PASTORAL

1973 - 1974

Membresa de Pastoral, 2011

Desde fines de los aos 60, el rock progresivo asoma en el mundo de

la mano de Jethro Tull, Pink Floyd, Gnesis, Yes y Rush, entre otros; el
movimiento se desarrolla notablemente hasta mediados de los aos 70.
En Argentina, a comienzo de esta dcada, se evidencian claramente
dos corrientes dentro del Rock Nacional: la representada por bandas
que hacan un Rock ms pesado como Pappo's Blues (1971) o
Pescado Rabioso (1972), y las que comenzaron a incursionar en un
sonido ms acstico como Pedro y Pablo (1970), Arco Iris que vira hacia
folk en 1972, Sui Generis (1972), Miguel y Eugenio (1972), Ral
Porchetto (1972) y Len Gieco (1973), para nombrar algunas. El auge
de este subgnero, propici un encuentro conocido como el
"Acusticazo", realizado en el teatro Atlantic en 1972. As lo menciona la
Revista pelo N27 de junio del mismo ao: "El acusticazo realizado en
el teatro Atlantic algunas semanas atrs no fue ni el primer paso del rock
suave en la Argentina contra el rock pesado, ni la anteposicin de una
msica sobre la otra. Fue ms simple: se trat de reunir a lo mejor de
los msicos de la nueva generacin que revistan en la msica realizada
acsticamente: guitarras criollas, folk, flautas, voces; elementos que
confieren un tipo de transmisin especial a la imparable msica urbana
de Buenos Aires, nuevo folklore ciudadano sepultador de expresiones
carentes ya de elocuencia y renovacin. Entre los integrantes de la
programacin haban debutantes (Ral Roca), reaparecidos (Carlos
Daniel), un solista que da sus primeros pasos (Miguel Krochik), dos que
ya estn en carrera (Ral Porchetto y Len Giecco), el do de Miguel y
Eugenio y la participacin especial de David y Edelmiro Molinari
acompaando a Gabriela y Litto Nebbia".

En este contexto, se gestaba la aparicin de unos de los grupos ms

emblemticos del Rock argentino, el do Pastoral, que transit en sus
primeras etapas por el folk progresivo y evolucion de manera constante
a lo largo de toda su carrera.
Sus integrantes, Alejandro Osvaldo De Michele y Miguel ngel
Erausquin se conocieron en el Colegio Mariano Moreno de la ciudad de
Buenos Aires. Miguel ya contaba con algo de experiencia musical al
haber integrado el grupo "Enjambre" a los 14 aos (inclusive
compartieron una presentacin con Los Gatos), en cambio Alejandro no
haba estudiado msica pero escriba, cantaba y se acompaaba con la
guitarra (Canta Rock, N34), habiendo tomado su bautismo artstico en
la televisin en el ao 68 (Rock Poster N13). Luego de componer y
ensayar temas propios se presentan en un concurso de bandas
organizado por Casa Amrica (segn se comentaba por aquellos aos)
donde tocaron dos temas: "Libertad Pastoral" y "Hay que comprender".
El premio para el ganador era la grabacin de un disco. Pastoral gan
el concurso, pero el premio nunca se efectiviz. Se rumoreaba que
alguien se haba llevado el dinero de la recaudacin, la realidad, en todo
caso, fue un sentimiento generalizado de confusin. Con posterioridad
a este evento, no realizaron presentaciones de ningn tipo ms all de
las zapadas compartidas en reuniones de amigos (Erausquin M.A.,
2011); todo cambiara cuando una amiga del do los conecta con el
productor musical de un sello discogrfico, Daniel Piscicelli, y comienza
as la etapa profesional del do. Pronto estara en la calle un disco
simple con los temas "Libertad Pastoral" y "Hay que comprender",
editado por el sello CABAL. En el mes de octubre de 1973 graban en los
Estudios Ion su primer Lp denominado "PASTORAL", editado y
distribuido tambin por el sello CABAL. Esta compaa discogrfica fue
creada a comienzos de los aos 70 por los "Huanca Hu" (grupo
folklrico al que perteneca el Chango Faras Gmez), que hasta ese
momento formaban parte del staff de Oden (Clarn, 24/01/01). El debut
oficial de Pastoral se produce en el Teatro Diagonal de Mar del Plata el
domingo 18 de noviembre de 1973 (Rock Poster N 13).

