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Jos Benclowicz*
Abstract: In this paper I examine the evolution of the approaches and representations
of Argentine anarchism on unemployment and the unemployed in the context of the
crisis of 1930. The positions, heterogeneous and contradictory, alternate the image of
the unemployed as subjects incapable of struggling with the need to organize them,
and the revolutionary urgency with the need for reform, outlining significant
differences in relation to positions considered typical in anarchism
*
Argentino. Doctor en Historia. IIDyPCa CONICET/UNRN. Correo electrnico: jd.benclowicz@gmail.com.
Este trabajo se realiz en el marco del proyecto PI UNRN 40-B-365 (2015-2017), Organizacin de los
trabajadores desocupados en la Argentina de los aos 30. Influencias y representaciones financiado por la
Universidad Nacional de Ro Negro. Agradezco a Magdalena Tirabassi por su valiosa colaboracin en el
proceso de relevamiento documental.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Introduccin
20
Hacia la dcada de 1930, al calor de la crisis econmica del capitalismo, la
desocupacin alcanz dimensiones sin precedentes al nivel mundial y la Argentina no fue
la excepcin. En ese contexto, los diversos sectores polticos y sociales desplegaron sus
propias interpretaciones sobre el problema y propusieron diferentes medidas para
solucionarlo. En este trabajo me interesa examinar la evolucin de las representaciones y
planteamientos del anarquismo argentino que, aunque muy debilitado por ese entonces,
lleg a perfilarse algunos aos antes como la corriente ms influyente del movimiento
obrero en el pas y constituy la expresin crata ms importante de Amrica Latina.
Si bien existen investigaciones sobre las visiones y polticas impulsadas en esa
poca desde el Estado argentino con relacin a la desocupacin,1 el tema de las
representaciones y acciones impulsadas desde el movimiento obrero en general y desde el
movimiento libertario en particular prcticamente no ha sido explorado. Existe tan slo un
estudio que aborda especficamente la cuestin, el de Nicols Iigo Carrera y Fabin
Fernndez.2 Centrado precisamente en los posicionamientos de las distintas corrientes
obreras, este trabajo pionero abre interesantes perspectivas de investigacin sobre la
cuestin. Un aspecto relevante que destacan estos autores es el papel del comunismo y del
anarquismo en la direccin de los desocupados. Los autores sugieren que estas fuerzas
plantearon, a contrapelo de las orientaciones predominantes, la organizacin independiente
de los trabajadores desocupados. Si bien esta afirmacin parece vlida para los comunistas,
el presente trabajo muestra una realidad ms compleja para el caso de los anarquistas.
Por otra parte, las indagaciones sobre el accionar anarquista en Argentina durante
los primeros aos de la dcada del 30 son sumamente escasas, lo que se vincula a la
extendida idea de su virtual desaparicin hacia 1930.3 Los estudios clsicos sobre esta
corriente se centraron en la primera dcada del siglo XX, el perodo de mayor influencia del
movimiento libertario, y en menor medida en el perodo 1919-1921, que registr una
1
Vase Alicia Garca, Crisis y desocupacin en los aos 30, Todo es Historia 154, 1980; Jos Panettieri,
El paro forzoso en la Argentina agroexportadora, Buenos Aires, CEAL, 1988; Paro forzoso y colocacin
obrera en Argentina en el marco de la crisis mundial, Cuadernos del CISH 1, 1996; Noem Girbal Blacha,
La Junta Nacional para Combatir la Desocupacin. Tradicin y modernizacin socioeconmica en la
Argentina de los aos treinta, Estudios del Trabajo 25, 2003.
2
Nicols Iigo Carrera y Fabin Fernndez, El movimiento obrero ante la organizacin y formas de rebelin
de los desocupados: 1930 1935, en CICLOS, vol. 16, 2007. Vase tambin de los mismos autores, El
movimiento obrero y los desocupados en la primera mitad de la dcada de 1930 en Nicols Iigo Carrera
(dir.) Sindicatos y desocupados en Argentina, Buenos Aires, PIMSA-Dialektik, 2011.
3
Para una crtica de esta perspectiva y de los abordajes clsicos en general vase Agustn Nieto, Anarquistas
negociadores. Una revisin del sentido comn historiogrfico sobre el anarquismo argentino a la luz de
algunas experiencias libertarias en el movimiento obrero. Mar del Plata 1940-1943, El Taller de la Historia
1: 2, 2013.
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Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
importante alza de las luchas sociales en las que los anarquistas jugaron un papel no
menor.4
Las explicaciones sobre el retroceso del anarquismo despus de 1910 son conocidas,
21
abrevan en la combinacin exitosa de coercin y consenso impulsada por el rgimen
oligrquico que gobern el pas hasta el ascenso del radicalismo. La represin sistemtica a
partir del centenario, con la Ley de Defensa Social como marca legal, impact fuertemente
en las filas del movimiento crata. A su vez, la ley Senz Pea, sancionada en 1912, torn
ms atractivos planteos como los del Partido Socialista (PS), que apostaba a la reforma
social a travs de la participacin electoral, previamente inviables.5 Un signo del declive de
la hegemona que supo detentar el anarquismo entre las filas del movimiento obrero fue la
prdida de la direccin de FORA a manos del sindicalismo revolucionario en 1915. Desde
ese momento buena parte del movimiento libertario se atrincher en una central que no
admita ms expresiones que las anarquistas, la FORA Comunista del V Congreso. As, el
anarquismo argentino iniciaba un camino de creciente aislamiento, que contrasta por
ejemplo con la experiencia de la CNT espaola, donde el movimiento libertario orient una
central ms abierta, que alberg en sus filas a amplios sectores contestatarios.6
La Revolucin Rusa marc el inicio de un perodo de alza de la combatividad social
en la que los anarquistas jugaron un papel destacado. Su presencia en luchas como la de la
Semana Trgica de 1919 y las huelgas patagnicas de 1920-21 fue notable,7 y por eso
mismo la brutal represin que se desat desde el Estado volvi a golpearlos fuertemente.
