Anlisis del Libro Segunda de Corintios

Tema Principal: Este est algo escondido, pero es evidente que Pablo
tena prominentemente en el pensamiento la vindicacin de su apostolado
cuando estaba escribiendo esta carta.

Ambas cartas a los Corintios indican que haba un elemento en esta iglesia
que tenda a desacreditar su ministerio y su autoridad.

Contenido: Esta es una de las cartas ms personales de Pablo. En ella

hace hincapi principalmente en su propio ministerio. Abre su corazn y
revela sus motivos, su pasin espiritual , y su amor entraable por la
iglesia.

En el tiempo que medi entre las dos epstolas dirigidas a los corintios, las
relaciones del apstol Pablo con aquella iglesia experimentaron algunos
cambios importantes.

El riesgo de ruptura de la comunin, causa inmediata del envo de la

primera carta (vase Introduccin a 1 Corintios), no se menciona ya en la
segunda. Es posible que los consejos y las amonestaciones de Pablo
tuvieran el efecto deseado, y que al fin quedara superada la amenaza de
divisin.

Propsito :
Fueron, pues, otros los problemas que dieron origen a 2 Corintios (=2 Co).
De ellos se sabe que revistieron gravedad y que afectaron profundamente
al apstol, aunque de las circunstancias en que se produjeron y del curso
de los acontecimientos solo han quedado unos pocos datos aislados.

Lo que consta es que Pablo haba resuelto permanecer una larga

temporada en feso. Y que, en efecto, por espacio de tres aos residi en
esa ciudad (Hch 20.31), donde, a pesar de la oposicin de muchos, se
haba abierto una puerta grande y eficaz al anuncio del evangelio (1 Co
16.9).

La carta con lgrimas

1
Luego de su regreso a feso, volvi a escribir a los corintios. Y lo hizo con
el nimo todava dolorido, como ms tarde l mismo habra de comentar:
Por la mucha tribulacin y angustia del corazn os escrib con muchas
lgrimas (2.4). Se trata de una carta apropiadamente llamada con
lgrimas, que algunos comentaristas han dado por perdida sin remedio,
aunque otros creen descubrirla en la seccin 10.113.1 de la Segunda
epstola a los Corintios. Si este ltimo fuera el caso, 2 Corintios sera el
resultado de una muy antigua refundicin de por lo menos dos textos
paulinos.

La persona encargada de llevar a Corinto la carta con lgrimas fue Tito,

compaero y colaborador de Pablo (8.23; 12.18). En esa ocasin, el
apstol decidi quedarse en feso; decisin que pronto se vio frustrada
por tener que abandonar la ciudad sbitamente (Hch 20.1) a causa del
alboroto promovido por el platero Demetrio (Hch 19.2341).

Cuando Tito volvi a encontrarse con Pablo, pudo comunicarle la buena

noticia de que la situacin en Corinto haba mejorado. Los creyentes
lamentaban lo sucedido y, al parecer, se sentan sinceramente
arrepentidos (7.516).

Esta informacin, sin embargo, llegaba acompaada de otras menos

gratas sobre la presencia de judaizantes (quiz procedentes de Jerusaln)
que no cejaban en su empeo de destruir el prestigio de Pablo en Acaya y
menoscabar su autoridad moral (11.2231; 12.1113. Vase Introduccin
a la epstola a los Glatas). A pesar de ello, en trminos generales, la
presencia de Tito haba trado tranquilidad al corazn del apstol (2.1213;
7.6, 1314; 8.6, 16).

Contenido y estructura :
La carta comienza con una introduccin (1.111) que da paso al cuerpo
principal, dividido en tres secciones (1.127.16; 8.19.15; 10.113.10), y
concluye con algunas palabras de despedida y una doxologa (13.1114).