El diseo de tapa del primer lbum, fue tal vez el menos pretencioso de
los que mostrara el do en su trayectoria: una sucesin de listones
horizontales en gama de azules (comenzando con celeste, siguiendo
con azul, luego verde azulado y finalmente, verde petrleo en dos
tonalidades); sobre ellos, se destaca un crculo central de fondo naranja
iluminado, donde se observan las imgenes -tomadas desde abajo y a
contra luz- de Alejandro (en un plano medio corto) y Miguel (en un
primer plano). En ediciones posteriores han variado tanto los colores
como las tonalidades. En estas, encontramos tanto al celeste como al
azul, con intervencin de grises y se advierten adems pinceladas de
verde sobre un gris albatros. El nombre del do aparece construido con
velas de color blanco, diseo que no volvi a repetirse en los futuros Lp.
La idea original era que la palabra Pastoral fuese escrita a manera de
cera derretida, sin embargo un error de interpretacin del dibujante dio
como resultado aquellas velas blancas (Erausquin M.A., 2011).

Los temas grabados en el primer Lp y la ficha tcnica correspondiente

se indican abajo:

Lado 1:

1. LIBERTAD PASTORAL (Alejandro De Michele)*

2. TEMA DEL HOMBRE YO (Alejandro De Michele - Miguel ngel Erausquin)
3. TA NEGRA (Alejandro De Michele)
4. SIMULACRO DE VIDA (Alejandro De Michele - Miguel ngel Erausquin)
5. GIRASOLES DE PAPEL (Alejandro De Michele)
6. IMPROVISO Y HERMOSO (Alejandro De Michele)

Lado 2:

1. EN EL HOSPICIO (Alejandro De Michele)

2. HISTORIAS RECORTADAS (Alejandro De Michele)
3. MI SOLEDAD SOLA (Miguel ngel Erausquin)
4. HOY, RECIN HOY (Alejandro De Michele - Miguel ngel Erausquin)
5. JOS, EL PASTOR ESPIRITUAL (Alejandro De Michele)
6. HAY QUE COMPRENDER (Miguel ngel Erausquin - Alejo)
*Nota: En el LP, este tema aparece firmado por Daniel Piscicelli como
primer autor. Desde ya nada tena que ver con la autora de la cancin,
como puede certificarse en SADAIC, y creemos que es un acto de
justicia y honradez no incluirlo aqu.

Grabado en Estudios Ion en el mes de Marzo de 1973 empleando 31

horas
Intrpretes: Alejandro y Miguel ngel
Tcnico de grabacin: Conde Manzini
Ecualizacin: Piriz y Osvaldo
Dibujo de Portada: Alejandro De Michele
Diseo: Dep. de Arte Cabal
Fotografa: Rezza
Editado y Distribuido por: Cabal Producciones Fonogrficas
Agradecimientos: Chango Faras Gmez, Mamut y Carlos Testai.

En la contratapa aparece tambin una poesa firmada por PASTORAL

en tono con el carcter que los integrantes pretenden del grupo y de
ellos mismos:

correr . . .
originar en el campo
una emocin profunda,
tender mis brazos
hacia la gente absurda
 llegar. . .
pareciera el infinito,
y al encontrarnos
y tocar nuestras caras
de las masas agitadas,
se escucharn los gemidos

sabremos . . .
a qu vamos,
qu es qu somos
y que haremos,
entonces lloramos.
Pastoral
En el disco, Alejandro toc su guitarra acstica marca "Eko" de seis
cuerdas y Miguel una criolla de "Antigua Casa Nez" (regalo de su
abuelo), a la cual le haba reforzado el puente y colocado cuerdas de
acero. Alejandro tambin interpret el bombo en "Ta Negra". Por su
lado, Miguel toc flauta dulce (la misma que usaba en el colegio) en
"Libertad Pastoral", "Simulacro de Vida" y "Jos el Pastor Espiritual",
pandereta en "Libertad Pastoral" y armnica en "Ta Negra" y "Girasoles
de Papel". Todas las voces y coros correspondan al do. Participaron
adems, Mamut interpretando la flauta traversa en "Simulacro de Vida",
el Chango Faras Gmez en bajo, Hiacho Lezica (de la Joven Guardia)
en batera, Carlos Testai con guitarra elctrica en "Ta Negra",
"Girasoles de Papel", "En el Hospicio" y en "Hoy Recin Hoy". Al entrar
al estudio se encontraron con un adolescente que saba tocar el piano y
le dieron participacin improvisada en los temas "Historias Recortadas"
y "Tema del Hombre Yo".

