AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, ECONOMICAS Y

CONTABLES.

ESCUELA : ADMINISTRACION

MATERIA : ADMINISTRACIN PARA EL

DESARROLLO

DOCENTE : LIC. EDWAR PINCHI GUERRERO

ALUMNOS : HEUSTHER GAMONAL GONZALES

LEOPOLDO RODRIGUEZ MACEDO
JULIO AMAYO GONZALES
ESCARLY OCHAVANO MAYTA
JAIME RODRIGUEZ GUTIERREZ

TEMA : ETICA Y SUSTENTABILIDAD

GLOBALIZACION Y COOPERACION
DEL DESARROLLO.

CICLO : VII

PUCALLPA- PERU
2017
 INTRODUCCION

A lo largo de la historia de la humanidad, particularmente hasta el siglo pasado, la

naturaleza se consideraba como perpetua e inquebrantable, que si bien conllevaba
cambios, invariablemente fue siempre autosuficiente para recobrarse sin conflictos,
inclusive de las embestidas del ser humano. Sin embargo, este enfoque se ha alterado
absolutamente con el accionar de los avances tecnocientficos derivados de la ciencia
moderna, y esencialmente durante el siglo XX. Por esta razn, el ser humano se ha
convertido, ostensiblemente, en una amenaza para la prolongacin de la vida en el
planeta, debido a que no slo cambia y manipula la naturaleza, sino que adems atenta
contra su propia existencia.

Lo anterior nos lleva a considerar que se ha suscitado una trasformacin del pensar y
accionar del ser humano; por este motivo, hoy en da, las cuestiones ticas y sus valores
inmanentes se han constituido en el centro de la poltica y gestin del desarrollo
sustentable. Particularmente, porque el desarrollo sustentable se ha orientado a la
bsqueda de una comunidad ms solidaria y responsable con el entorno, de tal manera
que se considera como la inmejorable forma para prolongar y propiciar las condiciones
que faciliten la subsistencia de nuestra sociedad
 DESARROLLO SUSTENTABLE CON TICA

1. CMO SE ERIGE EL DESARROLLO SUSTENTABLE?

En la dcada de los setenta comenz esta preocupacin de forma masiva, con la
reunin de Estocolmo (Suecia) en 1972, denominada Medio Ambiente Humano, (2) la
cual acogi las primordiales inquietudes de los jefes de Estado, las colectividades
acadmicas y cientficas, as como de organizaciones no gubernamentales sobre la
problemtica ambiental, la cual comprendi grandes polmicas sobre el antagonismo
entre el crecimiento econmico y la conservacin del medio, adems de la alta explosin
demogrfica, como se denominaba al impacto del crecimiento de la poblacin en el medio
ambiente. Sin embargo, esta intranquilidad manifiesta da inicio con obras como las de
Rachel Carson, (3) Barry Commoner (4) y Garret Hardin, (5) en los aos sesenta. Ms
tarde dio paso, a inicios de los aos setenta, documentos como Poblacin, recursos y
medio ambiente, publicado en 1970 por Paul R. Ehrlich y Anne H. Ehrlich, (6) y ms
adelante a Los lmites del crecimiento, informe elaborado en 1972 por el Club de Roma.

A partir de entonces, se ha suscitado una creciente serie de discusiones y debates sobre el

desarrollo sustentable, cuyo concepto generaliz, a partir de la publicacin del Informe
Brundtland en 1987, la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo. (8)
En este documento se gesta como una novel matriz de pensamiento con un alto contenido
de praxis, que germina como una nueva representacin para la gestin de los recursos
naturales, como tambin de un nuevo modelo de relaciones humanas.

Es as que se lleg a la Conferencia de Ro de Janeiro en 1992, que estableci la Agenda

21, conformada por una serie de puntos que deben acogerse para adoptar la
sustentabilidad,9 que se ha definido como desarrollo que satisface las necesidades del
presente sin comprometer las capacidades que tienen las futuras generaciones para
satisfacer sus propias necesidades (p.67), concertado por la Comisin Mundial para el
Medio Ambiente y el Desarrollo, (8) que ms tarde fue reformada en Johannesburgo
(2002), al aadir que se busca conjuntamente la supresin de la pobreza, adems de
fortalecer la equidad social. (10,11) Y se lleg recientemente a la reunin de Ro +20, en
Ro de Janeiro (Brasil), tras 20 aos de la promulgacin de este concepto que se ha
seguido como derrotero, y que sintetiza la mayor de las preocupaciones del ser humano:
su permanencia en torno a la bsqueda de un equilibrio entre las dimensiones econmica,
social y ambiental en que subsiste. (2,12)

