CONTRADICCIN.

El trabajo de los esclavos que constitua la base de la vida de la sociedad esclavista,

careca de estmulos materiales y espirituales y por ende era poco fructfero. La unidad
coercitiva de los productores y de los medios de produccin implicaba la contradiccin
incompatible interna del modo de produccin esclavista.

A la sociedad esclavista le era inherente el antagonismo entre los productores (los

esclavos) y los instrumentos de trabajo, que eran medios de una violenta explotacin.
En su afn de liberarse del pesado trabajo obligado, los esclavos destruan a menudo
los instrumentos de trabajo. Es por ello que en la esclavitud, se utilizaban por lo general
los instrumentos ms toscos, aquellos que se haca difcil romper.

La reduccin de la masa de esclavos, haca que la cooperacin del trabajo no fuera

beneficiosa econmicamente, dejando de ser la forma de organizacin de la produccin
capaz de llevar adelante el desarrollo de las fuerzas productivas.

Oposicin entre la ciudad y el campo.

El divorcio entre la ciudad y el campo en las condiciones de la esclavitud, tena un

carcter antagnico y se manifestaba como oposicin entre la ciudad y el campo. Por
una parte, la separacin de la ciudad respecto al campo desempeaba un papel
positivo, ya que avivaba el desarrollo de la especializacin del trabajo y el incremento
de su productividad, y por otra parte este divorcio haca que la ciudad explotara y
dominara an ms al campo, provocando la disminucin de la produccin agrcola.

Contradiccin entre la gran hacienda y los pequeos productores

Molino de agua: Los pequeos productores libres (campesinos y artesanos). Por un

lado ambos tipos de haciendas estaban econmicamente interrelacionadas y se
complementaban entre s en el sistema de produccin social en su generalidad, y por
otro lado, se libraba una lucha constante entre ellas.

Los estados esclavistas formaban sus ejrcitos con ciudadanos libres,

principalmente campesinos y artesanos. Sin embargo los pequeos propietarios no
siempre estaban en condiciones de enfrentar la competencia de las grandes haciendas
esclavistas y se arruinaban, se vean envueltos en deudas y frecuentemente se
convertan en esclavos. Por otra parte los campesinos y artesanos libres luchaban y
apresaban esclavos para los esclavistas lo que contribua a fortalecer las haciendas de
estos, mientras que se arruinaban las pequeas haciendas abandonadas por las
guerras constantes y se socavaba con ello el fundamento de la esclavitud. Se formaba
un crculo vicioso del que no poda escapar la sociedad esclavista.

Contradiccin entre fuerzas productivas y relaciones de produccin

En las condiciones de dominio del modo esclavista de produccin, se desarrollaron

en vasta escala los instrumentos de metales, se alcanzaron grandes xitos en el
perfeccionamiento de los mtodos de trabajo en la tierra, en el riego, en la extraccin y
elaboracin de metales, en las construcciones, en el transporte, en la elaboracin de
tejidos, el la alfarera y la orfebrera. Aunque los instrumentos de trabajo seguan siendo
por su naturaleza instrumentos de trabajo manuales, eran mucho ms perfectos y
productivos, y para su aprovechamiento era ya imprescindible otro procedimiento de
unificacin de los mismos con la fuerza de trabajo. Los intereses del desarrollo de las
fuerzas productivas exigan que el productor directo estuviera interesado en el empleo
ms eficiente de los instrumentos de trabajo. Surgi as la necesidad social de sustituir
las viejas relaciones de produccin esclavistas por otras nuevas que se
correspondieran al nivel y al carcter de las fuerzas productivas.
 HISTORIA DEL SURGIMIENTO DE LA ENCOMIENDA.

La etimologa de la palabra encomienda y encomendero reside en el verbo espaol

encomendar, que significa "confiar algo". La encomienda se bas en la conocida
institucin de la Reconquista Espaola en la que a los Adelantados se les otorgaba el
derecho para extraer el tributo de los musulmanes o de otros campesinos en las zonas
que haban sido conquistadas y reasentadas.

