BOSQUEJO ABREVIADO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

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El *Antiguo Testamento contiene 39 libros. Estos libros cubren el perodo desde la creacin
del mundo hasta el tiempo de Esdras y Nehemas (alrededor del ao 400 a. de J.C.). La
mayor parte del AT es una historia del pueblo de Israel. Esta historia empieza con
*Abraham y sigue hasta el final del *exilio. Los cristianos primitivos agruparon los libros
del AT por tema y tipo de escrito, no en orden cronolgico. En la Biblia cristiana, los libros
del AT se dividen en los cinco grupos siguientes: Pentateuco, historia, poesa, profetas
mayores y profetas menores. En la Biblia juda, hay tres grupos de libros: la Ley (Tora), los
Profetas (Nebiim) y los Escritos(Kethubim). Debido a que combina ciertos libros que
aparecen separados en las traducciones castellanas, la Biblia hebrea consta de veintids
libros.
I. PENTATEUCO
Los primeros cinco libros del AT (Pentateuco) describen el comienzo del mundo y el
comienzo de la nacin juda. El pueblo judo llama a estos libros la Ley. *Moiss es
considerado como su autor.
*Gnesis es el libro de comienzos. Los caps. 111 abarcan la creacin, la *cada del
hombre, el *diluvio y la expansin de las naciones. En el cap. 12, Dios escogi a Abraham
para ser el padre de la raza juda. El resto de Gnesis es la historia de Abraham y sus
descendientes *Isaac, *Jacob y *Jos (los *patriarcas) y el inicio de los *judos.
*xodo relata la historia del pueblo judo desde su estada en *Egipto hasta el momento
cuando recibieron la *ley en el monte Sina. Dios escogi a *Moiss para guiar al pueblo y
sacarlo de la esclavitud y le dio las leyes que seran el fundamento de la nacin. Estas leyes
se resumen en los *Diez Mandamientos.
*Levtico da instruccin adicional y detallada sobre la adoracin en Israel, especialmente el
*sacerdocio y los *sacrificios. Dios llam a su pueblo a ser santo y a vivir para l.
*Nmeros describe el tiempo de Israel en el desierto, desde el monte Sina, donde Dios dio
la ley, hasta Cades-barnea, donde slo dos espas queran obedecer a Dios y entrar en la
Tierra Prometida. Tambin abarca los cuarenta aos de vagar en el desierto como resultado
de la desobediencia de Israel.
*Deuteronomio presenta una serie de discursos de Moiss a los israelitas en el momento
cuando estaban a punto de penetrar en la Tierra Prometida. Moiss le record al pueblo las
leyes que Dios les haba dado, su desobediencia a Dios, y su necesidad de obedecer a Dios
en la Tierra Prometida cumpliendo su ley.
II. LIBROS HISTORICOS
El grupo siguiente de doce libros cuenta la historia de Israel desde el momento cuando la
nacin entr en la Tierra Prometida hasta alrededor del ao 400 a. de J.C.
*Josu describe la conquista de la tierra bajo Josu, el sucesor de Moiss. Bajo su
liderazgo, se coloniz la tierra y se la dividi entre las doce *tribus.
*Jueces abarca el perodo entre la muerte de Josu y la coronacin del rey *Sal. Durante
esta era, Dios levant lderes conocidos como jueces para liderar a los israelitas contra sus
enemigos. Pero despus de cada victoria, el pueblo se olvidaba de Dios.
*Rut es un relato de lealtad familiar en el trasfondo del tiempo de los jueces. Por su lealtad
a su suegra, Rut se convirti en parte de la familia de Dios. A pesar de ser gentil, Rut fue
antecesora de Jess.
*Primero de Samuel abarca la historia de Israel desde el nacimiento de *Samuel, el
profeta que ungi a los dos primeros reyes de Israel, hasta la muerte de Sal.
*Segundo de Samuel describe el reinado del rey *David, empezando con la guerra civil
que sigui a la muerte de Sal. David estableci a *Jerusaln como su capital.
*Primero de Reyes empieza con el reinado de *Salomn y la construccin del *templo.
Despus de la muerte de Salomn el reino se dividi en dos naciones: el reino del norte
(*Israel: diez tribus) y el reino del sur (*Jud: dos tribus).
*Segundo de Reyes contina con la historia de Israel y Jud. Por su infidelidad, Israel fue
vencida por los *asirios y llevada cautiva en el ao 722 a. de J.C., y Jud fue llevada
cautiva por los babilonios en el ao 586 a. de J. C.
