sesin

empowerment
sesin
empowerment
autor y produccin de contenidos
Julieta Casnati
colaboradores
Carina Pagano
Silvana Soncini
Oscar Virga
Fausto Gallardo
diseo de imagen
Juan Dezorzi
diseo editorial
Betina Ramirez Bustelo

Fundacin EMPOWERMENT, 2014

www..fundacionepowerment.org

Se permite el uso parcial y/o total de la informacin citando el autor

6 resea

Un hombre que est influenciado

por las emociones negativas puede
tener suficientes buenas intenciones,
puede ser veraz en su palabra, pero
nunca encontrar la verdad.

Mahatma Gandhi
sesin
empowerment
8 ndice

Prlogo del Autor ......................... pg. 10

Introduccin ......................... pg. 12

Cmo operan las creencias en nuestra vida?............. pg. 15

La Genealoga y sus Influencias......................... pg. 18

La Alegora de la verdad......................... pg. 24

La mente errada (pensamiento disfuncional) ......... pg. 26

La negacin, el miedo, el ataque y la culpa pg. 28

Mente, cuerpo y emociones............ pg. 32

Las emociones ......................... pg. 34

El marco del coaching......................... pg. 38

La Herramienta ......................... pg. 40

Estructura......................... pg. 42

Inicio......................... pg. 44

Desarrollo......................... pg. 47

Cierre......................... pg. 54

Anexo 1: Reconstruccin lingstica de las emociones ..... pg. 56

Anexo 2: Grilla de observacin......................... pg. 60

Bibliografa ......................... pg. 64

10 prlogo del autor / Julieta Casnati
Seguramente deben existir
numerosas maneras de conseguir
que una persona logre empoderarse.
Pero, desde mi experiencia, no he
conocido ninguna que tenga un
efecto tan poderoso como la Sesin
Empowerment.
Cuando nuestro
coachee ha logrado
llegar a la creencia...
es tal la liberacin
que experimenta,
que rpidamente
emerge una meta
para llevar a cabo.
Todava no dejo de sorprenderme
por el impacto que genera su
aplicacin en nuestros coachees.
Muchas veces siento que no soy yo
quien la est aplicando. Es como
si mi voz y mi cuerpo estuvieran
siendo los medios para que ocurra
algo que escapa a mi comprensin.
Me entrego con todo mi ser para
que mi coachee bucee en su
inconsciente y pueda detectar esa
creencia implicada, limitante, que le
est impidiendo conseguir lo que se
propone. Pero, en verdad, es mucho
ms que eso. Es destrabar,
desbloquear, permitir que fluya esa
energa que por naturaleza debera
fluir y no lo est pudiendo hacer, con
el consecuente estado de prdida de
paz.
Tiene la gran fortaleza de brindar
una estructura, la cual nos gua, nos
sostiene. Y un sustento filosfico
poderoso, que es la Alegora de la
Verdad.
Por supuesto que el coach debe
entrenar muy bien las principales
competencias de su profesin: la
escucha profunda y la capacidad de
realizar preguntas poderosas; es
decir aquellas que desafan a nuestro
coachee y le permiten iluminar
aquellas zonas que permanecen
ocultas, oscuras.
Es fundamental tener entrenadas
tambin las competencias para
generar contexto, confianza e
intimidad, sin las cuales no
podremos realizar una buena
exploracin. En esta etapa ser
fundamental generar mucha sintona.

Cada sesin es nica, como lo somos
cada uno de nosotros. No hay
manera de que podamos repetir una
sesin. Y eso es lo que, al menos a
m, me motiva a seguir explorando,
descubriendo. Es apasionante
acompaar a alguien que quiere
encontrar la verdad. Y cuando lo
hace, el estado de plenitud lo invade.
Recupera su poder perdido.
Cuando nuestro coachee ha logrado
llegar a la creencia ms inconsciente
o implicada, la ms profunda, y que
hasta ese momento permaneca
totalmente oculta, es tal la liberacin
que experimenta, que rpidamente
emerge una meta para llevar a cabo.
Se transforma su emocin de inicio y
aparecen emociones positivas como
la inspiracin o la motivacin.
Siempre debemos recordar, como
coaches, que luego de generar
conciencia en nuestro coachee, viene
la etapa de la accin. Sin sta, no se
materializa lo que haya emergido
durante el transcurso de la sesin. Es
lo que constituye el orden
explicado, lo que vemos. Lo que
pone de manifiesto que
verdaderamente hubo una
transformacin en el observador que
quizs busca: un cambio en su
percepcin, un cambio en sus
sesin empowerment 11
creencias o en su identidad.
Tengo el sueo de que mis hijos
vivan en un mundo mejor del que yo
recib, y estoy absolutamente
convencida de que esta herramienta,
aplicada por muchos coaches en el
mundo, puede contribuir a ese
propsito. Te invito a que incorpores
la Sesin Empowerment en tu
hacer coach, porque s el efecto que
genera, y de este modo, estaremos
contribuyendo juntos a ese
propsito, que estoy segura que
tambin es el tuyo.
Mi infinito agradecimiento a
Fernando Osta, por permitirme ser
quien transmita esta enorme
sabidura, que no es ma.
Tambin a Carina Pagano, Fausto
Gallardo y Oscar Virga por
enriquecer el texto con sus valiosos
aportes, al igual que a Silvana
Soncini por colaborar con la Grilla
de observacin.
12 introduccin
recordar nuestro poder
Para los que estamos abocados al
trabajo personal, y en realidad para
todos, sin duda, estamos viviendo
momentos histricos en los que
muchas personas se han olvidado
de s mismas, de quines son y,
en consecuencia, han perdido
todo su poder para crear sus
propias vidas, se sienten como si
estuvieran a la deriva. Esto conlleva
estados emocionales de mucho
sufrimiento o malestar. Siempre
me gusta mostrarlo a travs de la
metfora del barco en la noche.
Imagine que est navegando en
el medio del mar, de noche, sin
luna, y sin aparatos tecnolgicos
que indiquen alguna referencia.
Cmo hacer para navegar y
dirigirse hacia algn lado? Ahora, en
este juego mental, imagine que
comienza a aparecer la imagen de un
faro que, poco a poco, se hace ms
intenso. Seguramente habr podido
percibir la sensacin de certeza, de
seguridad, de saber hacia dnde debe
dirigirse.
Esto es lo que sucede cuando
sabemos quines somos y qu
queremos crear para nuestras vidas,
en qu contextos nos queremos
desarrollar y con quines. Todo esto
es lo que podemos hacer si hemos
realizado un camino hacia nuestro
interior profundo y hemos
descubierto, no slo quines somos,
sino todo aquello que pueda
entorpecer nuestro propsito en esta
vida, o lo que llamaremos nuestras
creencias limitantes. El cientfico
David Bohm llama a esto el
orden implicado, es decir todo
lo que heredamos de nuestro rbol
generacional, ms aquellas creencias
adquiridas a lo largo de nuestra vida,
sobre todo, en los primeros aos de
la infancia y
 sesin empowerment
13

durante el perodo prenatal. Desde de nuestra vida, es decir de

el momento de la concepcin, las nuestro orden explicado, en
condiciones del tero moldean el trminos de Bohm, estas creencias
cerebro y establecen las bases de la debern emerger de algn modo
personalidad, el temperamento para hacerlas conscientes. Y la
emocional y la capacidad de herramienta Empowerment que
pensamiento lgico del nio presentamos en este documento
(Lipton, 2010: 236). Sin embargo, tiene precisamente ese propsito.
tambin afirma que tanto para
padres adoptivos como para los que
no lo son el mensaje es claro: los no estamos
determinados, somos
genes de tus hijos reflejan slo su
potencial, no su destino. Es cosa
tuya proporcionarles un entorno que
les permita desarrollar su mximo
potencial. Y concluye: deshazte seres creadores por
de los miedos infundados y procura
no inculcar miedos innecesarios ni
creencias limitantes en el
naturaleza.
subconsciente de tus hijos. No ests
atrapado por tus genes. (Lipton,
2010: 247).