En la primera seccin (1.127.16), Pablo reflexiona sobre el estado de sus

relaciones con la iglesia corintia, y expone las razones que tuvo para
desistir de sus deseos de visitarla (1.122.17). Defiende apasionadamente
su ministerio apostlico, que l llama ministerio del Espritu (3.8) y de la
reconciliacin (5.1820) por cuanto tambin Dios nos reconcili consigo
mismo por Cristo (5.116.10), y exhorta a los creyentes a vivir limpios de
toda contaminacin de carne y de espritu (7.1; vase 6.117.16).

La segunda seccin (8.19.15) consiste en un llamamiento a la solidaridad

con los cristianos de Jerusaln, que estaban atravesando una difcil etapa
de necesidades materiales (Ro 15.26). Es evidente, por lo dems, que el
2
apstol se fiaba poco en la generosidad de los corintios, quienes,
entusiasmados al principio con la idea de auxiliar a los creyentes de Judea,
luego, llegado el momento de recaudar la ofrenda, parecan mostrarse
menos favorablemente dispuestos (8.115).

La tercera parte de la carta (10.113.10) sorprende por la vehemencia del

tono empleado. El autor, volviendo sobre el tema del ministerio, defiende
su derecho a ser considerado apstol y a que se le respete en tal
categora. Se refiere a sus muchas tribulaciones, afirmando que en ellas se
goza por amor a Cristo, pues, como dice, cuando soy dbil, entonces soy
fuerte (12.10). Y ante los que l llama grandes apstoles (11.5; 12.11),
manifiesta que los ttulos de su propio apostolado son una vida consagrada
por entero al servicio de Jesucristo.

MTODO CRTICO

1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? Pablo y Timoteo

2) CUNDO FUE ESCRITO? 56 d.C.

3) A QUIN FUE ESCRITO? a la iglesia en Corinto

4) DE DNDE FUE ESCRITO? Desde Macedonia.

MTODO HISTRICO

1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO?

La segunda carta a los corintios fue escrita unos pocos meses despus de la primera.
De parte de Tito, Pablo se haba enterado que su primera carta a los corintios haba
hecho que muchos de ellos se arrepintieran. Pero tambin se enter que los
judaizantes haban llegado all, predicando un evangelio falso y rechazando su
autoridad. l escribi su segunda carta, no slo para expresar su satisfaccin por el
arrepentimiento de ellos, pero tambin contra los falsos maestro y a la vez defender su
apostolado

La carta es una respuesta de Pablo despus de ver los resultados de la primera

carta; resultados trados por Tito, y le inform de unas cuantas cosas ms. Entonces
Pablo escribe esta segunda carta que se cree que son varias en una. Pablo, ms que
todo adems de un profundo amor mostrado en esta carta, tambin defiende el
apostolado que Dios le dio, y apunta a las malas ideas que se sembraron en la iglesia
en cuanto a l y su trabajo. Tambin hay respuesta en cuanto al caso de inmoralidad de
la primera carta; el hombre se arrepinti, y esto dio mucho gozo a Pablo. Tambin se
toca el punto de sus planes de visitarlos.

4) CULES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerzas, su compromiso

con Pablo a pesar que algunos se oponan a l, tambin que el caso de inmoralidad se
arregl, la iglesia respondi a Pablo su primera carta. Debilidad, las divisiones, celos,
los grupos a favor de Pablo y los contrarios.
3
MTODO LITERARIO

1)

MTODO PANORMICO

PALABRAS CLAVE DE 2 CORINTIOS (RV1960): consolar (consolacin), tribulacin

(atribulado, aflicciones, padecer). tristeza (contristar, entrizar, entristecido), gloriarse
(gloria, glorioso), confianza (confiar), recomendarse (alabar), muerte, vida, corazn,
gozo (gozarse, gozoso), ministerio (ministracin), gracia, Tito, Satans (enemigo,
serpiente)

Temas: Autoridad apostlica, nuevo pacto, estado intermedio , ofrenda en sacrificio.

RECIPIENTES: ver 1 Corintios.