Para esa poca, la creciente industrializacin favoreci el desarrollo de los sindicatos por
rama, perspectiva adoptada por la mayor parte de las corrientes obreras y rechazada
tenazmente por la FORA del V Congreso. Esta configuracin complic ms la posicin
anarquista, minada por la presencia de un Partido Comunista que les disputaba a los
sectores ms radicalizados del movimiento obrero,8 en un contexto caracterizado por el
desarrollo de fuertes enfrentamientos entre distintas vertientes cratas.9
Finalmente, la unificacin de la mayor parte del movimiento obrero en torno a la
CGT en 1930, tendi a aislar todava ms a la FORA del V Congreso. De este modo,
4
Entre los estudios clsicos pueden mencionarse los trabajos de Hugo del Campo, Los Anarquistas, Buenos
Aires, CEAL, 1971; Iaacov Oved, El anarquismo y el movimiento obrero en Argentina, Mxico, Siglo XXI,
1978; Edgardo Bilsky, La FORA y el movimiento obrero (1900-1910), Buenos Aires, CEAL, 1985; Ricardo
Falcn, Izquierdas, rgimen poltico, cuestin tnica y cuestin social en Argentina (1890-1912), Anuario
Escuela de Historia, Facultad de Humanidades y Artes 12, UNR, 1987; Juan Suriano, Anarquistas. Cultura y
poltica libertaria en Buenos Aires, 1890-1910, Buenos Aires, Manantial, 2001.
5
Ricardo Falcn, op. cit.; Juan Suriano, Anarquistas, op. cit.
6
Sobre la CNT puede verse Javier Paniagua, Una gran pregunta y varios repuestos. El anarquismo Espaol:
desde la poltica a la historiografa, Historia Social 12, 1992.
7
Para este perodo en especial vase Andreas Doeswijk, Los anarco-bolcheviques rioplatenses: 1917-1930,
Buenos Aires, CeDInCI, 2013.
8
Hernn Camarero, A la conquista de la clase obrera, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007.
9
Sobre este ltimo vase Luciana Anapios, La ciudad de las bombas. El Anarquismo y la propaganda por el
hecho en la Buenos Aires de los aos veinte Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr.
Emilio Ravignani 39, 2013.
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cuando la crisis mundial empieza a hacer sentir sus primeros efectos, el movimiento
libertario se encontraba francamente debilitado. El golpe de estado de septiembre de 1930 y
el gobierno pseudo constitucional de Agustn P. Justo agravaron ms ese cuadro, por la
22
magnitud de la violencia estatal y paraestatal que desataron particularmente sobre
anarquistas y comunistas. La creacin de la Seccin Especial de la Polica para la
represin del comunismo, expres institucionalmente el salto represivo, que super
claramente lo conocido en el pas hasta ese momento.10
An as, al contrario de lo que se ha supuesto, los anarquistas no desaparecieron del
mapa poltico y social y no dejaron de intervenir an en ese contexto sumamente
desfavorable. En este sentido, el consenso que predomina en la historiografa en torno a la
virtual desaparicin del anarquismo hacia 1930 ha sido cuestionado por estudios recientes,
que examinan su actuacin en aos posteriores, sobre todo hacia la segunda mitad de la
dcada de 1930 y hacia la de 1940.11 Si bien puede decirse que para 1930 la poca de oro
del anarquismo argentino era poco ms que un recuerdo, distintos sectores del movimiento
permanecieron activos. Esa actividad fue mucho menos extendida pero tambin es mucho
menos conocida que la precedente. Este trabajo contribuye a cubrir ese dficit, en la medida
en que las representaciones y acciones en torno a la cuestin de la desocupacin y los
desocupados forman parte relevante de la intervencin libertaria de los primeros aos 30,
en un contexto mundial en el que se desarrollaban importantes movimientos de los sin
trabajo en Europa y Estados Unidos.12
Dada la especial influencia de La Protesta, que antes del golpe de 1930 se editaba
generalmente en forma diaria, en estas lneas tomo a este peridico como la fuente principal
y analizo todos los artculos publicados sobre el tema entre 1930 y 1934; para este ltimo
ao los ndices de desocupacin recuperaron sus niveles previos a la crisis, registrndose
una disminucin en el inters sobre la cuestin. Si bien las posiciones libertarias sobre este
y otros temas no tienen un carcter homogneo,13 esto tampoco ocurre al interior de La
Protesta en el perodo bajo estudio. El grupo editorial de este peridico, estrechamente
vinculado a la FORA, supo ser cuestionado en duros trminos por otros sectores libertarios,
que lo acusaban de moderado y verticalista. Sin embargo, en este trabajo se observan una
10
Vase por ejemplo Joel Horowitz, Argentine Unions, the State, and the Rise of Peron. 1930-1945, Berkeley,
Institute of International Studies 1990.