Sobre esta idea volveremos: no

estamos determinados, somos seres
creadores por naturaleza.
Si queremos recuperar nuestro poder
personal y lanzarnos a la maravillosa
tarea de ser creadores
14 desarrollo

Tus creencias actan como los filtros de

una cmara, cambiando la forma en la que
ves el mundo. Y tu biologa se adapta a
esas creencias. Cuando reconozcamos de
una vez por todas que nuestras creencias
son as de poderosas, estaremos en
posesin de la llave de la libertad

Lipton, 2010: 193


cmo operan
las creencias en
nuestra vida?
Cada vez que estamos en presencia
de algn tipo de sufrimiento o
malestar se debe a que nuestro
pensamiento no est funcionando
de manera correcta. La ms clara
manifestacin es que hemos
perdido el estado esencial de Paz.
Esto ocurre porque dentro de
nuestro sistema mental opera un
mecanismo que se conoce con el
nombre de proyeccin, que
es habitual y que empaa toda la
percepcin con que normalmente
juzgamos los hechos.
Y si utilizamos el trmino
percepcin, debemos referirnos
primero a qu queremos significar
con esa palabra.
A lo largo de nuestra vida hemos
ido construyendo mapas mentales,
esto es nuestro sistema de creencias
desde el cual percibimos el mundo
con que interactuamos. Desde que
abrimos los ojos, ya en el primer
sesin empowerment
15
contacto con nuestra madre, se
genera una experiencia. En ese acto
se registra un anclaje en nuestra
mente, que nos acompaa a lo largo
de la vida, aunque de manera
inconsciente en muchos casos.
Estamos convencidos de que el
nico modo de generar
conocimiento es siendo cada
vez ms conscientes. Y no nos
referimos a ser conscientes en
trminos de aquello que nos damos
cuenta, sino lo que realmente
somos, una naturaleza indefinible, a
la que a veces llamamos alma y
otras espritu (Alejandro
Jodorowsky 2013: 13), es decir lo
que hace que seamos quienes somos.
Dentro del marco del concepto de
Coaching al que nuestra escuela
adhiere, los dos principales objetivos
que se buscan en cualquier tipo de
proceso, ya sea individual o grupal,
son generar
conciencia entendida
como la acabamos de definir
y responsabilidad. Por lo tanto,
a travs de la Sesin
Empowerment buscamos que
nuestro coachee vaya acercndose
cada vez ms al ser que es,
despojndose de todo cuanto se lo
impide.
16 desarrollo
Analicemos, entonces, cules
son aquellos elementos que
obstaculizan la bsqueda del Ser
verdadero - el Ser que Es- ; en
trminos de Mario Alonso Puig, la
mariposa que est escondida en el
gusano.
Cada experiencia que vayamos
transcurriendo, tanto aquellas que
nos generaron felicidad como
sufrimiento, van dando forma a
ese programa general que termina
constituyendo nuestro disco
rgido utilizando la metfora valores y creencias. Desde
de un sistema operativo de una
PC- y desde el cual operamos
y desarrollamos capacidades
intelectuales, emocionales, fsicas,
entre otras.
Cindonos a la teora de los niveles
neurolgicos de Robert Dilts,
decimos que ese disco rgido que
mencionamos se asocia a nuestra
identidad, as con minscula,
ya que no es nuestra Identidad real,
lo que realmente somos, sino la que
hemos construido a lo largo de
nuestra vida.
Ese disco rgido est constituido
por un sinnmero de subprogramas
que, en nuestra analoga, representan
nuestros
ellos desarrollamos capacidades que,
se manifiestan en los diferentes
comportamientos, en los resultados
que obtenemos y en los contextos de
interaccin: familiares, laborales,
etc.
Por ello es tan importante indagar
cules son esas creencias que nos
estn limitando. Diramos que se es
el principal objetivo de aplicar esta
poderosa herramienta: hacer emerger
aquellas creencias implicadas que
nos limitan, que nos impiden ser
quienes realmente somos y desplegar
todo nuestro potencial.
sesin empowerment 17
18 la genealoga y sus influencias
programas,
imitacin y creacin
La mente humana no slo est
constituida por ese sistema
de creencias incorporado
principalmente durante nuestros
primeros aos de vida, sino que,
adems, como dijimos ms arriba,
venimos munidos por todo lo
que nos aporta nuestro rbol
genealgico. De nuestras figuras
paternas incorporamos todos
los comportamientos,
los cuales se adquieren por
imitacin, aunque muchas veces se
cree que se adquieren por los
discursos recibidos. De nuestros
abuelos recibimos el aspecto
emocional; esto se debe a que
nuestros padres, cuando nios,
fueron criados con mayor o menor
afecto por sus padres nuestros
abuelos- y fue de ellos de quienes
aprendieron a demostrar su afecto. Si
sus padres no fueron cariosos,
difcilmente ellos lo sern con
nosotros como padres. Esta mirada
nos invita a ser ms compasivos con
ellos antes que juzgarlos por no
haber sido cariosos con nosotros
cuando fuimos nios. De slo
imaginar que su infancia fue dura,
sin caricias o expresiones de afecto
por parte de sus padres e inclusive
en muchos casos una total ausencia
por parte de alguno de ellos, o los
dos - nos volvemos ms
comprensivos y compasivos y
comenzamos el maravilloso camino
del perdn, el nico que nos puede
llevar a corrernos del resentimiento,
ese sentimiento tan corrosivo para
nuestro estado interior,
parafraseando a Nietzsche, que nos
convierte en esclavos y quita
libertad.

Finalmente, de nuestros bisabuelos
incorporamos todo lo que tiene que
ver con el mundo de las ideas, de las
creencias ms profundas.
Pero, cmo inciden todas estas
creencias las propias y las
heredadas - en nuestra vida?
Vemos que nos encontramos ante
dos caminos opuestos: repetimos los
programas provenientes
de nuestro rbol genealgico, como
meros imitadores o continuadores, o
recuperamos nuestro Ser
esencial, esto es el
fuerza imitadora
pasado
Libertad, Filadelfia (EE.UU.). Esta escultura urbana de Zenos Frudakis representa a
una persona que paso a paso se va separando de la masa gris que la envuelve.
ser creador, libre de todo aquello que
no tiene que ver con nuestra
verdadera esencia, con aquello que
realmente somos.
O, dicho de otro modo: todo
individuo es el producto de dos
fuerzas: la fuerza imitadora
dirigida por el grupo familiar,
actuando desde el pasado - y la
fuerza creadora, manejada por la
Conciencia universal desde el
futuro (Jodorowsky, 2013: 32).
sesin empowerment
19
Es decir, o nos quedamos anclados
en la fuerza que nos tira hacia atrs,
nos detiene, nos paraliza, o nos
proyectamos al futuro siendo
quienes realmente somos, dejando
expresar a ese ser esencial que todo
lo sabe y que es capaz de alcanzar
todo lo que desee.
fuerza creadora
futuro
20 la genealoga y sus influencias

Es pertinente aclarar en este Slo unos pocos dan el paso y se

punto de la narrativa, que no todo
lo que heredamos de nuestros
padres o abuelos es limitante.
Los principales valores y muchas
conductas asociadas a estos, que
por imitacin hemos incorporado,
son los que nos han dado los
recursos con que contamos y
que nos han permitido sortear
obstculos y conseguir resultados
satisfactorios. La cuestin est en
detectar lo que nos condiciona,
que en un primer momento no
sabemos cmo ni por qu es as.
convierten en seres creadores. Las
almas creadoras son escasas, las
almas imitadoras forman legiones.
Las primeras deben aprender a
comunicar y sembrar valores, las
segundas deben liberarse de sus
moldes y aprender a crear, es decir,
a llegar a ser ellas mismas y no lo
que la familia, la sociedad y la
cultura quieren que sean.
(Jodorowsky, 2013: 33). Y tienen la
gran responsabilidad de transmitir
esa verdad a los dems para que cada
vez haya ms Conciencia.