*Primero de Crnicas fue escrito desde el punto de vista sacerdotal (probablemente de
*Esdras el escriba). Enfatiza el papel importante de David en desarrollar la adoracin en
Israel y la necesidad de obedecer a Dios para recibir sus bendiciones.
*Segundo de Crnicas describe el reinado de Salomn, el templo que construy y el culto
que all se llevaba a cabo. Los ltimos caps. (1036) se dedican a la historia de Jud.
*Esdras cuenta del regreso de los judos de *Babilonia bajo *Zorobabel y su culto en el
templo reconstruido. Los ltimos cuatro caps. describen el segundo grupo de *exiliados que
regresaron con Esdras y las reformas religiosas que l lider.
*Nehemas regres con el tercer grupo de exiliados y ayud a reconstruir los muros de
Jerusaln. Despus de que Esdras leyera pblicamente la ley (el Pentateuco), el pueblo
confes su desobediencia a Dios y prometi obedecerle en el futuro. Estos son los ltimos
sucesos histricos que registra el AT.
*Ester es la historia de una joven juda que fue reina de Persia y que pudo prevenir un
complot para destruir a los judos. La *fiesta de Purim celebra la liberacin de Israel por
medio de la fidelidad de Ester y de la gracia de Dios.
III. LIBROS POETICOS
Los libros poticos del AT tienen mucho que decir del problema del sufrimiento, la
necesidad de alabanza y cmo vivir cotidianamente en relacin con Dios.
*Job trata el conflicto entre la experiencia de sufrimiento y la fe en el amor y justicia de
Dios. Dios permiti que Satans probara a Job hacindole sufrir. Los tres amigos de Job
dieron varias razones para explicar su sufrimiento. Despus que Dios habl con Job, ste
comprendi que deba confiar en el amor soberano de Dios en medio de sus problemas.
*Salmos es el cancionero de Israel. Contiene cantos, poemas y oraciones sagrados, escritos
por David, Salomn y otros. Los poemas describen lo que senta el pueblo en momentos de
gratitud, gozo, tristeza y tribulacin.
*Proverbios es el mejor ejemplo de literatura sapiencial en la Biblia. El tema de este libro
se encuentra en Proverbios 1:7: El temor de Jehovah es el principio del conocimiento. Este
libro prctico ensea cmo obedecer a Dios en nuestros tratos unos con otros.
*Eclesiasts examina todo lo que ofrece la vida. El autor descubri que la vida aparte de
Dios carece de significado y nos insta a temer a Dios y obedecerle. Slo as encontraremos
propsito y satisfaccin.
*Cantar de los Cantares es una poesa acerca de la hermosura del *amor entre un hombre
y una mujer. El propsito de Dios es que tal amor sea una parte normal del *matrimonio en
su buena creacin.
IV. PROFETAS MAYORES
En este contexto, mayor se refiere al largo de los libros, no a su importancia. Por medio
de los profetas mayores, Dios advirti a Israel que la juzgara si no se apartaba del pecado
para adorar y obedecer al Seor. Estos profetas vivieron entre los aos 740 y 540 a. de J.C.,
aprox.
*Isaas profetiz desde el ao 740 hasta 680 a. de J.C. y es el que con mayor frecuencia se
cita en el NT. Los primeros 39 caps. de Isaas contienen una cantidad de poemas profticos
sobre el juicio inminente de Dios contra otras naciones e Israel. Durante el ministerio de
Isaas, el reino del norte fue llevado cautivo por Asiria. Aun Jud fue amenazado (caps. 36,
37), pero Dios protegi milagrosamente a su pueblo. Los caps. 4066, a veces llamados el
Libro de Consuelo, revelan el regreso del pueblo de su exilio en Babilonia, la venida del
*Mesas y la liberacin eterna del pueblo de Dios.
*Jeremas fue el ltimo profeta que Dios mand a Jud antes de que cayera ante el poder
de Babilonia y de que Jerusaln fuera destruida. Jeremas anunci el juicio inminente de
Dios y llam al pueblo a arrepentirse y someterse a Dios.
*Lamentaciones es un *cantico fnebre (probablemente escrito por Jeremas) sobre la
destruccin de Jerusaln. Aunque lamentndose profundamente por la ciudad, el profeta
saba que el juicio de Dios era el resultado del pecado del pueblo. Al llamar al pueblo a
arrepentirse, les record que la compasin de Dios nunca deja de ser.