11
Entre otros, pueden mencionarse los trabajos de Fernando Lpez Trujillo, Vidas en rojo y negro. Una
historia del anarquismo en la Dcada Infame, La Plata, Letra Libre, 2005; Javier Benyo, La Alianza
Obrera Spartacus: anarquismo, vanguardia obrera e institucionalizacin del movimiento sindical en la
dcada de 1930, Buenos Aires, Anarres, 2005; Diego Ceruso, "El trabajo sindical de base del anarquismo
argentino: la FACA y la Alianza Obrera Spartacus", A Contracorriente: Revista de Historia Social y
Literatura en Amrica Latina 8: 3, 2011; Nieto, op. cit. Nicols Iigo Carrera tiene, tambin sobre este tema,
un trabajo pionero: "La Alianza Obrera Spartacus", PIMSA, 2001.
12
Sobre este punto vase entre otros Richard Croucher, The History of Unemployed Movements, Labour
History Review 73: 1, 2008.
13
Juan Suriano, entre otros, ha remarcado el carcter heterogneo del anarquismo argentino. Vase del autor
Anarquistas, op. cit.
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Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
tal posicin dist de ser unnime, su despliegue en esta etapa, en la que se combina la
acentuacin de la debilidad anarquista con la desocupacin masiva, parece indicar un
cambio significativo en los planteos tradicionales del anarquismo argentino.
24
El trabajo est organizado de la siguiente manera: en el primer apartado examino los
posicionamientos cratas ante el problema de la desocupacin en la Argentina, prestando
atencin a la cuestin vinculada de las posibilidades de la revolucin; en el segundo analizo
las distintas representaciones de los desocupados y el repertorio de acciones asociadas; en
el tercero evalo la deriva de los posicionamientos y representaciones anarquistas. En el
apartado final expongo las conclusiones.
19
La Protesta, Reivindicaciones proletarias. La reduccin de la jornada, 1 de mayo de 1931.
20
Vase Panettieri, Paro forzoso, op. cit.; Girbal Blacha, op. cit.
21
Garca, op. cit.
22
La Protesta, La desocupacin y la jornada de seis horas, 22 de marzo de 1930.
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23
Idem.
24
Idem.
25
El tema del accionar comunista excede las posibilidades de este artculo, ser desarrollado en futuros
trabajos.
26
Suriano, En defensa op. cit.
27
Sobre el tema de las posiciones del resto de las corrientes obreras de la poca vase Iigo Carrera y
Fernndez, op. cit.
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burguesas, suprima tambin las actuales leyes econmicas del monopolio propietario y de
la especulacin capitalista, para sustituirlas por las leyes de la naturaleza y de la razn que
quieren que se produzca para satisfacer realmente y completamente las necesidades de
26
todos.28
En estas lneas se puede apreciar un enfoque clsico desde el punto de vista
anarquista que, aunque matizado e incluso contradicho en distintas oportunidades, no
desaparecer durante el perodo analizado. Primero, la idea del carcter no slo injusto sino
antinatural del capitalismo, que coloca la fuerza de la naturaleza y de la razn del lado de la
revolucin. En efecto, esta ltima sigue apareciendo como inevitable y asi se seguir
presentando incluso despus del ascenso del fascismo, como un hecho que devendr casi
espontneamente cuando las masas sean adecuadamente esclarecidas. Segundo, la idea de
que la nica solucin a la desocupacin es la misma revolucin, planteo que aparece
reiteradamente en las pginas del peridico anarquista. En este punto, se esboza un debate
interno acerca de las posibilidades de accin para solucionar o al menos aliviar el problema
de la desocupacin hasta tanto se desencadene el acontecimiento revolucionario. En efecto,
en la edicin del da siguiente a la de la nota citada, se reconoce que
28
La Protesta, Democracia burguesa, 9 de enero de 1930.
29
La Protesta, La conquista de las seis horas en la lucha contra la reaccin internacional, 10 de enero de
1930.
30
La Protesta, La conquista de las seis horas en la lucha contra la reaccin internacional, 10 de enero de
1930.
31
Idem.
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Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
esquina. Se defiende aqu una particular postura intermedia entre la reforma y la revolucin
que anticipa en cierto sentido el Programa de Transicin formulado algunos aos despus
por Len Trotsky, lo cual sugiere cierta convergencia en las aproximaciones de ambas
27
corrientes para la poca.32 Las improntas que fueron consideradas dominantes para el
anarquismo de las primeras dcadas del siglo la idea del todo o nada, la urgencia
revolucionaria, las apelaciones populistas antes que clasistas, la completa falta de
pragmatismo33 parecen desdibujarse. Ahora bien: es posible imponerle a la burguesa las
seis horas, o se trata de una consigna para allanar el camino a la revolucin? Dicho de otro
modo, la lucha por la jornada de seis horas se impulsa como una reforma posible dentro
del sistema que al mejorar la situacin material y espiritual de la clase obrera favorecer
ms adelante un impulso revolucionario o se trata simplemente de una consigna
movilizadora la mejor de todas, teniendo en cuenta la masividad de la desocupacin para
concretar la revolucin?34 En este ltimo caso, se tratara de una variante de la poltica
radicalizada y revolucionaria subrayada por los trabajos clsicos sobre el anarquismo
argentino; en el primero, nos estaramos topando con una tctica negociadora y
reformista, en principio poco usual en la tradicin libertaria.35 Los redactores de La
Protesta no parecen estar de acuerdo sobre este punto: uno y otro argumento se alternan en
las diferentes notas. As, en marzo de 1930 se apunta que
32
En particular, cuando plantea que Es necesario ayudar a las masas a que en sus luchas cotidianas hallen el
puente que une sus reivindicaciones actuales con el programa de la revolucin socialista. Len Trotsky, El
programa de transicin, varias eds., 1938. Esto sugiere para esta poca una cierta familiaridad entre
pensamiento convergente sobre determinados aspectos de presente en ambas corrientes
33
Suriano, En defensa, op. cit.