La propuesta result en una msica acstica donde experimentaron

diferentes estilos; las voces y guitarras se escuchan siempre bien
adelante. Los cuidados complementos vocales constituyeron lo que
sera un elemento distintivo del do, surgiendo aqu la mejor voz del
rock argentino: la de Alejandro De Michele. La lirica presente en el disco,
calificada rpidamente por algunos como "simple", es atrapante, crtica
y comprometida. La profesora en letras Laura Trossero (2011), en su
ensayo sobre las letras de este Lp, menciona:

"Todo el lbum es nostlgico, triste, oscuro no slo por los lugares,

situaciones y temas sino tambin por las sensaciones presentadas y
potencialmente vividas por el protagonista de las canciones como por
los oyentes de las mismas".

"Es un lbum muy crtico con respecto a la hipocresa humana, al

hombre de ciudad, al materialismo y a la superficialidad del hombre".

En su trabajo, seala a la libertad como un concepto central de la obra

y describe la permanente bsqueda de un mundo diferente, un mundo
libre con gente real, transparente, leal y sin hipocresas. Rescata
tambin la bsqueda de "La voz" que puede ser de un ave, la de otro, la
de la naturaleza o la de Dios.
 "... el Tema del hombre yo, rene las ideas del escuchar esa voz, de la
realidad de ser uno mismo, aunque sea dbil, pero genuino a su ser: El
hombre es mucho si es de verdad".

La autora destaca la utilizacin de una idea ya empleada por otros

autores que es la del Sueo y la Realidad: La vida es sueo y los
sueos, sueos son, como en "Girasoles de papel"; tambin seala la
posicin clara y crtica que se hace respecto a la realidad urbana como
en "Historias recortadas" o a la de Jos, el pastor espiritual que pide paz
y no la consigue. Asimismo, indica que en las letras se aborda un tema
universalmente tratado que es el de la Muerte, tanto real (corporal),
como espiritual o simblica y tambin la Vida, vinculada al Amor:
" En "Hoy, hoy recin" como "En el hospicio" (una de las ms
complejas y abarcativas letras en cuanto a ideologa de vida, de este
lbum) ms all de lo anecdtico de la muerte mencionada, aparece la
muerte de la ciudad, una muerte sin cuerpo. Aqu se retoma la mencin
del sol como vida, y los conceptos universales de realidad, soledad,
libertad, sueos y vida"

"Y para hablar de Vida, elemento positivo y esperanzador unido al

Amor, en este lbum, aparece en "Ta Negra", su recuerdo carioso
despus de su muerte; y en "Improviso y Hermoso", donde deja entrever
un embarazo, de un hijo, signo vital de amor"

Como cierre y reflexin ultima del trabajo, la autora concluye:

"Un lbum para escuchar, comprender e identificarse con un ser
sensible, leal a sus convicciones y generoso, que nos invita a reflexionar
sobre la sociedad y tratar de comprenderla para cambiarla."

La discogrfica no apoy la produccin del disco en su faz tcnica,

hecho que se evidenci en la calidad del sonido. Tampoco lo hizo en los
aspectos relacionados a la de difusin del material, basta mencionar
como ejemplo, que cuando realizaron su presentacin en el auditorio
"Kraft", los mismos intrpretes se encargaron de alquilar el teatro y de
pegar los afiches publicitarios en la va pblica (canta rock N 34). Pese
a todos estos inconvenientes, el material mostr una buena recepcin
del pblico.
A partir de su debut oficial, la grabacin de este Lp, la difusin casi
artesanal por parte de Alejandro y Miguel y la aceptacin del pblico, el
do comenz a transitar el camino que los conect definitivamente con
la gente: las presentaciones en vivo. Realizaron numerosos conciertos
en Capital Federal, Gran Buenos Aires y el interior del pas, como por
ejemplo las actuaciones en la sala Evita de Rosario junto al conjunto "El
reloj" realizadas los das viernes 5 y sbado 6 de abril de 1974. En las
presentaciones eran acompaados por Dady Antogna en batera y Hugo
Villareal en el bajo (Erausquin M.A., 2011). Paralelamente, Pastoral
comienza a tener presencia en las revistas de rock. La revista Pelo en
su N 48 del mes de marzo del ao 1974 public un emotivo reportaje
titulado "Pastores en la Ciudad", el cual se transcribe de manera
completa a continuacin:

