202 Otura Ogunda

Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Ogbe Funfunlo
compilado por:
Ernesto Valds Jane
s e r i e
Cartillas de If
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000 +
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
O I
Ernesto Valds Janet, 1998 I I
O I
OGBE FUN FUNLO I I
Es hijo legtimo de Obatal.
La mujer le echa polvos y lo dejar.
Las botellas vacas se viran en la mesa.
Dice If: Que segn usted se cuide as vivir, no tenga cras de palomas ni de gallinas en su casa.
Marca asiento de Yewa.
Para espantar a Ik [en Ogbe Fun]: Se coge un gin del tamao de la persona, catorce cintas
funfn, siete shaworo -cascabeles-, siete babosas con sus caracoles y marino. Esto se llama Ashewre
y tiene el siguiente syere:
Kimbanki Ladoya Awiri Shiriyia -veo la muerte venir, me fajo con ella-.
Para progresar se hace el siguiente ebb: Un akuk, seis clavos keke, il, yarak, ep, un ekut keke, la
ropa que tiene puesta. Este ebb se hace en el ro, se baa con jabn y el ekut en el ro y se viste con
ropa limpia.
En este odun Ogbe Fun se encontr en el monte el bastn de Olofin y con el mismo venci a Ik.
odun del efn. Se pone bandera en la puerta. Una cruz de cedro detrs de la puerta.
El kofibori de este If es okot, efn e iyef.

Un gin de su tamao con ocho shaworo y ocho igbin.
[Obra del idef de Ogbe Fun]: A la persona que le salga este odun hay que ponerle un idef
rpidamente y si no lo hubiera la iyar de Osha le presentar un collar de Oy y se lo pondr en la
mano izquierda en forma de idd hasta que se pueda poner el de Orunmila.
La persona que se mira tiene las piernas flojas. Tiene momentos de ser muy afanosa en sus asuntos.
Es una persona investigadora, pero por momentos se vuelve aptica en sus cosas, sus secretos son
conocidos por los dems por su propia boca, pues habla de ellos y de los dems.
Habla este If de robos, de inconformidades, de vivencias enredadas en las palmas, ler de eyel, ek,
ey, agbad, er, ob, kol, osun, ob motiwao. Se forra en piel de ay.
Se le pone corneta a Orunmila al lado, pues este era el clarn, le tocaba el clarn a Olofin, es el
heraldo de Olofin.
[Obra contra los enemigos]: Seala tres suertes o tres contratiempos, en caso de ser ir u osob. Se
hacen tres ebb seguidos cada uno con una adi, ishu y ey, el primero se lleva a un latn de basura,
el segundo se pone en la puerta y el tercero a la orilla del ro. Todos se hacen cada nueve das hasta
completar los tres, es contra los enemigos; se dar baos con albahaca, verdolaga, sgueme pollo,
sndalo, agua de coco, manta, varias especies, efn, amal, iyef. Se prepara un balde con barro, vino
seco, cinco yemas de huevo, sndalo, polvo de oro, agua de coco, azcar blanca y prieta, o, amal,
iyef.