El sistema de encomienda colonial difiere de la institucin Peninsular ya que los

Encomenderos no eran propietarios de la tierra en que vivan los indgenas. El sistema
no dio lugar a una tenencia de la tierra directa por parte de los encomenderos
espaoles, las tierras indgenas se mantuvieron en teora en poder de los naturales.
Este derecho estuvo protegido oficialmente por la Corona de Castilla desde el comienzo
de la conquista. El sistema fue abolido formalmente en 1720, pero ya haba perdido su
eficacia desde mucho antes. En muchas reas, ya haba sido abandonado por otras
formas de trabajo. En algunas zonas, este sistema casi feudal persisti. En Mxico, por
ejemplo, no fue sino hasta la reforma constitucional despus de la Revolucin Mexicana
que el sistema de la encomienda fue abolida, y el ejido se convirti en una entidad
jurdica de nuevo.

Establecimiento de la encomiendas

En 1503, La corona espaola comenz a conceder encomiendas legalmente a los

soldados, conquistadores y funcionarios. El sistema de encomiendas fue utilizado por la
Corona para la organizacin de los indgenas en pequeos asentamientos conocidos
como reducciones, en respuesta al crecimiento decreciente de los indgenas. Cada
REDUCCIN tena a un jefe nativo responsable de hacer el seguimiento de los
trabajadores en su comunidad. El sistema de la encomienda no otorgaba la tierra a las
personas, pero de forma indirecta ayudaba en la adquisicin de tierras por parte de los
colonos. Los encomenderos se familiarizaron con las tierras de los indgenas, que
estaban bajo su tutela, y quisieron apoderarse de ellas a travs de medios legales o
extra legales, cuando surga alguna oportunidad. Como inicialmente estaba definido, el
encomendero y su heredero solo se beneficiaran de la concesin durante dos
generaciones, sin embargo, esto no era a menudo el caso, especialmente si el heredero
prestado algn servicio a la corona. El sistema de la encomienda lleg finalmente a su
fin legal en el ao 1720, cuando la corona hizo un nuevo intento de erradicacin de la
institucin conocida como ENCOMIENDA. Los encomenderos ahora estaban obligados
a pagar a los indgenas por su trabajo realizado.

Inicialmente, las encomiendas deberan devolverse a la corona despus de dos

generaciones, sin embargo, esto se pas por alto con mucha frecuencia. En 1574, el
Virrey del Per Diego Lpez de Velasco investig las encomiendas y lleg a la
conclusin de que haba 32.000 familias espaolas en el Nuevo Mundo, y que 4.000 de
los cuales tenan encomiendas. Haba 1.500.000 de nativos que pagaban tributo, y 5
millones de indgenas "civilizados".
La frase "sin indios no hay Indias (Amrica)" popular en el continente americano,
especialmente en el siglo XVI, hace hincapi en la importancia econmica y el atractivo
de esta mano de obra, incluso por encima de la de los metales preciosos u otros
recursos naturales.

Abolicin de las Encomiendas: La cada del sistema de la encomienda se inici ya en

1510, cuando los misioneros dominicos comenzaron a protestar contra el abuso de los
indgenas en manos de los colonizadores espaoles. En 1538, el emperador espaol
Carlos V se dio cuenta de la gravedad de la situacin por la rebelin de los tanos y se
vio obligado a hacer cambios en las polticas sobre el trabajo de los indios. La corona
hizo dos intentos fallidos para poner fin a los abusos del sistema de la encomienda, a
travs de la Ley de Burgos y Leyes de Indias.

El sacerdote espaol y ex encomendero, Bartolom de las Casas, se someti a una

profunda conversin despus de ver el abuso hacia los nativos. Dedic su vida a
escribir y ejercer presin para abolir el sistema de la encomienda colonial que
esclavizaba de manera sistemtica a los nativos del Nuevo Mundo. Las Casas
participaron en un importante debate en el que impuls la promulgacin de las Leyes
Nuevas y el fin del sistema de las encomiendas en Amrica. Las Leyes de Burgos
(1512-1513) y las Leyes Nuevas (1542) fracasaron debido a oposicin colonial y, de
hecho, las Nuevas Leyes sobre las indias se aplazaron en el Virreinato del Per.

Cuando Blasco Nez Vela, primer virrey del Per, trat de hacer cumplir las Leyes
Nuevas, que prev la supresin gradual de la encomienda, muchos de los
encomenderos no estaban dispuestos a cumplir con ello y se rebelaron contra Nez
Vela. Sin embargo, la encomienda fue reemplazada gradualmente por los llamados
REPARTIMIENTOS en toda la Amrica espaola a partir de mediados de siglo XVII.

Modo esclavista de produccin - EcuRed

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