Bikurm/Primicias

El quince de Nisn da inicio el Hag Ha Matzh (la Fiesta de los Ljem Sin
Levadura), el cual es un gran shabt, un Shabatn. Es una fiesta para Yahweh
que dura siete Yamm. La jornada siguiente al shabt de la semana de la Psaj
es llamado la Fiesta de las Primicias, Bikurm Vay (Lv) 23:10-11.
La Fiesta de las Primicias se encuentra en Vay (Lv) 23:9-14, como est
escrito:
Habl Yahweh a Moshh, diciendo: Habla a los hijos de Yisral y diles:
Cuando hayis entrado en la tierra que yo os doy, y seguis su mies, traeris
al Kohn una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y
el Kohn mecer la gavilla delante de Yahweh, para que seis acepto; la
jornada siguiente del Yom de shabt la mecer. Y la jornada que ofrezcis la
gavilla, ofreceris un cordero de un ao, sin defecto, en holocausto a Yahweh.
Su ofrenda ser dos dcimas de efa de flor de harina amasada con aceite,
ofrenda encendida a Yahweh en olor gratsimo; y su libacin ser de vino, la
cuarta parte de un hin. No comeris pan, ni grano tostado, ni espiga fresca,

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Shliaj Yoshua Ben Efrayim
hasta este mismo Yom, hasta que hayis trado vuestro qorbn Elohim;
estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que residis. Vay
(Lv) 23:9-14
tyviare / Resht Esta es la manera como aparece en la Torh, en Dev (Dt) 26:2
a lo que se tradujo como primicias y que literalmente es lo primero o lo
principal, lo ms importante y lo mejor.

Dev (Dt) 26:2 Y tomaras lo primero de todos los frutos de la tierra a la cual
entras; desde tu tierra que Yahweh tu Elohe te da a ti, y los pondrs en una
canasta y andars hasta el lugar que escogiere Yahweh tu Elohe para residir
su nombre all.

Cuando hablamos de primicias una palabra que en hebreo la conocemos como

yrWkBi Bikurm es una palabra plural masculina que indica:
1. variedad o multitud de una raz que significa Fruto primero de cualquier
cosa.
2. Prestacin de frutos y ganados que adems del diezmo se daba a la Qahl
para el Kohn.
3. Noticia, hecho que se da a conocer por primera vez.
4. Principios o primeros frutos que produce cualquier cosa no material.

Encontramos en la Torh la palabra Bekor que a su vez viene de Bakar que

traduce dar cosecha nueva, fruto nuevo, mejorar, dar el mayorazgo; y es
utilizada para el hijo mayor o llamado primognito en Br (Gn) 35:23; 36:15;
38:7; Shem (Ex) 11:5; 12:12; 22:28; 34:20; Bem 3:12; 8:16; 18:156; 26:5.
Para a los animales tambin en cuanto al orden de nacimiento o de apertura de
la matriz segn Shem (Ex) 34:20; Vay (Lv) 27:26; Dev (Dt) 15:19.

Para las cosechas lo primero y mejor de ella se le denomina tambin Bekor en

Vay (Lv) 2:14; 23:17; b Mlk (2 R) 4:42; Shem (Ex) 23:19 es conocido segn
la Torh como el primer Yom despus del shabt pasada la fiesta de ljem sin
levadura (Matzt) que hoy es y ser siempre un primer Yom de la semana en
donde se presenta la primicia de todas las cosas recibidas de la mano de
Yahweh con el propsito de reconocer que de Yahweh recibimos todas las
cosas.

Para hacer la presentacin del Bikurm Dev (Dt) 26:5-10 se trae a memoria la
historia del pueblo desde Mitzrayim hasta la entrada a la tierra que hablo
Yahweh a Abraham su amigo.

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Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Adems de traer el Bikurm cada ao y presentarlo debe reconocer que no se
gasto los varios Maasr (diezmo).

El siguiente paso del Bikurm; es reconocer que es una orden Dev (Dt) 26:16
Este Yom Yahweh tu Elohe te manda que procedas en estos Juqm y los
Mishpatm guardaras y proceders en ellos con todo tu corazn y con toda tu
alma.
Por qu Yahweh nos pidi las primicias?

Por lo que dicen estos dos pesk, que son verdaderamente importantes Dev
(Dt) 26:18 Yahweh te ha dicho hoy que eres para el por pueblo de su
propiedad, como te hablo a ti, para guardar todos sus mandamientos;
Dev (Dt) 26:19 Y te pondr encumbrado (Eliyn) sobre todos los goym
(naciones) que hizo, para alabanza, y para renombre, y para honra, y para
hacerte un pueblo qadsh (apartado) para Yahweh tu Elohe, como lo hablo.