[Para shilekn]: Para detrs de shilikn se pica un coco al medio y se pone a cada lado de la puerta
y se le echa er, osun, air, ob motiwao, polvo de oro, ek, ey, or, efn, dulces, caramelos e iyef.
[Obra para mudarse del il]: Se coge una copa de madera, se le pone a Shang tres clases de vinos
que no sean dulces, se le dan dos eyel de la ler de la persona a Shang y a la copa. Se coge ler,
okokn y elese, se pone a que se seque la copa y se le raspa la costra y se liga con el iy de las eyel con
er, ob kol, osun, ob motiwao, casa de carcoma, tierra de las cuatro esquinas, veintin igu, se hace
un inshe y se hace apayeru. Esto es para poder mudarse de il. Despus se pregunta donde se
entierra.
En este If haba un hombre que deseaba viajar y fue a verse con Orunmila y le sali Ogbe Fun que
le dijo cuando se trazaba la ruta deba de seguirla y no cambiarla por nada porque perdera hasta
la vida. Sali a navegar siguiendo la ruta trazada de ante mano y al llegar a un punto desconocido
y sin atender el timn de la nave sta cambio el rumbo, siguiendo un canto y se estrell contra los
arrecifes y Ogbe Fun se lo dijo. El canto era el de Olokun que tena la virtud de hechizar con su canto
a todo lo que por all pasaba y al estrellarse sus barcos ellos perecan y l se los coma.
Aqu fue cuando le dieron el poder del mundo a Obatal y no teniendo la fuerza se fue a ver a
Orunmila que le vio este If y le dijo: Mira esto. Y le ense un garabato de acero, Obatal le
pregunt qu cosa es eso: El mundo que es duro y esta jorobado y tienes que dejarlo como esta. En
este If se le pone un garabato de acero nquel a Obatal dentro.
Olofin decidi ofrecer su hija en matrimonio y l deca que el que se presentara con el bastn ms
lindo sera el dueo de su hija. Haban en aquella tierra siete hombres muy poderosos y cada uno
de ello fue a casa de Olofin con un bastn que eran verdaderas obras de arte, pero la hija de Olofin
no se decidi por ninguno de aquellos personajes. Orunmila se haba visto con Ogbe Fun, fue con
su bculo y un ame. Cuando la hija de Olofin lo vio dijo: Ese que trae lo verdadero, que es la
comida, ser mi esposo. Olofin estaba contrariado porque no saba como poner contento a los siete
hombres y entonces Elegb y Osain le dieron la virtud de convertir los bastones en siete bellsimas
doncellas que fueran del agrado de cada un de ellos y cada uno cogi la suya pero quedaron
inconformes porque no era la mujer ofrecida por Olofin que era su hija, pues sta se fue con
Orunmila.
Este If habla de falta de cumplimiento, habladuras por la espalda de la persona.
Dice If: Que a usted se le sube la sangre para la cabeza. Padece del corazn, se usa idef con
cadena.
Para vencer [en Ogbe Fun]: Se pone agua en la puerta de la calle se hace ebb con toros, pero como
esto es imposible se hace con dos pedazos de carne de res, se hace un afosh de semillas de o, gofio,
efn, igbn y se sopla todos los das.
Para el corazn [en Ogbe Fun]: Tiene que baarse en el ro, echar un ratoncito vivo e irlo mirando
hasta que se pierda de vista.
Para estar bien [en Ogbe Fun]: Se hace ebb con ekr. Se va al ro, se lava el cuello con esto en el
agua e ir mirando como corre el agua. Se hace una cadena para la puerta con una flecha, tres ot,
tres aikordi, tres shaworo y mariw.
Inshe Osain [de Ogbe Fun]: Es el cuyuli del que se enreda en las palmas, con todos los dems
materiales y se forra con piel de ay.

Rezo de Ogbe Fun Funlo: Ik Pueni Eribame Ik Nayeyeri Wani Adifafun Aruba Unlofe Oma Obatal
Ash Lebo Jekua Oduche Igungun Mariw Leboabedoadie Meyi Akuk Meyi Ek Ay Epolebo.
Syere de Ogbe Fun para Shinima: Ogbe Fun Eni Oy Shinima Flodero Osun Yoya Ege Baule, Fludero
Ogunyoya Ege Ba Il, Ogunde Ogunde Iche Ar Ikoko Ogn De Ariwo Tale.
Se le pone a Orunmila una corneta hecha de marfil.
El Aw de este signo llama a los odun a trabajar al canto del gallo. Cinco de la maana tocando esa
corneta.
Ogn, Shang y un nio trataron de quitarle el libro de los grandes secretos que tena Ik, quien
dorma con el mismo debajo de la almohada.


Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
O I
O I
OGBE FUN FUNLO I I
Rezo: Ogbe Fun Funl Puan Er Baw Ik Mayeyer Wani Adifafun Eruba Unlof Om Obatal Ash Leb
Jekua Odush Igungun Mariw Leb, Abeboadie Meyi, Akuk Meyi, Ek, Ey, Ep, Ow.
Seala proximidad de matrimonio.

Ogbe Fun es om legtimo de Obatal.
La obin le echa polvos y lo dejar.
Las botellas vacas se viran en la mesa.
Segn usted se cuide as vivir.
Marca asiento de Yew.
Hay que ponerle el idef rpidamente. Si no lo hay, se le pone un collar de Oy como idd hasta que
puedan resolver el idef.
Sus secretos son conocidos por los dems por su propia boca. Pues habla de ello y de lo dems.
Marca robos, inconformidad, videncia espiritual.