PASTORES
EN LA CIUDAD
Foto 5
"La idea que tenemos con el do no es simplemente hacer msica,
aspiramos a colaborar, aunque sea pequeamente, en el desarrollo de
una conciencia pastoral en todos aquellos a los que podamos llegar".

Con estas palabras Miguel ngel Erausquin y Alejandro De Michele

sintetizaron ante un redactor de Pelo la esencia del do que forman, que
se llama, precisamente, Pastoral.
La conciencia pastoral a la que aspiran, lamentablemente, puede
confundirse en estos momentos de falsos iluminadores mesinicos con
la idea de ciertas sectas espirituales, que no son otra cosa que
retardatarios de un irreversible proceso de liberacin. Por eso, cremos
conveniente conversar con ellos para que ampliaran esa actitud. Pero
no fue todo, antes haba que conocer cul era la aventura de este nuevo
do insertado en la escena de lo progresivo argentino. Saber, por
ejemplo, cmo es que tienen un lbum en la calle y sin embargo son
pocos los que los conocen. El comentario de lo que musicalmente han
producido, figura en la seccin correspondiente. Lo que aqu sigue es un
dilogo intenso con ellos para saber quines y qu se proponen y las
alternativas que los condujeron, muy sorpresivamente a poseer un
lbum.
PALABRAS
Pregunta: Cules son las posibilidades de aceptacin que tiene un do
en la Argentina, teniendo en cuenta que el pblico parece, por lo
general, inclinar sus preferencias por los grupos?
Alejandro: Pienso que el problema reside en la promocin que pueda
tener quien haga la msica, sea un solista, do o conjunto. Yo no creo
que en la Argentina haya una preferencia por los conjuntos. Quizs en
un comienzo los mejores trabajos creativos se dieron en formaciones de
ese tipo y qued como una especie de imagen.
P: Los dos, por lo general, son desprendimientos de conjuntos o
proyectos, borradores, de una agrupacin ms grande cul es el
gnesis de ustedes?
Miguel ngel: Eso que decs es cierto en la experiencia visible y
conocida. Pero no nos cabe a nosotros, ni creo que les quepa a muchos
otros dos que debe haber en Buenos Aires pero que nadie conoce.
Para que te des una idea de nuestro "gnesis" te voy a contar
brevemente cmo surgi la idea de Pastoral: con Alejandro nos
juntbamos para estudiar. En una de esas noches raras de estudio y
sueo l empez a tocar la viola. Hasta el momento los dos habamos
hecho msica por nuestra cuenta y totalmente diferente. Comenzamos
a cantar juntos y Alejandro hizo su tema "Libertad Pastoral", yo comenc
a hacer la segunda voz y all empezamos a entusiasmarnos con
arreglos, letras, nuevos temas. Toda la pelota. Cuando logras una
identidad as, naturalmente surge la idea de hacer cosas juntos. Todo
estaba redondo. No nos propusimos "ser" un do: salimos do.
P: Obviamente el nombre del do surge del tema que mencionaste pero
cul es el significado trascendente que tiene ese nombre en la msica
de Pastoral?
Alejandro: Juntamente con la idea musical que pretendamos,
desarrollamos con Miguel ngel una coincidencia espiritual: hacer lo
posible para marcar la alienacin, las contradicciones del hombre de la
ciudad. Nosotros creemos en lo campestre y en la msica que surge,
espiritualmente de all. De eso a Pastoral solo queda una asociacin de
ideas o imgenes. Queremos crear una conciencia, el que escuche
nuestra msica la va a sentir, pero sin ponernos en el papel de
directores de la cosa. Queremos ser simplemente dos ms de los que
cantan desde y hacia la esencia de pastores que todos los hombres
tenemos.
P: Ustedes creen que pueden desarrollar esa espiritualidad Pastoral
en una ciudad definidamente anti-pastoral como es Buenos Aires?
Miguel ngel: precisamente lo que intentamos es revertir, al menos
dentro de la msica, la mecnica anti-pastoral de esta ciudad y de miles
de otras. Nosotros, ojo, no vamos a cambiar nada, pero no por eso
vamos a dejar de decir lo nuestro.
P: No creen que el rock electrnico es la msica representativa de
Buenos Aires?
Alejandro: Si, porque el rock es sinnimo de ciudad y su sistema de
vida.
P: Y en qu medida la msica que hacen se opone al rock?
Miguel ngel: En ninguna. Pensamos que las dos formas buscan por
distintos caminos la libertad para el hombre y el encuentro con su propio
ser. Ambas corrientes buscan lo mismo.
P: Qu es lo mismo!, ms exactamente?
Alejandro: En principio hacerle notar, apenas seales que est metido
dentro de una rutina que les impide ver la vida, sentirla, demostrar que
muchos nos resignamos a la mquina comercial.
P: Y ustedes no estn metidos en la maquinaria comercial?
Miguel ngel: Si claro, como todos. Pero tratamos que sea en la menor
medida posible y en la forma ms lcida. Yo slo no puedo vivir fuera
de esa maquinaria, pero si muchos nos proponemos modificarla,
hacerla ms humana podramos lograr algo.
Alejandro: Te voy a dar un ejemplo de lo que significa estar dentro de la
maquinaria y como hay que luchar por no ensuciarte. Cuando surgi la
posibilidad de grabar creamos que toda la gente que estaba alrededor
de este asunto era honesta y limpia; y en alguna medida pensbamos
que iban a hacer lo posible para hacer llegar lo que nosotros
pensbamos hacer como msicos. Pero no fue as: sin que nosotros lo
supiramos nuestro tema central "Libertad Pastoral" apareci firmado
por m y por el productor, que se adjudic parte del tema, para cobrar las
ganancias que diera. Eso es muy habitual en el ambiente musical. Pero
nos enteramos tarde. Por suerte la compaa tambin ignoraba el
asunto y cuando se enter echaron al productor.
Esta es una breve idea de lo que es y aspira a ser el flamante (al menos
en el disco) do Pastoral. Su msica est precisamente en esa
grabacin, sus actuaciones estarn en Buenos Aires durante todo este
ao y en el interior en abril y mayo compartiendo algunas
presentaciones con el grupo El Reloj. Lo que sigue es parte de su
temtica literaria.

