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Talleres de Formacin Religiosa 3 Polimodal El Huerto

Aproximaciones al
Taller de Eclesiologa
la vocacin, un llamado a 08/09

La ley-Fuera de M hicimos una carrera y luego nos dedicamos a


Lentamente desvanezco y uso el viento de pretexto otra cosa, nos equivocamos de camino?
Mi cabeza rueda en la escalera Las miradas cnicas
Descubrimos tardamente nuestra vocacin?
Habr algo en comn entre estas distintas
barren los detalles que al final del da
actividades? Podemos tener distintas
morirn Y digo: vocaciones? (Son muchos los interrogantes
"todo se me escapa un paso mas all". que este concepto despierta no slo entre los
Fuera de m en el umbral del mundo adolescentes a punto de realizar una eleccin
sin necesidad de entrar Fuera de m sino tambin, y con mayor o menor grado de
perdido en otro rumbo sin necesidad de volver angustia, entre los adultos, en distintos
Me encontr en un balcn con un ngel celestial momentos de nuestra vida. Tampoco los
que me devolvi mi cabeza me explic como profesionales de la Orientacin vocacional
ocupacional estn exentos de interrogaciones
encontrarla
y cuestionamientos respecto d este tema.
cuando se desprende el alma conectndola a mi
Incluso hay quienes proponen abandonar el
corazn. uso de este trmino por la connotacin
Y digo: innatista que este vocablo posee. ) El trmino
"todo se me escapa un paso mas all". Fuera de m vocacin viene del latn "vocatio", que indica la
en el umbral del mundo sin necesidad de entrar accin de llamar y por extensin el hecho de
Fuera de m perdido en otro rumbo sin necesidad ser llamado. A partir del cristianismo vocacin
de volver signific: "la aptitud o inclinacin que Dios da a
Solt los lazos que me atan fuera de m cada uno para el fin que ha de desempear en
el mundo". Desde el psicoanlisis, el
Cuando el da se agot sent que era tiempo de
llamamiento no proviene de dios, sino del
regresarle pasos al camino Pregunt de vuelta si
inconsciente. Leonardo Wender, uno de los
todava exista el amor nadie se digno a contestar autores que ms ha profundizado en la
Fuera de m perdido en otro rumbo sin necesidad comprensin de la dinmica inconsciente de la
de volver vocacin, entiende el llamado como
Solt los lazos que me atan dejando huellas que proveniente de objetos internos que necesitan
pisan fuera de m ser reparados. Si bien la corriente que dentro
del psicoanlisis encarnaba este tipo de lectura
Pistas (la corriente Kleiniana) ha sido abandonada, la
realidad es que dentro del tema de la vocacin
Todos tenemos una vocacin, o Solo unos no hubo desarrollos tericos posteriores que
pocos? Los que cambiamos de actividad o continuaran o suplantaran esta teora de lo
hacemos un recorrido por distintas profesiones reparatorio.
u ocupaciones No tenemos vocacin?
Debemos considerar como ms autentica la
ltima actividad que realizamos ? Los que

Apunte N 1 Bruno DAmore Una Iglesia que quiere respirar...


Talleres de Formacin Religiosa 3 Polimodal El Huerto

La ley del puo...

Hay cosas simples que parecen cuento. Todo lo que se refiere a la vida, suele ser simple. Y por
eso la vida suele dar tanto tema para las parbolas. Quiz la vida misma sea una gran parbola
que, de puro simple, necesita ser atendida para ser entendida.
En nuestra pampa hmeda existen muchos pastos sabrosos para los animales. Por
ejemplo la cebadilla, el raigrs, el pasto ovillo. Se los llama gramneas. Algunos son del lugar.
Otros se han aclimatado aqu, aunque sean originarios de otros lugares. Pero conviven todos en
la misma geografa, y terminan por formar una pastura consociada y uniforme. En su utilizacin
pueden obedecer a las mismas reglas de juego.
Una de estas reglas es llamada la ley del puo. Se la explico. Parece ser que todas
nuestras gramneas tienen una parte, la de abajo, que es como la fbrica de su follaje. No slo
sus races. Tambin forman parte de esta fbrica de vida su tronco, que suele dividirse formando
un macollo del que se van abriendo las hojas hasta ser independientes las unas de las otras. Esta
independencia la adquieren recin plenamente ms o menos a la altura de un puo. Todo lo que
queda por debajo de esa altura pertenece a la parte de la planta que da vida al resto. Lo que
sobresale es follaje destinado a la misin de la planta. En nuestro caso, se trata de pasturas, es
decir de follaje para ser comido. En muchos casos la parte superior o til puede ser hasta tres
veces mayor que la parte de abajo o necesaria.
Como ustedes ven, en esta ley entra en juego la diferenciacin entre lo til y lo necesario.
Lo primero es algo que est destinado a los dems. Lo segundo en cambio es vital para la planta
misma.
Descendamos a lo prctico. Si permitimos a los animales que coman todo lo til de las plantitas, pero
respetando lo necesario, es decir su vida personal, su fabrica de pasto, bastar con retirar los animales y darle
a la pastura un descanso de tres semanas para que se recupere plenamente. En cambio si dejamos a los
animales un da ms, estos se comern lo necesario, es decir del puo para abajo. Y entonces la pastura ya
no podr recuperarse ms en este ciclo. Tendr que esperar a la prxima primavera para rehacer mientras
tanto su propia planta. Porque ya no se trata de volver a fabricar follaje til, sino de rehacer la fbrica misma
del follaje.
Para eso se utiliza el pastoreo rotativo y controlado. Se intensifica la carga de animales
sobre un trozo pequeo del terreno, pero permitindoles pastar slo el tiempo necesario para
que utilicen el follaje, sin daar la vida. Cada da lo hacen en una porcin nueva del terreno
dividido por un alambrado elctrico. Y al cabo de tres semanas pueden reiniciar el pastoreo
renovado.
Es cierto, todo esto exige un poco ms de tiempo y cuidado. Y adems que la hacienda sea mansa.
Pero todo est en saber educarla desde que son terneraje, y no olvidarse de tener un ojo encima. El resultado
premia con creces el esfuerzo. Los campos resisten, los animales engordan, y el alimento se multiplica para
los hombres. En definitiva, adems de hierbas y bichos, el hombre ha manejado su inteligencia.

A veces me pregunto si no existir tambin una ley del puo en esto de la vida misionera.
Jess se retiraba por las noches al cerro o solas para rezar. De all se traa parbolas para
compartir. Y muchas veces nos habl de la semilla, de la planta y del follaje.

Apunte N 1 Bruno DAmore Una Iglesia que quiere respirar...