P. NGEL PEA O.A.R.

SAN ANTONIO MARA ZACCARA

DEVOTO Y ADMIRADOR DE SAN PABLO

1
 LIMA PER
2017

SAN ANTONIO MARA ZACCARA,

DEVOTO Y ADMIRADOR DE SAN PABLO

Nihil Obstat
Padre Ricardo Rebolleda
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto

2
 Imprimatur
Mons. Jos Carmelo Martnez
Obispo de Cajamarca (Per)

LIMA PER
NDICE GENERAL

INTRODUCCIN
Su vida seglar.
La condesa Torelli.
La tres Congregaciones.

3
Paola Antonia.
Tiempos borrascosos.
Carismas a) xtasis.
b) Profeca. c) Conocimiento
sobrenatural. d) Apariciones.
e) El poder sobre los demonios.
La Eucarista.
Santos.
Su muerte.
Cuerpo incorrupto.
Sus restos.
Milagros despus de su muerte.
Milagros para la canonizacin.
Beatificacin y canonizacin.

CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA

4
 INTRODUCCIN

San Antonio Mara Zaccara es un santo del

siglo XVI, que funda dos Congregaciones, de
hombres y mujeres, y fue gran devoto de san Pablo,
a quien puso como protector y patrono de sus
religiosos. Muri muy joven, a los 36 aos de edad,
pero su vida fue tan rica en experiencias
sobrenaturales y en frutos espirituales que ha hecho
ms que muchos sacerdotes juntos aun con larga
vida.

Vivi en unos tiempos en que las costumbres

del clero y del pueblo no eran las mejores. Las
herejas de Lutero y sus seguidores se infiltraban en
diversos pases de Europa y tambin en Italia; las
guerras continuas traan desgracias sin cuento,
especialmente sobre la gente pobre; y todo ello
influa en la liberalidad de las costumbres. Antonio
Mara decidi hacer lo que estaba de su parte,
atendiendo a los ms necesitados y pasando
muchas horas en el confesonario para atender a los
pobres pecadores, aunque fueran ricos de bienes
materiales.

5
 Dios lo colm de dones sobrenaturales para
poder cumplir su misin y desde muy joven la gente
le llamaba el ngel humano o el hombre anglico.
Sus predicaciones atraan a mucha gente tanto del
pueblo como de la nobleza. Tambin fue un gran
confesor y amaba tanto a Jess Eucarista que
algunos de sus primeros bigrafos lo llaman hombre
eucarstico, especialmente por haber fomentado en
su tiempo la devocin solemne al Santsimo
Sacramento en adoracin de las 40 Horas, que
quiso que fueran perpetuas, pasando de una a otra
iglesia para que siempre hubiera una iglesia con
Jess Eucarista expuesto con solemnidad en este
divino sacramento.

No le faltaron problemas que resolver. Lo

acusaron de hereje y perturbador del orden pblico
ante el Senado de Miln, ante el arzobispado y ante
el tribunal de la Inquisicin, pero Dios hizo que
saliera inocente de todas las acusaciones de sus
adversarios y las Congregaciones que fund siguen
hasta hoy, dando mucha a gloria a Dios y a la
Iglesia.

Nota.- Sum se refiere a Beatificationis et

canonizationis servi Dei Antonii Mariae Zaccaria,
Summarium super dubio, Roma, 1821.

6
SU VIDA SEGLAR
Sus padres fueron Lzaro Zaccara, noble de
Cremona, y su madre Antonia Pescaroli. Se casaron
el 2 de febrero de 1501, fiesta de la Virgen de la
Candelaria. Eran ricos y tenan terrenos y un
comercio de telas de lana con almacn y tienda en la
plaza mayor de la ciudad. Su casa era grande. En
ella viva la madre de Lzaro, Elisabetta Pasquali,
que era viuda; dos hermanas y un hermano mayor,
Pasquale, con su respectiva familia de esposa y
cuatro hijas.

Antonio Mara naci en Cremona en la parroquia

de San Donato probablemente en 1502, aunque no
se sabe la fecha exacta, ni siquiera del da del
bautismo, ya que los libros bautismales de ese
tiempo desaparecieron.

Cuando Antonio Mara tena pocos meses, en

febrero de 1503, muri de improviso su padre. No
sabemos de qu enfermedad. Lo enterraron en la
iglesia de San Cosme y San Damin de Cremona.

Su madre qued viuda con solo 18 aos y se

dedic totalmente a la educacin cristiana de su hijo,
inculcndole la devocin al crucifijo y a la Virgen

7
Dolorosa. Ella vivi cinco o seis aos ms que su
hijo y, antes de morir, dej en testamento todas sus
posesiones en favor de un monasterio que iba a ser
fundado por su parienta Francisca Aleri. Toda su
vida fue un ejemplo de piedad cristiana para todos.

El padre Pablo Castelli declar que desde los

tres aos Antonio Mara daba seales de piedad. Le
gustaban las cosas de Dios, miraba fijamente las
imgenes religiosas y se arrodillaba delante de ellas
1
.

Cuando Antonio Mara tena 10 aos, iba

frecuentemente a la iglesia y, cuando haba sermn,
le gustaba repetirlo en casa delante de los
empleados. Un da de invierno, al salir de la escuela,
encontr por la calle a un mendigo semidesnudo que
temblaba de fro y, sin pensarlo dos veces, se quit
el manto que llevaba puesto y se lo dio al mendigo.
Era tan generoso con los pobres que le propuso a su
madre que no le pusiera nunca ms vestidos de
seda, sino ordinarios, para que as, lo que se
ahorrase, pudiera servir para ayudar a los pobres.

Despus de estudiar sus primeras letras en su

ciudad natal de Cremona, en 1517, a los 15 aos,
fue a estudiar a Pava donde tena algunos
parientes. All estudi dos aos y despus se
traslad a Padua para estudiar en su prestigiosa

1
Sum p. 107.

8
universidad. Antes de ir a Padua, con sus 18 aos,
el 5 de octubre de 1520 hizo su testamento y el 16
de ese mes decidi donar a su primo Bernardo su
herencia con la clusula de que el usufructo de tales
bienes fuera para su madre mientras viviera. l se
qued solamente, como deca la ley, con 100 liras
imperiales.