La mayora de las personas se

mueve en sus vidas como si fuera
parte de la Matrix - aprovechando
a usar como metfora la pelcula
del mismo nombre y que se
relaciona con la Matriz Social de la
Psiquiatra de Bateson (1983) - sin
siquiera tener consciente al menos
una parte de todo ese molde con
el que nacieron y terminaron de
moldear durante los primeros aos
de infancia.

por qu es
importante, entonces,
buscar herramientas
para generar conciencia
en las personas?
La Fsica cuntica nos ensea
que cuando se alcanza una
determinada masa crtica de
conocimiento conciencia sta
se extiende de manera instantnea.
Al compartir muchos individuos
una opcin comn, amplan el
efecto y aceleran el resultado, es
decir que la eleccin de muchas
personas, concentradas de una
forma especfica, tiene un efecto
directo y constatable sobre nuestra
calidad de vida.
Hay experiencias muy interesantes
que ponen esto de manifiesto. A
finales de los ochenta, el efecto de
la oracin y la meditacin masiva
se pudo documentar mediante
estudios que se realizaron en
algunas de las principales
ciudades del mundo, donde
se pudo medir el descenso del
sesin empowerment 21
ndice de criminalidad ante la
presencia de continuas vigilias de
paz realizadas por personas
preparadas para este fin. (Gregg
Braden, 28).
Y tomando la teora sistmica,
decimos que lo que sucede en el
individuo se va a proyectar en
los grupos; lo
que sucede en los grupos se va a
proyectar en las sociedades,
y esto a su vez se proyectar en el
planeta. Y al mismo tiempo
los programas establecidos en el
planeta determinan las creencias e
interacciones en los grupos y estos a
su vez en los individuos
(Bronfenbrenner, 2002). U na vez
ms vemos la importancia de
destrabar todo aquello que al
individuo le impida desplegar toda
su potencialidad y ser totalmente
consciente de si mismo.
22 la genealoga y sus influencias
Si volvemos al trmino de
proyeccin, el cual
abordaremos ms adelante
pero por ahora es til verlo
como la proyeccin de una
pelcula - podemos transpolar
metaforicamente as como lo
propone Gregg Braden (2014) que
todos los fenmenos climticos
como terremotos, cataclismos, son
el resultado de las proyecciones
colectivas de todos los habitantes
del planeta. Segn sean los
pensamientos, y en definitiva la
conciencia planetaria, ser lo que
se vea en el entorno.
Es decir que mirando los resultados
y tomndolo como un feedback,
es fcil darse cuenta que lo que
debemos hacer es buscar las
causas en nosotros. Podemos decir
entonces que como es adentro es
- afuera, que todos nuestros valores y
creencias se manifiestan
en nuestro mundo exterior.
Cuanto antes reconozcamos este
hecho, la influencia de nuestro
interior en el mundo que nos rodea,
ms rpidamente podemos
transformarlo. Si nuestros
pensamientos estn asociados a la
paz (negacin del ataque),
imaginemos cmo sera el mundo
que podramos elegir habitar.
sesin empowerment 23
24 la alegora de la verdad
poder personal
Entendemos que lo que tenemos que nos satisfacen. En ese camino
hacer es buscar mecanismos que nos estamos reconociendo nuestro estado
permitan emerger aquellas creencias natural de paz, en el que hemos
implicadas que nos generan nacido, recordando nuestro poder. Es
sufrimientos o malestar, las que en este estado cuando podemos
invariablemente conducen a experimentar los cuatro valores
resultados que no esenciales que caracterizan lo que
nuestro modelo, a travs de la
Alegora
de la Verdad, representa como el
Mundo Verde, y son la Verdad, la
Libertad, la Dignidad y, finalmente
la Paz. Y, experimentando estos
cuatro valores, podemos desplegar
los que consideramos podran ser sus
cuatro poderes asociados a las
relaciones humanas: la
Eleccin, la Creacin, la
Confianza y la Seguridad.
Detengmonos por un instante aqu
y volvamos para analizar por qu
estar repitiendo esos
programas inconscientes heredados,
mencionados en el apartado anterior,
nos impide experimentar dichos
valores.
Los estudios sobre genealoga -el
campo del conociemineto que se
ocupa de la influencia de los
antepasados en la vida de las
personas- nos muestran que todos
aquellos hechos que se ocultaron en
las familias, que se alejaron de la
Verdad, tales como incestos,
violaciones, abortos, estafas, y todos
aquellos hechos vergonzosos que no
trascendieron a las generaciones
siguientes, quedan anclados en el
inconsciente colectivo en trminos
de Jung o inconsciente familiar,
aplicado a este contexto. Y este
inconsciente siempre busca
manifestarse de algn u otro modo, y
lo hace de diferentes maneras, ya
que, desde la mirada de los
estudiosos de la materia, busca
sanar el rbol, ya que al
emerger la verdad, se genera
conciencia en la/s personas que lo
conocen y esto automticamente
genera un movimiento en la
conciencia de todo el sistema,
con la consecuente asuncin
de responsabilidad. Desde la
perspectiva metagenealgica,

todo el trabajo que se lleve a cabo
sobre los secretos de la familia debe
estar orientado hacia la siguiente
perspectiva: el rbol en su totalidad,
al igual que el propio individuo,
tiende a la Conciencia
(Jodorowsky, 2013: 174)
Si reflexionamos un instante, nos
podramos preguntar: qu vida
estoy viviendo?, la ma o la de mis
ancestros?. Ya hay muchos estudios
que nos dicen que nuestro
consciente solamente controla un
3% de nuestras vidas y que el resto
(el 97%) es totalmente
inconsciente. (Corbera, El
Observador en Bioneuroemocin,
29). Por lo que vemos que el
inconsciente rige nuestras vidas,
nuestras elecciones y decisiones, nos
gua al escoger pareja, una casa,
una vocacin. (Corbera, 2014:53).
Y esto nos lleva a pensar en el
segundo valor: la libertad. Cun
libres somos, si slo podemos
controlar el 3% de nuestras vidas?
Y ac es justamente donde reside la
importancia de liberarnos de esos
programas inconscientes que
nos gobiernan y recuperar nuestra
libertad de crear, de ser quien
realmente somos; es como si
estuviramos esclavos dentro del
gran programa, como si fuera una
crcel que no nos permite ser.
Si pensamos en la Dignidad, como
aquella propiedad que nos otorga el
derecho de ser igual a los dems, sin
ser ms ni menos que cualquiera,
vemos que tendremos el derecho,
igual que cualquiera, de ser nosotros
mismos: somos dignos de ser
nosotros mismos.
Y, finalmente, cuando vivimos
alejados del perdn y con
sentimientos de culpa, la disposicin
que tenemos desde ese lugar es
atacar, es decir lo opuesto a la Paz:
ese estado que nos permite
experimentar el amor en toda su
expresin.
Si experimentar estos valores es lo
que nos permite desplegar
nuestro Poder Personal,
entonces nos enfocamos en buscar
mecanismos para recuperar esos
valores perdidos, fin ltimo de la
Herramienta Empowerment.
Recobrando as la confianza, la
seguridad, la eleccin y la creacin.
somos dignos de ser
nosotros mismos.
sesin empowerment 25
Adentrmonos ahora al impacto que
tiene el fenmeno de la proyeccin
en nuestro pensamiento.
Todo el tiempo estamos
proyectndonos al mundo,
estamos sacando afuera
todo aquello que no nos gusta de
nosotros, o no queremos ver. Y la
forma ms sencilla de ver que lo
estamos haciendo es detectando
cules son aquellas cosas que ms
nos molestan de las otras personas,
lo que se repite de manera exagerada
en nuestros comportamientos. Y ah
est la punta del ovillo para
comenzar con la aplicacin de esta
herramienta, ver qu estamos
proyectando en otra persona o
situacin.
Veamos entonces cmo opera
nuestra mente en relacin al
fenmeno de la proyeccin.
26 mente disfuncional
la mente Llamaremos Mente Errada, o
Pensamiento Disfuncional a aqul
proyeccin, vamos a ver en los
dems todo aquello que nuestro
que se asocia, en nuestro modelo inconsciente conoce pero nuestra
errada de la Alegora de la Verdad, al conciencia no admite.