TEXTOS

TA NEGRA *

El paisaje gris enverdece su cuerpo desnudo, madera vieja, la pobre

reja y algn cristal.
Escucho el raro silbar de mi amigo el acero y por su lomo el tren veo
llegar.
Mi ta negra de blanco bajar, el sol caliente hace su cara brillar.
Una lgrima que patina en mejillas sin dueo, el que tena se ha ido a
navegar.
Mi ta negra conmigo quedar.
ngeles blancos nos tienen que encontrar, jugando juntos entre sus
campos con mam.

SIMULACRO DE VIDA

Estructuras que no alcanzo a comprender.

Simulacro de vivir para ser bien.
Comprarme zapatos nuevos y buscar cada da una mujer.
La gran seora ciudad que no da ms de la gente que contiene en su
interior
desprenderte en el parque pretendes, la imagen superficial.
Situaciones que obligndote estn a pensar en la manera de vivir,
cambiando tus grandes ganas de ser ms, por las ganas de servir.

* Se corrigi el texto de la nota original.

La misma revista en la seccin "Discos" en la pgina 46, realiza una

crtica del primer lbum de Pastoral:
Es auspicioso el comienzo de este do de msica clara, de voces
quedamente combinadas, de letras pastosas y msica bsicamente folk.
Muchos podrn encontrarle parecidos a otros grupos argentinos. Es
probable que se parezcan a todos. Pero hay uno al que se parecen ms
que a ningn otro: a Pastoral. Terminemos con las comparaciones! Con
una buena produccin detrs, el do podra haber logrado otro sonido,
ms concreto y definido y, adems, les hubiera otorgado la posibilidad
de desarrollar toda la msica y los arreglos - que se nota - tienen
adentro.
Que surja un do de estas caractersticas no es casual: el movimiento
est atravesando por una etapa de creciente acustizacin, quiz por el
carcter intimista, desalienante y especial para decir que tiene el sonido
natural de los instrumentos.
Pastoral se inscribe en esa corriente con valores bastante raros de
encontrar en gente que recin comienza.
Tapa: Fea. Mala idea, horrible elaboracin. Todo mal.
Sntesis: msica con espritu de campo y grandes campias pero en la
ciudad. Es un do que hace cosas lindas y con empeo.
Foto 6 Foto 7 Foto 8