En Padua tuvo la oportunidad de visitar el

sepulcro de san Antonio de Padua y orar mucho,
pidindole ayuda para sus estudios y el futuro de su
vida como mdico, como l entonces pensaba. A
sus compaeros que, en general, eran libertinos de
malas costumbres, les pareca un compaero
atpico, fuera de lo normal, ya que lo vean muy
apegado a la iglesia y a las prcticas religiosas.
Conocemos el nombre de un buen amigo que tuvo
en estos aos en Padua. Se llamaba Serafn Aceti
(1496-1540). Entre los dos hubo una sincera
amistad, que hincaba sus races en la vida espiritual
de ambos. Serafn, despus de un tiempo, entr a la
vida religiosa como cannigo lateranense y fund las
religiosas del Buen Jess en Rvena. Estuvo a la
cabecera de Antonio Mara en el momento de su
muerte.

En Padua nuestro joven estudiante estuvo

cuatro aos preparndose y consigui el ttulo de
doctor en medicina.

9
 Al trmino de sus cuatro aos de estudio,
regres a su casa de Cremona y practic unos
meses la medicina bajo la gua de mdicos
experimentados. Los bigrafos hablan de que hubo
una epidemia y su casa fue convertida en lazareto
para atender a los enfermos. Su meta no era ganar
dinero, sino atender especialmente a los ms pobres
y necesitados, tanto en el hospital como en sus
casas. As se gan pronto la estima de la gente.

Con el pasar de los meses, se dio cuenta de

que sus pacientes, no slo necesitaban ayuda para
el cuerpo, sino especialmente para su alma; y Dios
empez a trabajar en su corazn, proponindole la
meta de dedicarse totalmente a la salvacin de las
almas y entregar su vida al servicio de Dios y de los
dems. Pidi consejo al padre Marcelo, un sacerdote
dominico muy conocido en Cremona, quien, despus
de un tiempo de discernimiento, le aconsej dejar la
medicina para ser sacerdote. Y comenz a estudiar
teologa, sagrada Escritura y a los Santos Padres,
en especial a santo Toms de Aquino. Sus estudios
los hizo durante dos aos y medio en Cremona y
quizs en parte tambin en Bolonia. Antes de ser
sacerdote se convirti en catequista de nios en la
iglesia de San Vital y, poco a poco, la gente mayor
tambin iba a escucharlo para aprender. Se hizo
querer de todos por su sencillez, cercana y
generosidad.

10
 En 1527 o principio de 1528 muri su confesor
padre Marcelo y tom como nuevo director espiritual
al dominico padre Bautista de Crema. Terminados
sus estudios teolgicos, recibi el subdiaconado el
19 de septiembre de 1528, el diaconado el 19 de
diciembre y el sacerdocio de 20 de febrero de 1529
con 26 aos de edad.

LA CONDESA TORELLI

La condesa Torelli era una mujer noble, hija del

seor de Guastalla. Se haba casado a los 18 aos
con Luis Stanga de Cremona, pero se muri su
madre, un hijo apenas de unos meses y, despus de
tres aos de casados, su esposo. Su esposo haba
sido un jugador empedernido y haba dilapidado
parte de sus bienes. Para ella fue ms bien una
liberacin, pero sus parientes pensaron en sus
riquezas y, para evitar problemas, se volvi a casar
con Antonio Martinenghi, que era un hombre
prepotente, irascible y de mal carcter. Tuvieron un
hijo, que muri a los pocos meses de nacido. Al
esposo lo mataron en una ria. Ella cuid y educ a
una hija de Martinenghi y ayudaba a los pobres, pero
todava le atraa el ambiente de la Corte. Su director
espiritual, el padre Bautista de Crema, le hizo
reflexionar sobre la brevedad de la vida y ella decidi
no casarse de nuevo. Se quit los lujos, dej las
fiestas y quiso vivir con sencillez, tomando por
modelo a santa Mara Magdalena, la pecadora, y a

11
santa Isabel de Hungra, que al quedar viuda se
haba dedicado a obras de caridad. En 1530 abri en
Miln, junto a la baslica de San Ambrosio, una casa
para mujeres que queran cambiar de vida. Un da
fue a or predicar a Antonio Mara en Cremona, en la
iglesia de San Vital. Habl personalmente con l y lo
invit a Guastalla para cambiar a la gente como
haba cambiado a muchos de sus compatriotas de
Cremona.

Cuando Antonio Mara lleg a Guastalla, no

perdi el tiempo. Comenz como en San Vital de
Cremona a dar catecismo a los nios y as, poco a
poco, se fueron reuniendo los mayores para orlo y
fueron creciendo quienes lo buscaban para
confesarse.

Uno de los mritos de Antonio Mara fue

conseguir la paz en Guastalla. l predicaba siempre
la paz entre bandos contrarios, pero esta vez hubo
problemas, por querer vender la condesa sus
propiedades. Ella se haba comportado siempre
como una madre con todos y todos la estimaban
mucho, pero al saber que venda sus derechos y que
en el juicio entre dos sobrinos suyos, la justicia de
Roma le haba dado la razn al conde Pablo Torelli
contra el conde Marcantonio Torelli, la gente no
acept esta sentencia y fue castigada con
entredicho, consistente en la prohibicin de tener
misa o participar en ceremonias religiosas.

12
 El padre Antonio Mara poda celebrar misa,
porque tena privilegio de usar altar porttil. Reuni a
la gente en el castillo y comenz con todos una serie
de oraciones pblicas. Pudo hablar con los dos
bandos contrarios y, como la gente se fiaba de l, se
lleg a una solucin digna para todos. Los nimos se
calmaron y pudo predicar y confesar sin descanso
durante varios das. Todos contentos con la paz.

La condesa compr en la parroquia de Santa

Eufemia de Miln 24 casas de mala fama, porque
estaban dedicadas a la prostitucin y transform el
sitio en un lugar de oracin, construyendo un
convento para mujeres. El convento en que vivan
anteriormente cerca de la iglesia de San Ambrosio,
se lo cedi al padre Antonio Mara y a sus
compaeros, que tomaron posesin de l en octubre
de 1536.