34
Lo mismo se podra plantear para el caso del trotskismo, ms all de las constantes apelaciones a la
revolucin. El Programa de Transicin se refiere especficamente al problema de la desocupacin y propone
la escala mvil de las horas de trabajo, que en la prctica es muy similar a la jornada de seis horas que
levantaban los anarquistas. Sobre eso, se plantea que La posibilidad o la imposibilidad de realizar las
reivindicaciones es, en el caso presente, una cuestin de relacin de fuerzas que slo puede ser resuelta por la
lucha. Sobre la base de esta lucha, cualesquiera que sean los xitos prcticos inmediatos, los obreros
comprendern, en la mejor forma, la necesidad de liquidar la esclavitud capitalista. (Trotsky, op. cit). Bien
podra ocurrir que la revolucin quede rezagada con relacin a los xitos prcticos inmediatos.
35
La idea predominante en la bibliografa clsica sobre el tema de que los anarquistas sostuvieron una
posicin incondicionalmente revolucionaria ha sido cuestionada por ejemplo en Nieto, op. cit. Sin embargo, el
autor se sita en los aos cuarenta y no llega a ofrecer evidencias concretas para las primeras dcadas del
siglo XX. Como se ver en seguida, ya para los aos treinta es claro el desarrollo de tendencias de
caractersticas negociadoras y reformistas.
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dentro del orden vigente. Desde luego, esa solucin no se piensa como algo que viene slo,
sino que debe ser arrancada a la burguesa. De ah el llamamiento a los militantes
anarquistas a hacer suya una campaa que no terminaban de impulsar seriamente, de
acuerdo a lo que sugiere la nota. Claramente, la posicin es diferente a la que sealamos en
las primeras citas, donde la nica salida era romper el cerco, hacer la revolucin. La lnea
reformista convivi con variantes revolucionarias y se sostuvo hasta el golpe de
septiembre de 1930. As, en el mes de julio se seala, por ejemplo:
36
La Protesta, La desocupacin y la jornada de seis horas, 22 de marzo de 1930.
37
La Protesta, La desocupacin mundial. Soluciones que no son tales, 17 de julio de 1930.
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38
La Protesta, El problema de la desocupacin y las seis horas, 2 de julio de 1930.
39
La Protesta, Desocupacin y miseria, 23 de agosto de 1930.
40
Vase por ejemplo La Protesta, La lucha contra la desocupacin, 4 de junio de 1930.
41
La Protesta, Los desocupados, 12 de agosto de 1930.
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Los desocupados seguirn desocupados hasta que no resuelvan por la accin directa
su situacin los que viven en la miseria, los que conocen todos los das las
privaciones y la inseguridad del trozo de pan, seguirn en la misma miseria y en las
mismas privaciones. La dictadura no har ms que agrandar los males de la crisis
econmica y de la opresin poltica.42
Aparece, por primera vez, la idea de la accin directa de los desocupados como
salida. El fragmento citado denota un cambio de posicin, y si bien no se propone
abiertamente la organizacin de los desocupados, se deja abierta esa posibilidad. Este
cambio de lnea coincide con el retiro forzoso de buena parte del equipo de redaccin del peridico
debido a la represin y persecucin de la dictadura de Uriburu, y la llegada de nuevos redactores
con puntos de vista dismiles.43 As, cerca de fin de ao, una nota informa en La Protesta de la
realizacin de una importante marcha de desocupados en Mendoza en reclamo de trabajo. 44
Si bien no es posible establecerlo con seguridad, la propia publicacin del artculo en el
peridico anarquista sugiere la participacin de activistas de esa tendencia en la
organizacin de la movilizacin. Una noticia de tenor similar, denunciando la represin de
una manifestacin de desocupados en Rosario, se puede leer despus de la retirada de la
dictadura militar, en septiembre de 1932.45
Es claro que el contexto de la dictadura no era favorable para la realizacin de
manifestaciones pblicas, tampoco el del gobierno fraudulento y represivo que la sucedi.
Con todo, hay algo ms con respecto a la escasa aparicin de notas asociadas a este tema y
al de la organizacin de los desocupados en La Protesta. Esto ltimo se relaciona
directamente con otra cuestin, vinculada a la representacin de los desocupados, que
resulta clave para entender las posiciones anarquistas. Cules son los atributos de los
desempleados? Qu le ocurre a un trabajador cuando se encuentra sin trabajo por perodos
prolongados? Por esta va llegamos a la cuestin de si el desocupado es un sujeto
potencialmente revolucionario o en el otro extremo, alguien que ha sido degradado hasta
convertirse en una escoria del capitalismo.
42
La Protesta, La desocupacin obrera. Lo que no remediar la dictadura militar, 11 de septiembre de
1930.
43
Sobre este punto vase Lpez Trujillo, op. cit., 58-95
44
La Protesta, Hambre!, 28 de diciembre de 1930.
45
La Protesta, La solucin demcrata al problema de la desocupacin, 24 de septiembre de 1932.
