PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR

FACULTAD DE PSICOLOGA

Psicopatologa de la psicosis y la perversin

Marco Cern; Xavier Paredes

Comentario: Del mito a la estructura y Edipo, Moiss y el padre de la horda

En el captulo Edipo, Moiss y el Padre de la Horda, Lacan explica que el mito es un contenido
manifiesto y que en Freud los tres relatos son del orden del mito en tanto es una imaginacin
de la estructura. Se podra decir que para Freud el asesinato del padre edpico produce el acceso
inmediato al goce, suceso que contradice la muerte del padre en Ttem y Tab donde el
asesinato del padre conlleva a la prohibicin de goce, es decir: aquellas mujeres de las que el
padre gozaba, ahora quedan prohibidas como la consecuencia de la fraternidad que implica una
reduccin del goce. Con respecto al ltimo mito, el asesinato de Moiss posibilita una serie
filiatoria de profetas y tampoco hay acceso al goce. Cabe destacar que Lacan hace cierto nfasis
en estos tres mitos debido a la insistencia de Freud en la muerte del padre. As se puede ver
que el padre es un ser importante en el desarrollo, pero el punto en el que el padre desaparece
llega a ser una pieza de anlisis y de estudio importante, el padre en el segundo tiempo del Edipo
representa a esa ley, esa castracin entre la madre y el hijo, por lo tanto, la muerte de este seria
una liberacin de esa ley que el impone. La muerte del padre es visto desde el mito del Edipo en
donde ste asesina al padre, pero este asesinato del padre es la condicin del goce, si el padre
no es asesinado, Edipo no tendr el goce. La muerte del padre puede generar tambin culpa,
pero esta culpa, oculta el deseo, de que el padre sea inmortal; esta inmortalidad solo se puede
dar por el hijo. Tanto hijo como padre estn unidos, si se toma desde el punto de la castracin
cuando el padre se presenta como castrador entre madre e hijo, este hijo tambin puede
presentarse como castrador, es decir que la castracin se transmite de padre a hijo, esta
castracin no es un fantasma como se lleg a decir, esta castracin es en s la que determina al
padre como ese real imposible, es decir que la castracin podra llegar a ser el objetivo del padre,
cualquiera que llegue a castrar sea l o ella est cumpliendo la funcin paterna y por ende llega
a ser el padre real, no un padre imaginario. Es por esto que la mujer histrica busca un amo en
su vida, en palabras de Lacan ella quiere que el otro sea un amo, que sepa muchas cosas. Pero
sin embargo que no sepa tanto como para no creer que es ella el premio supremo de todo su
saber, es decir que quiere un amo sobre el cual ella reine: ella reina y l no gobierna.
Preguntas.

1. Si se habla del espermatozoide como padre real, entonces el hijo que nace de este
espermatozoide es por ende el padre real?
2. Si no existiese una funcin paterna el hijo se transformara por si solo en castrador de
s mismo?
3. El mito del Edipo llegara a ser en si necesario para que el hijo llegue a convertirse en
castrador en un futuro?
4. Por qu la fraternidad hace que se reduzca el goce?
5. A qu se refiere con filiatorio?
6. Qu significa imaginacin de la estructura?