OCASIN: El regreso de Tito de una visita reciente (7:5-7) y la anticipada tercera visita
de Pablo a la iglesia(13:1) a la luz de:
1) la necesidad de la iglesia de tener preparada la ofrenda antes de que Pablo llegue.
2) La facilidad con que han recibido a algunos "falsos apstoles ...disfrazados como
apstoles de Cristo" (11:3).

NFASIS: El ministerio cristiano como uno de servicio, reflejando el de Cristo; la mayor

gloria del nuevo pacto en contraste con el antiguo; la gloria del evangelio mostrado en
la debilidad de sus ministros; el evangelio como reconciliacin; el dar a los pobres
como una expresin de generosidad, no de obligacin.

Estructura de 2 Corintios
Ttulo: Reconciliaos con Cristo

Versculo Clave: 5:20 As que, somos embajadores en nombre de Cristo,

como si Dios rogase por medio de nosotros;os rogamos en nombre de Cristo:
reconciliaos con Dios.

1:1 Consolacin VA
1:15 Pablo hacia Corinto
3:1 Ministros del nuevo pacto A
4:7 No mirando lo que se ve
4
5:11 Colaboradores
7:2 Venida de Tito
16
CORINTIOS
8:1 Dios ama al dador alegre GENEROSIDAD
9:15
10:1 No militamos segn la carne EL
11:16 Me gloriar en mi debilidad
12:14 Por tercera vez ir a vosotros APOSTOLADO
13:1 Examinaos si estis en la fe
14

Autor y fecha

Contexto Histrico de 2 Corintios

La asociacin de Pablo con la importante ciudad comercial de Corinto comenz en
su segundo viaje misionero (Hch 18:1-18), cuando l paso dieciocho meses (Hch
18:11) ministrando ah. Despus de dejar Corinto, Pablo oy de inmoralidad en la
iglesia corintia y escribi una carta (desde entonces perdida) para confrontar ese
pecado, a la cual se hace referencia en 1 Corintios 5:9. Durante su ministerio en feso,
l recibi ms reportes de problemas en la iglesia corintia en la forma de divisiones
entre ellos (1 Cor 1:11). Adems, los corintios le escribieron a Pablo una carta (1 Co
7:1) pidindole aclaracin en algunos asuntos. Pablo respondi escribiendo la carta
conocida como 1 de Corintios. Planificando permanecer en feso por un poco ms de
tiempo (1 Co 16:8, 9), Pablo envi a Timoteo hacia Corinto (1 Co 4:17; 16:10, 11).
Noticias llegaron al apstol (posiblemente de Timoteo) de ms dificultades en Corinto,
incluyendo la llegada de los falsos apstoles auto estilizados (11:4, 13).

