DIPLOMADO EN EDUCACIN

UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMN

SUPERIOR BASADA EN COMPETENCIAS
ESCUELA UNIVERSITARIA DE POSGRADO

CMO SURGEN Y A QU RESPONDEN LAS TRADICIONES

EPISTEMOLGICAS?
Por: Juan Mara Rodrguez

Por qu decimos que este conocimiento es verdadero y no el otro?, los saberes

ancestrales de nuestras culturas son contrarios o totalmente diferentes al conocimiento
cientfico occidental?, por qu establecemos la diferencia entre especulaciones, creencias
populares y ciencia?, por qu en las instituciones de educaciones (escolar y superior) se
ensean ciertos contenidos y no otros? stas son algunas preguntas que quizs nos hemos
planteado alguna vez o que nos llamaron la atencin, aunque tal vez no hayamos profundizado
en la bsqueda de respuestas. Para aproximarnos a algunos esbozos de explicaciones,
recurramos a nuestro entorno inmediato.

En nuestro contexto encontramos prcticas culturales (por ejemplo las challas, las koas,
celebracin del carnaval u otras festividades), creencias (por ejemplo los mastakus), tradiciones
y narraciones (leyendas, cuentos, entre otras); tambin identificamos instituciones de
diversas ndoles: educativas, empresariales, culturales; e incluso valoramos y recibimos como
herencia saberes transmitidos de generacin en generacin, que forman parte de nuestro bagaje
cultural, aunque tal vez no son reconocidas como conocimiento cientfico por quienes nos
rodean. Asimismo, hoy en da somos testigos del vertiginoso avance tecnolgico
especialmente en el mbito de las telecomunicaciones. Pero todos estos logros no habran sido
posibles sin el aporte de las personas que nos precedieron en pocas anteriores. Tendramos
que remontarnos a los orgenes de la humanidad para localizar el inicio del gran desarrollo
cientfico y tecnolgico que vivimos actualmente.

Para hablar de la ciencia actual al menos en su connotacin occidental-, tenemos que

remontarnos a la antigua Grecia, donde los filsofos comenzaron a preguntarse sobre la
posibilidad del conocimiento, es decir, si es factible, y de ser as cules son las caractersticas,
para que las explicaciones que construimos sean aceptadas por la sociedad. Hubo y hay
bastantes posturas, argumentos a favor y en contra, diferentes perspectivas, pero el
denominador comn que encontramos es que existe la predisposicin a aceptar que s es
posible conocer la realidad, fsica o humana. Estas reflexiones en torno a la posibilidad del
conocimiento se denominaron Gnoseologa (gnosis: conocimiento).

Una vez admitida la posibilidad de conocer, fueron diferenciados de manera convencional los
tipos de conocimiento: el popular (espontneo, no sistematizado), el teolgico (indagaciones
acerca del aspecto trascendental), el filosfico (principios y fundamentos respecto a los valores,
el sentido de la vida) y el cientfico (explicaciones aceptadas como vlidas por la comunidad de
especialistas, en funcin a ciertos paradigmas previos, muchas veces relacionado con la
posibilidad de generalizacin). Esta clasificacin no supone que uno u otro tipo de conocimiento

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es mejor que otro, sino que son diferentes, aunque el predominio lo tiene actualmente
la ciencia.

Ahora bien, la epistemologa es una disciplina cuyo propsito fundamental es investigar y

fundamentar los principios y caractersticas del "conocimiento vlido para la comunidad
de especialistas". Pero a los largo de la historia hubo diferentes maneras de entender qu era el
"conocimiento vlido". Estas diversas concepciones sobre qu es la ciencia dieron origen a las
tradiciones epistemolgicas que abordaremos a continuacin. Conviene aclarar que la palabra
tradicin significa etimolgicamente "transmitir, entregar". Por eso podramos decir que estas
"tradiciones" las hemos recibido como legado de quienes nos precedieron, y que ellas han sido
el sustento sobre los cuales se han construido los conocimientos que tenemos.

A continuacin te invitamos a leer y reflexionar sobre las diversas tradiciones epistemolgicas

que guan no slo la manera de producir conocimiento, sino tambin la forma de "entregarlo"
tradicin) o "ensearlo" -como diramos comnmente- a los estudiantes.

Preguntas para la reflexin personal.

1. Segn tu criterio, qu tipos de conocimiento hemos recibido en nuestra

formacin escolar y profesional?
2. Por qu existe preponderancia del conocimiento cientfico y no de otros tipos
de conocimiento?
3. Por qu es importante que como docentes analicemos las caractersticas de las
tradiciones epistemolgicas a fin de mejorar nuestra prctica pedaggica?