Mundo Rojo. Es en virtud de este anlisis que

Lo primero que advertimos son las
dos formas con que se presenta
la proyeccin: la primera est
asociada con un especialismo
que es intrnseco a nuestra
identidad -con minscula-, que
emerge a partir de nuestros
comportamientos y se manifiesta
en el entorno, tal cual un
proyector lo hace cuando proyecta
una pelcula en una pantalla,
siendo el proyector la Causa y la
pelcula, el Efecto. Y la segunda,
continuacin de la primera, es que
a este especialismo lo descargamos
contra otra persona tal cual
un proyectil (ataque), con el deseo
de que dicho especialismo quede
alojado en el otro y no en m.
surge el concepto de espejo.
Si realmente tomamos conciencia de
este fenmeno, empezamos a ver a
las personas que nos rodean como
nuestros maestros, como los que nos
van mostrando qu no nos gusta de
nosotros, o debemos trabajar, o an
no hemos resuelto.
Porque todo lo que vemos
afuera en verdad tiene que ver
con el adentro. Slo en
la medida en que aceptemos este
hecho es que podemos modificar
esos comportamientos que nos
llevan a generar sufrimiento y la
consiguiente prdida de paz.

Por otro lado, refiriendo lo que

Jung denomina SOMBRA, como
decamos ms arriba, podemos
observar que cada cosa de nuestra
identidad -con minscula- que no
nos guste, en un primer momento
lo vamos a negar y luego lo vamos
a expulsar al exterior en forma de

De acuerdo al modelo de niveles
neurolgicos de Robert Dilts, los
comportamientos que nos llevan a
resultados insatisfactorios son
generados por ciertas creencias a
las que llamamos limitantes-, que
debemos identificar para hacerlas
emerger del inconsciente. Como ya
dijimos, stas pueden haber sido
incorporadas durante los primeros
aos de vida (por ejemplo, los
hombres no pueden llorar) o an
anteriores, siguiendo en este punto el
concepto
de transgeneracionalidad.
Esto es, aquellos eventos que
permanecieron secretos en las
familias, asociados a los modelos de
masculinidad, segn este
sesin empowerment 27
ejemplo, quedan alojados en el
inconsciente y de alguna u otra
manera buscan emerger en las
generaciones futuras. Si acordamos
con esta teora y estamos atentos
a sus significados, podemos
identificarlos y transmutarlos.
Pero volvamos al fenmeno
psicolgico que se sucede con la
primera forma en que se manifiesta
la proyeccin ver afuera lo que
proyecta nuestro inconsciente- y
luego el impacto subjetivo que
se deviene con la segunda el
ataque-.
28 mente disfuncional
la negacin, el
miedo, el ataque
y la culpa
La razn por la cual buscamos
expulsar este especialismo de
nosotros mismos y adjudicrselo
al otro es porque tenemos la
creencia del principio de
escasez. Este principio dice que
en nosotros hay algo que no est
lleno, que est incompleto: que
existe la vacuidad. Es un sentimiento
que se sucede con la creencia de no
ser nada, que nos ocasiona una
sensacin de carencia tan intolerable
que estructuramos todo un mundo de
necesidades all afuera y vamos
detrs de ellas, a travs de nuestra
red vincular; y en este esfuerzo por
compensar lo mal que nos juzgamos
a nosotros mismos, buscamos algo
externo, ya sea a travs de cosas o
personas, e inconscientemente en ese
acto les transferimos todo el poder
de nuestra plenitud.
Por supuesto que este fenmeno que
se sucede aqu nos provoca culpa,
porque el hecho mismo de que yo
necesite de un socio especial, hace
que me recuerde constantemente
que, sin ese socio, estara vaco; y
justamente, en este mismo hecho, se
perpeta mi culpa, porque siempre
estar dependiendo de otras cosas y
personas para estar completo. O sea:
en el hecho mismo de haberte dado
la llave de mi propia felicidad, es
donde radica mi propia culpa.
Es muy habitual que al proyectar en
otro este pensamiento de escasez, el
mismo est asociado a emociones
negativas, muy comnmente la
tristeza, el enojo o la ira. Jorge
Lomar (2013) nos explica que estas
emociones se dan por capas: la
primera de ellas es la rabia o el
enojo, que estn asociadas a
pensamientos de ataque y agresin.

Bajo la rabia siempre hay una clara
percepcin de dolor, herida, prdida,
atropello, abuso, tristeza, traicin o
decepcin. Suele servir de
justificacin a la primera capa, pues
al tener la percepcin de haber sido
daado, encontramos absolutamente
lgico y justificado el ataque. Esta
energa es ms difcil de percibir que
la primera, porque est ms
inconsciente y ms negada.
Debajo del dolor aparece el miedo;
esta capa justifica el victimismo,
estimulando la segunda capa y, por
supuesto, proporcionando motivos
para la primera. El miedo surge
como un pensamiento de futuro, que
se apoya en el dolor de una
experiencia pasada y se vive en el
presente.
Por ltimo la culpa, que es la ms
profunda de las emociones, en el
sentido que es la que est ms
negada o reprimida. Y es el
sentimiento real que opera en la
identidad -con minscula-, de ser
errneo, incorrecto, defectuoso,
incompleto... Tambin se relaciona
con un sentir de fracaso, impotencia,
falta de poder, soledad y rechazo. Es
la base del auto-sabotaje y radica en
la creencia del castigo y el sacrificio.
Los seres humanos tenemos la
desafortunada cualidad de
cambiar, crecer, transformar, crear y
evolucionar, y no somos muecos,
como muchas veces
nos gustara; lo que esto significa es
que mis necesidades
especiales, a partir de tu
evolucin, dejarn de estar juego ambos nos reprimimos en
satisfechas. Entonces aparece la
necesidad de que vuelvas a ser como
antes y comienzo a manipular todo
tipo de situaciones con tal de no
enfrentarme otra vez a ese estado
carente que creo que es la vida. No
hay poder ms daino en el mundo
que hacer que el otro se sienta
culpable por lo que es. El acto de
libertad sera elegir entre la
aceptacin o la manipulacin...
Cuando alguien no hace lo que
supuestamente necesitamos que
haga, lo primero
No hay poder ms daino
en el mundo que hacer
que el otro se sienta
culpable por lo que es.
sesin empowerment 29
que hacemos es decir cosas como t
no eras as, has cambiado...
antes eras bueno y servicial, y
ahora malo y cabezn... no me
haces caso, no me tratas de una
manera especial...
Pero si los dos jugamos el mismo
muchas cosas que sabemos que al
otro le molestan aunque a nosotros
nos encantan, y as con una idea de
sacrificio y martirio, la culpa quedar
inconsciente hasta que vuelva a
emerger. sta es la dinmica que
aplicamos en la mayora de las
relaciones que tenemos. Cuando ya
no satisfagas mis expectativas como
yo quiero...
entonces te odiar. Pasamos del
amor al odio en la mayora de las
veces y creemos que eso es la
verdad.
30 mente disfuncional
Por ltimo, el ataque como la
segunda forma de la proyeccin:
cada vez que utilizamos a las
personas para satisfacer nuestras
necesidades especiales, nos
estamos perdiendo la gran
oportunidad de ver en ellas lo
esenciales que son; las vemos
como a un ego y las juzgamos
sin piedad, para que a su vez
esa accin refuerce el ego en
nosotros mismos... Realmente no
estamos viendo la luz que brilla
en ellas; las estamos viendo en la
forma particular de oscuridad
que corresponde a la nuestra.
(Kenneth Wapnick, 2009).
Este ataque, en s, de ver al otro
como algo y no como alguien, es un
acto de negacin, de no dar al otro lo
que es del otro y de no darme a m lo
que es mo: de no dar verdad sino
mentira, de no dar libertad sino
manipulacin, de no dar dignidad
sino especialismo (exclusivo para
m), y de no dar seguridad sino un
ataque continuo y permanente que
nos hace creer que la Paz no existe.
Y as se sostiene el crculo.