Para crear la plataforma para ensear su falso evangelio, comenzaron atacando la

persona de Pablo. Tenan que convencer a las personas de que se volvieran de Pablo
si es que iban a tener xito en predicar doctrina de demonios. Dejando temporalmente
la obra de feso, Pablo fue inmediatamente a Corinto. La visita (conocida como "la
visita dolorosa", 2:1) no tuvo xito desde la perspectiva de Pablo; alguien en la iglesia
5
corintia (posiblemente uno de los falsos apstoles) an abiertamente lo insult (2:5-8,
10; 7:12). Entristecido por la falta de lealtad para defenderlo por parte de los corintios,
buscando librarlos de ms reprensin (1:23), y quizs esperando que el tiempo los
hiciera volver en s, Pablo regreso a feso. Desde feso, Pablo escribi lo que se
conoce como la "carta severa" (2:4) y la envi con Tito a Corinto (7:5-16). Dejando
feso despus de la vuelta iniciada por Demetrio (Hch 19:23-20:1), Pablo fue a Troas
para reunirse con Tito (2:12, 13). Pero Pablo estaba tan ansioso de escuchar noticias
de como los corintios haban respondido a la "carta severa" que no poda ministrar ah
aunque el Seor la haba abierto la puerta (2:12; 7:5). Entonces parti para Macedonia
para buscar a Tito (2:13). Para el inmenso alivio y gozo de Pablo, Tito lo recibi con las
noticias de que la mayora de los corintios se haban arrepentido de su rebelin en
contra de Pablo (7:7). Siendo lo suficientemente sabio como para saber que algunas
actitudes rebeldes an se encontraban latentes bajo la superficie, y podran volver a
estallar, Pablo escribi (posiblemente desde Filipos, comparece 11:9, con Fil 4:15;
tambin algunos de los primeros manuscritos enlistan a Filipos como el lugar en donde
se escribi) a los Corintios la carta llamada 2 de Corintios. En esta carta, aunque el
apstol expres su alivio y gozo por su arrepentimiento (7:8-16), su
principal prosecucin fue defender su apostolado (caps 1-7), exhortar a los corintios a
reiniciar las preparaciones de la colecta para los pobres en Jerusaln (caps. 8, 9), y
confrontar a los falsos apstoles de frente (caps. 10-13). El entonces fue a Corinto,
como haba escrito (12:14; 13:1, 2). La participacin de los corintios en la ofrenda de
Jerusaln (Ro 15:26) implica que la tercera visita de Pablo a esa iglesia tuvo xito.

Posicin de los Falsos Maestros

Podemos a travs de este estudio acerca del ministerio de Pablo mezclado

con su defensa, como aquellos que atacaron tanto su ministerio para poder
ganar el favor de los de Corinto estaban tan lejos de la realidad de ser buenos y
verdaderos ministros de Dios.

Al mismo tiempo podemos ver como una persona con tanto poder de palabra
pude daar la reputacin y ministerio de otra persona.

Algunos puntos que podemos ver opuestos a Pablo y el verdadero ministro de

Dios es:

1. Se metieron en el ministerio de otro.

2. Buscaron lo suyo propio y no el bienestar de la iglesia.

3. Queran ganar gloria ellos y no drsela a Dios.

6
4. Deseaban lucrarse con el evangelio.

5. Crean que el sufrimiento vena por el hecho de estar mal con Dios, no
conocan el verdadero evangelio de Cristo.

6. Haba envidia en sus corazones con Pablo al ver su pureza, entrega y

dedicacin a Dios y su obra.

Cualidades de un Ministros de Dios

1. Ama profundamente 2:4

2. Perdona y consuela a sus ofensores 2:9-10

3. Es vida para otros 2:15-16

4. Es carta abierta a todos. 3:2-3; 5:12

5. Ministra en el poder del Espritu 3:6

6. Buen administrador de lo que Dios le da 8:19-21

7. Es generoso 8:2,5; 9:12-13

8. Es humilde 10:1; 11:7

9. Vive en el poder de Dios 13:4

10. Es sincero 3:12; 7:14

11. Tiene fe en Dios 4:13

12. Es gozoso 7:6

13. Confa en otros 7:16

14. Es honrado 8:20-21

15. Es valiente 10:2-6

16. Vive en el temor de Dios 5:11

7
 Retos de Interpretacin

El principal reto que confronta el intrprete es la relacin de los caps.

10-13 con los caps. 1-9. La identidad de los oponentes de Pablo en
Corinto ha producido varias interpretaciones, como tambin la identidad
del hermano que acompa a Tito a Corinto (8:18, 22). Sea que el
ofensor mencionado en el 2:1-8 es el hombre incestuoso de 1 Corintios
5 tambin es incierto. Es difcil explicar la visin de Pablo (12:1-5) e
identificar especficamente su "aguijn en la carne", el "mensajero de
Satans enviado para abofetearlo"(12:7).