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Una figura clsica que debe ser trada a la palestra con relacin a la representacin
de los desocupados es la del lumpenproletariado. Como es sabido, el trmino, acuado por
Marx, alude a La canalla de las grandes ciudades, esa podredumbre pasiva, esa hez de los
31
ms bajos fondos,46 que en todas las grandes ciudades forma una masa bien deslindada
del proletariado industrial.47 Con un fuerte contenido despectivo, el concepto procura
trazar una lnea divisoria con el proletariado industrial, sujeto capaz de tomar conciencia de
su situacin y jugar un papel revolucionario. Por el contrario, el lumpenproletariado se
configura como un centro de reclutamiento para rateros y delincuentes de todas clases, que
viven de los despojos de la sociedad, gentes sin profesin fija, vagabundos, gens sans feu et
sans aveu.48 Los desocupados, en particular los desocupados crnicos, podran incluirse
sin mayores contradicciones en esta capa que eventualmente puede ser arrastrada al
movimiento por una revolucin proletaria; sin embargo, sus condiciones de vida la
predispondrn ms bien a venderse a la reaccin.49
Conocidos son tambin los desacuerdos entre los sectores marxista y anarquista de
la I Internacional, que derivaron en la ruptura de esa organizacin. Situado entre las figuras
ms destacadas de esta segunda corriente, Mijal Bakunin y tambin Kropotkin rechaz
la aproximacin de Marx sobre la revolucin en general y sobre el lumpenproletariado en
particular.50 Para Bakunin, este sector tena una potencialidad verdaderamente
revolucionaria, a diferencia de aquellos trabajadores de los pases ms desarrollados de
Europa, que privilegiados en un cierto grado gracias a un salario elevado, ostentando
incluso su educacin literaria e impregnados, en tal grado, de principios, tendencias y
vanidades burguesas que el elemento obrero perteneciente a ese grupo no se distingue de la
clase burguesa ms que por su posicin, pero de ningn modo por su tendencia.51 As,
Bakunin reivindica a
46
Karl Marx y Friedrich Engels, El manifiesto comunista, Ediciones elaleph.com, 2000.
47
Karl Marx, La lucha de clases en Francia, Marxists Internet Archive, 2001.
48
Marx, op. cit.
49
Marx y Friedrich Engels, op. cit.
50
En este punto, el anlisis del pensamiento de Bakunin en lugar del de Kropotkin, mucho ms influyente
para los anarquistas argentinos, obedece a que este ltimo no profundiz en torno al lumpenproletariado. Pero
en su pensamiento est latente la concepcin bakuninista del pueblo como depositario de la energa
revolucionaria, incluyendo a los desheredados. Vase Suriano, En defensa, op. cit.
51
Mijal Bakunin, Estatismo y anarqua, Buenos Aires, Utopa libertaria, 2004.
52
Bakunin, op. cit.
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El desocupado es pensado aqu como un sujeto incapaz de toda solidaridad por las
condiciones a las que ha sido sometido, predispuesto a actuar en contra de los intereses de
la clase obrera, atentando contra las luchas y el salario de los trabajadores ocupados. Lejos
de la concepcin de Bakunin, no tiene ningn potencial revolucionario, mas bien todo lo
contrario:
contra lo que opinan los que consideran estas manifestaciones de la miseria extrema
como un factor revolucionario, sucede por el contrario un fraccionamiento tal, una
debilitacin tan grande de los vnculos de solidaridad social, que lejos de favorecer
el advenimiento de la revolucin emancipadora, fortifica el sistema de explotacin y
de autoridad. Los motines provocados por la miseria, si bien pueden constituir un
peligro para la estabilidad de los gobiernos, no por eso nos conducen a la sociedad
que preconizamos los anarquistas.55
53
Sobre este punto pueden verse, entre otros, Sam Dolgoff, Introduction, Bakunin on anarchy, Nueva York,
Vintage Books, 1971 y Richard Rubinstein, Alquimistas de la revolucin, Barcelona, Granica, 1987.
Agradezco a Jason Garner por haberme llamado la atencin sobre este aspecto del pensamiento bakuniano.
54
La Protesta, La conquista de las seis horas en la lucha contra la reaccin internacional, 10 de enero de
1930.
55
Idem..
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choques callejeros con la polica el que lleva a la solucin, aunque sea pasajera, del
pavoroso problema del pan y del trabajo.56
Llama la atencin encontrar en el peridico anarquista, en general solidario con
33
todas las luchas de los sectores considerados oprimidos, la idea de que la lucha de los
propios desocupados contra la desocupacin es improcedente. A ese planteo le suceden
otros que dan cuenta sin condenar aunque no siempre reivindican distintas luchas de los
desocupados. Se advierte en estos casos una suerte de temor a la accin del desocupado,
que movido por la desesperacin y no por la conciencia, puede generar no slo graves
daos para s, tambin para las organizaciones obreras y para el pueblo en general. En
trminos individuales, el desocupado, empujado por el hambre, cuando no se ofrece al
patrono por la mitad del sueldo que t percibes; se dispone a trabajar ms horas y muchas
veces se ofrece slo por la comida.57 En el plano colectivo, la accin directa, ampliamente
preconizada por los anarquistas, se desestima aqu porque no se considera que pueda tener
xito alguno, como en el ejemplo citado arriba. Pero ni siquiera en el improbable caso de
ser exitosa al punto de provocar una revolucin y esto resulta verdaderamente
sorprendente, ser conducente en la medida en que emane de los desocupados:
Si creemos que el hambre y la miseria harn rebelar a los pueblos, creemos muy mal;
somos unos verdaderos cndidos. Cuando ms, puede venir una revolucin
catastrfica que nada solucionar: todo quedar como estaba, y eso no lo queremos
los anarquistas. Una revolucin de hombres conscientes es la que nosotros deseamos,
no una revolucin de hambrientos y desesperados.58
56
La Protesta, La desocupacin internacional, 17 de enero de 1930.
