Vous êtes sur la page 1sur 4

Separacin de la Iglesia Catlica y el Estado Colombiano

Ensayo

Realiza

Yamid Quintero

Revisa

Abogado Andrs Duque

Politcnico Grancolombiano
Facultad de Derecho
Medelln
2017
SEPARACIN DE LA IGLESIA CATLICA Y EL ESTADO COLOMBIANO

La separacin de la Iglesia Catlica y el Estado Colombiano es el legado de los


liberales radicales a las pstumas generaciones, una apertura mental que se gest
en los albores de nuestra Patria, ya que hasta 1930 la Constitucin ordenaba al
Estado proteger la Iglesia catlica, lo que entr en conflicto precisamente el 9 de
marzo de 1832, cuando la convencin nacional eligi al general Francisco de Paula
Santander para ocupar por segunda vez la presidencia de la Nueva Granada, en
cuya administracin condujo al Estado por un sendero laico, a diferencia de su igual
Bolvar que solicit el apoyo del clero para gobernar.

Este conflicto se agudiz en dos momentos cumbres, cuando el gobierno de


Santander le otorga personera jurdica a las logias masnicas, de la cual haca
parte, y cuando el mismo gobierno presenta el fallido proyecto de reforma
constitucional de 1936, donde se planteaba eliminar la mencin de dios del
prembulo de la constitucin. No obstante, fue slo hasta junio de 1853, bajo el
gobierno liberal presidido por Jos Mara Obando, que se expidi la ley de
separacin de la Iglesia Catlica y el Estado.

Este pensamiento liberal y separacionista de la poca, fue plasmado en la


Constitucin de 1863, que si bien estuvo vigente slo 23 aos, facilit el paso a un
periodo de libertad y autonoma, lamentablemente no para el Estado como se
pretenda por parte de los promotores, sino que dio fin a la injerencia estatal sobre
la Iglesia Catlica mientras que esta ltima an se inmiscuye en asuntos polticos
en un intento de controlar la humanidad con un dios salido de respuestas primitivas
y reaccionarias al miedo.
En ese mismo sentido, decir que la Iglesia Catlica est separada del Estado
Colombiano, es una afirmacin complicada de sostener, mxime cuando an con
las reformas que trae la Constitucin de 1991, conservan privilegios tales como ser
la religin de los colegios oficiales de nuestro pas, lo que les da la oportunidad de
inculcar su creencia quitndonos as la libertad de opinin religiosa; as como la
exencin en el pago de impuestos de renta en inmuebles de toda clase, lo que
incluye no slo templos sino tambin fincas, colegios privados, casas de habitacin,
entre otras propiedades con fines lucrativos; beneficio tributario que se extendi a
las dems confesiones, tornando as la religin en el mejor de los negocios gracias
a una nociva interpretacin de la libertad de cultos que expresa nuestra
Constitucin.

Artculo 19. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar
libremente su religin y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las confesiones
religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley. C. P. C.

Resulta oportuno mencionar que en este artculo, el legislador ha decidido


liberalizar la libertad de culto, permitiendo, a nivel constitucional, profesar cultos
religiosos morales e inmorales indistintamente, claro est, siempre que no se
oponga a la moral universal y a las buenas costumbres, dicho esto en un pas de
tradicin taurina por mencionar alguna y a sabiendas de la particularidad de la
moral; mientras que no avala abiertamente la libertad de no culto, generando la idea
de ser un Estado pluralista, encargado de promover, preservar y proteger las
religiones en todas sus formas, as como lo enuncia la sentencia C-350/94:

() La Constitucin de 1991 establece el carcter pluralista del Estado social de derecho


colombiano, del cual el pluralismo religioso es uno de los componentes ms importantes. ()
Sin embargo, la misma sentencia seala:

() Un Estado que se define como ontolgicamente pluralista en materia religiosa y que


adems reconoce la igualdad entre todas las religiones no puede al mismo tiempo consagrar
una religin oficial o establecer la preeminencia jurdica de ciertos credos religiosos. Es por
consiguiente un Estado laico. Admitir otra interpretacin sera incurrir en una contradiccin
lgica. Por ello no era necesario que hubiese norma expresa sobre la laicidad del Estado. ()

Tales caractersticas religiosas del Estado Colombiano, pluralismo y laicismo, se


contradicen; pese a que el jurista afirme, desbordando los lmites de la lgica, que
un Estado que no se consagre a una religin oficial es un Estado laico, despreciando
las dos acepciones aceptadas de este trmino. En un aserto, laico es un sustantivo
que indica aquel fiel de ms bajo rango en la Iglesia Catlica de Roma, mientras
que como adjetivo de Estado, es la imparcialidad de este ante los temas religiosos
y la no intervencin de las religiones en las decisiones polticas.

La consideracin previa, cobra su justa dimensin en la exigencia de una Res


Pblica Laica, igual para todos, donde el estado no haga ninguna evaluacin de las
ideas de sus ciudadanos, sean ideas religiosas o de otro tipo.