Temas histricos y teolgicos

Vista Panormica de 2 Corintios

La reprobacin espiritual con frecuencia provoca reacciones variadas. As
sucedi en la iglesia de Corinto. Como resultado de la segunda carta del
apstol Pablo a ellos, llamada 1 Corintios (vase 1 Corintios 5:9), muchos de
los creyentes corrigieron su conducta pecaminosa y comprendieron mejor las
verdades cristianas bsicas. Estas buenas noticias fueron tradas por Tito a
su regreso de una visita a Corinto (7:6, 1316).
Sin embargo, no todas las noticias eran buenas. Una minora de la gente
en la iglesia no se haba arrepentido, y su resentimiento contra Pablo iba en
aumento (10:2; 12:21). Peor an, los maestros falsos que se oponan a Pablo
y a su evangelio de la gracia, continuaban infiltrndose en la iglesia en
Corinto (11:4). Pablo haba invertido bastante tiempo en las vidas de estos
creyentes. El haba vivido entre ellos por 18 meses (Hch 18:11); haba escrito
ya a ellos ms de una vez (v. Vista Panormica de 1 Corintios) y haba hecho
8
visitas adicionales (2:1; 12:14; 13:1). Durante todo este tiempo, su amor
profundo hacia ellos permaneca igual (2:4; 11:11; 12:15).
A fines del ao 55 d.C. o a principios del 56, pocos meses despus de
haber escrito 1 Corintios, l envi esta carta a los cristianos en Corinto desde
algn lugar en Macedonia (2:1213; 7:5). Esta era la tercera o la cuarta carta
que ellos haban recibido de l; dependiendo esto de si la carta dolorosa
(2:4; 7:8) era lo que conocemos como 1 Corintios, o es alguna otra carta. El
Espritu Santo ha preservado slo dos cartas a los Corintios en la Biblia. En
esta carta, Pablo quera que sus lectores supieran que la defensa definitiva
de su apostolado y autoridad, era la gracia de Dios que le fue mostrada como
a un recin llegado, en comparacin con los apstoles que le precedieron
(1:12). Al final de la carta Pablo prometi a los creyentes en Corinto una
tercera visita (12:14; 13:12), visita que dur tres meses (Hch 20:23).
Despus de sus saludos iniciales (1:111), Pablo explica su primer
propsito: describir su ministerio a quienes en Corinto lo apoyaban (1:12
7:16). El escribe de la integridad de su ministerio (1:122:17), su inters
sobre lo que es superior a la ley (3:14:15), de lo que lo controla (4:165:21),
cmo es en comparacin con otros (6:118) y su alegra por las vidas
cambiadas (7:116). En los captulos 8 y 9 Pablo explica su segundo
propsito: completar los detalles de la colecta para los cristianos en Jerusaln
que estaban en gran necesidad (v. Vista Panormica de 1 Corintios). Este
proyecto ya tena un ao (9:2) y necesitaba ser terminado. El propsito final
de Pablo en esta carta es el de defender su apostolado contra los que se le
oponan. El defiende su legitimidad con relacin a Dios (10:111:6), a l
mismo (11:733), a su contenido sobrenatural (12:113) y a otras personas
(12:1413:10). Los saludos finales estn expresados en 13:1114. El apstol
Pablo revela ms de sus sentimientos personales acerca del ministerio
cristiano en esta carta que en cualquier otra.
Hernndez, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C. (2003). Biblia de estudio :
LBLA.
(2 Co). La Habra, CA: Editorial Funacion, Casa Editoral para La Fundacion Biblica
Lockman.

Conexiones
A travs de sus epstolas, Pablo se refiere con frecuencia a la Ley Mosaica,
comparndola con la supereminente grandeza del Evangelio de Jesucristo y la
salvacin por la gracia. En 2 Corintios 3:4-11, Pablo contrasta la ley del Antiguo
Testamento con el nuevo pacto de gracia, refirindose a la ley como la que mata
mientras que el Espritu da vida. La ley es el ministerio de muerte grabado con letras
en piedra (v.7; xodo 24:12) porque conlleva solo el conocimiento del pecado y su