57
La Protesta, Desocupacin y miseria, 23 de agosto de 1930.
58
Idem.
59
Sobre los antorchistas y sus enfrentamientos con los protestistas puede verse Anapios, El anarquismo
argentino en los aos veinte op. cit.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Se grita, y nos llega el eco de las ciudades, Pan y Trabajo!. Es una frase ms, sin
real contenido, una habilidad poltica, como una hbil medida de conservacin
sindicalista es eso de las seis horas. El Pan y Trabajo! supone la conquista del
Estado, la observancia por l de la situacin y su remedio. Pero, quin dar solucin
a un problema de vida o de muerte como se debate en los campos, donde la
sublevacin crece y la participacin del Estado ser slo para la represin y el
aplastamiento a sangre y fuego de los gestos de abajo? Las nicas armas estn abajo,
en el pueblo, en los heridos por el hambre y la miseria. Vayamos a ellos!61
60
La Antorcha, Hablemos de la Argentina, 10 de mayo de 1930.
61
La Antorcha, Hablemos de la Argentina, 10 de mayo de 1930.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Nosotros tememos que tambin la desocupacin crnica llegue a crear esa masa
amorfa de vencidos con la cual ser luego imposible de iniciar accin seria de
resistencia y de ataque. Estamos a tiempo para acudir en ayuda de los desocupados
mediante la lucha por la inmediata implantacin de las seis horas, mediante el
estmulo a los trabajadores del campo para la ocupacin de las tierras incultivadas
con la ayuda moral del proletariado de las ciudades. Si esperamos a que la miseria
creciente haya abatido y desmoralizado por completo a los hombres acudiremos
tarde.62
En esta versin, que predomina sobre la ofrecida das despus del golpe de 1930, se
define al desocupado como un sujeto pasivo, incapaz de luchar.63 Eventualmente, esta
representacin es extremada y reforzada con el recurso de la imagen: por ejemplo, en una
ilustracin titulada Sin pan y sin trabajo, puede verse a un desocupado con la cara desencajada
dispuesto a suicidarse saltando desde la azotea de un edificio.64 Paralelamente, se postula aqu una
suerte de paternalismo encabezado por los obreros urbanos: vctimas del capitalismo,
transformados en una masa amorfa de vencidos, los desocupados, incluyendo los del
campo, precisan ser auxiliados por los trabajadores urbanos, poseedores de una conciencia
superior.65 As, se empieza a formular el complemento de la consigna de las seis horas,
destinado a atender a la realidad del proletariado rural y del campesinado, que quedar
formulado como la expropiacin de los latifundios. Pero una vez ms, las pginas del
peridico albergarn artculos con perspectivas diferentes y hasta contradictorias, en torno a
las posibilidades cercanas o lejanas de la revolucin.
62
La Protesta, La lucha contra la desocupacin, 4 de junio de 1930.
63
Esta representacin de los desocupados como sujetos condenados a la pasividad se aproxima en parte a la
de los socialistas, tambin preocupados porque Esa desocupacin, no estar generando un elevado nmero
de hombres incapaces ya para salir de la inaccin?. Slo que en este planteo de Nicols Repetto el problema
de la inaccin es el de no volver ya a trabajar: Cul ser el grado de utilidad de esos hombres [] Para
muchos esa inactividad, no habr significado la prdida total de la voluntad y el hbito de trabajar? (Nicols
Repetto, citado en Garca, op. cit, 62). Para los anarquistas, claro est, se trata de la prdida de la voluntad de
lucha contra el capitalismo.
64
La Protesta Sin pan y sin trabajo, 17 de enero de 1930.
