No H Outros, de Lus Andr S

DESCRIO DO PROJECTO E SUA FUNDAMENTAO ARTSTICA

Quando est em gestao, o Ser Humano, ainda que j vivenciando as reaes sensoriais

afectas ao corpo materno, na sua plenitude um ser protegido e externo a tudo aquilo que

define e compe os paradigmas e valores de uma sociedade. Mas, a partir do momento em que

nasce, o processo inverte-se e automaticamente instala-se como um de ns. A partir daqui,

estabelece-se uma cadncia alucinante na obteno e atribuio de informaes que vo

alternando de temtica e contedo consoante o seu crescimento. A certa altura este passa a ser

inconscientemente comandado por esses mecanismos estruturados que o fazem reagir de forma

natural aos hbitos e s normas, sem que, por algum momento lhe parea necessrio questionar

se perdeu a lucidez e a individualidade em consequncia de paradigmas sociais, ideolgicos e

identitrios.

Grande parte desses automatismos induzida em primeira linha por um discurso em cadeia que

comea nos prprios progenitores e que acabam a ser controlados pelos variados sistemas

polticos vigentes no espao circundante a cada corpo. Ou seja, por si s, a palavra palavra

encerra em si a fora e o domnio da significao.

E tal como a ideia da premeditao do discurso, onde o pensamento da palavra sempre mais

clere do que a palavra dita, tambm as clulas que constituem o meu corpo so inteiramente

mais velhas que o meu prprio corpo fsico. E se isto assim, ento de que forma somos um

corpo premeditado? Um corpo falacioso?

Como pode a palavra dita entrar e ressoar no corpo? Toc-lo e mov-lo? Qual a fisicalidade
do discurso? Qual o corpo das palavras, frases ou sentenas? A que sabem? A que cheiram? De
que forma o contedo e o seu significado amplifica ou diminui o movimento, o torna mais rpido
ou mais lento, mais livre ou mais repressivo? Que repercusso acontece? Que zonas so
afectadas? Que zonas so libertadas?

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Recorrendo a sequncias de movimento coreogrfico e a uma vigorosa construo sonora que

explora o texto enquanto msica e o som enquanto texto, o trabalho prope-se, a partir dos

elementos corpo, som e texto, a criar uma narrativa tripartida que explore as diversas

formas de rendio e de tentao do Ser Humano ao Mundo industrializado, capitalizado e

consumista, mas principalmente, aos jogos polticos e s questes sobre-vivncia.

Criada para um intrprete, a coreografia, tal como a dinmica organizacional da sociedade

contempornea, um trabalho de grande flego que se realiza pouco a pouco, por retoques

sucessivos, por toda uma srie de correces e de emendas sugeridas pela interseco de vrios

corpos num s corpo. Esse conjunto de princpios que orienta as aces, ao mesmo tempo

mnimas e decisivas, so movimentos idiossincrsicos, em grande parte interpretaes de

smbolos polticos, que depois se ampliam num universo eminente.

Estudar a disposio desse corpo em sociedade e a forma como este se movimenta entre aquilo

que filtrado internamente e aquilo que lhe externamente dado a absorver, como fazer uma

remontagem de um percurso inusitado entre o que necessrio e desnecessrio. Faz-lo quando

as massas so cada vez mais uma fora para a opresso ou uma potncia para a resistncia

tambm questionar esse confronto.

Que tipo de materialidade exterior essa que exercendo tenso faz com que haja uma maior

expanso do corpo? Um corpo-princpio projectado em crescendo para o seu todo,

incomensurvel nos seus limites e paradoxalmente colocado entre a virtude e a resignao. Isto

tendo sempre em conta as toneladas de informaes e memrias que o corpo vai colecionando e

que o constituem hoje enquanto indivduo. E nisto:

Onde resta espao para o desafogo e compreenso do corpo e da mente? De que forma

compramos ou negociamos a liberdade? Como que a efemeridade e as ambies individuais

condicionam o corpo e o fazem camuflar-se num humano selvagem para alcanar objectivos?

Quantos vivem debaixo da minha pele? Quem sou eu? E se sou, quantos?

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De certa forma, colocar um corpo jovem - o corpo da juventude - tambm colocar por

excelncia o lugar do horror em relevncia e pr o corpo a escrutinar todas as camadas que o

compem. Por um lado, o retrato de uma distopia colectiva num s corpo, fazendo-o por reflexo

corrupto de si prprio. Por outro, o conhecimento real do intrprete que, simulando confrontos

entre o vcio e a virtude, explora os lugares do comprometimento e do comprometido e o

distanciamento que existe entre eles. a construo de algo corpreo baseado num rasto

complexo entre o visvel e o invisvel, do qual pouco ou nada sabemos, e do qual em parte no

temos memria cognoscvel. nesse vcuo que o intrprete se situar e onde todo o percurso

por esse universo criado passa de eminente a reconhecvel. pr o corpo a olhar-se a partir do

movimento do prprio corpo.

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