La condesa nunca visti el hbito religioso y no

hizo oficialmente los votos, sino en forma privada.
De esta manera tena libertad de accin para
dedicarse a administrar sus bienes y vivir en el
convento como una religiosa ms. En 1551 la Santa
Sede orden una visita apostlica a las religiosas y
se les impuso clausura obligatoria. Ellas la aceptaron
de buen grado, pero pidieron a Roma una clausura
estricta y que no pudieran vivir entre ellas personas
externas por temporadas, como la esposa del
gobernador de Miln durante las ausencias de su
esposo. Tambin consideraron la situacin de la

13
condesa que haba hecho votos privados y, por
tanto, deba guardar clausura rigurosa. Le
comunicaron esta decisin de Roma, pero la
condesa sali del convento y no regres en la noche
como siempre lo haca. Pasaron algunos das y la
buscaron para saber qu pasaba, pero no regres y,
desde entonces, falt al convento la ayuda
econmica que siempre ella daba. Compr un
terreno cerca del convento de San Barnaba de Miln
y construy un colegio. Muri el 28 de octubre de
1569 y fue enterrada en la capilla de la iglesia de
San Fidel.

LAS TRES CONGREGACIONES

El padre Antonio Mara, contando con la ayuda

de Bartolom Ferrari y de Santiago Antonio Morigia,
considerados cofundadores, y teniendo como
madrina y ayuda econmica a la condesa Torelli, se
lanz adelante a fundar la obra que Dios le haba
inspirado.

Tuvo la gracia de encontrar en Miln a un

ermitao originario de Cremona que, a pesar de no
ser sacerdote, era llamado padre como seal de
respeto. Se trata de fray Bueno Lizzari. Este
ermitao, despus de haber peregrinado a Santiago
de Compostela, Roma y Jerusaln, los tres
principales lugares de peregrinacin de aquel
tiempo, haba abierto en Cremona un centro de

14
acogida para hurfanos. Antonio Mara lo anim a
incorporarse a su grupo. Al principio lo acompaaba
para fomentar la devocin de tocar las campanas a
las tres de la tarde en recuerdo de la Pasin de
Cristo y tambin para fomentar la devocin de las 40
Horas a Jess sacramentado.

Fray Bueno por su parte abri un centro de

acogida para mujeres en dificultades y decididas a
cambiar de vida, que fueron alojadas en una casa
de las cercanas de Santa Valeria a poca distancia
de la baslica de San Ambrosio. De este centro de
Santa Valeria saldr con el tiempo el monasterio de
las convertidas.

Pronto se les uni el padre Francisco de Lecco y

el laico Santiago de Casei. La finalidad del nuevo
grupo, adems de catequesis, predicacin y
confesiones, era visitar a los enfermos en los
hospitales y en las casas, socorrer a los pobres y
cuidar a las jvenes de los peligros de la calle.

Por su parte, Antonio Mara animaba a Ferrari a

hacerse sacerdote, aunque estaba dudoso. Por fin
fray Bautista de Crema lo convenci y el da de
Pascua de 1532 Bartolom Ferrari fue ordenado
sacerdote. En 1535 tambin Morigia se orden
sacerdote.

Los sacerdotes del grupo celebraban misa todos

los das y rezaban el Oficio divino. Cada da deban

15
hacer dos horas de oracin y tener un tiempo para
estudiar teologa, lectura de libros sagrados y, en
especial, las cartas de san Pablo.

El Papa Clemente VII el 18 de febrero de 1533,

en Bolonia, firm el Breve de aprobacin de la nueva
Congregacin. Pablo III en 1535 los llama Clrigos
Regulares de San Pablo, aunque entre ellos, todava
durante un tiempo, continuaron llamndose hijos de
San Pablo. El Papa les concedi el poder hacer la
profesin de los tres votos de castidad, pobreza y
obediencia; la facultad de vivir en comunidad y la
posibilidad de darse normas para regir su vida
religiosa.

El Papa Pablo III el 1 de diciembre de 1543

firm una bula en la que confirmaba definitivamente
la nueva Congregacin y les daba exencin
perpetua del obispo del lugar, dependiendo
exclusivamente de la Santa Sede. Y empezaron a
extenderse en Verona, Venecia y Ferrara. Despus
de la visita apostlica de 1551 se llamaron Clrigos
Regulares de San Pablo Degollado. Sin embargo, el
pueblo los llamaban paulinos y, ms tarde,
barnabitas, por estar afincados en la iglesia de S.
Barnaba (san Bernab) en Miln.

Un da de verano de 1534, Antonio Mara sali

con sus compaeros por las calles de Miln,
llevando un crucifijo en las manos. Quera provocar
a la gente a una verdadera conversin de vida.

16
Algunos como Ferrari y Morigia iban vestidos con
ropa muy pobre como contestacin al lujo de
algunos milaneses. Algunos se convertan, pero
otros se rean y los llamaba locos.

A este grupo de hombres se les uni el grupo de

mujeres con la condesa a la cabeza, vestida
pobremente. Un da se present as vestida a la
puerta de la catedral ante el duque Francisco II
Sforza. Algunos no la queran dejar entrar, pero ella
explic que estaba cansada de vivir en el lujo,
mientras la masa de pobres agonizaba en la miseria.
El duque, despus de escucharla, mand a dos de
sus acompaantes que la apoyaran en sus deseos
de hacer caridad. Sin embargo, algunos sacerdotes
no opinaban bien de estos grupos formados por
nuestro Antonio Mara y, desde el plpito,
empezaron a criticarlos. Algunos los acusaron de
pelagianismo y de turbar el orden pblico por su
fanatismo religioso.

El Papa Pablo III con la bula del 15 de enero de

1535 concedi a la condesa Torelli la facultad de
establecer una Congregacin de mujeres bajo la
Regla de San Agustn y poder construir una iglesia y
un monasterio.

El nombre de anglicas para las religiosas

surgi porque una novicia de 16 aos, Agnese
Baldinori, manifest que deban llamarse anglicas,
porque a este estado angelical deban aspirar. El

17
Papa Pablo III en la bula del 6 de agosto de 1549 le
confirm este nombre. Tambin les concedi estar
exentas de la jurisdiccin episcopal y bajo la
obediencia directa de la Santa Sede y tambin del
Superior de los clrigos regulares. Las llam
Anglicas de San Pablo convertido. A los sacerdotes
en 1552 el Papa los haba nombrado Clrigos
Regulares de San Pablo Degollado.

En 1537 el cardenal Ridolfi invit a Antonio

Mara a Vicenza a reformar dos monasterios, uno de
convertidas y otro de religiosas benedictinas de San
Silvestre. Cuando san Francisco de Sales visit a las
anglicas, qued muy impresionado y tom algunos
puntos de su vida regular para sus religiosas de la
Visitacin.

