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Reconsiderandos
En esta clase:
1. Cmo leemos nuestra Biblia?
2. Explorando los Tres Paradigmas
3. Desarrollos Histricos
4. Caso en Cuestin
Cmo leemos nuestra Biblia?
Cmo leemos nuestra Biblia?
No podemos dejar de leer la Biblia a travs
del prisma de nuestra tradicin o afiliacin
religiosa. El prisma de nuestro tiempo y la
ubicacin social hace una gran diferencia
tambin.
Cmo leemos nuestra Biblia?
No podemos dejar de leer la Biblia a travs
del prisma de nuestra tradicin o afiliacin
religiosa. El prisma de nuestro tiempo y la
ubicacin social hace una gran diferencia
tambin.
Leemos la Biblia a travs del prisma de
nuestros mtodos de interpretacin. Todos
los tenemos. El prisma de los paradigmas
teolgicos e histricos que abrazamos da
forma a nuestra interpretacin.
Cmo leemos nuestra Biblia?
No podemos dejar de leer la Biblia a travs
del prisma de nuestra tradicin o afiliacin
religiosa. El prisma de nuestro tiempo y la
ubicacin social de hace una gran diferencia
tambin.
Leemos la Biblia a travs del prisma de
nuestros mtodos de interpretacin. Todos
los tenemos. El prisma de los paradigmas
teolgicos e histricos que abrazamos da
forma a nuestra interpretacin.
Si somos honestos con nosotros mismos,
entonces debemos admitir que leemos
nuestra Biblia a travs de nuestro contexto
nico, de una manera muy subjetiva y no
podemos evitarlo.
Hay alguna forma de evitar la
subjetividad total?
S, la hay (aunque slo parcial). No podemos ser
absolutamente objetivos e imparciales, pero podemos tomar
varias medidas para ser lo ms objetivos posible y tratar de ser
mejores intrpretes.
Hay alguna forma de evitar la
subjetividad total?
S, la hay (aunque slo parcial). No podemos ser
absolutamente objetivos e imparciales, pero podemos tomar
varias medidas para ser lo ms objetivo posibles y tratar de ser
mejores intrpretes.
1. Paradigma de la Mejor Fe
2. Paradigma Madre-Hija
3. Paradigma de los Hermanos
Paradigma de la Mejor Fe
Las dos mujeres
representan visualmente el
Judasmo y el Cristianismo,
la Sinagoga y la Iglesia. La
Iglesia muestra libertad,
confianza y autoridad
frente a la miseria,
vergenza y sumisin de la
Sinagoga.
La Iglesia triunfante y
Sinagoga derrotada. La
figura de la Iglesia es
prominente frente a la de
la Sinagoga quebrada.
Estatuas en la Catedral de Estrasburgo en Francia (siglo XIII)
La Iglesia es real (corona) vs.
la Sinagoga comn.
La capacidad espiritual de la
Iglesia para ver se contrasta
con la ceguera espiritual de
la Sinagoga (vendada).
La capacidad espiritual de la
Iglesia para ver se contrasta
con la ceguera espiritual de
la Sinagoga (vendada).
La conclusin es simple... La
Iglesia entonces es mejor
que la Sinagoga de muchas
Estatuas en la Catedral de Estrasburgo en Francia (siglo XIII) maneras.
Problema del Paradigma
Es problema central es la
perspectiva supercesionista
(reemplazo) construida en la
Iglesia Primitiva vs. Polmicas en
la Sinagoga, la negacin de la
herencia espiritual de Israel y su
condicin de pueblo elegido de
Dios. Esta en considerable Estatuas en la Catedral de Estrasburgo en
tensin con Romanos 9-11. Francia (siglo XIII)
Paradigma Madre-Hija
Madre-Hija
Si Iglesia Cristiana naci en
Pentecosts, entonces, el Antiguo
Testamento es Judo y el Nuevo
Testamento es Cristiano.
JUDASMO(S)
DESCONOCIDOS
JUDASMO DEL
TEMPLO FUERA
DE JERUSALEM
ISRAELITAS PUEBLO DE LA
SAMARITANOS TIERRA
JUDASMO ESENIOS /
HELENISTICO JUDASMO
DE QUMRAN
Todos los miembros de la familia
comparten rasgos aunque tambin son
especialmente diferentes entre s.
JUDASMO
JUDASMO DE
HERODIANO
JESS
JUDASMO
MILITANTE
JUDASMO
JUDASMO FARISAICO
SADUCEO
Antigua Fe de Israel
La Antigua Fe de Israel no es el
Judasmo sino una herencia Israelita.
Lo que llamamos hoy Judasmo se
desarroll mucho mas tarde. Tampoco
es el Antiguo Testamento (Biblia
Hebrea). Muchos aspectos de la fe
expresados en los escritos cannicos
no se practicaban en el 1er siglo.
Asimismo la idea de canon fue
desarrollada mas tarde.
Antigua Fe de Israel
La Antigua Fe de Israel no es
Judasmo sino una herencia Israelita.
Lo que llamamos hoy Judasmo se
desarroll mucho mas tarde. Tampoco
es el Antiguo Testamento (Biblia
Hebrea). Muchos aspectos de la fe
expresados en los escritos cannicos
no se practicaban en el 1er siglo.
Asimismo la idea de canon fue
desarrollada mas tarde.
Evangelios
(Tarde en el 1er Siglo)
Mishn
(Temprano en el 3er Siglo)
El Huevo o la Gallina?
Qu fu primero?
Hillel, el Viejo (110 AEC 7 EC) vivi antes
que Jess, as que es posible que l lo dijera primero
Si el Cristianismo simplemente
surgi del Judasmo, este
argumento no tiene sentido
Evangelios
entonces. Si son hermanos (el
(Tarde en el 1er Siglo)
Judasmo Rabnico siendo ms
joven), entonces si. As, el
Paradigma de los Hermanos
funciona como ejemplo de las
complicadas relaciones entre
los dos descendientes de la Mishn
Antigua Fe de Israel. (Temprano en el 3er Siglo)
Paradigmas Tradicionales
Reconsiderandos