La foto principal de "Pastores en la Ciudad", se realiz en la puerta de

la torre de los ingleses frente a la estacin de Retiro, Buenos Aires,
siendo la primera que sacara Rubn Andon para la revista Pelo
(Erausquin M.A., 2011).
El do empezaba a planificar el trabajo para su segundo Lp que
comenzara a grabarse en Junio de 1974. La falta de apoyo del sello
CABAL en la faz tcnica y de difusin del Lp "PASTORAL", no fue un
tema menor y constituy uno de los aspectos claves a evaluar por
Alejandro y Miguel para el nuevo proyecto. Ms all de las posibilidades
econmicas de un sello, la visin siempre subjetiva del productor
proyecta de alguna manera las acciones de la empresa respecto a cada
uno de los integrantes de su staff. Con Pastoral se equivocaron, pese a
todas las dificultades, el Lp fue bien aceptado por la gente. Y esta
realidad, incontrastable contra cualquier argumento racional, permiti
que los msicos se hicieran valer. Parte de esta historia quedo
registrada, meses ms tarde, en el reportaje "Unin en el Hospicio" que
la revista Pelo N 61 del mes de abril de 1975 les realizara. En la primera
parte de esta nota, se recuerdan las dificultades por las que pas
Pastoral en su primera produccin discogrfica y las apreciaciones de
Alejandro y Miguel respecto de las mismas. Lo que sigue es la
transcripcin del comienzo de dicho reportaje.

Pastoral
UNIN EN EL HOSPICIO

Unas pocas presentaciones en pblico, total desconocimiento de las

tcnicas de grabacin, y muchas ideas fue el capital con que Pastoral
afront su primera experiencia discogrfica. El resultado fue un lbum
de msica folk, sumamente auspicioso, aunque muy limitado
tcnicamente. La historia de siempre: la compaa no les brind el
mnimo asesoramiento ni la difusin para hacer conocer el disco.

Alejandro: "Nosotros entramos al estudio con un montn de ideas dando

vueltas en nuestras cabezas. Pero no sabamos nada sobre
grabaciones. Nos largaron en el estudio en un estado de orfandad total,
no haba un manager de grabacin, ni un productor. En casi todo el
disco trabajamos exclusivamente nosotros, en algunas partes hay piano
ejecutado por un chico al que le bamos cantando los tonos."
El defecto ms ostensible del lbum es el sonido. Esta deficiencia surgi
en los tramos finales de elaboracin; en esos momentos comenz la
escasez de pasta, y los resultados finales fueron diferentes de lo
realizado en el master de grabacin.

Todos estos inconvenientes hicieron de este primer lbum un trabajo

elemental a nivel produccin. Aun as el disco dio sus frutos, ya que el
encargado de la venta en el exterior consign que haba tenido una
buena recepcin. Al menos en la faz creativa, el disco le interes a
mucha gente en Europa e incluso en Japn. Por otra parte, en el plano
de la difusin el disco careci del apoyo necesario para su conocimiento
en los medios especializados.
Miguel ngel: "La difusin a nivel de la compaa no existi en absoluto.
Si algn disc-jockey se dign a pasarlo, fue simplemente porque bamos
y se lo prestbamos nosotros, y al tipo le gustaba. No hubo ningn
intento de la compaa por tratar de darle un poco de difusin. En
concreto fue un disco que estuvo mal hecho desde el vamos, lo nico
positivo fue la respuesta obtenida en algunos pases, como por ejemplo
Espaa."

Los contactos ms slidos se han realizado en ese pas, donde ms

interes el material de Pastoral. Espaa posee un mercado discogrfico
muy importante, que extraamente an permanece ignorado por el rock
argentino, salvo algunas excepciones. Todo esto abri la posibilidad de
que Pastoral grabe un segundo long play, esta vez con las garantas de
produccin necesaria.

