Vous êtes sur la page 1sur 1

Universidad Pedaggica Y Tecnolgica de Colombia

Escuela de Filosofa y Humanidades


Esttica
Roberto vila
Daniel Humberto Virviescas Granados 201311653

En el texto un Antroplogo en Marte de Oliver Sakcs, en el captulo El caso de pintor ciego al


color, se plantea el problema de la percepcin del color en tanto problema neurolgico y esttico
del arte y de la misma vida. En el siguiente escrito se pretende, a manera de conclusiones, una
manera de pensar la percepcin del color en tanto problema esttico de bello, de lo aceptable, de
la representacin.
La historia del conocimiento acerca de la capacidad del cerebro para captar y crear colores ha sido
un tanto curiosa. Ha pasado desde una descomposicin con un prisma a la luz blanca para dar
cuenta de la multiplicad de colores de una luz, hasta comprobar por medio de imgenes cerebrales
(TAC, imagen de RM, TEP, SQUID, etc.) para visualizar en directo qu reas del cerebro se
activan o interactan cuando hay percepcin humana del color. Y aunque, el problema se pueda
estudiar y dar problema desde la ciencia, el problema de una acromatopsia cerebral genera un
cambio total de la realidad dada a una persona, en su mundo que le es dado y de su mundo que se
es representado. El afecto del color en la realidad de los objetos modifica la capacidad de acercase
al problema del arte en tanto representacin de la realidad. Esa capacidad es la misma conexin
que tiene con el mundo. Una relacin del hombre con el mundo modifica el arte que de ella pueda
expresar.
La opacidad de una realidad del seor I., modificada por algn caso en particular de afecto con
una seccin del cerebro, genera en l una realidad distinta. Y aunque suene obvio el cambio de
una realidad al perder el color y quedar en una degradacin de los colores blanco y negro, lo que
sucede es que en su mismo descolorido mundo afectaba la sensacin, la identidad y la
representacin de un mundo completamente nuevo para l. Las ideas de gris para l no
significaban ms nada que la misma imagen que tenia del mundo, el pasado y su presente eran de
un color distinto, de un sentimiento y afeccin distinta de las cosas. Es una afeccin en la manera
de representacin del mundo. Sacks afirma que A travs de un caso como el del seor I. podemos
rastrear no slo los mecanismos cerebrales subyacentes o fisiologa, sino la fenomenologa del
color y la profundidad de su resonancia y significado para el individuo.1 Concluye Sacks
diciendo que la percepcin del color, como manera importante de la sensacin de un mundo, era
tambin de su sensacin esttica, de su sensibilidad, de su identidad creativa, una parte esencial
de la manera en que construa su mundo2 Es volver a redefinir la fisiologa, la psicologa y lo
esttico de su realidad, su cuerpo y de su mundo llevando as a modificar los valores de lo otro,
de lo externo, del mundo.
El color, tanto los vistos desde un prisma con luz blanca hasta la degradacin del color negro, es
solo una parte esencial en la manera en qu conocemos el mundo, damos cuenta de l y vivimos
en l. Vale preguntarnos, a manera de historia qu tanto ha modificado la percepcin del color
con los colores que conocemos- la sensibilidad y la representacin de nuestra realidad, de nuestro
mundo, del mismo arte? El color es as, la manera en que permite que conozcamos un mundo,
demos valores a ese mundo, y podamos hablar de aquel mundo. La luz seguir siendo, al igual
que los colores que de ella sabemos, un gran misterio de la relacin del hombre en el mundo.

1
SACKS, Olive. Un Antroplogo en Marte. Siete relatos paradjicos. El caso del pinto ciego al color.
Editorial. Anagrama Pg. 25.
2
Ibd. Pg. 59.

Vous aimerez peut-être aussi