Rainha Xavier Anbal

Licenciatura em Educao Visual com habilidades em Desenho de Construo

Universidade Pedaggica

Tete

2017
 Rainha Xavier Anbal

Reflexo a Relao entre Antropologia Cultural e Educao Visual

O presente trabalho a ser apresentado ao

Departamento de Desenho e Construo.

Docente: dr.Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Universidade Pedaggica

Tete, 2017

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ndice
1. Introduo ..............................................................................................................................................4
1.1. Objectivos ......................................................................................................................................5
i. Gerais: ............................................................................................................................................5
ii. Especifico: ......................................................................................................................................5
2. Reviso Bibliogrfica .............................................................................................................................6
2.1. Aspectos Gerais ..........................................................................................................................6
2.2. Relao entre Antropologia Cultural e Ed. Visual .........................................................................6
3. Concluso ...............................................................................................................................................8
4. Bibliogrfia ............................................................................................................................................9

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1. Introduo
O Homem, para alm, da sua biologia, produto da cultura. a cultura que faz do Homem um
ser de relaes. Cada sociedade, cada povo, possui as suas manifestaes culturais. Assim se
introduz, pois o Homem o objecto de estudo da Antropologia. As investigaes antropolgicas
empenham-se em compreender o homem em suas mltiplas manifestaes socioculturais, isto ,
as diferentes formas de sociedades humanas, com seus hbitos, valores, tradies, smbolos,
linguagens, ritos e cultura. Diante do exposto, a Educao Visual por ser uma rea de estudo na
qual o Homem tem vindo a investigar, isso denota que existe uma relao entre ambas reas. Nesta
perspectiva, o presente, consiste de notas preliminares que tm como objetivo refletir as relaes
entre Antropologia e Educao se podem ser refletidas e dimensionadas, a partir da efectiva
interao desses campos, nas prticas e saberes docentes.

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 1.1. Objectivos
i. Gerais:
Fazer Reviso bibliogrfica sobre Antropologia Cultural e Educao Visual;
ii. Especifico:
Refletir em torno da Relao existente entre Antropologia Cultural e Educao Visual;

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 2. Reviso Bibliogrfica
2.1. Aspectos Gerais
A interdisciplinaridade, entendida como os saberes comuns a uma ou mais matrizes do
conhecimento, vem sendo colocada como dimenso necessria a qualquer projeto cientfico que se
queira implementar com vistas a obteno de avanos tericos e prticos mais consistentes e de
relevncia social. No campo educacional, seja o da educao escolar ou o da educao no escolar
no diferente. Por isto mesmo, as possibilidades de interlocuo entre educao e outros saberes,
no mbito das cincias humanas ou da natureza, tm sido tema de constantes dilogos entre
pesquisadores de diversos campos.
Para tanto, a cincia antropolgica acaba por se constituir numa esfera privilegiada e que muitas
possibilidades oferece para o aprofundamento desses debates, por sua reconhecida capacidade de
privilegiar e bem abordar a cultura como dimenso fundadora da sociedade do humano e,
historicamente, tomar como objeto de estudo o homem e a cultura. Este conhecimento acumulado
pela antropologia ao longo de sua histria, sem dvida, possibilita um olhar mais alargado e
descentrado, permitindo captar dimenses da condio humana, sem descurar de que ela apenas
uma, dentre as demais espcies da natureza que exigem uma percepo mais cautelosa e atenta
sobre a complexidade da trama social, tal como se apresenta na contemporaneidade.
Com efeito, para que esse dilogo se desenvolva faz-se necessrio adoptar uma abordagem
interdisciplinar mais integradora, no no sentido de simplesmente tentar unir a Antropologia
Educao, mas, sim, com a conscincia de que problemas e temas educacionais e escolares, mesmo
apresentando-se em formatos distintos e sendo tratados, tambm, de maneira distinta, podem
encontrar-se no caminho dessas duas cincias.

2.2. Relao entre Antropologia Cultural e Ed. Visual

No quadro das cincias humanas e sociais, Antropologia e Educao, necessariamente, cruzam
caminhos: ambas tomam o Homem como ser racional e simblico como base comum de reflexo.
Mas no somos humanos apenas porque temos uma racionalidade! Como bem explica Brando
(em Rocha e Tosta, 2009):
Somos humanos porque somos seres aprendentes. Os animais pertencem ao primado do
condicionamento gentico, da instruo, do treinamento, do adestramento, e esses so os limites
de seu aprendizado. Ns, os humanos, somos seres disso tudo tambm. Mas, para alm disso
tudo, somos seres de algo bem mais complexo. Algo que ao longo da histria foi recebendo nomes
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como capacitao, educao, formao humana. Afinal os animais sabem e sentem. E ns sabemos
e sentimos. Mas a diferena est em que ns sabemos que sabemos, e nos sabemos sabendo (ou
no sabendo); e nos sentimos sabendo e nos sabemos sentindo (p. 12).