TIPOS Y CRITERIOS DE SUSTENTABILIDAD:

Segn Guimaraes, se puede hablar de sustentabilidad ecolgica, ambiental, social

y poltica (Guimaraes, 1987: 32-35), las que al autor define como se indica a de la
siguiente manera:

SUSTENTABILIDAD ECOLGICA:

Se refiere a la base fsica del proceso de crecimiento y objetiva la mantencin del

stock de recursos naturales incorporado a las actividades productivas. Al respecto, se
pueden identificar por lo menos dos criterios para su operacionalizacin a travs de las
polticas econmicas pblicas:

Para el caso de los recursos naturales renovables, la tasa de utilizacin debiera ser
equivalente a la tasa de recomposicin del recurso empleado en la produccin.

Para los recursos naturales no renovables, la tasa de utilizacin debe ser equivalente a
la tasa de sustitucin del recurso empleado en el proceso productivo.
SUSTENTABILIDAD AMBIENTAL:

Se refiere a la capacidad de la naturaleza para absorber y recomponerse de las

acciones y agresiones antrpicas. Aqu tambin existen dos criterios de
operacionalizacin:

Las tasas de emisin de desechos provenientes de la actividad econmica deben

equivaler a las tasas de regeneracin, las que a su vez son determinadas por la capacidad
de recuperacin del ecosistema.

Un segundo criterio consiste en impulsar la reconversin industrial, orientada a reducir

la entropa, privilegiando la conservacin de energa y las fuentes renovables.

SUSTENTABILIDAD SOCIAL:

Se orienta al mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin. Se basa en la

implementacin de criterios de justicia distributiva (distribucin de bienes y servicios) y
de la universalizacin de la cobertura de educacin, salud, vivienda y seguridad social.
Apunta especialmente a disminuir las enormes tasas de pobreza existentes en el mundo.

SUSTENTABILIDAD POLTICA:

Se refiere a la necesidad de crear espacios democrticos que permitan el

desarrollo de la ciudadana y la participacin de las personas en los asuntos propios de la
sociedad. Aqu prevalece el criterio de fortalecer las organizaciones sociales y
comunitarias y de democratizar la accin del Estado.

Las sociedades modernas se encuentran an muy lejos de practicar estos diferentes tipos
y niveles de sustentabilidad, aunque algunas han avanzado ms que otras. Se constatan
avances, especialmente en pases europeos nrdicos. Amrica Latina se encuentra muy
atrasada, con graves problemas de pobreza, depredacin de sus ecosistemas e
inestabilidad poltica. La temtica ambiental se encuentra en una fase incipiente,
introducida sobre todo por las exigencias de la globalizacin y exportacin de sus
productos a mercados internacionales exigentes. A menudo, lo ambiental se limita a
estudios tcnicos sobre impactos, dejando afuera la dimensin social y la proteccin de
los ecosistemas.
 LA TICA ENCAMINADA HACIA LA SUSTENTABILIDAD

La tica como ciencia y filosofa de los aspectos de carcter moral, desde la

perspectiva de Sanz Ferramola y Medina, (13) se constituye en un rea del conocimiento
que aplica esencialmente a tpicos controvertidos, asiduos disensos y consensos sociales.
La tica, en este marco de referencia, asevera que recurre a la interdisciplinaridad para
logar una lgica desde cada punto de vista, para hallar as un caracterstico orden que
conduzca a preceptos comunes. Por esta razn, en cuanto a las acciones llevadas a cabo
por el ser humano, sean de orden individual o colectivo, la tica se torna idispensable, ya
que las acciones conllevan consecuencias de manera directa o indirecta a otras personas,
cercanas o distantes; por ende, comprende una significativa complejidad que se instituye
como un dilema, debido a lo diverso de la cultura social en que se puede desenvolver este
acto, pero particularmente por los deberes que se construyen y proyectan hacia las
generaciones venideras.