Pasamos del amor al

odio en la mayora de
las veces y creemos
que eso es la verdad.
 sesin empowerment 31

negacin

ataque

mente
disfuncional
miedo

culpa
32 mente disfuncional
mente, cuerpo
y emociones
Nuestro pensamiento es el que
determina lo que sentimos, por lo
tanto esto ltimo es el testigo
de lo que estamos pensando.
Yendo ms profundo an,
podemos observar nuestro cuerpo,
que nos da la seal de cmo
impactan nuestras emociones en
nuestra salud. No es el propsito
de este trabajo ahondar en esto,
pero no debemos dejarlo de lado.
Para quienes quieran profundizar
en el apasionante mundo de los
efectos de las emociones asociadas
a nuestra biologa, invitamos a
consultar la bibliografa sugerida.
Slo para dar algunos ejemplos, si
estamos en presencia de problemas
digestivos podemos preguntarnos
qu es lo que no estoy digiriendo?.
O si tenemos problemas de vista la
pregunta ms apropiada podra ser
qu es lo que no estoy queriendo
ver?. Y lo mismo con problemas de
odos y las elecciones al escuchar.
Cuando nuestro cuerpo grita tanto
como para que lo escuchemos, y an
as no lo hacemos, es cuando
aparecen las enfermedades graves,
como el cncer. En este sentido
sugerimos profundizar a travs de los
trabajos realizados por el doctor de
origen germnico Ryke Geerd
Hamer y recordar al genial Carl
Gustav Jung: La enfermedad es el
esfuerzo que hace la naturaleza para
curar al hombre.
Para terminar esta primera parte, y
antes de adentrarnos enteramente en
la Herramienta Empowerment,
queremos hacer un breve comentario
acerca de las emociones, que es el
primer elemento que debemos tener
en cuenta a la hora de aplicar esta
herramienta.
 sesin empowerment 33

La realidad acerca de las emociones

es que t siempre las eliges. Siempre
eliges cmo sentirte. Siempre. Ser
consciente de esto es en s mismo
bastante potenciador. Eres el autor de
tus propias experiencias emocionales.

Bradley Nelson, 2007:372

34 las emociones
Toda vez que llegue un coachee
a nuestra consulta vendr envuelto
de alguna emocin que le est
impidiendo lograr lo que se
propone.
Sabemos que hay muchas maneras
de definir a las emociones, y
para ser coherentes con nuestra
propuesta, tomaremos sta: las
emociones constituyen la manera
en que los seres vivos enfrentamos
los diferentes eventos a los que
nos exponemos cotidianamente.
(Enric Corbera, 2013: 40).
A la hora de observar las emociones
con que llegan nuestros coachees,
debemos tener en cuenta que no
siempre son propias, por lo
cual es interesante, en primera
medida, contar con datos de
su rbol genealgico. Es muy
importante, a la hora de aplicar
la Herramienta Empowerment,
detectar con claridad cul es
la emocin percibida, y cul
es su procedencia, hecho que
indagaremos durante su aplicacin
para averiguar si tiene relacin con
algn antepasado o pertenece a la
propia vida del consultante. Esto nos
permite tener un abordaje mucho
ms integral y una visin mucho ms
clara.
Corbera, distingue en su tratado de
Biodescodificacin, la emocin
transgeneracional como la
correspondiente a las memorias
emocionales familiares, y
la describe como una emocin ajena
a la persona. El impacto emocional
no se ha producido durante la vida de
la persona, sino que lo han sufrido
uno o ms de sus ascendientes. Es
por esto que es importante conocer
datos de la familia, para que nuestro
coachee pueda hacer consciente la
procedencia de las emociones que
experimenta y, de este modo,
comenzar a liberarse de sus
programas inconscientes heredados.
 sesin empowerment 35
Por otro lado, plantea que existe la
emocin del Ser, definida como
aquella que el individuo experimenta
cuando toma conciencia (se libera)
de la emocin primaria u oculta, la
cual no le permite realizarse en
congruencia con su vida habitual.
Otro aspecto a tener en cuenta es
que casi nunca una emocin se
Por ltimo, nuestras emociones no presenta pura, sino que usualmente
slo modifican todo lo que est a se presentan en formato de racimos
nuestro alrededor, sino que afectan o agrupamientos emocionales,
nuestra fisiologa, pudiendo generar varias emociones a la vez, por
enfermedades de todo tipo, tal como lo que hay que prestar especial
mencionamos en el apartado cuidado a eso.
anterior. Se trata de ser plenamente
conscientes de lo que sucede a
nuestro alrededor y dejar de pensar
que lo que nos ocurre es fruto de la
causalidad para empezar a pensar
existe la emocin del Ser,
que lo que nos ocurre es fruto de
nuestros pensamientos, que
definida como aquella que
interaccionan en el campo cuntico,
y que nuestra fuerza emocional es el el individuo experimenta
activador o transductor de la
informacin en ondas de
posibilidades a estados fsicos de la
cuando toma conciencia
materia. El Universo cuntico es
muy sensible a las emociones, pues
stas poseen una fuerza descomunal
capaz de mover estados mentales y
fisiolgicos de nuestro cuerpo
fsico. (Corbera, 2013, El
Observador en
Bioneuroemocin:20).
36 las emociones
Hay varios elementos que sern tiles tener en cuenta
a la hora de distinguir una emocin:

1 en lo corporal:
posiciones, posturas, gestos, tipo de respiracin; por
ejemplo el mentn hacia arriba puede estar mostrando
arrogancia o el eje vertical de la columna inclinado

distinguiendo
hacia adelante, abatimiento, tristeza, pesimismo; o los
brazos cruzados, falta de apertura, inflexibilidad.

emociones
2 en lo lingstico:
hay palabras que dan pistas; por ejemplo, cada vez que
la persona manifieste deseos de huir de la situacin en la
que se encuentra, estamos en presencia del miedo; tener
temor a perder el amor de otro: celos; los dems no
saben, o no me interesa lo que los dems dicen:
arrogancia; se ha cometido una injusticia: resentimiento.
Muchas veces es til preguntar de qu tiene ganas, por
ejemplo si nos dice que quiere vengarse o castigar,
estamos en presencia de resentimiento.

3 en el tono de la voz:
ciertas msicas caracterizan a los tonos de voz.
Recomendamos para observar esto un video muy
demostrativo que nos regala Alejandro Jodorowsky:
El uso de la voz.
 sesin empowerment 37
emociones
txicas
Algunas de las emociones txicas con las que suelen
llegar los consultantes pueden ser las siguientes:
soberbia, arrogancia, enojo, resignacin, cinismo, apata,
aburrimiento, frustracin, desconfianza, desidia, pereza,
pnico.

Desde el punto de vista lingstico nos pareci til

agregar, como Anexo 1, La reconstruccin lingstica
de las emociones, una tcnica que nos ensea Julio
Olalla y que recomendamos especialmente ya que traduce
con toda claridad la narrativa a una emocin. Y, como
veremos ms abajo, ste es el primer paso
de la Herramienta Empowerment: conocer la
emocin de inicio.
Por ltimo, el coach tambin tiene una emocionalidad de
inicio y debe tener especial cuidado en no estar en
presencia de una emocionalidad txica, que impida estar
al servicio pleno del coachee. Podra presentarse como:
ansiedad, perfeccionismo, falta de autoconfianza,
arrogancia, desprecio, lstima, subestimar la situacin o
sobreestimar sus recursos. Todo esto va a generar en el
coach desconexin, que es lo opuesto a lo que deseamos
lograr. De percibir alguna de estas emociones lo
aconsejable sera usar la herramienta consigo mismo e
invertir as el pensamiento que las genera.
38 el marco del coaching
El coaching es el arte que
cubre el vaco existente entre lo
que una persona (u organizacin)
es y lo que desea ser. Lo hace
mediante prcticas que activan
una fase transformacional
abren paso a un aprendizaje
significativo. El aprendizaje mayor
es la consolidacin como rutina
del ejercicio de la responsabilidad.
Qu hacemos con cada cosa
que nos pasa? Nos miramos o
la miramos, simplemente?. El
aprendizaje nos aleja de la mirada
servicio del Coaching, entendido ste
como un camino de desarrollo pleno
del potencial humano. Es un
profesional que est a la vanguardia
en la creacin de contextos y
y entornos humanizados y de alto
rendimiento.
Fomenta el mejoramiento del
bienestar, la efectividad y la calidad
de vida, y rescata la importancia de
respetar los procesos individuales y
la prctica permanente del compartir.
La tcnica se apoya en procesos
conversacionales reflexivos-

el coaching fomenta el emotivos centrados en la

formulacin de preguntas

mejoramiento del
reveladoras, que facilitan la auto-
observacin y el consecuente cambio
en la forma de percibir un problema.

bienestar, la efectividad
y la calidad de vida
culposa de quien explica lo que
pas, una y mil veces, sin modificar
resultados. Y sufre, se angustia, se
desconcierta. Est siendo lo que
no ES.
Un facilitador en Coaching
Psicolgico Integral es una persona
que trabaja profesionalmente en el
40 la herramienta
genealoga de la
Herramienta Empowerment Antes de mostrar cmo funciona la herramienta
creemos importante poner de manifiesto dos
elementos importantes:

Que ha sido desarrollada a partir de los valiosos1 aportes de

muchos autores, pero particularmente queremos destacar a Byron
Katie, con su mtodo
The Work, que inspir la etapa de Indagacin y de
Inversiones de la herramienta.