65
Es posible conjeturar sobre la influencia de la direccin de la FORA en torno a esta posicin, no es ella y
sus afiliados en definitiva, quienes se suponen poseedores de esa conciencia superior? Tngase presente que
la FORA incidi fuertemente en la lnea editorial de La Protesta as como tambin el equipo de redaccin
del peridico incidi sobre la FORA por lo menos hasta el golpe de septiembre de 1930. Como se mencion,
el ingreso de nuevos redactores en ese contexto puede explicar en parte la introduccin de nuevos enfoques
sobre el tema.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Se requiere un reajuste econmico. Ese reajuste son las reformas que reivindicamos
como solucin inmediata y transitoria a la gran tragedia de los desocupados. Es
verdad que con ello no nos daramos, los anarquistas, por satisfechos. [...] nosotros
queremos una transformacin completa del proceso econmico sobre la base de la
libertad y la solidaridad: queremos la supresin del parasitismo en el proceso de la
66
La Protesta, Reivindicaciones proletarias. La reduccin de la jornada, 1 de mayo de 1931.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
produccin y del reparto de los productos, como queremos la supresin del principio
de autoridad y de sus instituciones consiguientes en el terreno poltico. Nuestro
programa queda intacto, pues, no obstante las reformas de urgencia que son
necesarias para aliviar la miseria aterradora de las grandes masas.67 37
Al igual que los socialistas y comunistas, los anarquistas tienen aqu un programa
mnimo y un programa mximo. Pero una vez ms, la lnea de La Protesta no es una sola ni
es coherente. Tras publicar algunas notas ambiguas a principios de 1932, donde se llama
por ejemplo a abrirse paso hacia la tierra, sin repasar en sacrificios, pues por grandes que
stos sean siempre sern menores que el sacrificio de vivir en las condiciones actuales,68
en el mes abril va a aparecer sin ambages una variacin revolucionaria. 69 En esta lnea, tras
considerar que la jornada de seis horas ya no alcanza para solucionar el problema de la
desocupacin y enfatizar la necesidad urgente de dejar el libre acceso a la tierra, se apunta:
No esperamos que esta solucin se imponga de otra manera que por la va revolucionaria,
de accin directa popular. El capitalismo no se avendr ms que por la fuerza a perder sus
privilegios.70
Ante el fracaso de la campaa reformista y los logros de sus competidores, los
comunistas,71 La Protesta parece virar bruscamente a la izquierda y plantear como nica
solucin la revolucin. El problema es que, justamente, esas soluciones transitorias
haban sido planteadas por la inexistencia de condiciones revolucionarias. El regreso a la
idea de revolucin como salida inminente contribuye a redefinir parcialmente el papel de
los desocupados. As, las imgenes del desocupado como un infeliz derrotado,72 se van a
alternar con declaraciones que reafirman el indiscutible derecho que asiste a los proletarios
de tomar la necesario a su existencia, ya que fueron ellos los que han producido todo y
llamamientos que invitan a imponer mejoras inmediatas por va de la directa accin de los
interesados.73 Despus de insistir hasta el cansancio en la incapacidad de los desocupados
para luchar, se llega a afirmar exactamente lo contrario: A los desocupados de aqu como a
los de todos los pases, [...] les incumbe tambin organizarse fuertemente y no esperar de
polticos la solucin a su va crusis. La obra de la revolucin nos dar las posibilidades de
terminar con tanta ignominia.74
67
La Protesta, Reivindicaciones proletarias. La reduccin de la jornada, 1 de mayo de 1931.
68
La Protesta, Ms de seiscientos mil obreros desocupados, 4 de febrero de 1932.
69
Se anticipa as la posicin del 2 Congreso Anarquista Regional celebrado en Rosario en septiembre de
1932, que reafirma los principios revolucionarios y aprueba por unanimidad Pregonar en todas partes la
propaganda de la insurgencia, de la rebelin, de la accin directa de los productores del pueblo en campos y
ciudades. La Protesta, Declaracin sobre propaganda, 24 de septiembre de 1932.
70
La Protesta, Hay que dejar libre acceso a la tierra, 29 de abril de 1932.
71
Sobre los logros organizativos en general de los comunistas durante la dcada de 1930 vase Hernn
Camarero, A la conquista de la clase obrera, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007.
72
La Protesta, Cmo viven los desocupados en los pajonales, 29 de abril de 1932.
73
La Protesta, De San Juan. Intensa lucha contra la desocupacin y la miseria, 24 de septiembre.
74
La Protesta, Los desocupados de Puerto Nuevo sern embarcados a su pas de origen, 24 de septiembre
de 1932.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Del campo llega el eco terrible que sobresalta y hace temblar a la burguesa. El
campo ha de ser siempre prdigo y fecundo. Desparramadas por el, viven hoy
poblaciones numerosas, sin apelativos ni figuracin en las cartas geogrficas. Se
mueven bajo el sol como bajo de la luna; a pi o en los cargueros. La casa viaja a
espaldas de sus moradores: semejan el caracol. Cuatro pilchas, dos libros y un jarro
para el mate cocido constituye todo su haber. El hambre cosquillea en el estmago y
la protesta teje su canto en todos los labios. [...] Las Rosas marca el primer eslabn
de la cadena. La insurreccin libertaria comienza a desplegar su bandera y repasar
las viejas estrofas.80
curiosamente, por ese entonces iban ms all del sesgo rural anterior. En efecto,
complementariamente a lo que ocurre en el fragmento de La Protesta citado arriba, los
antorchistas se interesan por la situacin en las ciudades:
39
En la casa o el barrio donde vivimos a las puertas de talleres y fbricas, en las vas y
estaciones, est presente, revelndonos su tragedia de obrero sin pan y sin trabajo,
EL DESOCUPADO. Y un poco ms a fondo, veremos la doble tragedia, y que por
tal, ms se la ignora: la mujer, los nios, el hogar del desocupado. A travs de estos
aspectos del verdadero drama, no una estadstica tan fcil a los ministros socialistas,
sino una comunidad y un propsito de rebelin, de lucha e interesamiento
revolucionario vayamos al desocupado.81
81
La Antorcha, Desocupados, 29 de abril de 1932.
82
La Protesta, Desocupacin, mes de noviembre de 1933.
83
Idem.
84
Crtica, Para comer, varios desocupados saquearon dos comercios, 21 de octubre de 1933, itlicas y
mausculas en el original. Estos hechos son examinados por Iigo Carrera y Fernndez, op. cit.
85
La Internacional, Los desocupados de la capital tomaron por la fuerza vveres de ARSA, 7 de noviembre
de 1933.