Tambin fund Antonio Mara un grupo de

esposos que alguno de sus primeros bigrafos
llamaba la tercera Orden a semejanza de los
seglares de otras rdenes religiosas. Cuando se
trat por primera vez de nombrar prepsito general
de las Congregaciones, el padre Antonio Mara se
opuso a que lo eligieran a l, como estaba previsto,
y fue elegido el padre Morigia.

El padre Morigia, por respeto al siervo de Dios,

a quien consideraba el primero de la Congregacin,
siempre le consultaba ante cualquier decisin a
tomar.

18
 En el captulo general de los barnabitas del ao
1620, emitieron un decreto en el que se determinaba
que, siguiendo la tradicin de sus mayores, se daba
el primer lugar como fundador al padre Antonio
Mara, el segundo al padre Ferrari y el tercero al
padre Morigia.

En 1846 las religiosas anglicas se extinguieron

debido a las consecuencias de la revolucin
francesa y a las leyes persecutorias que impedan la
aceptacin de novicias, pero pudieron renacer en
1879, sobre todo por obra de la venerable Flora
Bracaval (l86l-l935). Tambin resurgi el grupo de
seglares. Se fund el movimiento de laicos de san
Pablo en 1986.

Adems, el carisma zacariano o barnabita se ha

manifestado en algunas Congregaciones que han
surgido por medio de ellos, como las hijas de la
divina providencia en 1832, las hermanas de la
preciossima sangre en 1876, las pequeas
operarias del Sagrado Corazn en 1935, las
misioneras de santa Teresita en Brasil en 1954 y el
instituto secular de las discpulas del crucifijo en
1958.

PAOLA ANTONIA

Paola Antonia fue una religiosa anglica

importante. Bajo la gua firme y segura del padre

19
Antonio Mara, las anglicas tomaron la misma forma
de vivir de los Clrigos Regulares de San Pablo o
barnabitas. Todo era comn, hasta el hbito. Su
comida era a base de legumbres y verduras, el
descanso breve y el trabajo y la oracin largo. Como
trabajo, ellas hilaban y tejan la seda. Virginia Negri
recibi el velo el 4 de marzo de 1536 y cambi su
nombre por el de Paola Antonia. El padre Antonio
Mara la nombr maestra de novicias.

El 2 de julio de 1536 el siervo de Dios parti con

algunas anglicas a Vicenza. Iba tambin Paola
Antonia. Fueron a hacerse cargo de una casa de
acogida de antiguas prostitutas que haban sido en
parte convertidas, dejando su antigua vida. Se
llamaba el convento de las convertidas. Y
consiguieron reformar este convento, que estaba
muy relajado. Igualmente hicieron lo mismo con el
convento de las benedictinas de San Silvestre o
silvestrinas.

Antonio Mara muri en 1539; en 1544 muri el

cofundador Ferrari y dos aos despus el
cofundador Morigia. Paola Antonia fue considerada
entonces como la gua espiritual de los religiosos,
religiosas y laicos. Las tres Congregaciones vean
en ella una heredera del espritu de Antonio Mara y
la llamaban divina madre.

Cuando se inaugur 1a casa de San Barnaba

(san Bernab) en Miln, Paola Antonia era la que

20
daba el visto bueno a todas las modificaciones y lo
mismo para abrir nuevas casas o misiones. Todo
deba ser aceptado por ella, aunque exista un nuevo
general de los barnabitas. Era el padre Gianpietro
Besozzi. Pero la divina madre empez a manifestar
ciertos defectos y, en cierto momento, se alej de los
barnabitas para que cesen las murmuraciones,
envidias y otros males por causa ma.

Por rdenes superiores fue recluida en el

convento de Santa Clara de Miln, donde no poda
hablar ms que con la Priora y su compaera. En
noviembre de 1552 se retir del convento de santa
Clara al agravarse su salud. El cardenal lvarez le
orden que regresase al convento de Santa Clara,
pero las clarisas no quisieron recibirla por la
gravedad de su enfermedad y fue llevada a la casa
de su amiga Hiplita Rho. All muri el 4 de abril de
1555 a los 47 aos de edad.

TIEMPOS BORRASCOSOS

El padre Antonio Mara y sus compaeros

fueron acusados ante la Curia arzobispal, ante el
tribunal de la Inquisicin y ante el Senado de Miln
como perturbadores de la paz pblica y por
introducir novedades supersticiosas. El padre reuni
a todos los miembros de su Congregacin y les dio
una charla para que tuvieran fe en la providencia y
no se desanimaran, sino que siguieran adelante con

21
ms fe y fortaleza que nunca. Al final fueron
declarados inocentes.

El sacerdote que lo denunci ante la Curia

arzobispal, ante la Inquisicin y ante el Senado,
cuando estaba para morir, mand sus excusas al
padre Antonio Mara, retractndose de sus
calumnias y declarando la inocencia del siervo de
Dios y de sus compaeros.

Superada esta prueba, vino otra ms grave. La

condesa Torelli, con el permiso del padre Antonio
Mara y del general de los dominicos, sac diez
religiosas del monasterio de San Lzaro de Miln y
las llev al nuevo monasterio de San Pablo para que
pudieran, con su experiencia, orientar a las nuevas
anglicas en el rezo del Oficio divino y en las
observancias regulares. Pero vino el capitn de
justicia con sus ayudantes y las sacaron
violentamente. Solo qued una, llamada Bona
Franca. Tambin a ella quisieron sacarla a la fuerza
bajo pena de excomunin. Estos mismos enemigos
de las nuevas Congregaciones del padre Antonio
Mara los calumniaron ante el Papa Pablo III,
diciendo que tenan errores teolgicos como los
beguinos y los pobres de Lyon. No obstante todo
esto, el siervo de Dios permaneci tranquilo,
confiando en Dios y esta tempestad se fue calmando
poco a poco.

22
 A principios de 1551, los barnabitas, las
anglicas y las parejas de esposos, fueron acusados
de espionaje por el gobernador de Miln Ferrante
Gonzaga. El 21 de febrero de 1551, sin
explicaciones, los barnabitas fueron obligados a irse
a Venecia en el plazo de seis das y de todo el
territorio de la repblica de Venecia en 15 das.
Hasta algunos cardenales venecianos los acusaron
de peligrosos herejes. El Papa Julio III nombr al
cardenal Juan lvarez de Toledo como protector de
los barnabitas y encarg a Monseor Leonardo
Marini que hiciera una visita apostlica para reformar
la Congregacin. Una de las acusaciones fue que
haba promiscuidad entre sacerdotes y religiosas del
convento de San Pablo y del convento de San
Barnaba. Tambin que haba participacin de los
religiosos y religiosas en los captulos. Adems se
conden expresamente el ttulo de divina madre,
dado a Paola Antonia. Algunas cosas fueron
consideradas supersticiosas como el arrodillarse
ante los Superiores o el famoso captulo de culpas,
en el que se acusaban de los propios defectos
durante reuniones comunes.