En el marco de las declaraciones de desarrollo sustentable, Zahedi y

Gudynas14indican que la Declaracin de Estocolmo, resultante de la reunin que sobre
Medio Ambiente Humano se desarroll en 1972, no toca expresamente la tica, pero s
aseveran que en la declaracin se vislumbra un cambio en la forma de juzgar y se advierte
una evaluacin distinta, que irrumpe particularmente sin restricciones temporales, y
considera claramente el porvenir, en que se observa un cambio en la forma de valorar. El
aspecto se mantuvo en todas las otras declaraciones emanadas de Ro de Janeiro en 1992;
Johannesburgo en 2002, hasta llegar a la reunin de Ro +20, en Brasil 2012.

Por ende, la tica, tanto explcita como implcitamente, ha intervenido en forma

relevante en los debates internacionales con respecto a los aspectos que ataen al
desarrollo sustentable, y consecuentemente ha conducido una profusa actividad en la
elaboracin, revisin y aprobacin de pautas, como reglas y principios ticos con el objeto
de proteger a las personas, para evitar conflictos y disputas, en nuestra sociedad.

Asimismo, en el marco del Simposio sobre tica y Desarrollo Sustentable,

celebrado en Bogot, Colombia, en mayo de 2002, se promulg el Manifiesto por la
Vida. Por una tica para la Sustentabilidad,15 en el que se exterioriza que el desarrollo
sustentable pretende tutelar la edificacin de una nueva racionalidad social y productiva,
amparada sta en el hecho de reconocer que la crisis que hoy se padece reside en el
contexto social, y es una crisis moral de instituciones polticas, de aparatos jurdicos de
dominacin, de relaciones sociales injustas y de una racionalidad instrumental en
conflicto con la trama de la vida (p. 1). (15) Sin embargo, adems anotan
categricamente que estos preceptos del desarrollo sostenible no se han traducido en una
tica como un cuerpo de normas de conducta que reoriente los procesos econmicos y
polticos hacia una nueva racionalidad social y hacia formas sustentables de produccin
y de vida (p. 2). (15)

Por ende, se apela particularmente a la construccin de una tica para la

sustentabilidad, que se apoye en la responsabilidad moral, tanto de las personas como de
los conjuntos sociales y de las estructuras de gobierno, con el fin de acceder a la
prolongacin de la vida y mejorar las condiciones de calidad de la vida, en la comprensin
y razonamiento de las complicadas interacciones que se suceden entre el ser humano y la
naturaleza. No obstante, este manifiesto tambin indica que la tica para la sustentabilidad
requiere de pautas para encaminar los procederes particulares de las personas, as como
de los grupos sociales, entre stas se citan las siguientes: tica de una produccin para la
vida, tica del conocimiento y dilogo de saberes, tica de la ciudadana global, el espacio
pblico y los movimientos sociales, tica de la gobernabilidad global y la democracia
participativa, tica de los derechos, la justicia y la democracia, tica de los bienes
comunes y del bien comn, tica de la diversidad cultural y de una poltica de la
diferencia, tica de la paz y el dilogo para la resolucin de conflictos, tica del ser y el
tiempo de la sustentabilidad.

A esta valiosa aportacin le sigui la Declaracin Universal sobre Biotica y Derechos

Humanos, el 19 de octubre de 2005, por parte de la UNESCO,16 que seala que stos se
erigen dada la excepcional capacidad que posee el ser humano para reflexionar sobre su
propia existencia y su entorno, as como para percibir la injusticia, evitar el peligro,
asumir responsabilidades, buscar la cooperacin y dar muestras de un sentido moral que
d expresin a principios ticos.

Sin embargo, de esta declaracin, aunque cuenta con un alcance remitido a la medicina y
ciencias de la vida, su aplicacin est motivada por los avances que la tecnologa ha
sostenido, y cmo sta ha incidido grandemente en los seres humanos.
Estas declaraciones son resultado de la manera paulatina en que transcurre el avance de
la cultura del dominio de la naturaleza, a partir de la ciencia moderna, la cual se sobrepuso
a la interaccin de la cultura de veneracin y cuidado de la naturaleza, y sustituy as el
aejo fundamento de las agrupaciones indgenas y de las comunidades orientales.17 Ya
que esta cultura depredadora, tanto poltica como econmicamente, se extendi no slo a
la naturaleza, sino tambin a la sociedad humana, y gener un proceso de transformacin
permanente, que ha cambiado los pensamientos y valores del hombre, y que lo ha
conducido por la va de constantes amenazas de desastre social y natural, durante gran
parte del tiempo.