Antropologia e Educao so, assim, parentes muito prximos, so herdeiras de uma mesma
matriz do pensamento a Humanista literria, cujo projeto quer pensar e falar sobre o homem
numa perspectiva de desenvolvimento integral e formativo. Assim que, procurando aproximar as
lentes das reflexes j postas sobre as fronteiras entre a Antropologia e a Educao.

O homem representa as coisas por palavras ou imagens. A cultura a natureza humana.

Entretanto, todo povo tem a sua identidade cultural, ou seja, seus costumes e tradies transmitidas
de gerao para gerao, onde existe a cultura simblica (smbolos, artes, mitos) e a cultura material
(obras de arte, escritos, ferramentas)

A outra lente de reflexo que a principal caracterstica da cultura o chamado mecanismo

adaptativo, onde o Homem modifica os seus hbitos via a cultura, de forma muito mais rpida que
as mudanas evolutivas da biologia e por conta da sua inteligncia, o homem no precisou sofrer
alteraes fsicas, como os outros animais. Em outras palavras, a antropologia cultural relaciona-
se com a Educao pois diz respeito a tudo que constitui uma sociedade, partindo dos seus modos
de produo econmica, suas tcnicas, sua organizao poltica e jurdica, seus sistemas de
parentesco, seus sistemas de conhecimento, suas crenas religiosas, sua lngua, sua psicologia, suas
criaes artsticas, suas tcnicas, entre outros aspectos.

De forma resumida, de acordo com Forquin, (1993, p.14). [...] a cultura o contedo
substancial da educao, sua fonte e sua justificao ltima: a educao no nada fora da cultura
e sem ela. [...] educao e cultura aparecem como duas faces, rigorosamente recprocas e
complementares de uma mesma realidade: uma no pode ser pensada sem a outra e toda a reflexo
sobre uma desemboca imediatamente na considerao da outra.

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 3. Concluso
Em gesto de concluso, de salientar se que o grupo concluiu que existe uma relao de
interdependncia entre ambas areas, pois cruzam caminhos, isto , ambas tomam o Homem como
ser racional e simblico como base comum de reflexo. O objectivo central da Antropologia
Cultural o estudo do homem e das sociedades humanas na sua dimenso cultural (a Cultura que
a totalidade de padres aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano: conhecimento, crenas,
arte, morais, leis, costumes, enfim, toda ao do homem como membro da sociedade).

Outro ponto importante que surge como reflexo ao ponto de relaciona-las que, falar de
Escola e de Educao implica necessariamente falar de Cultura, porque a educao escolarizada
pressupe a preservao, transformao e transmisso da cultura acumulada pelos seres humanos
ao longo de sua histria.

Finalmente, conforme Forquin, a cultura o contedo substancial da educao, sua fonte e sua
justificao ltima: a educao no nada fora da cultura e sem ela. A educao e cultura aparecem
como duas faces, rigorosamente recprocas e complementares de uma mesma realidade: uma no
pode ser pensada sem a outra e toda a reflexo sobre uma desemboca imediatamente na
considerao da outra.

Nisso, sem mais delongas, de salientar que, este trabalho no est isento de falhas, no entanto, o
grupo conta com possveis crticas para o melhor dos prximos trabalhos.

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 4. Bibliogrfia
DAOLIO, Jocimar. Da cultura do corpo. Campinas, Papirus, 1995.

DAOLIO, Jocimar. A antropologia social e a educao fsica: possibilidades de encontro. In:

CARVALHO, Yara M. de; RUBIO, Katia. Educao fsica e cincias humanas. So Paulo:
Hucitec, p.27-38, 2001.

FORQUIN, Jean-Claude. Escola e cultura: as bases sociais e epistemolgicas do conhecimento

escolar. Porto Alegre, ARTMED, 1993.

GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. Rio de Janeiro, Guanabara Koogan, 1989.

GUSMO, Neusa M. M. de. Diversidade, cultura e educao. So Paulo, Biruta, 2003.

LAPLANTINE, Franois. Aprender antropologia. So Paulo, Brasiliense, 1988.

MAUSS, Marcel. Sociologia e antropologia. So Paulo, Cosac & Naify, 2003.