Si los lees encontraras

1. Que cuando tu das el Bikurm estas siendo pueblo de su propiedad; para que
hagas lo que Yahweh te manda
2. Para que seas encumbrado, exaltado (Eliyn) sobre las naciones
3. Para alabanza
4. Para renombre
5. Para honra
6. Para hacer de ti un pueblo apartado.

La Celebracin de la Fiesta
La celebracin se realizaba de esta manera, cuando la cebada y el trigo
estaban listos para ser cosechados. Los participantes tomaban una sola gavilla
de la cosecha y la llevaban delante del Kohn. La gavilla reciba el nombre de
"la gavilla de los primeros frutos". El Kohn entonces la tomaba y la meca
delante de Yahweh en Su casa. Esto deba hacerse "el Yom despus del
Shabt". Tambin deban presentarse los dems presentes prescritos junto con
la gavilla.

La Gavilla de Primeros Frutos en la Torh

Elohim mand al pueblo a que presentara una gavilla de la cosecha Vay (Lv)
23:10. La palabra hebrea de "gavilla" es omer. Un omer se define como "una
medida de productos secos, con un contenido de una dcima parte de una
efa". La definicin en la que se seala que un omer es la dcima parte de una

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Shliaj Yoshua Ben Efrayim
efa se encuentra en Shem (Ex) 16:36. Una efa contiene 10 omer de granos.
Recordemos que Elohim orden al pueblo a que se presentara tres veces al
ao en Yerushalyim, para celebrar la fiesta de Pesaj, Shavut y Sukt. Estas
tres fiestas son fiestas agrcolas de cosecha. La Psaj es en la cosecha de
cebada. Shavut es la cosecha de trigo. Ambas fiestas se celebran en las
vendimia de los primeros frutos, antes de la ltima gran cosecha que haba de
venir al final del ao durante la fiesta de los Sukt: la cosecha de las frutas.
La cosecha representa a todos aquellos que ponen su emunh y confianza
(emunh) en el Mashiaj Yashua Mt 13:39; Mr 4:26-29; Lq 10:1-12; Jiz (Ap)
14:14-16. Por lo tanto, la gavilla es la primicia de los primeros frutos. Dado
que la gavilla en la Torh es representativa de una o varias personas Br (Gn)
37:5-11, en el raj una gavilla representa a las personas que han aceptado al
Mashiaj en sus corazones.
La nacin de Yisral estaba familiarizada con el concepto de los primeros
frutos y el primognito. Las primicias o primeros frutos siempre eran los
mejores, los primeros y los escogidos de la cosecha que estaba por venir. Las
primicias eran qadsh ante Yahweh. El concepto de las primicias o el
primognito constituyen un tema principal en la Torh. Esto puede
observarse en las siguientes escrituras: Shem (Ex) 23:16,19: 34:26; Vay (Lv)
2:12,14; 23:20; Bem (Nm) 18:12-15,26; Dev (Dt) 18:1-5; 26:2-4,10; b Div 2
Cr 31:5; Nej (Neh) 10:35-39; Mis (Pr) 3:9; Yir (Jer) 2:3; Yej (Ez) 44:30;
48:14; Mal 3:8-14; Ib (He) 6:20; 7:1-8.
Todo sobre la tierra, tanto hombre como bestia, era presentado ante Yahweh
como primicia a l.
1. El primognito, tanto de hombre, como de bestia, era apartados y
presentado a Yahweh Shem (Ex) 13:2; 22:29.
2. Las primicias o primeros frutos de toda la tierra era presentados al
Yahweh ante su mizbaj en alabanza y de gratitud Dev (Dt) 26:1-11.

Nisn levantamiento y Liberacin

El tema de la fiesta de las Primicias es la resurreccin y la salvacin. Hay

varios acontecimientos importantes que sucedieron en este Yom en la Torh:
1. El arca de Naj repos sobre el Monte Ararat Br (Gn) 8:4.
2. Yisral cruz el Mar Rojo Shem (Ex) 3:18; 5:3; 14.
3. Yisral come de los primeros frutos de la Tierra Prometida Yah (Jos)
5:10-12. El man que Elohim enviaba de shamyim cuando ellos