Que ha sido diseada de modo tal que a travs de

2 su aplicacin, pueda observarse en los coaches su experticia en la
utilizacin de las 11 competencias
agrupadas en cuatro tramos, tal como se detalla
ms abajo- que se exigen internacionalmente en una
sesin de Coaching:

a) Sentar las bases: normas ticas y estndares

profesionales // Acuerdos de Coaching

b) Crear conjuntamente la relacin: Confianza e

Intimidad // Presencia del Coach

c) Comunicar eficazmente: Escucha Activa // Preguntas

Poderosas // Comunicacin Directa

d) Facilitar el Aprendizaje y los Resultados: Creacin

de Conciencia // Diseo y Acciones // Planificacin
y Definicin de Objetivos // Gestin de Procesos y
Responsabilidad.
sesin empowerment 41
42 la herramienta

estructura La herramienta cuenta con una estructura que, como tal,

sirve para guiar toda la sesin. Imaginemos la estructura
sea de un cuerpo humano: ninguna persona podra
caminar sin sta, es decir que cumple una funcin de
sostenimiento. Como cualquier herramienta, en s misma
no tiene ningn poder, sino que depende de la experticia
del facilitador, fundamentalmente su capacidad de
escucha profunda y, a partir de sta, la capacidad de
formular preguntas poderosas. Cada uno de los pasos de
la misma ha sido cuidadosamente estudiado, por lo que
sugerimos no moverse de la estructura.

Vamos ahora a presentar cada uno de sus elementos.

Inicio: en esta primera etapa es donde se realiza el

contrato de la sesin y lo que busca es sentar las bases
y crear confianza e intimidad con el coachee.

Desarrollo: Esta parte de la sesin tiene como fin

crear conciencia, lo cual se logra a travs de la escucha
activa, preguntas poderosas y una comunicacin directa;
consta de cuatro partes: 1) Exploracin; 2) Indagacin;
3) Frases de inversin y 4) Origen de la creencia
inconsciente.

Cierre: esta ltima etapa busca disear

acciones, planificar metas y objetivos y gestionar el
proceso, todo esto orientado a la asuncin de
Responsabilidad; consta de cuatro partes: 1) Meta; 2)
Declaracin personal de compromiso; 3) Anclaje; 4)
Verificacin del cumplimiento del contrato.
sesin empowerment 43
44 la herramienta
inicio:
En el inicio de la sesin, se debe tener en cuenta
especialmente la sintona y confianza que se genere con el
coachee. Si no estamos atentos a crear un contexto
agradable, de confianza, de apertura, en el cual el coachee
pueda sentirse cmodo para expresar lo que
verdaderamente le ocurre y est sintiendo, nada podr
ocurrir que le cree conciencia, y mucho menos asuncin
de responsabilidad. Debemos tener especial cuidado en el
lugar en el que lo recibamos, asegurarnos de no ser
interrumpidos, que no hayan ruidos molestos o cualquier
otro tipo de distraccin.

Nuestro tono de voz, nuestra postura corporal, nuestra

mirada y la empata que generemos, son elementos
fundamentales para crear ese contexto. Pero es importante
aclarar que todo esto tiene sentido y es percibido como
verdadero por el coachee - aunque sea de manera
inconsciente - si est sustentado en una intencin
asociada al amor y al servicio, en querer realmente ser
una posibilidad para l. No tiene que ver con actuar de
coach, como est preestablecido, sino en disponernos a
servir.

Luego de estar seguros de haber creado un contexto

adecuado, procedemos a la generacin del Contrato
que se hace con el coachee. Debe quedar establecida
la brecha, es decir la diferencia entre la situacin actual
en la que llega el coachee, desde su percepcin, y
la situacin deseada, aquello que le gustara lograr
a travs de la sesin. Es muy importante clarificar el
significado que le est dando el coachee a las palabras
que usa, debemos estar seguros de qu es lo que nos
dice a travs de su narrativa; para ello es muy til
parafrasear lo que nos est diciendo y, por supuesto,
 sesin empowerment 45
hacer preguntas. Tambin debemos observar todo lo
que nos dice su cuerpo y nos hace sentir, para as
tener toda la informacin necesaria en post de una
escucha completa. Recordemos que sus palabras
slo nos brindan un 7% de la informacin, mientras
que el 93% restante nos lo proporcionarn su voz,
gestualidad facial y posturas corporales.

Al iniciar la sesin, sugerimos encaminar la profundidad

de la misma a travs de las siguientes preguntas (todas
orientadas a la accin):

1 Qu quiere conseguir en esta sesin?. Se

refiere a la situacin deseada; ej: clarificar ideas, tomar
una decisin, empezar o dejar una actividad, encontrar
alternativas que no le resultan hasta el momento
accesibles, detectar creencias limitantes, bloqueos, etc.
A menudo surgen varias cosas, por lo que el coach
debe utilizar la competencia de la escucha profunda
para delimitar qu es lo que elige el coachee tratar
en ese momento. Nunca se debe preguntar cul es
su problema?, porque eso no lo orienta a la accin, al
futuro, sino que lo lleva al trauma, al pasado.

2 Para qu quiere conseguir eso?. Normalmente

son situaciones que generan estrs por lo que se
desea eliminar; esta pregunta es importante porque
podemos darnos cuenta de que lo que el coachee
propone es una capa muy superficial de lo que
realmente le sucede.

Para ampliar la escucha asociada a lo no verbal, tan

importante a la hora de comunicarnos eficazmente
con el coachee, sugerimos consultar la bibliografa
sugerida.
46 la herramienta
3 Qu es lo que no est sabiendo hacer?. Esta
pregunta es importante porque hasta que el coachee
no se haya declarado ignorante no habr abierto
la puerta al aprendizaje. En ltima instancia, al
conocimiento, que slo se logra cuando hay creacin
de conciencia. En nuestra escuela, llegar a este paso,
implica haber podido acceder al Mundo Verde.

4 Qu va a hacer que los prximos 30 (o el tiempo

que se destine a la sesin) resulten provechosos?. O,
tambin, cmo va a saber al final de la sesin que
consigui lo que estaba buscando?. Permite identificar
la idea que tiene el coachee sobre la resolucin ideal
de lo que busca conseguir en la sesin, lo cual deber
ser chequeado al finalizar la misma para verificar su
cumplimiento.

desarrollo:
Pasamos ahora a la etapa de exploracin. En esta etapa el
coachee se conecta con el Mundo Rojo, es cuando
se percibe claramente el fenmeno de la proyeccin, todo
lo ve afuera. Identificamos el pensamiento
disfuncional. Se proyecta la sombra, situada en
su inconsciente, en otra persona o situacin. Debemos
detectar la emocin de inicio.
El fin de esta etapa es, partiendo de la creencia consciente
que trae el coachee - que sera la explicacin que da a lo
que est sucediendo - lograr identificar la creencia
inconsciente, que es la que verdaderamente est operando
para generar los comportamientos que lo llevan al
sufrimiento o malestar.
sesin empowerment 47
1 Exploracin:
Para invertir este pensamiento disfuncional y
generar conciencia y responsabilidad en nuestros
coachees, debemos comenzar indagando cul es la
insatisfaccin, el sufrimiento o malestar que presenta.
Para ello, haremos preguntas que nos lleven a detectar
cul es la emocin negativa asociada a ese sufrimiento y
cul es el primer juicio que hace la persona, es decir
como explica el porqu de esa situacin. Siempre habr
una persona sujeto, que es l mismo, y otra persona
o situacin a la que denominamos objeto,
que es sobre quien proyectamos o juzgamos culpable de
la situacin. Esta ser la oracin base sobre la cual se
trabajar.
Tener en cuenta que la proyeccin siempre se realiza
sobre un objeto/situacin o persona externa, por lo que
siempre debemos disociarlo; esto quiere decir que si llega
a decirnos estoy enojado conmigo debemos buscar el
modo de sacarlo afuera, por ejemplo reemplazando el
objeto por su nombre o su yo ideal.
Tomaremos un ejemplo genrico ojal claro para todos-
para ir mostrando todos los pasos de la herramienta.
La construccin de la primera frase es la siguiente y
estar basada en una creencia conciente, que es la
primera explicacin que da la persona a lo que le est
pasando:
Yo (sujeto) estoy (emocin) con (objeto) porque
(creencia)
48 la herramienta
ejemplo:
El consultante manifiesta su enojo con las
personas que manejan mal.