*Ezequiel fue llevado cautivo a Babilonia en 597 a. de J.C. All profetiz a los exiliados
sobre la prxima destruccin de Jerusaln (que ocurri en el ao 586 a. de J.C.) y sobre el
juicio de Dios sobre otras naciones. Ezequiel enfatiz el seoro de Dios sobre todos los
pueblos y naciones. Escribi sobre el nuevo pacto por medio del cual Dios dara a su
pueblo un corazn nuevo y lo investira con el Espritu Santo.
*Daniel, otro profeta exiliado en Babilonia, sirvi en la corte del rey pero se mantuvo fiel a
Dios. Sus visiones muestran el plan redentor futuro y triunfante de Dios en la historia.
Daniel predijo el regreso del exilio, la venida del *Mesas, y otros eventos histricos del
futuro.
V. PROFETAS MENORES
Los profetas menores son doce, y escribieron entre los aos 800 a 400 a. de J.C., aprox.
durante tres perodos: el perodo del poder de Asiria (*Oseas,*Joel, *Ams, *Abdas,
*Jons, *Miqueas), el perodo de declinacin de Asiria (*Nahm, *Habacuc, *Sofonas) y
la era post exlica (*Hageo, *Zacaras y *Malaquas). Estos escritos estn agrupados juntos
porque son ms cortos que los de los profetas mayores, no porque sean de menor
importancia.
*Oseas fue escrito en los ltimos das del reino del norte antes de la cautividad asiria.
Oseas compar la infidelidad de su esposa con la infidelidad de Israel a Dios, su esposo y
Seor del pacto. Oseas proclam el amor y la compasin de Dios por Israel, su esposa, y su
anhelo de que se arrepintiera.
*Joel, profeta de Jud, compar el juicio de una terrible plaga de langostas que en ese
momento vino de la mano de Dios, con la venida del *da del Seor, cuando Dios juzgara a
todos los pueblos. Joel inst al arrepentimiento y prometi que un da Dios derramara su
Espritu sobre toda carne.
*Ams era un hombre de Jud a quien Dios envi a profetizar contra el reino del norte en la
cumbre de su poder bajo *Jeroboam II. Ams acus a los ricos de maltratar a los pobres,
conden su adoracin que era slo en apariencia y predijo el *juicio que enfrentaran en el
futuro.
*Abdas predijo el juicio de Dios sobre la nacin de *Edom, el pueblo descendiente de
*Esa. En el pasado esta nacin haba perseguido a Israel, pero en el futuro Israel sera
liberada; el reino de Dios triunfara.
*Jons, contemporneo de Ams, fue enviado por Dios a advertir al pueblo de *Nnive que
deba arrepentirse. Nnive era la capital de Asiria, enemigo principal de Israel. Por la
predicacin de Jons, Nnive se arrepinti. Esto le ense a Jons que Dios ama a todos los
pueblos, no slo a Israel.
*Miqueas profetiz la cada del reino del norte y un juicio futuro sobre la desobediente
Jud. Miqueas predijo que la gloria volvera a *Sion por medio de la venida del Mesas.
*Nahm predijo la cada de Nnive, la capital de Asiria, como juicio de Dios por su
crueldad. La prediccin se cumpli en el ao 612 a. de J.C. cuando Babilonia conquist
Asiria.
*Habacuc, un profeta de Jud, percibi que Dios usara a Babilonia para castigar a la
malvada Jud y que, a su vez, juzgara a Babilonia. Habacuc lleg a la conclusin de que,
pasara lo que pasara, l confiara en el amor y fidelidad de Dios que no falla.
*Sofonas era un profeta en Jerusaln durante el reinado de Josas. Anunci la venida del
da del Seor, cuando Dios castigara a Jud y a las naciones, y profetiz una futura
restauracin de Israel.
*Hageo, contemporneo de Zacaras, alent a los judos que haban vuelto del exilio para
que terminaran de reconstruir el templo. Hageo prometi que Dios nuevamente habra de
llenar el templo con su gloria, como lo haba hecho en los das de Salomn.
*Zacaras era otro profeta que haba vuelto del exilio y cuyas visiones apocalpticas (1:7
6:8) sirvieron de aliento al pueblo de Dios para queterminaran el templo. Los caps. finales
de este libro (914) son visiones de la futura venida del Mesas, el rechazo que sufrira y
su victoria final.

*Malaquas reprendi a los judos por su culto descuidado y les exhort a volver a Dios y
obedecer la ley. Predijo la venida del Mesas, que purificara asu pueblo.