GIAN FRANCO BETTETINI: LA CONVERSACIN AUDIOVISUAL

1
EL CUERPO DEL SUJETO ENUNCIADOR

1. LOS CUERPOS DEL CINE Y DE LA TELEVISIN

La materialidad significante de los cuerpos textuales es extraa y con
frecuencia no relacionable con los cuerpos del mundo cotidiano (metalenguaje,
significacin ostensiva del objeto-signo que remite a s mismo).
El cine (y los audiovisuales): aparato de significacin y de comunicacin que
excluye la corporeidad de la materia significante exhibida a los ojos del
espectador. Conjunto de elementos incorpreos sobra la pantalla en la fase de
proyeccin: la materialidad de la pantalla es un soporte para la exhibicin
solamente fantasmtica de un juego de luces y sombras.
Todos los cuerpos materiales usados en el proceso productivo del sentido
desaparecen: los actores (el cuerpo ms negativo), el cuerpo de la pelcula, los
cuerpos de las mquinas, etc.
Pero existe otro tipo de corporeidad en el cine y en los audiovisuales que goza
de una particular suerte transformacional: el cuerpo del autor, del sujeto de la
enunciacin aparato cultural ausente, productor y producto del texto, que
deja rastros de su paso ordenador en el cuerpo del mismo texto, rastros
dirigidos a una instancia en proyecto: la relativa al intercambio comunicativo
que escoge el texto como objeto propio.
Este sujeto no tiene cuerpo desde su misma definicin, tampoco el autor-
modelo .
Autor-modelo producto del destinatario que utiliza las huellas del sujeto
enunciador.
Dos sujetos distintos, uno observado objetivamente en el anlisis del texto, el
otro producido subjetivamente por el destinatario, pero ambos sin cuerpo. El
cuerpo del sujeto enunciador es el proyecto de un decir, el cuerpo del autor-
modelo es la constatacin de un dicho.
2. SUJETO Y CUERPO
Sujeto algo sometido, algo subyacente, que en el pensamiento y en el
lenguaje se constituye como soporte de cierta calidad o de ciertas acciones.
El sujeto es aquello de lo que se habla, aquello que est sometido a la
observacin o a la reflexin: el clsico sujeto lgico.
(sujeto psicolgico, sujeto gramatical, sujeto cognoscente)
Sujeto papel y funcin de un principio activo, de un origen ontolgico, de un
punto de referencia no reductible a la mera prctica descriptiva.
Sujeto ente que tiene cierta calidad y que cumple ciertos actos.
Ciencias lingsticas sujeto hablante: lugar en el cual se encuentran
reunidas las condiciones necesarias para garantizar el objeto que (el sujeto) es
susceptible de construir.

Por tanto, la nocin de sujeto se encuentra en el cruce de dos instancias:

- la de la forma lingstica (y lgica)
- la de una ontologa (papel del Yo), postula una componente
cognoscitiva, una componente sentimental y una componente ms
especfica (sentimiento del cuerpo).
De este cruce se deriva una contradiccin ente una motivacin de
sometimiento y de pasividad y un reconocimiento de originalidad y de
autonoma operativa.
Algunos lingistas relativizan el estatuto del sujeto prioridad de la relacin
(verbo y funcin) tipologa de gramtica actoncial.
Desestructuracin filosfica que favorece el proceso y la accin en prejuicio del
origen y del principio.

mbito semitico nueva categora subjetiva sujeto de la enunciacin

es un simulacro instalado en el discurso o es un ente que est en el origen de
la comunicacin, dotado incluso de una corporeidad? Si slo es el producto de
las huellas identificables de un texto, dnde termina esta corporeidad que
sera un elemento compositivo de la naturaleza de la relacin establecida con
un destinatario?
Ambigedad semntica del trmino sujeto.
Para la semitica, sujeto de la enunciacin simulacro; para otras
disciplinas sujeto concreto.
El sujeto de la enunciacin es slo el producto cultural de una instancia de
ordenamiento y jerarquizacin, subyacente a una trama de prcticas
significantes y de proyectos comunicativos.

El sujeto que cumple el acto enunciativo es un apersona, un grupo o un

aparato, cuyo sometimiento es existencial y antolgicamente verificable, pero
es reconducible a esquematizaciones homogneas slo por medio de bien
definidas elecciones de pertinencia en el acercamiento analtico. Este sujeto
emprico es un origen, un principio activo, su subyacencia es secundaria,
respecto a su presencia y el papel que desarrolla enunciando; fuente de la
enunciacin.