Yo estoy enojado con los idiotas que manejan en la calle

porque provocan riesgos.

La parte ms importante de esta oracin es la

deteccin precisa de la emocin. Para ello
debemos tener en cuenta el proceso para realizar la
reconstruccin lingstica de la misma, lo que implica
aprender a leer la coherencia entre lo que nos
dice y la emocin. Es decir traducir la experiencia
emocional en narrativa. (leer ANEXO 1)

Luego debemos indagar qu le gustara que pase

(lo que nos dir cul es su deseo, la capa ms
superficial de su pensamiento), y qu debera suceder
(esto lo encaminar a encontrar la creencia que
sustenta su pensamiento). Por debajo de esta capa
est la necesidad de la persona, pero debemos
ser muy cuidadosos en llegar a su necesidad, no la
del otro.

A continuacin, y siempre a travs de preguntas,

llegamos a la carencia que habita detrs de esa
necesidad. Esta carencia siempre est asociada a
alguno de los valores esenciales (verdad, libertad,
dignidad y paz) y el amor, o algn otro derivado de
estos. Para llegar a la carencia es muy til indagar qu
sentira si la necesidad fuera satisfecha.

Yo (sujeto) estoy (emocin) con

(objeto) porque (creencia explicada).

Finalmente tratamos de descubrir cul es el juicio, o los
juicios, que se esconden detrs de toda esta narrativa.
Cuanto ms profundo indaguemos, ms certero es el
camino para llegar a la creencia inconsciente que, segn
los niveles neurolgicos de Dilts, es la que genera el
comportamiento del sujeto. Este juicio/creencia ser
reemplazado por el juicio original que pusimos en la
primera oracin. Muchas veces ocurre, y debemos estar
muy atentos a eso, que van apareciendo sucesivas
creencias, una a una cada vez ms profundas; en estos
casos hablamos de bucles.
frase original del ejemplo:
Yo (sujeto) estoy enojado (emocin) con los idiotas
(objeto) que manejan en la calle porque provocan
riesgos.
Qu te gustara que pase?...
Que no perjudiquen a los dems.
Qu debera suceder?...
Que manejaran responsablemente. Que respetaran las
leyes. Que haya mayor control y consecuencias si se
violan las leyes.
Cul es tu necesidad?
Fluir sin que nada me entorpezca. Manejar tranquilo.
si satisfaces esa necesidad Qu
experimentaras?
Libertad
sesin empowerment 49
Juicios?
A continuacin indagamos hasta llegar a lo que juzgamos
que es la creencia ms inconsciente.
Debemos tener en cuenta que las creencias van
apareciendo en una especie de sucesin de capas, como si
fueran las cscaras de una cebolla. En esta parte de la
herramienta es donde ms puede evaluarse la experticia
del coach porque implica una escucha muy profunda. Es
donde ms atentos debemos estar a todo lo que nos
comunica nuestro coachee.
Veremos que irn emergiendo varias creencias que
permanecan hasta el momento inconscientes. Cuando
percibimos que no podemos profundizar ms, le
solicitamos que observe y vaya probando cul de los
juicios nuevos se adecuan ms a la frase original,
colocndolo en el lugar del primer juicio que dijo, es
decir el de la frase inicial. Y lo reemplazamos en esa
frase.
En este caso, hemos llegado a la creencia implicada:
Somos hijos del rigor. Es muy difcil el orden.
frase modificada:
Yo (sujeto) estoy enojado (emocin) con los idiotas que
manejan porque es muy difcil el orden (creencia
inconsciente o implicada).
50 la herramienta
2 Indagacin:
Ahora nos desplazamos del Mundo Rojo hacia el
Mundo Azul, conectndolo con su pensamiento.

Qu ocurre cuando aparece este pensamiento?

(creencia inconsciente o implicada)

Me enojo, me dan ganas de tirarle el auto encima, los

insulto, me pongo rojo...

Qu ocurre cuando desaparece este pensamiento?

Disfruto manejar, desplazarme, no me molesta lo que

hacen los dems...

Entonces, es verdad que es muy difcil el orden?

No, pedir ejemplos...

Es absolutamente verdad?

No porque hay momentos en que no acto as

 sesin empowerment
51

3 Frases de Inversin
Ahora nos ubicamos en el Mundo Verde, en el
pensamiento concreto funcional*.

Lo primero que vamos a invertir es a uno mismo, o sea,

cambiar el objeto (l) por el sujeto (yo), para comenzar a
observar la dinmica de la proyeccin:

1 - A uno mismo (cambia objeto por sujeto)

Estoy enojado conmigo porque creo que es muy difcil el

orden (y pedimos ejemplos para afirmar que es
verdadero y despertar conciencia)...

2 - Invertir la Proyeccin (cambia sujeto por objeto y

objeto por sujeto)

Una vez que hemos invertido a uno mismo, podemos

ahora invertir buscando feedback, explorando la posible
emocionalidad del otro. Entonces la oracin queda as:

Los idiotas que manejan en la calle estn enojados

conmigo porque creo que el orden es muy difcil.

Y pedimos ejemplos con la misma intencin anterior.

En esta parte de la herramienta recomendamos

especialmente utilizar la tcnica de la PNL posiciones
perceptuales. Facilita mucho ampliar la percepcin y, en
consecuencia, la conciencia (para ampliar esta
herramienta por favor consultar la bibliografa
sugerida).
* Pensamiento Concreto Funcional es
aquel que nos permite experimentar los
cuatro valores esenciales y ejercer el poder
personal (Mundo Verde). Ampliaciones Libro
ALegora de la Verdad.
52 la herramienta
3 - Negacin

Por ltimo, ya realizada la inversin de la proyeccin

podemos negar el juicio inicial y observar cul es la
negacin que nosotros mismos estamos haciendo.
Por lo cual lo comparamos y habilitamos a la
creencia implcita y la persona hace conciente cual
es la verdadera creencia que est operando en su
comportamiento

Yo NO estoy enojado con los idiotas que manejan en la

calle porque provocan riesgos sino que he descubierto
que creo que el orden es muy difcil.

Y pedimos ejemplos para verificar que impacto tiene.

Hay que tener cuidado de no generar en el coachee

la idea de que al final de cuentas es culpable de todo,
porque estaramos cayendo en una nueva proyeccin.
Culpar a otro o a uno mismo es el origen de todo
pensamiento errado.

Lo importante es que se haga responsable y tome

conciencia de qu es lo que no est dando para que
esa situacin ocurra, es decir cul es el papel que a l
le toca en todo eso, en pocas palabras: que se haga
cargo de lo que le es posible hacer.
 sesin empowerment 53
4 Origen de la creencia
Ahora indagamos si esta creencia procede de alguna
parte de su rbol genealgico, es decir si es una
emocin transgeneracional.
Luego de varias preguntas, el consultante expresa
que uno de sus abuelos haba sido tomado esclavo
al ingresar a Amrica y de ah vamos llegando a la
emocin asociada a la prdida de libertad.

De este modo, el coachee hace consciente de dnde

procede ese comportamiento que para l siempre era
inexplicable, pero que le generaba mucha ira. Y lo
invitamos a honrar a aquellos de quienes procede la
creencia y aceptar que no hubiera llegado hasta aqu sin
todo lo que recibi.
54 cierre

pensamiento 1 Meta:
Acompaamos al coachee a que defina una meta con uno

funcional en o dos objetivos que apunten a afianzar el nuevo

comportamiento sustentado en la toma de conciencia de
la creencia limitante generada a travs de las etapas de

accin
exploracin e indagacin y de la asuncin de
responsabilidad producida luego de las frases de
inversin.