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Shliaj Yoshua Ben Efrayim
 viajaron a travs del desierto dej de caer el diecisis de Nisn, luego
que el pueblo comi del grano viejo de la tierra. El Yom siguiente era el
diecisiete de Nisn, el Yom en que los hijos de Yisral comieron de los
primeros frutos de la Tierra Prometida.
4. Amn fue derrotado Ester 3:1-6. En el libro de Ester, Amn conspir
para matar a todos los judos que vivan en Persia y Media. Amn tena
diez hijos Ester 9:12. El trece de Nisn se emiti un decreto por medio
del cual se ordenaba la muerte de todos los judos Ester 3:12.
5. La resurreccin de Yashua, el Mashiaj Yhj (Jn) 12:24; 1 Co 15:16-20.
Yashua celebr la fiesta de las Primicias al ofrecerse a s mismo como
la primicia a todas las generaciones futuras Mt 27:52-53.

Yashua es la Primicia

1. Yashua es el primognito de Mirym Mt 1:23-25.

2. Yashua es el primognito de Elohim Padre Ib (He) 1:6.
3. Yashua es el primognito de toda la creacin Col 1:15.
4. Yashua es el primognito de entre los muertos Jiz (Ap) 1:5.
5. Yashua es el primognito de muchos hermanos Ru (Ro) 8:29.
6. Yashua es la primicia de los resucitados 1 Co 15:20,23.
7. Yashua es el principio de la creacin de Elohim Jiz (Ap) 3:14.
8. Yashua es el preeminente Col 1:18.
Yashua es el primognito, el primero, el escogido, el preeminente. El es,
tanto el primognito de Elohim, como la primicia para Elohim. Yashua es la
gavilla de los primeros frutos.

Los Primeros Frutos son una palabra sobre el levantamiento del Mashiaj

La fiesta de la gavilla de los primeros frutos de la palabra del levantamiento

de entre los muertos es Yashua. Yashua dijo que se levantara en tres Yamm
y tres noches luego de haber sido colgado en el madero Mt 12:38-40; 16:21;
Lq 24:44-46. En el Tank (Antigua Testamento) ya haba aparecido la
sombra y figura de este gran acontecimiento Br (Gn) 22:1-6; Shem (Ex) 3:18;
5:3; 8:27; Ester 4:15-17; Yon (Jon) 1:7; 2:1-2.

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Shliaj Yoshua Ben Efrayim
Dado que Yashua fue colgado en el madero el Yom de la Psaj el catorce de
Nisn y fue levantado de los muertos tres Yamm y tres noches luego de
haber sido muerto, se puede afirmar que Yashua resucit el Yom diecisiete de
Nisn. De hecho, Yashua es llamado la primicia de aquellos que han de ser
levantados de los muertos.
"Mas ahora Mashiaj ha resucitado de los muertos; primicias de los que
durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entr por un hombre,
tambin por un hombre el levantamiento de los muertos. Porque as como en
Adm todos mueren, tambin en Mashiaj todos sern vivificados. Pero cada
uno en su debido orden: Mashiaj, las primicias; luego los que son de
Mashiaj, en su venida" 1 Co 15:20-23.

Veamos algunas de las Escrituras en la Torh que se refieren a las

primicias:
1. Lo natural es antes del raj 1 Co 15:46.
2. Yisral fue el primognito de Elohim Shem (Ex) 4:22. Pero, los
primeros sern los ltimos y los ltimos sern los primeros Mr 10:31.
3. La Besorh fue predicado primero al judo y luego a los gentiles Ru
(Ro) 1:16; 2:9-10; Mt 10:5-6; 15:21-28; Mif (Hch) 1:8.
4. Nosotros somos llamados a buscar primeramente el Reino de Elohim
Mt 6:33.
5. Yashua ya haba resucitado el primer Yom de la semana Mr 16:1-6.
6. Yashua fue el primer en resucitar de los muertos Mif (Hch) 26:23.
7. Los primeros creyentes fueron un tipo de primeros frutos o primicias Ya
(Stg) 1:17-18.
8. Aquellos que resucitaron de los muertos con Yashua en su resurreccin
se convirtieron en los primeros frutos de todos aquellos que resucitarn
de los muertos Mt 27:52-53; Ef 4:8; 1 Ts 4:13-18.
9. Yashua nos am primero a nosotros y El debe ser nuestro primer amor
Yhj (Jn) 4:9; Jiz (Ap) 2:4.
10.Yashua es el primero (Alef) y el ltimo (Tav) Jiz (Ap) 1:8, 11, 17;
22:13; Yesh (Is) 41:4; 44:6; 48:12.

Shliaj
Yoshua Ben Efrayim
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Shliaj Yoshua Ben Efrayim