Precisamente as, la tica se constituye en una variable medular que revela las distintas
modalidades de los cambios y es una unidad fundamental, aun en el desarrollo
sustentable, puesto que las conductas y los estilos de vida revelan los valores que rigen
las formas en que se gestionan los recursos. Por lo tanto, como seala Tllez Fabiani: (18)

El saber cientfico nos impone una certeza sobre el futuro: sabemos, de alguna manera
parcial, pero probable o posible, que extrapolando las condiciones actuales la relacin de
los seres humanos y la naturaleza ser violenta si no hacemos algo en la actualidad (p.
37)

En esto, el requerimiento de un vaticinio con condiciones de una interpolacin en el futuro

con situaciones de exageracin, es conveniente para que la tica retome sus obligaciones
y compromisos adecuados debido a que

Los medios de los principios ticos son los experimentos mentales que son hipotticos
en las premisas, pero son conjeturales en la inferencia. De la reflexin sobre lo posible
surge la necesidad de principios nuevos que orienten las acciones (p.39). (18)

Se debe recordar, como lo seala Marcos, (19) que La tica tiene [.] tambin una base
racional. Se puede argumentar acerca del bien y del mal de nuestras acciones y tambin
de nuestros criterios morales. (p.17)

Por lo tanto, el enjuiciamiento tico de los hechos, sin postulados a priori, debe partir
primeramente de un conocimiento de los eventos, para pasar luego un anlisis y
evaluacin, y finalmente establecer un juicio, considerando el sentido de los cambios y el
ritmo que seguiran stos.20 Por consiguiente, la tica se percibe como la exploracin e
indagacin de un contexto general que permite el manejo de escenarios, contrariedades,
conflictos y apremios, y no como un esquema para la obtencin definitiva de una
respuesta; ms bien, busca configurar consensos y soluciones de carcter colectivo,
alejndose as de un sistema cerrado de valores morales.

Es as que la tica se conduce por el sendero de mejorar las relaciones sociales, y muy
esencialmente obra en el modo personal y colectivo del ser humano con el propsito de
reconocer y estudiar sus actos, as como sus valores, con el propsito de conducirlo por
espacios ms constructivos, tiles, nobles y armnicos con su entorno natural y social.
Actualmente, es inexplicable que la ciencia y la tecnologa aplicada conserve la capacidad
de producir cuanto sea necesario para satisfacer las demandas de la sociedad; sin
embargo, un gran nmero de poblacin en el mundo mantiene una vida miserable, por
debajo de los requerimientos actuales. Tan slo este ejemplo: mientras millares de seres
humanos mueren de hambre o cuentan con una alimentacin insuficiente,
aproximadamente una tercera parte de los alimentos que se producen para el consumo
humano se desaprovecha, esto equivale a 1.300 millones de toneladas al ao, que de
aprovecharse alimentaran a todo el continente africano; tan slo en Europa y Amrica
del Norte se derrochan entre 95 a 115 kg/ao/per cpita, comparado con los 6 a 11 kg/ao/
per cpita que se suscita en frica y en el sur y sudeste de Asia. (21)

Por lo tanto, con lo arriba citado, incumbe reflexionar desde una perspectiva teleolgica,
en la cual se reconoce que los seres humanos deben instituir sus propias pautas ticas,
pero la naturaleza y el entorno social en que se subsiste, deben tornarse en el marco de
observacin y advertencia, que ha de suministrar los sendas para desplegar y progresar
en una adecuada vida moral. (22)

GLOBALIZACIN Y COOPERACIN DEL DESARROLLO

Existe la tendencia de considerar a la globalizacin como un mercado global totalmente

integrado con una igualdad de precios y de tasas de inters. Mas sin embargo, no hay una
razn de peso para suponer que los mercados necesitan ser perfectamente competitivos
como tampoco lo han sido los mercados nacionales. Estos ltimos tal vez no lleguen a
una competencia perfecta pero esto no impide que los economistas los consideren como
mercados.
 No existe una razn lgica que haga suponer que la globalizacin, de igual forma la
industrializacin y la democratizacin deban desarrollarse en una sola lnea o condicin
final fija. "Por ejemplo, el hecho de que son mas la personas en el mundo que hablan
chino (dialecto) que ingls (como primer idioma) no confirma que el chino es un idioma
global."
La globalizacin se concibe mejor como un proceso o una serie de procesos ms que
como una condicin singular, que encuentra su expresin en todos los terrenos clave de
la actividad social incluidos el poltico, el militar, el legal, el ecolgico, el criminal, etc.
Esto va mas all de las fronteras de modo que los acontecimientos, decisiones y
actividades en una regin del mundo puedan llegar a tener importancia para los individuos
y las comunidades de otros lugares, una definicin detallada de globalizacin implica un
proceso o una serie de procesos que engloba una transformacin en la organizacin de las
relaciones y las transacciones sociales, evaluada en funcin de su alcance,
intensidad, velocidad y repercusin que generan flujos y redes entre continentes o
regiones de actividad, interaccin o ejercicio del poder.