"Espaa es un pas que nos interesa mucho, porque de Europa es el

mercado ms accesible - y uno de los ms importantes en este
momento - porque consumen mucho rock y tenemos un idioma en
comn. Gracias a todo eso surgi la posibilidad de grabar un nuevo
disco, esta vez con el respaldo de parte de la empresa grabadora.
Entonces con un producto ms acabado trataremos de concretar
posibilidades de editar en ese pas. Pero queremos hacerlo con algo
serio; llevar la primer edicin nuestra sera condenar la empresa al
fracaso. Por eso tratamos de hacer algo que refleje nuestras
posibilidades reales."
El planteo de Pastoral al sello que los representa fue claro: exigieron la
devolucin del contrato que los una. Ante esta eventualidad la empresa
reconoci que no haba brindado al do el apoyo necesario. Pero por
otra parte no deseaban cancelar el contrato, porque Pastoral se haba
convertido en un nmero importante dentro del staff de la compaa. De
esta manera se concret la grabacin de un nuevo disco, esta vez
cumpliendo con todos los requisitos indispensables para su mejor
elaboracin.
Alejandro: "Lo que sucedi es que ellos vieron el negocio en el exterior.
Por eso nos han asegurado que este disco ser editado fuera del pas,
y nos dieron plenas garantas de su apoyo para la grabacin y posterior
difusin en el mercado. Por otra parte, creo que en esa decisin tuvo
mucho que ver el repentino inters puesto de manifiesto por otras
compaas. La primera fue la RCA, que por medio de un productor nos
ofreci grabar inmediatamente cuatro temas. Otra oferta vino de Music
Hall, para realizar lbum con un arreglador y orquestaciones. Y
finalmente el productor Horacio Martnez nos propuso hacer algo para
CBS. Es indudable que todas estas ofertas, ms all de los resultados
finales, ayudaron a reforzar nuestra posicin anta la compaa."

Con un principio de solucin a los inconvenientes encontrados Pastoral

comienza a proyectar su segundo Lp.
El panorama del rock argentino para el ao 1975 no sera muy
promisorio para algunos productores, managers, representantes y
conductores representativos de la escena de rock nacional, tal como se
seala en la revista Pelo "lbum Especial 1974", N 65 en su nota "La
Msica del 75". En la misma, Jos Neto (productor discogrfico)
sealaba: "Creo que la nica solucin posible es levantar el nivel de la
msica, hacer cosas que tengan real importancia, de lo contrario el 75
puede ser la lpida del rock."
Pese a estas predicciones realizadas por los expertos de turno, 1975
sera un ao prspero para el do Pastoral. El pblico ya les haba
guiado un ojo a estos dos adolescentes, que ms all de los
problemas, supieron alcanzar gradualmente reconocimiento y respeto.
Pastoral era ya un grupo con peso propio, cuyo arte fue mensurado y
sostenido por quien deba hacerlo: el pblico.

Material consultado

" Clarn. Seccin Espectculos: "Asuntos de Familia".24 de enero

de 2011.
http:// edant.clarin.com/diario/2001/01/24/c-00411.htm
" Erausquin Miguel ngel (2011). "Pastoral, perodo 1973 a 1974".
Comunicacin personal.
" Revista Canta Rock, Ao 2, N 34. Pastoral: Toda la Historia. Por
Berti E. y Fernndez Bitar M.
" Revista Pelo, Ao III, N 27. Osvaldo Daniel Ripoll (Director).
" Revista Pelo, Ao IV, N 48. Osvaldo Daniel Ripoll (Director).
" Revista Pelo, Ao V, N 51. Osvaldo Daniel Ripoll (Director).
" Revista Pelo, Ao V, N 56. "lbum Especial 1974". Osvaldo
Daniel Ripoll (Director).
" Revista Pelo, Ao VI, N 61. Osvaldo Daniel Ripoll (Director).
" Revista Pelo, N 491. MEMORIES: 1970-1975. Osvaldo Daniel
Ripoll (Director).
" Revista Rock Poster, N 13. Alfredo Antonio lvarez (Director).
" Trossero Laura (2011). "Ensayo sobre las letras del Lp Pastoral
(1973)". Comunicacin personal.