La verdad de la posverdad

La mentira impera en la sociedad del conocimiento exaltando

emociones y pensamientos sin fundamento. Analizamos algunas de
las causas en las que se cimenta la era de Pinocho.
EN LA formidable pelcula de Amenabar Los Otros (2001) el
espectador descubre que todo lo que parece pertenecer al feudo de
los vivos es en realidad del reino de los muertos, y que todo lo que
los personajes ven como apariciones o fantasmas son
manifestaciones y puntos de contacto con el mundo de los vivos. La
protagonista, Grace Stewart, interpretada por Nicole Kidman, vive
en una falsa verdad, alimentada solamente por lo que quiere creer:
que sus hijos estn vivos y que ella no los mat. As que todo lo que
confirme su creencia y apacige sus emociones ser cierto,
mientras que lo que amenace su estabilidad emocional y
convicciones, por fuerza habr de ser falso.
As puede definirse, exactamente, la posverdad. El diccionario de
Oxford ya lo ha incluido como un nuevo trmino: post-truth. La RAE
todava no, pero es probable que se acabe aceptando, dada su
preponderancia en el lenguaje coloquial y, especialmente, en el
meditico.
La posverdad se resume en que la apariencia de los hechos
es ms relevante que los hechos en s, aunque este tipo de
creencias nos lleve a una falsedad. Un eufemismo moderno
de la mentira de siempre.
Pero la gran cuestin es: por qu le damos este nuevo nombre?
No estaremos, valga la redundancia, ocultando que posverdad es
mentira? De dnde viene tal temor? Qu nos preocupa o asusta?
Responder desde cuatro perspectivas.
La primera es la tecnolgica. Desde que en 2003 irrumpiera Second
Life, el espacio virtual ms famoso de la Red que permite al usuario
inventarse una segunda vida en Internet, empezamos a
experimentar cmo la tecnologa nos permite vivir en mundos
paralelos, que son reales y ficticios a la vez. Lo real y lo virtual se
entremezclan.
Las mentiras pueden resultar semiverdades en mundos
imaginarios o paralelos.
De lo que no somos conscientes es de que, como sucede en la
trama de Los otros, esos mundos estn en contacto con el autntico
y que la posverdad que aceptamos de forma alegre y
despreocupada en la vida virtual, tarde o temprano, se manifestar
como lo que es, una falsedad con todas sus consecuencias.
El segundo motivo por el que preferimos hablar de posverdades y
no de mentiras es la velocidad. En las redes sociales suelen
aparecer titulares de noticias que todava estn sin contrastar.
Leemos rumores y les concedemos toda la credibilidad. Por qu?
Porque sabemos que en cuestin de minutos u horas dispondremos
de la informacin totalmente correcta. Y por eso le vemos sentido a
permanecer atentos a la evolucin de las inexactitudes.
En otras palabras, prevalece la rapidez sobre la exactitud.
No nos importa que algo no sea cierto del todo mientras sea
reciente.
De hecho, parte del gran cambio en las reglas de la informacin es
que aceptamos que un mensaje evolucione durante unas horas.
Hemos acabado por aceptar que las noticias no sean exactas en el
primer minuto. Pero preferimos posverdad en el minuto uno a la
concrecin exacta dentro de varias horas. El problema es que
tampoco nos preocupa la validacin de las cosas. El
entretenimiento es seguir la apariencia de los hechos, no
descubrirlos.
NO NOS IMPORTA QUE ALGO SEA INCIERTO EN EL MINUTO
UNO
EL PROBLEMA ES QUE TAMPOCO NOS PREOCUPA
CONFIRMAR LOS HECHOS
El tercer punto de vista tiene que ver con la prdida de confianza en
las instituciones que se viene observando desde el inicio de la
crisis, y que ha acentuado la credibilidad en fuentes desconocidas,
gente sin fundamento o diletantes sin experiencia sobre el asunto
en cuestin.
Cognitivamente buscamos la sorpresa continuada. Es decir,
prestamos ms atencin a las cosas que nos llaman la
atencin independientemente de cul sea su fuente y si
esta tiene credibilidad o no.
En cuarto lugar, est el ansia por confirmar las propias creencias y
sentimientos: la reduccin de la disonancia cognitiva, que se ha
convertido en un problema social, psicolgico y educativo dada la
informacin contradictoria que corre por Internet.
A travs de un buscador, cualquiera de nosotros puede encontrar
informacin que confirme lo que piensa o siente.
Y otra persona que piense y sienta lo opuesto encontrar los datos
que confirmen las tesis contrarias. Poco importa que se trate de un
asunto cientfico o mdico. Quiere preocuparse por una
enfermedad? Introduzca en el buscador, junto a la patologa que
sufre, la palabra problemas o complicaciones. Quiere
apaciguarse? Escriba, aparte de su dolencia, trminos positivos.
La proliferacin de informacin contradictoria en grandes
dosis propicia un dficit de criterio para el nefito en la
materia que desemboca en la bsqueda de reduccin de
disonancia.
Leer aquello que confirme lo que pienso o lo que siento. Por eso
preferimos hablar de posverdad. De llamarlo mentira estaramos
aceptando que son alimento de nuestra cabeza.
Conceptualizndolo as reducimos la disonancia que producira
reconocer el autoengao. El problema es que este tipo de creencias
exaltan la opinin en detrimento del verdadero conocimiento.
El mundo es el que es. Real o virtual. Grace Stewart, Truman,
Pinocho, no importa. El tiempo, tarde o temprano, pone a todo el
mundo en su sitio. La posverdad morir. Es solo cuestin de tiempo.