El 29 de octubre se present el visitador

apostlico con amplios poderes. El 17 de noviembre
convoc a captulo general. En l se consideraba la
total separacin entre barnabitas y anglicas; la
abolicin de cualquier forma de autoridad de Paola
Antonia y del ttulo de divina; la prohibicin de tener
reliquias o escritos de fray Bautista Carioni (que

23
algunos consideraban como hereje). A las religiosas
se les impuso la clausura y los casados fueron
disueltos como grupo.

CARISMAS

a) XTASIS

24
 Los bigrafos certifican que frecuentemente,
cuando estaba en oracin, fue visto en xtasis fuera
de sus sentidos 2. Otros testigos declaran que se
pasaba durante la noche varias horas en oracin y, a
veces, lo vieron con su cuerpo elevado de la tierra 3
o en xtasis 4.

b) PROFECA

A un joven fuerte y sano le predijo su prxima

muerte. El joven se confes y al da siguiente muri.
Cuando el siervo de Dios cay enfermo en Guastalla
quiso que lo llevaran a Cremona, prediciendo que
all iba a morir la octava de los santos Pedro y
Pablo, como as sucedi 5.

Un da vio al maestro de novicios instruyendo a

dos novicios y l, volvindose al maestro, le dijo que
uno s prosperara, pero que del otro no se poda
esperar nada. Y as fue, porque uno de ellos
persever mientras que el otro regres al mundo 6.

c) CONOCIMIENTO SOBRENATURAL

Tena conocimiento sobrenatural y descubra a

los suyos sus ms secretos pensamientos. Vea

2
Sum p. 540.
3
Sum p. 222.
4
Sum p. 226.
5
Sum p. 540.
6
Sum p. 541.

25
cosas lejanas y conoca cuanto se haca y se deca
en el convento de las anglicas de san Pablo. A dos
penitentes, al confesarse, les manifest un pecado
oculto que haban callado, como ellos mismos
dijeron 7.

Un da confesaba a un novicio que haba callado

un pecado por vergenza y l le dijo: No te acusas
de tal pecado? Y el joven reconoci su pecado 8.

Tambin conoci y corrigi los defectos de la

famosa Anglica Negri que no se descubrieron sino
varios aos despus y vio el principio de su ruina,
cuando por otros grandes hombres era tenida por
una gran santa 9.

Cuando estuvo en Vicenza, predic a las

religiosas de san Silvestre y a las del convento de
santa Mara Magdalena de las convertidas y les
manifest sus faltas de observancia, como si las
hubiera visto, estando presente 10.

d) APARICIONES

Cuando el padre Antonio Mara estaba ya en

Cremona en casa de su madre a punto de morir,
dieron aviso a la Madre maestra Paola Antonia, que
7
Sum p. 540.
8
Sum p. 541.
9
Ibdem.
10
Sum p. 534.

26
estaba en Vicenza, y le revel que se le haban
aparecido santa Catalina de Siena y santa Ins y
que el Seor quera que se muriese 11.

Antes de morir se le apareci tambin el apstol

san Pablo visiblemente y le dijo que tomase la Regla
de san Agustn por fundamento de su Congregacin.
Por esto se pint un cuadro con la aparicin de san
Pablo, que lleva en las manos la Regla de san
Agustn, que tiene escritas estas palabras: Los que
sigan esta Regla, que la paz y la misericordia de
Dios sea con ellos 12.

e) PODER SOBRE LOS DEMONIOS

Tena poder sobre los demonios. El siervo de

Dios hizo preparar la casa que le haba donado la
condesa Torelli junto a san Ambrosio de Miln. El
demonio quera impedir que vivieran all sus
compaeros; y haca estrpitos y no los dejaba
descansar. El siervo de Dios se ri del maligno y
mand al padre Soresina que fuera a vivir en la casa
y ordenara al demonio en su nombre que
abandonara la casa como as fue 13.

Eso mismo sucedi con el nuevo monasterio de

las anglicas de san Pablo. Finalmente, cuando ya

11
Sum p. 527.
12
Sum p. 546.
13
Sum p. 542.

27
estaba para morir, el demonio lo tentaba con fuertes
tentaciones, pero pudo vencerlo, como manifest al
padre Ferrari y al padre Soresina 14.

Tambin expuls los demonios de las casas

infestadas. De ello dan fe todos sus bigrafos 15.

LA EUCARISTA

Jess Eucarista era para el siervo de Dios el

centro de su existencia. Cuntas horas se pasaba
ante Jess sacramentado! Antes de celebrar su
primera misa se prepar con un retiro espiritual y
una confesin general. Normalmente, al celebrarla,
tena los ojos llenos de lgrimas ante la sublimidad
del misterio, aunque no sabemos si vea, como otros
santos, a Jess presente en este sacramento. Lo
que s sabemos, porque fue visto por muchos
testigos es que en su primera misa se vio en la
iglesia un coro de ngeles que le asista 16. Estos
ngeles estuvieron presentes durante toda la misa y
fueron vistos por muchos presentes 17.

Despus de su ordenacin sacerdotal, sus

Superiores le encomendaron el ministerio de la
predicacin. En la iglesia de San Vital predicaba
todos los domingos y das de fiesta y la gente deca:
14
Ibdem.
15
Sum p. 221.
16
Sum p. 119.
17
Sum p. 123.

28
Vamos a or al ngel de Dios. Algunos le llamaban
ngel humano u hombre anglico. Desde nio su
madre le inculc amor a Cristo crucificado y siempre
llevaba un crucifijo. Cuando daba alguna charla a las
religiosas anglicas, les sola decir: Toleren esto por
amor al crucifijo, es decir, a Jess crucificado 18.
Tambin tena mucha fe en la seal de la cruz y, a
veces, sanaba enfermos, hacindoles la seal de la
cruz en la frente. Sus bigrafos refieren que en
Vicenza se le acerc un joven, le hizo la seal de la
cruz en la frente y este sinti un fuego tan intenso en
su interior que lo movi a ser mejor persona en
adelante 19.