I. CARACTERSTICAS DE LA GLOBALIZACIN

Lo que se globaliza es el Sector industrial, Comercial y Servicios, no el Pas.

Presenta disminucin de los costos y el incrementar la participacin en el
mercado.
Aumento de la competencia.
Diversificacin de nuevos productos y servicios.
Mejoramiento continuo de precios.
Internacionalizacin de la produccin.
Polticas de la desregulacin aduanera
Tecnologas de la comunicacin logstica y distribucin.

II. ANLISIS DE LA GLOBALIZACIN

A. EN LA POLITICA:
El alcance que tiene el poder poltico, la autoridad y las formas de gobierno han
sido muy cambiantes en las primeras fases de la globalizacin. Su desarrollo se ha
tornado muy lento, dividido en un "mundo interno" organizado en reinos domsticos
y extranjeros territorialmente limitados y el "mundo externo" que abarca los asuntos
diplomticos, militares y de seguridad. Estos mbitos fueron la base sobre la cual los
Estados-nacin crearon las instituciones polticas, legales y sociales. Con el paso
del tiempo, estas divisiones se han vuelto mas frgiles y cada vez mas arbitrarias por
los procesos nacionales y globales. Actualmente la poltica, las reglas y el gobierno
muestran un cambio territorial as como regional.
Los Estados son instituciones, las naciones son colectividades de clases que
comparten un sentido de identidad y de destino poltico colectivo.
El nacionalismo describe tanto las lealtades emotivas de los individuos con esa
identidad y esa comunidad como el proyecto poltico de formar un estado en el que
la nacin es dominante.
La diversidad de nacionalismos y sus relaciones con los Estados da por sentado la
unin entre el pueblo, la ciudadana el mecanismo electoral la naturaleza del consenso
y las fronteras del Estado-nacin.
Los destinos de las diferentes comunidades polticas se han debatido y entretejido el
lugar apropiado para determinar la base del destino nacional era la misma comunidad
poltica con una base territorial.
En el mundo Actual, los principios clave de la democracia liberal siguen estando
asociados casi exclusivamente con los principios y las instituciones del Estado-nacin
soberanos. Los gobiernos y los Estados siguen siendo actores poderosos que ahora
comparten la arena global con una variedad de otros actores y organizaciones. Tienen
que tratar con un enorme nmero de organizaciones intergubernamentales y
regmenes internacionales que operan en diferentes mbitos y con instituciones
supranacionales.
Los regmenes nos son simples acuerdos temporales, mas bien, estos se consideran
como variables que intervienen en el poder fundamental y las estructuras econmicas
del sistema internacional; Por ejemplo la debilidad de los mercados , para regular
la oferta y la distribucin de bienes y servicios o para
resolver problemas trasnacionales, puede proporcionar incentivos a los Estados y los
actores polticos establezcan regmenes distintivos.
Los regmenes Internacionales son la expresin de encontrar nuevos modos de
cooperacin y de reglamentacin para los problemas colectivos, Estos enmarcan la
institucionalizacin de la poltica global.
 Hoy en da los Estados soberanos comparten el escenario de la poltica internacional
con otros actores, posteriormente los Estados modernos llegarn a compartir su
autoridad sobre sus ciudadanos y su habilidad para exigir sus lealtades, por una parte,
con las autoridades regionales y mundiales y por la otra con las autoridades
subestatales y subnacionales, hasta un grado tal que el concepto de soberana dejar
de ser aplicable, entonces se podra decir que ha surgido una forma de orden poltico
universal.
B) EN LA CULTURA:
Como concepto el trmino cultura se refiere a la construccin, articulacin y recepcin
sociales del significado. Estamos empleando la cultura en su sentido mas completo,
aunque en ocasiones pueda ser ambiguo la cultura es como una experiencia vivida y
creativa para los individuos, as como el conjunto de artefactos, textos y objetos que
abarcan las disertaciones especializadas y profesionalizadas de las artes, las expresiones
espontneas y organizadas de la vida cotidiana y por supuesto de las complejas
interacciones de todas ellas.
El mas apropiado de los conceptos desarrollados sobre la idea de globalizacin es como
el movimiento de objetos, signos y personas a travs del espacio intercontinental, y la
globalizacin de la cultura implica el movimiento de los tres siendo obvio que las
personas son los agentes mas importantes y de mayor influencia de la trasmisin cultural.
Junto con las personas, las formas culturales y las ideas se han difundido especialmente
por medio de libros, registros escritos artefactos culturales de toda clase desde los mas
mundanos hasta los mas eruditos.
Si en las organizaciones no existe quien cree, trasmita, reproduzca y reciba mensajes de
prcticas culturales difcilmente se lograr el proceso de globalizacin cultural.
El proceso de la globalizacin de la cultura es mas complejo y variado en sus formas y
en las relaciones entre productores y receptores, una faceta significativa de este proceso
se captura mediante una referencia a la nocin de los modos de interaccin, es decir, las
formas dominantes en las cuales opera la globalizacin cultural, desde la imposicin
pasando por la emulacin y hasta la difusin.
Hoy en la actualidad la globalizacin cultural est en funcin del alcance geogrfico de
estos movimientos y la intensidad o el volumen de dichos movimientos, tambin al igual
que en velocidad o rapidez con que es posible comunicar imgenes o las ideas de un lugar
a otro. Una concentracin exclusiva en los flujos culturales no marca una importancia de
relaciones permanentes establecidas por dichos flujos, es obvio que algunos flujos son
totalmente transitorios y no dejan una huella social.
Son posibles diversos tipos de acercamiento, incluidas homogenizacin, controversia,
hibridacin e indiferencia y es necesario examinarlos en relacin con los contextos y
las condiciones cambiantes.
Los considerables flujos de informacin de personas y de imgenes que circulan
alrededor del planeta, cruzando las fronteras con impunidad, han cambiado el contexto
en el cual se deben de desarrollar los proyectos nacionales de cualquier clase. Tal vez es
mas probable que la amenaza real para los proyectos nacionalistas de todas clases
provenga de un incipiente cosmopolitismo cultural que desafiara la idea de la nacin
como la principal comunidad poltica y cultural y que exigir la reubicacin del poder en
instituciones que no sean el Estado Nacional.

