Resea Histrica

en Nosotros

Recin llegado, el misionero Larsen comparti con los misioneros trinitarios Charles y Clara
Berchtold, quienes al convencerse de la doctrina de la Unicidad de Dios, conversaron con sus
seguidores que haban sido bautizados en la trinidad, y todos pidieron ser bautizados en el nombre
de Jess. Entre ellos se encontraba Maruja Correa, quien era una destacada joven predicadora. En un
solo da del mes de junio de 1937, cincuenta y dos (52) colombianos fueron bautizados en el nombre
de Jess por el hermano Charles Berchtold, en el ro Servit, mientras el misionero Larsen observaba
como testigo.
En la noche de ese mismo da, celebraron un culto en el que oraron pidiendo el poder de Dios, y el
Espritu Santo vino sobre todos ellos. Algunos recibieron sanidades. Todo esto ocurri en una finca
llamada Loma del Salado localizada en la Vereda Pea Colorada del municipio de Enciso,
departamento de Santander. En aquella finca, el Espritu Santo se derram por primera vez en el
territorio colombiano.
Los misioneros Berchtold fueron los fundadores de la Iglesia de las Buenas Nuevas que es otra de las
agrupaciones pentecostales del nombre de Jesucristo ms antiguas de Colombia.
El misionero Larsen, tambin comparti con la misionera Pearl Cooper. Ella apoy en un principio a
los Berchtold y despus apoy el trabajo del hermano Larsen. Luego ella trabaj por su cuenta en
Bucaramanga, Cartagena y Luruaco. El hermano Larsen iba a realizar bautismos cuando ella se lo
peda.
En septiembre de 1941 la Iglesia Pentecostal Incorporada de los Estados Unidos, envi al hermano
James Elmer Ball, quien junto con su esposa Grace Helen, realizaron un fructfero trabajo de once
aos en la ciudad de Bucaramanga.
Posteriormente en el ao 1945 las Asambleas Pentecostales del Canad se unieron con la Iglesia
Pentecostal Incorporada de Estados unidos, para formar la Iglesia Pentecostal Unida Internacional, y
esta nueva organizacin contribuy (y ha seguido contribuyendo) grandiosamente con el trabajo
misionero en Colombia.
Con dos lugares de predicacin ya establecidos en el pas, a partir de mil novecientos cuarenta y tres
se inici una nueva etapa de la obra de Dios en Colombia. En ella llegaron a reforzar el trabajo otros
misioneros: Sanford William Jhonston, Berta Carpentier, Bill Drost, la seorita Sallie Lemons, Rose
Stevens, Eleanor Gamblin, el hermano Thompson, y Lewis Morley. Este periodo de refuerzo y
consolidacin del trabajo se dio hasta mil novecientos cuarenta y ocho cuando se comienza la obra
en el departamento del Valle del Cauca.
En el ao 1953 fue ordenado el primer colombiano al ministerio del pastorado: este fue Campo Elas
Bernal. Otros colombianos que fueron pilares en la expansin del evangelio durante estos primeros
aos fueron Jorge Blanco, Domingo Ziga Corts, Eliseo Duarte, Cristbal Opino, Portolatino
Hernndez, Jaime Barranco, Jos y Santiago Hernndez, Rafael Benavides, Reinaldo Celis, Alberto
Clavijo, etc.
Durante esos primeros aos, estos predicadores experimentaron una creciente persecucin, debido
al sectarismo religioso que experimentaba el pas.
En ese tiempo no se poda decir que uno era cristiano evanglico porque lo cogan la casa a piedra o
se la quemaban se haban inventado esa cancin que deca: no queremos protestantes que nos
vengan a Colombia a corromper. Nos insultaban, nos escalabraban con piedras, nos pegaban, nos
empujaban; mi mam tena que irse al mercado, porque en las tiendas no nos vendan nada por ser
protestantes; no queran nada con nosotros. Entrevista a Aquiles Moreno y Doris Moreno, relatada
en el Libro Una Historia que no Termina. Hernndez David, Forero Eduardo. Editorial La Buena
Semilla.
Para la dcada de los 50s, la obra del nombre en Colombia haba tomado por lo menos tres
vertientes:
Una con los misioneros Berchtold a la cabeza, sobre todo en el oriente del pas, que sera la
Iglesia de las Buenas Nuevas.
Dos, la que lideraba el hermano Larsen junto con la ayuda de otros misioneros, que se conoci
con el nombre de Iglesia Evanglica Pentecostal, y luego con el de la Iglesia Pentecostal Unida
de Colombia.
Tres, la obra autnoma que diriga la hermana Pearl Cooper, pero que guardaba cierta relacin
con el hermano Larsen, ya que l le bautizaba a los convertidos al evangelio.
Por los aos 60s los oficiales de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional, propusieron a los
hermanos colombianos que fueran tomando paulatinamente la direccin de la Iglesia Pentecostal
unida de Colombia. Los misioneros quedaran como consejeros, pero todos los cargos de direccin y
administracin quedaran en manos de colombianos. Despus de trabajar un poco de tiempo de esa
manera, se dio a finales de la dcada de los sesentas, una ruptura organizacional entre las
direcciones colombiana y norteamericana.
No obstante, una minora de creyentes colombianos, acostumbrados a la administracin de la Iglesia
Pentecostal Unida Internacional, prefiri continuar adheridos a ella. Y formaron la Iglesia Pentecosts
Unida Internacional de Colombia, que predica el mismo mensaje pentecostal del nombre de Jess. Es
por eso que en el territorio colombiano, la Iglesia Pentecostal Unida Internacional recibe el nombre
de Iglesia Pentecosts Unida.
Actualmente, en el territorio colombiano existe un buen nmero de organizaciones catalogadas como
pentecostales del nombre de Jesucristo.
Referencias: Hernndez, David. Forero Eduardo.; Una Historia que no Termina; Editorial Buena
Semilla, Medelln Colombia., 2005