9
condenacin. La gloria de la ley es que refleja la gloria de Dios, pero el ministerio del
Espritu es mucho ms glorioso que el ministerio de la ley, porque refleja Su
misericordia, gracia y amor, al proporcionar a Cristo como el cumplimiento de la ley

Apuntes de 2 Corintios
Pablo y los Judos Pablo a los Corintios La Ofrenda
2 Corintios en Wikipedia Preguntas en la Biblia Prrafos del Nuevo
Testamento
Comentario de 1 y 2 Vista panormica de 2 Bosquejo de Corintios
Corintios Corintios
Figuras de Diccin en 2 Arqueologa de 2 Corintios Estudiando 2 Corintios
Corintios
Credenciales de Pablo Por qu leer 2 Corintios?

"Lo significativo de esta epstola para la historia bblica no debe ser minimizado
por su dimensin fuertemente personal. El carcter de Dios est en juego, su
amante gracia expresada ms admirablemente en la debilidad de la cruz que
Pablo insiste es la nica expresin verdadera del discipulado. De all la
disposicin de Pablo para gloriarse en sus debilidades, puesto que ellas sirven
para magnificar el evangelio de la gracia, el verdadero poder de Dios obrando en
el mundo"

RESUMEN SEGUNDA CARTA A LOS CORINTIOS

El autor.
Toda la evidencia indica que el Apstol Pablo es el autor de esta carta. Incluso hay
muchas citas tomadas de esta carta por los padres de la iglesia y por escritores de la
misma poca que corroboran este hecho. Tales escritores fueron la generacion
inmediata siguiente a la de los apostoles. Evidencias escritas muestran que an
despus de algunos 35 aos de las cartas de Pablo, la iglesia de corinto an habian
los mismos problemas que que trat Pablo en sus cartas.

Marco histrico

Pablo visit por lo menos tres veces a la iglesia de Corinto y le escribi tres
epstolas; quiz cuatro veces como minimo. Algunos piensas que fueron alrededor
de seis cartas las que envi a esta iglesia. Durante su primer visita, Pablo fund
esta iglesia, esto es, durante su segundo viaje misionero al rededor del ao 51 d.C..
En esta iglesia dur ao y medio, tiempo en el que fund y organiz la iglesia.
10
Despus de ocupo de ella a travs de sus mensajeros y sus cartas. Ya durante su
tercer viaje escribi lo que conocemos como 1 Corintios y algunas semanas
despus, escribi 2 Corintios, esta segunda escrita desde Macedonia y la primera
carta escrita desde Efeso.

De entre todos los problemas que tenia la iglesia de corinto, muchos de ellos se
vieron resueltos cuando envi la primera carta a los corintios y muchos de ellos no
ueron resueltos. Pablo envi a Tito con las cartas y fij una fecha para verse con l
para conocer los resultados de las cartas enviadas. Al no llegar Tito al lugar
dispuesto en la fecha determinada, Pablo se abrum en sobre manera y fue a
buscarlo por la preocupacin tanto de Tito como de la iglesia. Lo encontr en
Filipos y se tranquiliz al saber que sus cartas habian servido a su propsito.

El tema de la carta.

El motivo inmediato de la epstola fue el informe animador que Tito haba trado
de Corinto. Pablo habla de cmo restaurar al ofensor inmoral de 1 Corintios 5 y
despus Se da nfasis especial a las contribuciones recogidas en las iglesias de
Macedonia y Grecia para los pobres. Pablo tom muy en serio esta misin, pues
unira los corazones de los cristianos de origen judo y de los de origen gentil con
un vnculo de hermandad y unidad. Los creyentes de origen gentil seran inducidos
a apreciar los sacrificios de los cristianos de origen judo para llevarles el
conocimiento del Evangelio, y los judos seran inducidos a apreciar el espritu de
hermandad del cual las ddivas daban un testimonio mudo, pero elocuente.

CARTA SEGUNDA DE CORINTIOS

11
I.ORIGEN DE LA CARTA:

Autor: El apstol Pablo.