En nuestro ejemplo, el consultante define como meta

escribir detalladamente qu le ocurre en la prxima
situacin similar que se le presente.

2 Declaracin de Compromiso (asuncin de

responsabilidad)

En esta etapa se busca generar compromiso personal y

motivacin y, en consecuencia, asuncin de
responsabilidad para cumplir la meta planificada que, en
ltima instancia es lo que se busca a travs de esta
herramienta. Se realiza a travs de la declaracin de
cumplimiento de la meta asociada al valor perdido, que es
lo que se detect como carencia en la etapa de
exploracin; por ejemplo:

Para empezar a recuperar mi libertad, lo primero que

voy a hacer es...
 sesin empowerment 55
3 Anclaje (ver anexo 2)
Cmo se va a acordar el coachee de realizarla y cmo
se va a enterar el coach de que lo hizo.

4 Verificacin de cumplimiento del contrato

Se chequea si lo que se estableci en el contrato en el
inicio de la sesin se ha logrado a travs de la misma,
es decir si se lleva lo que buscaba.
56 anexo
reconstruccin
lingstica de
las emociones
Es importante distinguir entre
estados de nimo y emociones,
los primeros como las
predisposiciones recurrentes para
actuar en las que nos encontramos
antes de ocuparnos en cualquier
accin especfica y las emociones
como los cambios temporales en
nuestra predisposicin para actuar.
Por ejemplo el optimismo es un
estado de nimo, ya que podemos
decir que de manera recurrente se
acta de ese modo frente a las
situaciones, esto sera que tenemos
la tendencia a pensar de manera
positiva frente a lo que vendr.
Mientras que una emocin es
generadaporalgnhechoparticular
que, al interpretarlo y juzgarlo, nos
genera esa emocin. Por ejemplo,
estoy transcurriendo mi vida de
manera normal, y de repente tengo
un conflicto con mi jefe, luego del
cual juzgo que ha sido injusto
conmigo, entonces experimentar
indignacin y esto me dispondr a
vengarme de algn modo, a menos
que resignifique mi interpretacin.
Otros ejemplos de emociones
(recordemos que una emocin es una
predisposicin para la accin).
Desde la emocin enojo, nuestra
predisposicin ser tener razn;
desde la vergenza, a escondernos;
desde el resentimiento, a vengarnos.
Algunos estados de nimo:
aceptacin (algunas posibilidades se
han cerrado para m y acepto ese
hecho), optimismo (ocurren cosas
buenas y malas y juzgo que a m me
pasan casi siempre las buenas),
pesimismo (lo contrario),
resignacin (juzgo que hay muy
pocas posibilidades en la vida y yo
no puedo cambiarlas), seguridad
(juzgo que hay posibilidades en la
vida y soy capaz de aprovecharlas),
resentimiento (no acepto la manera
en que se ha desarrollado mi vida,
juzgo que es injusto y me voy a
desquitar).
 sesin empowerment 57

Pasos para reconstruir la emocin

(dados por Julio Olalla):

1 Ponerse en contacto con la

experiencia y narrarla.

2 Identificar el hecho o evento que

la produjo. ejemplos:

3 Identificar los juicios asociados a Culpa

la misma.
La culpa (haca m mismo) Afirmo que hice (o no hice) X.
4 Distinguir la predisposicin para
la accin lo ms preciso posible.
Juzgo que no deb (o deb) haberlo hecho. Juzgo que he violado mis propios
5 Tener en cuenta no imponer la principios y valores. Me juzgo como un ser humano inferior. Declaro que no
interpretacin de una emocin a la me puedo perdonar. Declaro que merezco ser castigado.
experiencia emocional, es decir
permitir que la experiencia hable Rabia
por s misma.
Afirmo que X ha ocurrido.
Recordemos que lo que buscamos es
traducir una experiencia Juzgo que alguien (o algo) es responsable de eso. Juzgo que X ha
emocional en narrativa. Y siempre daado mis posibilidades. Juzgo que X es injusto (abusivo, descuidado).
debern estar presentes los Declaro que deseo castigar a ese alguien.
siguientes elementos:
Indignacin
I. II. III.
Afirmo que me hiciste una promesa. Afirmo que no la has cumplido.
Afirmo que ocurri X Juzgo que....
Declaro que.... Juzgo que eso me ha causado dao. Te pido que la cumplas ahora o respondas
por las consecuencias.
58 anexo

grupos de
emociones
Emociones asociadas a la identidad pblica: arrepentimiento, culpa,
vergenza y bochorno.

Emociones asociadas a nuestra preocupacin por el destino de otra gente:

Solidaridad, envidia, admiracin, desprecio, compasin y lstima.

Emociones que surgen de cmo vivamos el pasado: nostalgia y

remordimiento.

Emociones asociadas a nuestra preocupacin por lo que consideramos

nuestra independencia, autonoma y dignidad: celos, rabia e indignacin.

Emociones asociadas a juicios de ganancia o prdida de posibilidades:

tristeza, miedo, frustracin, ansiedad, pnico, gratitud.

Emociones generadas por nuestras propias acciones: orgullo, arrogancia y

satisfaccin.
sesin empowerment 59
60 anexo 2

grilla de Herramienta Empowerment

observacin
exploracin

Problema o situacin planteada Descripcin hablada

Cmo me siento por este problema? emocin estoy:
Con quin o con qu situacin me siento as? objeto con:
Complemento o creencia: porque porque:
Oracin armada con la que comienzo a trabajar: oracin 1 estoy .... con ... porque ....
Qu te gustara que pase? Qu debera pasar para que esto suceda? Me gustara que ... Y que...

Cul es tu necesidad de que suceda as? Qu te permitira? Situacin deseada: Me permitira ..

Cul es la carencia o valor que hay detrs de esto si se cumpliera as Qu te dara, brindara:
cmo lo describs?

Por qu crees no se da como t quieres? Qu juicio hay detrs de esto? Creo que ..
Qu crees que no est sucediendo?

Reemplazamos la nueva creencia en la oracin 1 y volvemos a redactar Estoy ... con ... porque (creo que).
(oracin 2)
 sesin empowerment 61

indagacin

Qu pasa cuando aparece este pensamiento? (el de la oracin 2) pregunto Me siento:

por emociones. Pedir ejemplos.

Qu pasa cuando ese pensamiento desaparece? (el de la creencia nueva) Me siento:

Emociones. Pedir ejemplos:

Es absolutamente verdad que (generalizo) y pregunto por la creencia limitante Siempre fue as?
o juicio nuevo?

Entonces es verdad? Toma de conciencia

inversin

Utilizo la oracin 2. A ti mismo: Yo estoy ... conmigo porque ..

Cambio el objeto por el sujeto de la oracin 2.Al otro: Objeto est ... conmigo porque ..
Negacin total de la oracin 2 No estoy ... con ... porque ...sino que he
descubierto que creo que.

*Recordar que cuando el objeto soy YO, lo cambio por mi nombre o mi yo ideal, para desasociarme de la
situacin.
62 anexo 2

origen de la creencia
Indago cul puede ser el origen ( puede ser de cualquier miembro de su
rbol) De dnde crees que puede proceder esta creencia de...? Con quin de
tu familia de conecta? A quin le has escuchado hacer /decir esto)?. Etc.

Invitamos a honrar a esa persona y agradecerle, pero decirle que a partir de Gracias por....pero desde ahora lo
ahora no la toma ms y elije otra cosa ( o simplemente no la elije ms) que elijo es.

anclaje

Qu vas a hacer hoy para comenzar a poner en prctica esta nueva creencia? meta:
Qu valor vives cuando piensas en esta/as accin/nes? valor:
Qu nivel de compromiso tienes con estas acciones? del 1 al 10:
Cundo lo vas a hacer? da y hora:
Cmo vas a saber que lograste tu objetivo? Qu va a ver?
Cmo te vas a acordar de realizarlo? ancla:
Cmo me voy a enterar yo que lo realizaste?

Qu aprendiste hoy con esto?

 sesin empowerment 63

Para finalizar y como conclusin del coachee podemos

hacer que realice esta integracin:

Para recuperar mi (valor) ........................ lo primero

que voy a hacer es (meta)............................................
, me voy a acordar ........................................................ y
te voy a avisar .................................................
64 bibliografa
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