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Teora Social
Ao 3, N5
Sergio Villalobos-Ruminott
University of Michigan, Estados Unidos
| svillal@umich.edu |
Daniel Alvaro
CONICET Universidad de Buenos Aires, Argentina
| danielalvaro@gmail.com |
Gareth Williams
University of Michigan, Estados Unidos
| arethw@umich.edu |
Introduccin
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Entrevista
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GW: Antes que nada, les quisiera agradecer por haber dicho que El otro
lado de lo popular ha, de alguna manera, sobrevivido el paso del tiempo.
Creo que hay algo muy importante en el corazn de vuestro comentario
inicial que est ciertamente relacionado con el contenido del libro,
aunque ciertamente apunta a algo an ms importante para nosotros hoy
que en realidad desborda el contenido del libro y todava debe ser
pensado. Me refiero a la pregunta por el tiempo, que mi libro toca, pero
no logra diagnosticar completamente. Durante los ltimos aos de la
dcada del noventa se haca cada vez ms claro que el fin de la Guerra
Fra, incluyendo el periodo de transicin a la democracia en algunos
pases de Amrica Latina junto a lo que se ha dado a llamar el Consenso
de Washington, estaba inaugurando un difcil interregnum. Es decir, un
periodo que finalizaba una forma de rgimen soberano o forma estatal,
inaugurando otra caracterizada, al parecer, por la subordinacin del
Estado-Nacin al capital financiero global. Ms all del trmino
neoliberalismo, no tenemos vocabulario para entender propiamente lo
que esto signific para nuestra comprensin de lo poltico y, ciertamente,
nuestro campo estaba pobremente equipado para abordar semejante
cuestin. Los trabajos ms innovadores de ese momento estaban
mapeando y diagnosticando ciertos cambios en las operaciones
institucionales del Estado en trminos sociolgicos, mientras nociones
como la identidad y la subjetividad todava dominaban el campo
cultural (desafortunadamente, todava lo hacen).
En efecto, el interregnum indica un hiato temporal de cierta forma
de orden y la inauguracin de un nuevo orden soberano. Pero ahora es
evidente que la primaca de la futuridad inherente a la nocin de
interregnum, como en la ideologa del desarrollo y del progreso, ya no
funciona como tal. Por el contrario, en la stasis generalizada y sin fin que
caracteriza a nuestro tiempo, estamos experimentando el colapso de
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Una de las cosas que ms llama la atencin al leer tus trabajos es el uso
no clerical de la llamada deconstruccin. En efecto, la forma en que tus
trabajos interrogan la realidad histrica y la produccin terica de y sobre
Amrica Latina est lejos de la repeticin automtica del mantra
deconstructivo y de su reduccin a una economa de referencias
irreflexivas. En tu opinin, cul es la pertinencia de la deconstruccin
para la teora social, latinoamericana y general? En qu nos ayuda la
deconstruccin a la hora de confrontarnos con las constantes del
desarrollismo, la modernizacin y la llamada filosofa de la historia del
capital?
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vulgar del tiempo como presencia, como la nocin de trazo en tanto que
reconceptualizacin y desafo a la metafsica de la presencia que limita la
historia del desarrollo, la modernidad y la filosofa de la historia
capitalista en Amrica Latina y ms all. Desafortunadamente no tengo
espacio suficiente aqu para tratar la cuestin del trazo. Aunque esto lo he
esbozado de manera incompleta, pero solo para indicar que considero a
la llamada deconstruccin como un protocolo fundamental para pensar la
pregunta por la historicidad y la explotacin en Amrica Latina, moderna
y contempornea.
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Nota
Bibliografa
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