C) EN EL COMERCIO Y LAS FINANZAS

El comercio es un mecanismo clave para mover alrededor del planeta los artculos y
cada vez mas los servicios y tambin es esencial para la transferencia de tecnologa.
En la actualidad es una parte integral de la estructura de la produccin Nacional en todos
los estados modernos. El comercio ha revolucionado las perspectivas de todos los sectores
industriales; hoy en da son pocas las industrias que dependen exclusivamente de los
mercados de su pas.
El comercio global implica un sistema de intercambio regularizado de bienes y servicios
que funcionan Inter.-regionalmente. Para que exista mercado global es necesario que
haya niveles significativos de intercambio regularizado de bienes o servicios.
El comercio de productos de todo el globo en grandes volmenes tiene lugar en arcas de
intercambio institucionalizadas y centralizadas, estas reas de intercambio cumplen la
funcin de recabar y difundir la informacin acerca de las condiciones de la oferta y
la demanda globales estableciendo as un nivel fijo para los precios mundiales.
Para que el comercio tenga una sustancial repercusin econmica estructural, debe
constituir una proporcin significativa de la produccin para convertirse en una parte
integral de la economa en su conjunto. La globalizacin del comercio implica la
existencia de mercado globales para los bienes y servicios vendidos que transforman las
economas nacionales segn el grado al cual est condicionada su produccin cada vez
mas por las fuerzas competitivas globales.
FINANZAS
Los mercados financieros globales se conciben como aspectos decisivo para
inducir una convergencia de los programas polticos y sociales entre los gobiernos de
diversas convicciones ideolgicas hacia polticas de mercado amistosas: Un compromiso
general con estabilidad de precios, un nivel bajo de dficit y de gastos en especial en los
bienes sociales; un nivel bajo de impuestos directos, privatizacin y desregularizacin
del mercado laboral.
La globalizacin financiera a impuesto a los gobiernos una disciplina financiera externa
que contribuye al surgimiento de un Estado ms cercano al mercado como un cambio en
el equilibrio del poder entre los estados y los mercado financieros
Los mercados financieros modernos operan para permitir que los riesgos se unan en un
paquete y se redistribuyan, de manera que las instituciones se puedan proteger contra
riesgos especficos, tales como las fluctuaciones de la tasa de cambio; sin embargo solo
transforman y redistribuyen el riesgo en vez de eliminarlo o reducirlo para el sistema
como un todo.
La globalizacin financiera contempornea representa una distincin en la organizacin
y administracin del crdito y del dinero en la economa mundial est transformando las
condiciones en las cuales se determina la prosperidad inmediata y de largo plazo de los
Estados y los pueblos en todo el planeta.
 CONCLUSIONES