Sujeto de la enunciacin la subyacencia es su razn de ser: desde su

constitucin se somete a las exigencias de un proyecto, acumulando los
indicios de una intencionalidad que no es siempre del sujeto emprico.
Semiticamente llega primero el texto y despus, inherente a ello, el sujeto de
la enunciacin.
Es el enunciado textual el que, dotado de huellas y marcas encaminadas a la
enunciacin, produce la instancia del sujeto. La descodificacin presupone la
reconstruccin de una instancia de la enunciacin, externa al texto y productora
de sentido, que concretamente puede coincidir o no con aquella inscrita en la
seal-texto, con el sujeto de la enunciacin.

El texto contiene al sujeto de la enunciacin porque lo ha producido, el

destinatario lo produce a su vez. Ambos, sujetos-productos, estn sin cuerpo,
mientras el destinatario tiene un cuerpo propio, con el cual participa
activamente en el intercambio comunicativo.

Cine (audiovisual) desmaterializacin del sujeto emprico, corporeidad

sustituida, espectador corporalmente en relacin con fantasmas y simulacros.
6. LAS MARCAS EXTRATEXTUALES:
Huellas de su proyecto comunicativo no presentes en el texto. Inciden
sensiblemente en el intercambio y en su recepcin, se activan en la situacin
concreta en que el mismo texto es consumido.
Presuposiciones (la imagen que el enunciador se hace en confrontacin con el
comportamiento del destinatario) + conocimientos relativos al contexto del
ejercicio de la comunicacin de masas.
Desde el origen del proceso situacin de inmaterialidad, estructurada slo a
nivel simblico.
Marcas pragmticas que condicionan las modalidades de la recepcin,
actuando segn determinaciones contextuales e intertextuales: stas
predisponen en el destinatario actitudes comunicativas no atribuibles al texto,
sino a las situaciones del consumo en la cual se coloca el texto. La estructura
del sujeto de enunciacin debe tener en cuenta su presencia y su accin.

6.1.
Tpica marca contextual manifestaciones discursivas que se acompaan de
un texto favorecido por la comunicacin de masas paratexto: produccin
integradora, cuyo fin es imponer una bien definida modalidad de uso de texto,
una nica forma legitimada de acercamiento a su significado, un nico y
despersonalizado modelo de consumo.
El usuario de las comunicaciones de masas a veces no puede hacer una
eleccin autnoma frente a su interlocutor una situacin comunicativa no
dominada por completo, estableciendo una relacin con un emisor
contractualmente ms fuerte puede asumir actitudes de sumisin y de
heterodireccionalidad, pero tambin puede empujarlo a la construccin usos
libres de los textos, a la articulacin de lecturas subjetivas y productoras de
sentido. Aqu los aparatos no pueden intervenir, prever todas las
configuraciones y todas las soluciones. Entonces obran contra la misma
posibilidad de usos independientes y autnomos de sus productos, contra la
instancia de su mismo manifestarse, reduciendo los espacios e desarrollo o
impidiendo la actuacin.
Las comunicaciones de masas producen tambin textos y discursos sobre sus
propios textos y discursos, provocando actitudes receptivas, modalidades de
consumo. El paratexto se articula en el trabajo publicitario, en el de las
crticas institucionalizadas, etc., todos elementos de un discurso social
eleccin tctica estrategia de la imposicin de una legitimada forma de
acercamiento al texto.

6.2.
Otro tipo de marcas pragmticas palimpsesto (TV y radio)
programacin sincrnica y diacrnica de los textos difundidos por distintos
aparatos.
Articulacin de los canales distribuidores relaciones contextuales e
intertextuales cada texto se manifiesta con otros textos que lo preceden, lo
suceden o son simultneos.
Aparatos-sujetos empricos dos tcticas:
1) produccin de palimpsestos muy rgidos (favores para unos textos,
marginacin de otros unicidad y necesidad frente al derecho de uso
2) oferta de textos de calidad e inters
Dos tcticas comunicativas, distintas situaciones de intercambio y distintas
atribuciones de papeles al destinatario:
1) sujeto emprico control completo del consumo del texto, intervencin
totalizante en la definicin de su simulacro textual, forzada coincidencia
entre este aparato cultural y el producido por el destinatario (autor-
modelo o autor-implcito).
2) Sujeto emprico favorece la eleccin del consumidor en confrontacin
con el propio texto.
En la clausura del sentido que produce el destinatario pragmticamente, la
configuracin del autor-modelo es muy distinta a la del sujeto enunciador
producido por el texto.