Por otra parte, su amor a Jess Eucarista le

llev a fomentar en todas partes, las visitas a Jess
durante la Exposicin de las 40 Horas. Segn
algunos, esta devocin fue fundada por el capuchino
Jos de Fermo, pero hay otras opiniones sobre
quin la fund. Lo que s podemos decir con certeza
es que Antonio Mara fue un gran promotor de esta
devocin. Normalmente se haca solamente cuatro
veces al ao y conservaba un carcter privado a los
pies de un altar ante el Santsimo Sacramento y sin
que estuviera expuesto el Santsimo. Antonio Mara
foment la adoracin de las 40 Horas ante la hostia
consagrada expuesta de modo solemne, con
muchas flores y luces y, adems, de modo continuo
y perpetuo, organizando la adoracin en diferentes
18
Sum p. 250.
19
Sum p. 223.

29
iglesias. Por esta devocin eucarstica de las 40
Horas algunos han llamado a Antonio Mara un
santo eucarstico. Adems foment entre sus
religiosos y religiosas la comunin diaria, cosa
inusual en aquellos tiempos. As combata la tibieza
y la relajacin de costumbres, consiguiendo
abundantes conversiones y frutos espirituales.

SANTOS

En tiempo de Antonio Mara, Dios haba

suscitado otros santos que pudo conocer como san
Ignacio de Loyola (1491-1556); Jernimo Emiliani
(1481-1537); Cayetano de Thiene (1480-1547);
Felipe Neri (1515-1595); San Francisco de Sales.

San Francisco de Sales (1567-1622) fue muy

amigo y benefactor de los barnabitas. Cuando en
1613 hizo un viaje a Miln para cumplir un voto
hecho a san Carlos Borromeo, se aloj en el
convento de San Barnaba y pidi a los barnabitas
que pudieran dirigir un colegio que tena en Annecy.
Aceptaron la oferta y all dirigieron la catequesis en
cuatro iglesias de la ciudad y, cuando el obispo de
Ginebra, que viva en Annecy, se ausentaba de la
ciudad, ellos asuman la atencin espiritual de sus
hijas, las religiosas de la Visitacin, fundadas por l.

El 7 de mayo de 1617 el padre Superior general

de los barnabitas inscribi al santo Francisco de

30
Sales como hijo de la Congregacin y ms tarde
aceptaron el colegio de Tonon. Despus de la
muerte de san Francisco de Sales, fueron los
barnabitas quienes tuvieron una parte importante
para que fuera nombrado doctor de la Iglesia por el
Papa Po IX. No es casualidad que san Francisco de
Sales fuera declarado patrono de la Orden al igual
que san Carlos Borromeo.

Cuando Carlos Borromeo lleg a ser arzobispo

de Miln, se hizo muy amigo de los barnabitas y les
encomend varias tareas como la de reformar
algunos conventos. No olvidemos tampoco la gran
labor realizada por los barnabitas, junto con otras
rdenes y Congregaciones religiosas, durante la
peste de Miln de 1576, en la que murieron algunos
religiosos barnabitas. Muri san Carlos el 4 de
noviembre de 1584 y fue canonizado por el Papa
Pablo V el 1 de noviembre de 1610. En su honor los
barnabitas erigieron la iglesia de san Carlos ai
Catinari en Roma, primer templo dedicado a san
Carlos Borromeo.

Uno de los grandes santos de la Congregacin

del padre Antonio Mara fue san Alejandro de Sauli
(1534-1592), que pidi entrar a los 17 aos, aunque
algunos dudaban de aceptarlo, lo que hicieron
despus de probar su vocacin con varias
experiencias. Fue un gran santo que lleg a ser
general de la Congregacin, cuando tena solamente
34 aos. Dos aos despus, el Papa Po V lo

31
nombr obispo de Aleria (Crcega). El Papa
Gregorio XIV lo traslad a la dicesis de Pava.
Muri el 11 de octubre de 1592 con 58 aos. Fue
beatificado por el Papa Benedicto XIV en 1742 y
canonizado por el Papa Po X en 1904.

Otro gran hombre de la Congregacin fue el

beato Francesco Saverio Bianchi (1743-1814),
apstol de Npoles. Santa Francisca de las cinco
llagas se consideraba su hija espiritual y no
olvidemos que, adems del amor a la Virgen
Dolorosa y san Jos, su santo predilecto era san
Pablo. Tambin amaba mucho a santa Catalina de
Siena y a santa Ins.

SU MUERTE

Antonio Mara se enferm en Guastalla a fines

de mayo de 1539 y, al agravarse, como no se le
poda llevar a Miln, se hizo llevar a su casa de
Cremona, donde todava viva su madre. Poco antes
de morir escribi una carta a los esposos Bernardo
Omodeo y Laura Rossi, responsables de la
Congregacin de esposos, que eran como una
especie de Orden tercera o terciarios. Otra carta
escribi a la religiosa anglica Paola Antonia,
maestra de novicias, y la otra al padre Bautista
Soresina, su hijo espiritual. En ella les daba sus
ltimas recomendaciones para todos sus hijos
espirituales.

32
 En sus ltimos momentos de vida tuvo grandes
tentaciones del demonio, pero las super,
rechazndolas en el nombre de Dios. Se le apareci
su protector san Pablo, quien le predijo el
debilitamiento de la Congregacin de los barnabitas
y despus su exaltacin y florecimiento. Tambin se
le aparecieron santa Catalina de Siena y santa Ins
20
.

Recibi con piedad los sacramentos de la

confesin, comunin y uncin de los enfermos y a su
madre llorosa le asegur que pronto se le unira a l
en el cielo 21.

Muri el cinco de julio de 1539 al atardecer,

cuando haban comenzado las vsperas de la octava
de la fiesta de los apstoles Pedro y Pablo 22.

El seor Cacciaguerra se encontraba enfermo al

tiempo de la muerte del siervo de Dios y declar en
el Proceso de canonizacin que tuvo aquella tarde
en dos oportunidades la revelacin de que el alma
del siervo de Dios estaba en lugar de salvacin 23.

Despus de muerto, mientras le lavaban su

cuerpo y lo volvan de un lado y de otro, l extendi
su mano derecha para cubrirse las partes pudendas
20
Sum p. 527.
21
Sum p. 240.
22
Sum p. 561.
23
Sum p. 568.

33
y tuvo as sus manos hasta que termin el lavado, lo
que se consider como una seal de su pureza de
costumbres, que ya haba demostrado durante su
vida 24.