Tiene que Yoko Osha -hacerse Osha-, se pregunta entonces si es Elegbara.
No tenga inters con conyugues colorados.
Kaferefun Yew y Oduduwa.
No se acueste acabado de ingerir alimentos.

No deje las lozas sucias. Vstase de blanco.
La hija del Aw tiene que casarse con Orunmila y Osha para que pueda alcanzar la felicidad.
Ogbe Fun se encontr en el monte el bastn de Olofin y con el mismo venci a Ik.
[Para la brujera]: Se manda a poner cadena en la puerta de la calle, para que todos los que entren
crucen sobre ella, para desbaratar brujeras y cosas malas y para que cuando entre una mujer
menstruando no perjudique la casa del Aw.
Si marca Ik, la persona hablar con una mueca, la pone en su cama y duerme en otro lugar.
Aqu la gente buscaba la vida eterna y Orunmila le dijo a Ogbe Fun: Segn te cuides as vivirs.
En este If, Ik, Arun y ofo pretendan a la hija de Olofin y Orunmila hizo ebb con un palo de su
tamao, igbin, cascabeles, mariw y pudo quedarse con el venado que quera Obatal.
Se pone gungun de agbani dentro de Orunmila.
Aqu fue donde Ik dijo que no conoca a Orunmila, donde Eshu lo meti en un saco, Ogn lo
amarr con su cadena y Shang con yarak, y l reconoci a Orunmila y pact no llevarse a quien
tuviera puesto el idef, a menos que Orunmila se lo entregara.

Ew de Ogbe Fun: cedro, pomarrosa, manzana, moruro, platanillo de cuba.

Seala principio y fin. La persona lucha buscando lo imposible.
Para que no se pierda no oiga cantos de sirenas -chismes-.
Por este If se le pone a Eshu un garabato de acero-nquel.
Este If habla de falta de cumplimiento. Habladuras por la espalda de la persona.
Se usa el idef con cadena.
Se pone agua en la puerta de la casa.

Se hace ebb con eran mal.
Se le sube la sangre a la cabeza. Se padece del corazn.
Se le pone a Orunmila cornetas hechas de marfil.
Aqu naci Erub: El miedo. Aqu naci Okunmolorun: El que crea terror -estupor-.
Habla la puesta del Sol.


Clasificacin del Documento: Tipo 3
O I
O I
OGBE FUN I I
Aqu fue donde Obatal mand a Orunla a traer la muerte.
Rezo: Ik Puani Rubagun Irumayebi Wane Okuni Adifafun Eruba Unlofe Oma Obatal Ash Lebo Jekua
Odushe Gurogun Maribo Ebo Adi Meyi Ek Ey Ep Ow La Meyo.
Ake Om Olordumare Oun Oma If Ayeye Nidiayagun Ayagun Tinto Ologun Ogn Awenire Umbato Ayetea
Tanto Om Olordumare Niyokan Nilo Iki Kolobeno Guasorun Inu Eye Ash Si Osi Akomoa Ka Kofiendeno
Enibe Un Bataya Ke Aw Obitolowawa Olordumare Aure Obin Kowa Orbito Mamo Menialo.
Awe Om Olordumare Mofa Ay Iyilo Nibe Aa Grun Titi Logun Oshun Awe Nereire Un Bab Ay Tanfe
Om Olordumare Arrigui Nile Idi Kolobegui Sigui Komo Wa Kofisi Enelekun Umbato Yode Ofo Obin Olo
Wawa Olordumare Akue Obin Siwa Odito Mamone Malo Owes Kiyo Un Aladio Igu Nokure Motu Igu
Lofi Shasho Nimi.
Dice If: Atienda a su mujer y no la desprecie, que la suerte de ella es la de usted, dle de comer
a su cabeza y a su seora tambin, dle gracias a Obatal; cuidado con una muchacha que la puede
embarazar y va a haber lo de justicia; en su casa hay una mujer colorada que no se lleva bien con
usted, no coma nada colorado; va a recibir una herencia; le sube la sangre a la cabeza, padece del
corazn; le quieren quitar la mujer, cuidado no vaya preso, dle gracias a Yemay y a Olofin; Yemay
espera un ofrecimiento suyo, bese con una rata y ewef en el ro, pngase idd enseguida, vstase
de blanco.
Nota: Si es muchacha, para casarse tiene que tener Osha.
Ebb: akuk, eyel meyi, varias cabezas, mariw, un gin, ash de colores y meye ow. El ebb va a la
loma.
Ebb: akuk, cuatro eyel, varias cabezas, ropa puesta, mueco, cadena, soga, quimbomb, saco y
meyo ow.
Ebb: akuk, ocho eyel, ash punz y dundn, nieve, cuatro ot, cuatro estacas, chiva y medilogun ow.
Ebb: akuk, eyel meyi, seis bastoncitos, ishu, abanicos, cascabeles y meye ow.
HISTORIA
[PATAKIN DE LA HIJA DE OLOFIN Y LOS SEIS ENAMORADOS]
La hija de Olofin tena seis enamorados, pero no saba con cual quedarse, porque uno vena con
perlas, otro con piedras preciosas y otro con oro, otro con dinero, otro con grandes entorchados
y otro con ame; donde resultaba que el que traa el ame era el ms humilde y ese era Orunla;
despus de meditarlo mucho la princesa le dice al padre, que era Olofin, que si ya ella haba elegido
entre sus pretendientes, contestndole ella que no haba podido escoger entre los cinco primeros
pretendientes, que eran los que mejor venan, contestndole Olofin que le dara la pauta a seguir
y que era la siguiente, que ella se diera cuenta que todo lo que traan los cinco primeros no era ms
que fantasa, mientras que el ltimo se vea que era el que traa un mejor pensar, puesto que traa
la comida para que a ella no le faltara y as fue como Orunla se llega a casar con la hija de Olofin.

