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LOS COMIENZOS
Los miembros del grupo, al ver que tena mucho inters y que practicaba
con ahnco, decidieron presentarme a su maestro, Liu Xinghan, y lleg el da
en que me llevaron hasta su casa para conocerle. En aquella poca, debido
al movimiento antitradicional que haba generado la Revolucin Cultural, se
prohibi el ejercicio de cualquier tipo de arte marcial en la calle. Antes de
esta poca Liu practicaba en el parque y luego tuvo que pasar a entrenarse
en casa. Cuando le v me encontr con una persona de aspecto muy sano,
cordial y cercana. Le pregunt si poda practicar con l y accedi
inmediatamente. A partir de ah todos los domingos iba a su casa a
ejercitarme y cuando me era posible acuda dos o tres veces por semana.
Al poco tiempo de estar con Liu me enter de que su padre, Liu Bin,
haba aprendido con Chen Tinghua y ste a su vez con Dong Haichuan. As,
el Bagua se haba transmitido de generacin en generacin. Liu Bin era uno
de los discpulos ms jvenes de Chen Tinghua, por lo que asimil una
enseanza mucho ms completa. Ha tenido una influencia muy grande en
China porque atrajo a numerosos alumnos, ms que la mayora de los
discpulos de Chen Tinghua, y tambin por su gran habilidad marcial.
LIU XINGHAN
Mi maestro, Liu Xinghan, era un fantico del Bagua. Se levantaba todos los
das a las cinco de la maana y practicaba durante tres o cuatro horas diarias.
Liu tena sesenta aos cuando lo conoc y presentaba el aspecto fsico de un
joven. Cuando lo vea practicar pareca un dragn o una serpiente, tena unos
movimientos muy fluidos e impresionantes. Me qued maravillado del gongfu
que tena. Cuando explicaba aplicaciones marciales de cualquier tipo era
imposible tocarle. Era muy gil y rpido, no podas ni acercarte a l. Ante
cualquier movimiento que hicieras o tcnica que intentaras aplicarle,
reaccionaba rpidamente con una tcnica de Bagua.
Liu Xinghan dej escritos dos libros. En el segundo, "Palmas unidas de Bagua
y cuerpo de dragn" comenta que hay 36 puntos vitales que producen la
muerte y 72 que provocan el adormecimiento de la zona, adems de otros
que no se muestran por miedo a que quien reciba esa enseanza no tenga
una virtud (De) adecuada. Liu Xinghan eligi nicamente a tres alumnos de
los ms avanzados para ensearles estas tcnicas. Yo era el ms joven de
los tres.
Desde que me fui a Finlandia, segu visitando cada ao a Liu en Beijing para
corregir la forma y pulir detalles. Las ltimas fotos que me hice con l son
del ao 99. Muri en el ao 2000, a los noventa aos, antes de poder terminar
su tercer libro. Me encomend a m que lo acabara, de modo que lo publicar
en el futuro. Este libro ser uno de los primeros textos completos sobre
Bagua, ya que acerca de este arte no se han escrito demasiadas obras en
detalle y profundidad. Hay cosas esenciales para m que no he visto
publicadas casi en ningn sitio. Por ejemplo, no se comenta que en Bagua
existe una fuerza de tornillo equivalente a la fuerza en espiral de enrollar
seda (chansi jing) del Taijiquan estilo Chen. Otros detalles importantes que
se suele omitir son, por ejemplo, que en algunas palmas la posicin de los
brazos se asemeja a un pez, como los que forman el smbolo del yin-yang, y
que los cambios que realiza el cuerpo se corresponden con las mutaciones
del Taiji.
Estas posiciones de los brazos, al igual que las posturas estticas de Qigong,
trabajan la energa interna. Tienen tanta importancia que es necesario
practicarlas como mnimo una o dos horas diarias. En trminos de Bagua son
lo que se llaman posturas en movimiento. Es el equivalente al zhan zhuang
en Taiji Quan. Las posturas de "El tigre fiero sale de la montaa", "Abrazar
la luna en el regazo" y "Palma que tira" son fundamentales para acumular qi.
Hay otra palma que nos da una visin muy clara de lo que es el Bagua Zhang.
Se trata de "El dragn verde ofrece la garra". Esta palma tambin la
practicabbamos durante dos o tres horas. Tiene mucha potencia y hay que
tener cuidado en las aplicaciones.
Brazos: relajar los hombros, dejar colgar los codos y relajar las muecas.
Piernas: mantener conectadas la cadera, la rodilla y el tobillo.
Tronco: hundir el pecho y abrir la espalda.
Dantian: hundir la energa en l.
Los pies siempre deben ir paralelos al suelo, al salir y al posarse. Hay dos
tipos de pasos: en el primero, el pie no se desliza y en el segundo, se desliza
al final, como si resbalsemos un poco. A esta manera de caminar se le llama
"paso de barro".
LAS PALMAS
Para abrir y cerrar la prctica de cada palma hay que realizar siempre el
mismo movimiento, cuya intencin es llevar la energa hasta Dantian. Se
elevan los brazos lateralmente, con las palmas hacia arriba y luego se hacen
descender por la lnea central del cuerpo con las palmas hacia abajo.
PRIMERA PALMA:
EL TIGRE FIERO SALE DE LA MONTAA
(Palma que presiona hacia abajo)
SEGUNDA PALMA:
EL ROC EXTIENDE LAS ALAS
(Palma que sostiene)
TERCERA PALMA:
EL LEN ABRE LA BOCA
CUARTA PALMA:
EL MONO OFRECE EL MELOCOTN
QUINTA PALMA:
ABRAZAR LA LUNA EN EL REGAZO
SEXTA PALMA:
EL OSO NEGRO EXTIENDE LA ZARPA
(Palma que clava)
SPTIMA PALMA:
PALMA QUE TIRA
OCTAVA PALMA:
EL DRAGN ESTIRA LA GARRA
Wang Fengming empez a aprender Shaolinquan a los ocho aos con Wang
Youzhi. Despus estudi Bagua Zhang estilo Cheng con Liu Xinghan y
Taijiquan estilo Chen con Feng Zhiqiang. Pertenece a la quinta generacin del
estilo Cheng de Bagua Zhang y a la diecinueve del estilo Chen de Taijiquan.