Su cuerpo fue llevado a la parroquia de San

Donato, donde se celebraron los funerales. Muchos
fieles buscaban reliquias, tomando algo de sus
pertenencias. Algunos queran besar sus pies y su
cabeza o tocar su cuerpo con rosarios, pauelos y
otros objetos para guardarlos con devocin. En la
parroquia de San Donato estuvo expuesto a la
devocin de la gente dos das.

A continuacin lo llevaron a Miln. Mientras lo

llevaban, al pasar por algunos pueblos, salan a su
encuentro algunos prrocos con sus fieles, con luces
por la noche, y decan que acompaaban a un
hombre santo 25.

Al llegar a Miln, el prepsito general, padre

Morigia, para evitar alborotos, decidi que entrase al
monasterio de las anglicas en secreto. All fue
colocado en un lugar apartado del convento, sin
enterrar.

CUERPO INCORRUPTO

24
Ibdem.
25
Sum p. 569.

34
 Mientras su cuerpo estuvo en el convento de las
anglicas sin enterrar, las religiosas abran muchas
veces el atad para verlo y derramaban lgrimas de
emocin y le besaban los pies con devocin y, no
slo no les causaba miedo como suelen causar los
cuerpos de los muertos, sino que el verlo les daba
mucho consuelo y paz 26.

Despus de seis o siete aos de su muerte,

habindolo vestido con las manos cruzadas lo
encontraron con una mano que cubra sus partes
pudendas 27.

El padre Jos Ferrari declar que mientras el

cuerpo del santo estaba incorrupto en el convento de
las anglicas, no poda entrar gente del pueblo, pero
s lo hacan las religiosas del convento y algunos
padres barnabitas que entraban como confesores o
con permiso especial. Un da, el padre general de la
Congregacin fue a visitar su cuerpo incorrupto y le
alz un poco la ropa para ver sus piernas y el siervo
de Dios se cubri milagrosamente con la misma
ropa. Esto lo declara el padre Rosario y lo confirma
con juramento 28.

El padre Jos Mara Lesmi declar: Siendo

confesor extraordinario del convento de las
anglicas de Miln, me manifest el sacristn, de

26
Sum p. 584.
27
Sum pp. 642-643.
28
Sum p. 586.

35
nombre Antonio, que, de vez en cuando, venan
personas seglares con deseos de venerar el cuerpo
del siervo de Dios y, como no podan entrar en la
clausura del convento, l les abra la puertecita por
donde comulgaban las religiosas; y all se
arrodillaban a venerarlo. Cuando entraban algunos
trabajadores a hacer alguna obra dentro del
convento, pedan ver el sepulcro. Y cuando el
emperador Jos II entr en la clausura y lleg al coro
donde estaban las religiosas cantando el Oficio
divino, le indicaron el sepulcro de su fundador y l
dio seales de su devocin, venerando su cuerpo 29.

SUS RESTOS

En 1566 el Papa Po V con la Constitucin Cum

primum orden que todos los cuerpos de muertos
que estuvieran sobre la tierra sin enterrar, deban ser
enterrados. Hasta ese momento, siempre haban
encontrado el cuerpo del santo incorrupto. Ese ao
1566 fue enterrado como mandaba el Papa.
Despus que fue enterrado, afirma la hermana
anglica sor Josefa Antonia Besozzi: Todos los das
voy a visitar su sepulcro y tambin lo hacen otras
anglicas y hasta las nias educandas de nuestro
convento 30.

29
Sum p. 595.
30
Sum p. 587.

36
 En 1619 se quiso exhumar su cuerpo, pero
vieron salir mucha agua al excavar y no continuaron
el trabajo 31.

El 14 de noviembre de 1664, con permiso del

vicario general de la Curia, se exhum el cuerpo y se
encontraron solamente los huesos envueltos en
mucha, agua, que anegaba su sepulcro. Se
recogieron los huesos y, puestos en un lugar
decente, se colocaron en un nicho del muro de la
iglesia interna que tena una puertecita con llave.
Cuando en 1810 se debi destruir la iglesia interna,
se transfiri la caja de los huesos del siervo de Dios
a la catedral de Miln y all se coloc en un muro de
la izquierda, donde se coloc una lpida negra con
una inscripcin 32.

El 8 de mayo de 1891 fue exhumado de nuevo

y, como anteriormente, solo encontraron su
esqueleto.

MILAGROS DESPUS DE SU MUERTE

31
Sum p. 563.
32
Sum p. 565.

37
 Un da Anglica Ana Pirovana tena un dolor
muy fuerte de dientes y no poda curarlo con ningn
remedio, ni siquiera acudiendo a varios santos. Se
sinti inspirada de ir al sepulcro del siervo de Dios y
se cur de inmediato y nunca ms le regres ese
dolor. Otra religiosa, llamada Vernica, tena una
llaga incurable a juicio de los mdicos en una pierna
y no poda trabajar. Invoc al padre Antonio Mara y
se cur y en adelante pudo dedicarse a su trabajo de
cocinera 33.

Vino un da al monasterio de las anglicas una

duquesa que tena 7 hijas y deseaba tener un hijo
varn. Le encomend este deseo a la Superiora,
Anglica Mara Cecilia Sfondrati, y ella se lo
encomend a toda la comunidad para que lo
pidieran al siervo de Dios. Al ao, la duquesa dio a
luz un hijo varn y despus continuaron ms
mujeres.

Anglica Dorotea, al tiempo que los franceses

invadieron Miln en 1658, se encomend al siervo
de Dios para que el monasterio se salvara de los
daos de los soldados y eso fue lo que pas, a
pesar de que entraron los soldados.

La misma Anglica Dorotea refiere que tena

dos cuados que se odiaban a muerte e hizo una

33
Sum p. 644.

38
novena al siervo de Dios para que se amistaran; y
ciertamente Dios hizo que se hicieran amigos.

El padre Carlos Mara Gamberini certifica que el

ao 1747 sucedi un milagro en una imagen del
padre Antonio Mara del colegio de San Marino en la
ciudad de Crema. Esta imagen tena en la mano un
lirio y este lirio cambi de lugar, lo que fue visible a
muchos presentes, quienes juraron haberlo visto
Tambin he ledo de un prodigio que sucedi en una
imagen del siervo de Dios en la iglesia interior de las
religiosas anglicas de Miln. Una religiosa quit de
la imagen la letra b., que significaba beato, todava
sin ser beato oficialmente, pero esa b. reapareci sin
que nadie lo hubiera hecho. Este prodigio lo he visto
narrado por una religiosa anglica muy digna de fe,
que naci en 1627 y muri en 1713. Fue autora de
los Anales de su monasterio de San Pablo 34.