Como se ha advertido, el proceso de avance en la ciencia y la tecnologa, ms el apego a

un desarrollo, simplemente sostenido en el crecimiento econmico, impuso diferentes
ritmos en las relaciones entre economa-naturaleza-sociedad, cuyas disonancias se
reflejaron en apremios preponderantemente en lo local y en el entorno, que
paulatinamente perturb a las poblaciones. Es as que la tica, permeada hacia el
desarrollo sustentable, traza la pertinente e ineludible mediacin que en estos mbitos
debe existir entre el razonamiento y las costumbres, hbitos y normas de convivencia del
ser humano, con la intencin de que conquiste un estado de conocimiento y conciencia
renovado, sobre la postura esencialmente que guardan sus espacios de vida, que en el
marco del desarrollo sustentable comprenden las dimensiones econmica, social y
ecolgica.

De forma concluyente, un desarrollo sustentable con tica nos permite identificar en este
tiempo que la conciencia del ser humano ha ido transfigurndose en una conciencia
universal, se ha transfigurado en aspectos que abarcan los valores de la vida, la libertad,
la equidad social, la solidaridad y el respeto a la naturaleza. Estos valores se fundamentan
en el hecho del valor absoluto que poseen todas las personas, pero esencialmente en el
reconocimiento a la dignidad humana y derechos humanos, que deben prevalecer si
deseamos florecer en una sociedad de seres racionales.

En resumen, la globalizacin tiene algunos atributos de alcance, intensidad, velocidad

y repercusin elevadas, esto es en los flujos y conexiones polticos, econmicos y
culturales. Sin embargo, la trayectoria del desarrollo de estos procesos sigue siendo
incierta, debido a que dependen tanto de una conjuncin especfica de las circunstancias,
como de repercusiones histricas complejas y sumamente diferenciadas
Para comprender cabalmente la globalizacin contempornea se debe de explorar la
conjuncin de las fuerzas de la globalizacin y la dinmica de su interaccin. Por
ejemplo, la pauta contempornea de la globalizacin del comercio supone la existencia
de infraestructuras globales polticas, legales y financieras, mientras que simultneamente
tiene consecuencias financieras, ecolgicas, migratorias, polticas, culturales y militares.
La globalizacin no es un proceso automtico o que se reproduce por s mismo. Por el
contrario, lo distintivo acerca de la globalizacin contempornea es la magnitud y la
institucionalizacin de su reglamentacin poltica en todos los niveles y la multitud de
fuerzas sociales que buscan un proyecto global definido ya sea por los lemas del mercado
global.
La globalizacin ha alterado los costos y los beneficios de las elecciones polticas, los
instrumentos de la poltica y el equilibrio entre las opciones de las polticas nacionales,
regionales y globales.
La globalizacin econmica de ninguna manera se traduce necesariamente en una
disminucin del poder del estado; Mas bien est transformando las condiciones en las
cuales se ejerce el poder de aquel.
La globalizacin financiera no desafa fundamentalmente la autoridad legal del gobierno
pero ciertamente desafa a la autonoma de hecho de los estados para establecer sus
propias referencias polticas y aspirar a ellas.
REFERENCIAS:
PEDRO CSAR CANT MARTNEZ*
CIENCIA UANL / AO 18, No. 76, NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2015
Universidad Autnoma de Nuevo Len, FCB.
Contacto: pedro.cantum@uanl.mx; cantup@hotmail.com

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Datos de Autor:
Mara Elizabeth Martnez Medina
Postgrado en Administracin de Empresas
Universidad Autnoma del Noreste