6.3.
Tercer y ltimo tipo de marcas pragmticas referido a los gneros
discursivos (sistemas semiticos y expresivos de autores, escuelas,) en los
cuales los textos se inscriben.
Focalizando la atencin sobre las expectativas que el hbito de ciertas
prcticas comunicativas de cosnumo de gnero, autor, escuela o sistema
productivo inducen en el destinatario, incidiendo sensiblemente sobre la
percepcin., produciendo a veces distancias relevantes entre la configuracin
cdica del sujeto textual de la enunciacin y la del autor-modelo, generada por
el destinatario.
El autor-modelo se acerca al sujeto enunciador de la tradicin precedente y de
un cierto consenso social, pero su configuracin cdica est muy lejos de la del
verdadero sujeto de la enunciacin textual.
En la situacin concreta en que se da el intercambio comunicativo, la prtesis
simblica producida por el destinatario y por su cuerpo puede estar siempre
menos programada por el simulacro inmanente al texto y siempre ms
condicionada por simulacros inmanentes a su mismo sistema simblico, a los
condicionantes que sta ha sufrido y sufre en la prctica discursiva.
No obstante el texto existe, con todo su potencial simblico y con toda su
agresividad comunicactiva.
Interesante distinguir entre situaciones o pocas en las cuales predomina un
consumo guiado por el texto, y por el sujeto enunciador inmanente a l, y otras
en las que el consumo est sobretodo determinado por condiciones y por
modelos simblicos externos al mismo texto.

7. EL CUERPO DEL SUJETO COMO SABER

Hiptesis: cuerpo del sujeto enunciador del texto flmico saber estructurado y
estructurante.
Lingstica Benveniste:
Subjetividad en el lenguaje y mediante el lenguaje.
yo y t formas personales
3 persona (l, ellos, etc) formas no personales
Yo pronombre con existencia lingstica slo en el acto de palabra que lo
prefiere signo vaco del sistema lingstico de quien se apropia el hablante.
yo y t como todos los decticos, no remiten a la realidad, ni a
posiciones objetivas en el espacio y en el tiempo, sino a la enunciacin que le
contiene y reflejan as su propio uso.
t persona no-yo, de ordinario el interlocutor, el enunciatario.
3 persona enunciados que no entran en la condicin personal, no remiten a
s mismo sino ms bien a una situacin objetiva.
En el cine y los audiovisuales faltan formas expresivas que correspondan a las
formas vacas de los pronombre personales: la institucin de la subjetividad
enunciativa y de la personalidad del enunciador se basa sobre las huellas de
un trabajo semitico que organiza un material significante y que predispone su
disfrute. Este material significante no habla al destinatario, pero si muestra
al espectador: aparentemente los enunciados del cine son todos objetivos 3
persona (l, ellos, etc) 3 persona. El yo no existe en el cine.
Benveniste la 3 persona es la nica mediante la cual una cosa es predicada
verbalmente, al ser una no-persona puede referirse a un sujeto cualquiera o a
ninguno, aadiendo una precisin necesaria para la inteligencia del contenido,
no para la determinacin de la forma.
Textos audiovisuales predican cosas.
yo y t se constituyen sobre las modalidades de esta predicacin
revelacin de una actitud de un sujeto ordenador y de su proyecto en
confrontacin con las recepciones ingreso en una fase discursiva +
referencia a un saber ms all de la evidencia objetiva de las imgenes, de las
que es el presupuesto.
Saber estructurado sobre una evidencia (cuanto muestra la pantalla), sobre un
conjunto de modalidad y sobre una forma institucional de cine, sobre su imagen
social.

8. SABER EPISTMICO Y SABER COGNITIVO

Saber mbito de intercambios comunicativos posibilidad de transmisin
estructura transitiva.
Cuando el saber se convierte en objeto de un circuito comunicativo y se
traduce en un discurso, ste se puede concebir como un <<hacer>> o como un
<<ser>>.
- Saber-ser objetos, modalidades competencia epistmico
- Saber-hacer actividad cognitiva/cognoscitiva producida en el discurso,
capacidad de estructurarlo competencia cognitiva/cognoscitiva.
El saber-ser del cine se basa en la evidencia audiovisual del significante. Su
enunciacin se articula en una serie de sujetos cognoscitivos auxiliares.
En el cine de tradicin narrativa fijacin provisoria de este saber-ser
imagen del actor, fantasma de su cuerpo.
Esquema Natalia:

Saber
hacer:
- actividad producida en el discurso
- estructuracin del discurso } 3 persona (l)
- competencia cognitiva/cognoscitiva
ser:
- objetos, modalidades, se evidencia en el significante (imagen)
- sujeto, cognoscitivos auxiliares (delegacin) } 1 y 1 p. (yo/t)
- competencia epistmico