86
Nicols Iigo Carrera, La huelga general poltica de 1932: descripcin de los inicios de un ciclo en la
historia de la clase obrera argentina, PIMSA, 2002
87
En este sentido, los memorndums secretos de la Seccin Especial de la Polica resultan elocuentes. Junto a
comunistas y radicales, los anarquistas constituyeron un blanco recurrente de la represin ilegal llevada
adelante no slo en el contexto de la dictadura de Uriburu, sino bajo el gobierno pseudo constitucional de
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Desfilan aqu todas las figuras con las que los anarquistas de La Protesta
caracterizaban inicialmente a los desocupados: la desmoralizacin, la derrota, la falta
dignidad; dirigindose al resto de los anarquistas, el articulista parece esforzarse por
hacerles comprender los motivos por los que fracasaron en los intentos previos de organizar
a los desocupados y por los que no vale la pena seguir intentndolo, en un momento en que
los propios anarquistas estn en proceso de reorganizacin. Sencillamente, resulta ahora
que los desocupados no son sujetos organizables. La nota desdice, punto por punto, las
aproximaciones previas hacia los desocupados. Los saqueos ya no son bellos gestos de
expropiacin, sino robos desaconsejables que de ningn modo propician acciones
insurreccionales del resto de los trabajadores.91
Agustn P. Justo que lo sucedi. Vase especialmente el Fondo Justo del Archivo General de la Nacin
(AGN), y la coleccin Anarquistas del Archivo de la Direccin de Inteligencia de la Polica dela Provincia de
Buenos Aires (DIPBA).
88
Vase Iigo Carrera y Fernndez, op. cit.
89
La Protesta, Cmo viven los desocupados en los pajonales, 29 de abril de 1932.
90
La Protesta, El problema del desocupado y la FORA, mes de octubre de 1934.
91
Ya en 1933 un artculo advierte que si justificamos la delincuencia como un producto directo de la
sociedad capitalista, no es posible que consideremos la misma como un factor de revolucin. La Protesta,
Anarquismo y delincuencia, mes de noviembre de 1933. Resuena aqu el rechazo previo de La Protesta de
las acciones expropiadoras de finales de la dcada de 1920, incluso el ttulo del artculo citado es
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
Conclusiones
prcticamente idntico a otro publicado el 9 de abril de 1929. Vase sobre este punto Anapios, La ciudad de
las bombas, op. cit.
92
La Protesta, El problema del desocupado y la FORA, mes de octubre de 1934.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
salarios. Esta medida beneficiara tanto a los obreros ocupados que podran atenuar su
desgaste fisiolgico e incrementar su tiempo libre, como a los desocupados, que de este
modo seran empleados; de ah que se piense como una consigna capaz de movilizar a
42
ambos sectores y de provocar un ascenso de la lucha de clases, que podra desembocar
finalmente en la revolucin.
En ese punto, se vuelven a dividir las aproximaciones de los anarquistas, en torno al
carcter meramente propagandstico de la consigna de las seis horas o concrecin efectiva
dentro de los mrgenes del sistema, en cuyo caso surge el problema no slo de que quedara
aplazada la revolucin, sino que paradjicamente los anarquistas habran contribuido a ello,
lo cual resulta bastante novedoso teniendo en cuenta las posiciones libertarias clsicas. Esta
ltima posicin, que parece predominar durante la mayor parte de 1930, va a acarrear
complicaciones adicionales por sus rasgos declaradamente reformistas e implcitamente
estatistas. En efecto, es el Estado, ese enemigo inconciliable del anarquismo, quien debera
implementar una reforma que se piensa posible dentro de los lmites del orden capitalista.
Estas contradicciones, sumadas al escaso eco de la campaa por las seis horas, van a
favorecer el refortalecimiento del enfoque ultraizquierdista, es decir, el de la revolucin
inmediata como nica solucin.
Ahora bien: de ninguno de los enfoques enumerados ms arriba se desprende una
representacin nica de los desocupados. Las representaciones que se van planteando
resultan centrales ya que de ellas se desprende el papel que jugarn o deberan jugar los
desempleados. En este caso, hay que sealar que durante 1932 en particular, tras la retirada
de la dictadura de Uriburu, cobra vigor la representacin de los desocupados como sujetos
que pueden y deben organizarse para luchar por sus derechos. En las versiones ms
entusiastas sobre todo antorchistas, aunque tambin aparecen en La Protesta se adopta
una lnea coherente con los planteos de Bakunin y Kropotkin: los desocupados, igual o
incluso ms en La Antorcha que el resto de los trabajadores, pueden constituirse como
sujetos revolucionarios.
Sin embargo, no es esa la visin que predomina. En la mayor parte de los artculos
del perodo analizado, la representacin del desocupado es la de un sujeto desmoralizado,
pasivo, incapaz de organizarse. En la mayora de los casos se lo considera como un
adversario de la clase obrera ocupada, carente de lazos de solidaridad por la situacin a la
que fue sometido por el capitalismo, y por lo tanto un sujeto peligroso para la clase
trabajadora. En este sentido, seal la proximidad con la figura y los atributos del
lumpenproletario planteada por Marx, lo cual no deja de entraar cierta paradoja.
De ah que se apunte en general a la clase obrera ocupada para impulsar la campaa
de las seis horas. En este sentido, la escasez de acciones en torno a los desocupados se
relaciona no slo con el debilitamiento de la influencia anarquista, sino con las particulares
representaciones que se hicieron fuertes entre sus filas, poco proclives a su organizacin. A
su vez, no puede dejar de considerarse el clima represivo reinante, que persisti tras la
retirada de la dictadura de Uriburu y disuadi incluso a las corrientes obreras ms
influyentes de intervenir en este y otros frentes.
Jos Benclowicz, Vencidos sin dignidad o sujetos revolucionarios? Los anarquistas ante los desocupados y la desocupacin en la
Argentina de la primera mitad de los aos treinta, Izquierdas, 31:19-45, diciembre 2016
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