Los dos mximos representantes de esta filosofa antigua son Antstenes, nacido en Atenas

en el ao 444 A.C y fallece el 365 A.C, y el otro es Digenes que naci en Sinope y vivi del
413 A.C hasta el 323 A.C.

Ambos son crticos y transgresores del orden establecido socialmente;

estn convencidos de que se debe vivir segn la ley propia. Esta rebelda se puede
deducir de expresiones como: me esfuerzo por hacer lo contrario de lo que hacis
todos vosotros en la existencia. Proponen una revolucin sobretodo en la cultura y
traer nuevos conceptos desafiando los rdenes pautados. Por ejemplo, se sorprenda
de que los esclavos, viendo a sus dueos devorar manjares sin tregua, no les
sustrajeran algunos.

Los cnicos son personas que critican la base de todas las cosas creadas
por el hombre, desprecian, cuestionan y rechazan a las normas, las costumbres, las
instituciones, Antstenes solo confa en el ser humano individual y desconfa en las
instituciones de cualquier clase, incluso las hace responsables de limitar y condicionar
al hombre.

Cabe aclarar que la idea de ser libre, de enfrentarse, y tambin de liberarse

se refiere a todo: a lo intelectual, a lo poltico, a lo social, y cultural.

A su vez, comparten la idea de la libertad como esencia de la felicidad; Al

preguntarle qu cosa era lo mejor para los hombres, dijo: morir felices. En otras
palabras, para los Cnicos, el objetivo es alcanzar la felicidad y esto se consigue si
uno depende solo de s mismo.

Esta concepcin de la vida que segn ellos, debe vivirse segn leyes
propias, sin ataduras; leyes para s mismos, se ve reflejada en palabras de
Antistenes, el sabio no vive segn las leyes establecidas, sino segn su propia
arete que segn Digenes podemos explicar cmo virtud, esfuerzo y lucha para
superarse requiriendo para ello de mucha disciplina y ejercicio tanto fsica como
mental para endurecerse y llegar a la autosuficiencia. Antistenes sostena que el arete
se puede aprender y que es suficiente en s misma para la felicidad. Este arete lleva
como meta a la independencia, a vivir conforme a la propia valoracin de las cosas y
no segn normas impuestas desde afuera.

La idea anterior, lleva a otra idea central de los cnicos, la idea de la

autarqua, es decir, que cada hombre se gobierna s mismo, la autosuficiencia, que no
depende de nadie por encima de l, en definitiva a prescindir a no necesitar de ningn
Dios. Cuando le preguntaron qu es lo que haba aprendido de la filosofa, respondi:
ser capaz de hablar conmigo mismo. Incluso agrega sobre ello que todo es de los
dioses, los sabios son amigos de los dioses, los bienes de los amigos son comunes,
por tanto todo le pertenece al sabio

Podramos decir, que su ideologa est basada en la libertad, por eso

critican todo en la sociedad en la que forman parte ya que dicen que todos somos
libres y este sistema es una forma de esclavitud para cada uno. En referencia a ello,
cuando fue puesto a la venta como esclavo, le preguntaron qu era lo que saba hacer,
contest "mandar, mira a ver si alguien quiere comprar un amo".

Otra de las ideas fundamentales de los Cnicos, es la consideracin del

hombre como un mediocre, alguien adormecido, una persona brutalizada En otra
ocasin, grit: Hombres a m! Al acudir una gran multitud les despach
golpendolos con el bastn: Hombres he dicho, no basura.

Ambos pensadores, como exponentes del Cinismo, comparten la idea de

vivir con austeridad; en una ocasin fue invitado a una lujosa mansin y le advirtieron
de no escupir en el suelo, enseguida le escupi al dueo, diciendo que no haba
encontrado otro sitio ms sucio. Tambin, la leyenda cuenta que se deshizo de todo
lo que no era indispensable, incluso abandon su escudilla cuando vio que un
muchacho beba agua en el hueco de las manos.

Los cnicos, sostienen las ideas de prescindir de todo lo que no puede llevar
encima, se liberan de los caprichos de la fortuna, las ideas de evitar lo superfluo;
Antstenes deca que por todo equipaje se debera llevar slo el que en caso de
naufragio, pudiera nadar con l. Sobre valorar y volver a lo natural, puede verse en la
ancdota del da en las afueras de Corinto, se le acerc a Alejandro Magno y ofreci
concederle lo que quisiera Digenes respondi: aprtate a un lado que me quitas el sol.
Esto tambin es una demostracin de que el sabio a diferencia del poltico, no necesita
nada de los poderosos, que no necesita riquezas materiales ni ambiciona poder.

En sntesis, el cinismo es una filosofa terica y prctica, pero tambin una

forma de vida; es una filosofa que considera que slo mediante la sabidura y la
prctica continua del ejercicio mental y fsico, se alcanza la autosuficiencia, y la
fortaleza para poder enfrentar los desafos de la vida y lograr la felicidad.
 Alejandrina Llanos

Otermin Juan

Boccatonda Mateo

Filosofa

23/06/2016