Agustn de Iturbide: libertador de

Mxico
Salvador I. Reding Vidaa 28 Sep 2013.

Para honrar a Iturbide bastan dos cosas, saber historia y ser justiciero. F. Bulnes

Tradicionalmente, Mxico ha sido acostumbrado a celebrar el inicio de su guerra

de Independencia, el 15 de septiembre por la noche, pero, por razones meramente
de fantico partidismo ideolgico, hay un olvido oficial voluntario de la
consumacin de nuestra Independencia, e inclusive se ha llegado al grado de
negar la historia documentada para desconocer al autor intelectual y material de la
Independencia.

Un sueo y un principio en 1810, la Independencia nacional, se convierte en

realidad absoluta el 27 de septiembre de 1821, por obra de un joven militar, que
demostrando una extraordinaria habilidad poltica, logra terminar el derramamiento
de sangre y unir a anteriores adversarios en el Ejrcito de las Tres Garantas y al
recin llegado nuevo virrey, para firmar la existencia de una nueva Nacin, y
celebrarlo con una entrada triunfal en la Ciudad de Mxico ese 27 de septiembre.

Agustn de Iturbide fue el consumador de la Independencia, l reflexion sobre las

posibilidades de terminar felizmente la guerra, sobre cmo debera conformarse la
nueva Nacin, de acuerdo a la mentalidad poltica de su poca, y sobre cmo
ganarse las voluntades de los lderes combatientes, para que se unieran a l en la
consumacin de la Independencia, obligando a ello al virreinato.

El Plan de Iguala, en el que se trazaba la nueva nacin, como Imperio Mexicano,

fue obra slo suya, y no producto de redaccin colegiada de las partes
interesadas. Iturbide proclam dicho Plan y pidi la adhesin de combatientes y
dirigentes polticos y sociales, que le fue concedida, destacndose como
adherente el militar insurgente ms hbil de la poca, don Vicente Guerrero.

Sin embargo, los enemigos ideolgicos de Iturbide, representados bsicamente

por las logias masnicas, lograron hacer a Mxico olvidar al consumador de su
Independencia, y para ingenuamente sustituirlo, se les ocurri nombrar a Guerrero
como el verdadero consumador.

La historia los desmiente; Guerrero era un buen militar, pero ni gan la guerra ni
hizo labor poltica; acept a Iturbide, y en el discurso a sus tropas que se le
atribuye en ocasin del abrazo de Acatempan, claramente elogi al seor Iturbide
y se puso bajo sus rdenes. En todo el proceso poltico que sigui y concluy con
la firma del Tratado de Crdoba, reconociendo la independencia mexicana, no
vuelve a aparecer Guerrero, slo Iturbide; l firma este tratado con ODonoj.
(Finalmente tambin fusilaron a Guerrero).
No habiendo podido mantener acusacin alguna contra Iturbide desde que
traidoramente lo fusilaron sus fanticos enemigos en Padilla, lo nico que ahora
logran decir es que era ambicioso. Qu pecado! Todos los hroes tienen
ambiciones, para su patria y sus ideales, y, por qu no, para ellos mismos, ya que
el mando, el poder y el reconocimiento pblico, son los medios para llevar
adelante sus ideales. La ambicin nulifica los mritos?

Bulnes, historiador liberal, de honestidad fuera de duda, escribi: Para honrar a

Iturbide bastan dos cosas, saber historia y ser justiciero. Pero los liberales
mexicanos del siglo XIX y los jacobinos trasnochados del siguiente siglo y sus
herederos del Sistema, se empecinan en desvirtuar la historia, ignorando a
Iturbide y a la fecha de consumacin de la lucha que Hidalgo inici once aos
antes.

Hace ya muchos aos, la fiesta popular ms grande de Mxico era la celebracin

religiosa de la festividad de san Felipe de Jess, el 5 de febrero, pero para
desvirtuarla, los liberales escogieron precisamente esa fecha, de entre los 365
das del ao, para proclamar las constituciones de 1857 y 1917. Pues lo mismo
hicieron hace menos aos, escogiendo el 27 de septiembre para celebrar la
nacionalizacin de la Industria Elctrica por Lpez Mateos y buscarle un nuevo
significado a esa fecha.

El da de la Independencia Nacional, es el 27 de septiembre, y el libertador de

Mxico es uno slo, por la va de la paz entre las partes beligerantes: Agustn de
Iturbide. Lo contrario es antihistoria e injusticia, reminiscencias de un liberalismo
masnico fantico del siglo antepasado. Quienes afirman lo contrario, denigrando
a Iturbide, tendran que probarlo histricamente, pero los documentos de la vieja
Patria Mexicana los desmentiran, y algn da debern reconocer que la historia no
se cambia por decreto, como lo han pretendido los detentadores del Poder Pblico
en varias ocasiones.

Hidalgo (cura poltico!), inicia y muere en el intento, tras haber sido emboscado y
fusilado. Iturbide (catlico seglar) consuma y muere tambin fusilado por designo
de sus enemigos polticos, que no podan perdonarle haber logrado lo que ellos no
pudieron hacer. El 16 de septiembre se inicia la accin militar independentista, el
27 de septiembre, 11 aos despus, la conciliacin iturbidista consuma, con
acciones polticas de los militares mexicanos, pero ya sin sangre, el nacimiento de
la nacin mexicana. Esto, es la historia. Ahora falta la justicia de los mexicanos
de hoy.

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de-mexico