El padre Flix Carroni, barnabita, refiere: Un da

iba en barco por mar desde Palermo a Npoles,
cuando ca en manos de piratas berberiscos. Lo
primero que se me ocurri, al ver que se acercaba el
barco enemigo, fue invocar al siervo de Dios. Me
sent lleno de un santo coraje y de mucha confianza
en el Seor: Por eso di nimo a todos mis
compaeros del barco. ramos 17 y uno quera
tirarse al mar, donde se habra ahogado. Los piratas
se apoderaron de nuestro barco y nos llevaron a

34
Sum p. 37.

39
Tnez. All estuve tres meses. Me forzaban a
apostatar de nuestra fe y me ponan tentaciones con
mujeres. Pero sal indemne y a los tres meses fui
liberado, lo que atribuyo a la intercesin del siervo
de Dios 35.

MILAGROS PARA LA CONGREGACIN

Entre 1873 y 1876 ocurrieron los tres milagros

decisivos para su canonizacin. Los dos primeros se
refieren a dos miembros de la misma familia. Una
joven de 15 aos, Paola Aloni, tena una enfermedad
reumtica y nerviosa, que le produca fuertes dolores
a los riones, a las espaldas y a la cabeza. Sus
tratamientos no resultaron positivos durante tres
aos y en 1856 le vino un tumor maligno a la
garganta. Despus de ser operada, le sali otro en la
axila. Tuvo que estar en cama, pareciendo ya un
esqueleto. En 1873 le administraron los ltimos
sacramentos, porque estaba desahuciada.

El prroco un da le llev la comunin y le

entreg una reliquia del siervo de Dios Antonio
Mara, exhortndola a comenzar una novena en su
honor. El 25 de mayo, el ltimo da de la novena, se
sinti bien, se levant, pidi de comer y se fue a la
iglesia a dar gracias a Dios. Estaba curada.

35
Sum pp. 670-671.

40
 Su hermano Francisco Aloni, de 12 aos mayor,
se cay de un caballo y se fractur la pierna
derecha, no pudiendo trabajar. Con el tiempo se le
inflam tanto la pierna que se le cre un tumor
incurable. Fue llevado al hospital de los hermanos
de San Juan de Dios, pero tuvo que salir sin
esperanza de curacin. Su hermana, que tres aos
antes haba sido curada, le hizo una seal de la cruz
sobre la pierna enferma, diciendo: Por intercesin
del venerable Antonio Mara, Dios te cure de esta
enfermedad. A continuacin comenzaron una
novena y el ltimo da de la novena, exactamente el
23 de octubre de 1876, se cur milagrosamente.

El tercer milagro aprobado sucedi en

Castagnolo Minore, a pocos kilmetros de Bolonia.
Vicente Zanotti era un campesino que desde joven
sufra de varices en la pierna izquierda y con el
tiempo le provocaron dolorosas llagas, algunas
profundas hasta el hueso. Durante 40 aos busc
remedios y nadie poda aliviarlo. Un da, un amigo le
dio a leer un folleto sobre la vida del padre Antonio
Mara y le ense una reliquia, pidindole que le
rezara una novena. Comenz la novena y, segn
pasaban los das, iba mejorando. Al terminar vio que
la herida, donde haba colocado la reliquia, estaba
curada y, a partir de ese momento, pudo caminar sin
dolor.

BEATIFICACIN Y CANONIZACIN

41
 Fue beatificado el 3 de enero de 1890 por el
Papa Len XIII y canonizado por el mismo Papa el
27 de mayo de 1897. El da de su fiesta es el 5 de
julio, da de su muerte. Sus restos se encuentran en
la iglesia de San Pablo de Miln.

San Antonio Mara fue un ejemplo para todos.

Sus tres grandes amores fueron la Eucarista, el
crucifijo (Jess crucificado) y san Pablo. Por
supuesto que tena mucho amor a Mara, nuestra
madre, especialmente en su advocacin de Virgen
dolorosa, como le ense su madre desde nio, y
tambin a san Jos. San Pablo fue siempre su gua
y protector. Conoca las cartas de san Pablo casi de
memoria. Las haba estudiado muchsimas veces y
siempre sacaba algo nuevo para sus predicaciones.
Por eso, puso sus Congregaciones y sus religiosos y
religiosas bajo el amparo y proteccin de san Pablo.

42
 CONCLUSIN

Despus de haber ledo atentamente la vida de

san Antonio Mara Zaccara, podemos levantar los
ojos al cielo y decir al Seor: Gracias por su vida y
su amistad. Es preciso vivir la comunin de los
santos y vivir en esta vida en comunin con los
santos y los ngeles. No estamos solos. Estamos
rodeados del mundo sobrenatural. Dios est con
nosotros en todas partes; Mara nuestra Madre est
a nuestro lado; nuestro ngel custodio es un amigo
inseparable; y los santos y ngeles en general, estn
siempre dispuestos a ayudarnos en la medida en
que los invoquemos.

43
 Seamos agradecidos a Dios por la vida de los
santos y concretamente tambin por la de Antonio
Mara Zaccara. l fue un admirador y devoto de san
Pablo. Que tambin san Pablo sea para nosotros un
padre y un amigo cercano. Y recordemos que la
Eucarista debe ser el centro de nuestra existencia
como lo fue para nuestro santo. Acudamos al
sagrario a visitar a Jess todos los das y vayamos a
misa a recibirlo en la comunin cuantas veces
podamos. No nos perdamos tantas bendiciones que
Dios nos quiere dar por medio de su presencia real
en este sacramento de la Eucarista.

Les deseo a todos un caminar por la vida,

acompaados por los santos y ngeles, para que les
ayuden y los defiendan de los peligros y tentaciones.
Que Mara sea siempre una madre cercana, que
siempre la invoquen, pidindole especialmente la
virtud de la pureza; y que sus ngeles custodios
sean sus amigos y los defiendan de los peligros y
dificultades de cada da.

Que sean santos. Ese es mi mejor deseo para

todos. Que Dios los bendiga.

Su hermano y amigo del

Per.
P. ngel Pea O.A.R.
Agustino recoleto

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