HISTORIA
[PATAKIN DE CUANDO A ORUNMILA LE ENTREGARON EL MUNDO PARA QUE LO
GOBERNARA]
Orunla no haca ms que travesuras y empiezan a quejarse a Obatal, entonces baja para meterle
miedo y lo manda a que le trajera la muerte y l se la trajo. Al ver eso Obatal le entrega el mando
del mundo.
HISTORIA
[PATAKIN DE LOS DOS COMPROMISOS DE OLOFIN, VERSIN]
A Olofin se le presentan dos compromisos, uno con la muerte y otro con Orunla, que los dos queran
casarse con su hija; como no poda rechazar a ninguno, le pone como condicin que aquel que le
trajera un saco de cabezas, sera el elegido; la muerte, como tiene su guadaa de arrancar cabezas,
en un momento llen un saco, Orunla en cambio se mir, hizo ebb con un gallo, un gin,
cascabeles, babosa, quimbomb. Y sali para el monte a botarlo, donde va cantando:
Ariku Mabaya Iberu Shin Shin Ariku Mabaya Iberu Shin Shin.
En eso la muerte que vena por ese mismo camino, al sentir el ruido de los cascabeles y el canto, se
asusta, suelta el saco que traa y sale huyendo, Orunla se encuentra el saco, lo registra y al ver
aquello que contena, va a casa de Olofin, hace entrega del mismo y Olofin entonces lo casa con su
hija.
Nota: Aqu es donde Orunla vence a la muerte.
HISTORIA
[PATAKIN DE LOS CANTOS DE SIRENAS, VERSIN]
Haba un hombre que deseaba viajar y fue a verse con Orunmila y le sali el odun de If Ogbe Fun,
que le dijo que cuando trazara una ruta deba de seguirla y no cambiarla por nada, porque poda
perder la vida. Sali a navegar siguiendo la ruta trazada de antemano y al llegar a un punto
desconocido, por no atender el timn de la nave, esta cambi de rumbo siguiendo un canto y se
estrell contra los arrecifes, el canto era el de Olokun, que tena la virtud de hechizar de esta forma
a todo el que por all pasaba. Cuando los barcos se estrellaban Olokun se coma a los muertos.

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Se pone gungun de agbani dentro de Orunmila.

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Ew de Ogbe Fun: cedro, pomarrosa, manzana, moruro, platanillo de cuba.

Para que no se pierda no oiga cantos de sirenas -chismes-.

Por este If se le pone a Eshu un garabato de acero-nquel.

Este If habla de falta de cumplimiento. Habladuras por la espalda de la persona.

Se usa el idef con cadena.

Se pone agua en la puerta de la casa.

Habla la puesta del Sol.

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Aqu fue donde Obatal mand a Orunla a traer la muerte.

Nota: Si es muchacha, para casarse tiene que tener Osha.

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Nota: Aqu es donde Orunla vence a la muerte.

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