Gnero De Literatura Del Libro: Epstola

-La iglesia fue fundada en el segundo viaje misionero de Pablo, y estuvieron presentes
en el da de Pentecosts.

LA IGLESIA: Compuesta de Gentiles, Griegos y Judos

El ttulo: La evidencia textual confirma que el texto original griego Pros

korinthous B, literalmente: "A los corintios 2". Este es el ttulo que aparece
en los textos ms antiguos del siglo III d. C
CARACTERSTICAS: Esta es una carta autobiogrfica e intensamente
personal.

Fecha y lugar de redaccin: No se puede precisar el momento ni el lugar

de redaccin de 2 Corintios. Probablemente fue escrita escrita despus de
que dej feso, la fecha ms probable es a finales del 55 o a principios del
56 d.C. En alguna ciudad de Macedonia, quizs en Filipos.

Dirigida: A la iglesia en Corinto

Es probable que desde feso, poco despus de haber escrito 1 Corintios, el

apstol viajara por segunda vez a Corinto, la capital de Acaya. Ahora, en 2
Corintios, manifiesta: por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros
(12.14, cf.13.1).

1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Es la defensa del Apostolado de

Pablo, corregir fallas en la iglesia, aclarar la oposicin y las falsas
enseanzas, y se muestra el amor de Pablo por la iglesia.

2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE

LIBRO? Defender el apostolado de Pablo, dar respuesta a la carta anterior,
consejos, y conseguir para la ofrenda de los santos en Jerusaln

Aquella segunda visita, intermedia entre las dos epstolas, consisti en un

rpido viaje de ida y vuelta, que lo decepcion y lo llen de amargura (2.1
4). Personalmente, Pablo pudo comprobar que las cosas no iban bien en la
iglesia de Corinto, donde incluso se haba intentado desprestigiar su
ministerio y poner en tela de juicio su autoridad apostlica y la de sus
colaboradores.

Segunda Corintios complementa el registro histrico del trato de Pablo

con la iglesia corintia registrado en Hechos y en 1 Corintios. Tambin
contiene informacin biogrfica importante de Pablo a los largo de la
epstola.

Aunque es una carta intensamente personal, escrita por el apstol en

medio de la batalla en contra de aquellos que estaban atacando su
credibilidad, 2 Corintios contiene varios temas teolgicos importantes.
12
 Muestra a Dios al Padre como un consolador misericordioso (1:3; 7:6),
el Creador (4:6), el que resucit a Jess de los muertos (4:14; cp. 13:4),
y quien tambin resucitar a los creyentes (1:9). Jesucristo es el que
sufri (1:5), quien cumpli las promesas de Dios (1:20), quien fue el
Seor proclamado (4:5), quien manifest la gloria de Dios (4:6), y el
que en su encarnacin se volvi pobre por los creyentes (8:9; cp. Fil.
2:5-8). La carta muestra al Espritu Santo como Dios (3:17, 18) y la
garanta de la salvacin de los creyentes (1:22; 5:5). Satans es
identificado como el "dios de este siglo" (4:4; cp. 1 Juan 5:19), un
engaador (11:14), y el lder de los engaadores humanos y anglicos
(11:15). Los ltimos tiempos incluyendo tanto la glorificacin del
creyente (4:16-5:8) como su juicio (5:10). La verdad gloriosa de la
soberana de Dios en la salvacin es el tema del 5:14-21, mientras que
el 7:9, 10 establece la respuesta del hombre a la oferta de salvacin de
Dios, arrepentimiento genuino.

Segunda Corintios tambin presenta el resumen ms claro, ms

conciso en toda las Escrituras de la expiacin sustituta de Cristo (5:21;
cp Is. 53) y define la misin de la iglesia de proclamar la reconciliacin
(5:18-29). Finalmente, la naturaleza del nuevo pacto recibe su
exposicin ms completa fuera de la carta de hebreos (3:6-17)

13