Diciembre Hasta El 15

BADO 01 DE DICIEMBRE
LECTURAS: DAN 7, 15-27; DAN 3; LC 21, 34-36
Dan. 7, 15-27. Slo a la luz de Cristo entendemos que el Reino de Dios ha sido ya
inaugurado entre nosotros. Este Reino no es para pisotear, triturar o destruir a los
dems, sino para que todos encuentren en Cristo y en su Iglesia, que es el Reino y
Familia de Dios, el camino que nos une a l y nos une a nosotros como hermanos.
Y ante este Reino, muchas veces perseguido, ni el poder del infierno prevalecer
sobre l, pues Dios mismo est en medio de su Pueblo. A nosotros corresponde
hacer brillar con toda claridad el Rostro amoroso y misericordioso del Seor. No
podemos llamarnos el Reino de Dios y dedicarnos a destruir a los dems. Por eso,
quien se profesa persona de fe en Cristo y se dedica a destruir y a pisotear a su
prjimo, no puede sino ser contado entre los hipcritas.
El Seor est con nosotros, dejemos que su Espritu impulse nuestra vida para que
vivamos, no conforme a los criterios de los reinos terrenos, sino conforme al
pensamiento y criterio de Dios, que nos ha manifestado por medio de su Hijo Jess.
Dan. 3, 82-87. Si toda la naturaleza es invitada a elevar un canto de alabanza al

Seor bendiciendo su Santo Nombre, cunto ms lo hemos de elevar nosotros.
Toda nuestra vida se ha de convertir en una continua alabanza del Nombre de Dios.
De un modo especial los sacerdotes, los siervos del Seor, las almas y espritus
justos, los santos y humildes de corazn han de vivir siendo en todo momento
gratos al Seor, pues su vida, de modo eminente, est en manos del Seor, y l
est realizando continuamente su obra de salvacin mediante ellos.
Ojal y todos tengamos la dicha de contarnos en el nmero de los santos de Dios
para alabar y bendecir su Nombre eternamente.
Lc. 21, 34-36. Hemos de velar y hacer oracin para poder comparecer seguros ante
el Hijo del hombre. Hay muchas cosas que pueden hacernos perder de vista a Dios
y hacernos errar el camino que nos conduce a l. Nadie est libre de una diversidad
de tentaciones que nos invitan a poner slo nuestra mirada, nuestra seguridad y
confianza, en lo pasajero.
Cierto que necesitamos de muchas cosas temporales para vivir con dignidad; pero
no podemos entregarles nuestro corazn, sino saberlas, no slo utilizar, sino
emplearlas incluso para hacer el bien a quienes carecen de lo necesario para
sobrevivir.
Sin embargo, este desapego de lo temporal y el ponernos en marcha, cargado
nuestra propia cruz, tras las huellas de Cristo, no es obra nuestra, sino la obra de Dios
en nosotros. Por eso, a la par que hemos de estar vigilantes para no dejarnos sorprender
por las tentaciones, ni deslumbrar por lo pasajero, hemos de orar pidiendo al Seor su
gracia y la asistencia de su Espritu Santo para que podamos caminar en el bien, con los
pies en la tierra y la mirada puesta en l.
Dios quiere estar siempre con nosotros. Y el modo ms excelente de su presencia en

medio de su Pueblo se lleva a cabo cuando nos rene para alimentarnos con su Palabra y
con su Eucarista. Es en este momento culminante del caminar de la Iglesia por el
mundo, cuando los discpulos del Seor continuamos escuchando su Palabra Salvadora,
y continuamos alimentndonos con el Pan de vida para no desfallecer por el camino a
causa de las diversas tentaciones, que quisieran apartarnos del amor de Dios y del amor
al prjimo.
Que una de nuestras mayores preocupaciones sea estar siempre con el Seor; y estar con
l no slo en la oracin y en el culto, sino en toda nuestra vida convertida en una
continua alabanza, en un sacrificio de suave aroma para l. Por eso hemos de procurar
que nuestra Eucarista se prolongue en cada momento y acontecimiento de nuestra vida.
Dios nos conceda vivir a impulsos, no de lo pasajero, que nos embota y hace perder el
camino seguro de salvacin, sino al impulso del Espritu Santo, que habita en nuestros
corazones como en un templo, y nos hace ser testigos crebles del amor de Dios en el
mundo.
Vueltos a nuestra vida diaria, en medio de un mundo que nos bombardea con sus
criterios y propagandas que nos prometen la felicidad mediante la acumulacin de
bienes temporales, seamos testigos de la verdad y de la salvacin que no procede sino
de Dios.
No vivamos esclavos de aquello que, siendo til, no merece ser elevado a la categora
de Dios. Aprendamos a utilizar los bienes de la tierra, sin perder de vista los bienes del
cielo. Que todo lo que tengamos y poseamos nos sirva para socorrer a los necesitados, y
para proclamar el Nombre de Dios no slo con las palabras, sino con la vida que se ha
de convertir en un servicio de amor fraterno, especialmente hacia los ms desposedos.
Entonces podremos, al final de nuestra vida, comparecer seguros ante el Hijo del
hombre, pues iremos, no como derrotados por la maldad, sino como aquellos que
disfrutan la Victoria de Cristo, que nos hace caminar y vivir en el amor.
Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la Santsima
Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de saber vivir siendo fieles a Cristo, su Hijo, de
tal forma que su Palabra nos ayude a amarnos como hermanos y a hacer el bien a todos,
manifestando as que vivimos en el mundo, sin ser del mundo, y con la mirada puesta en
Aquel que nos ama y nos salva. Amn.
DOMINGO 02 DE DICIEMBRE
DOMINGO I DE ADVIENTO
LECTURAS: IS 2, 1-5; SAL 121; ROM 13, 11-14; MT 24, 37-44
VELEN, PUES, Y ESTN PREPARADOS, PORQUE NO SABEN QU DA VA A VENIR SU

SEOR.
Comentando la Palabra de Dios
Is. 2, 1-5. Acudamos al Seor en su Templo. El que busca al Seor para escuchar
su Palabra est esperando, como fiel discpulo, meditar lo que el Seor le indique
para cumplir, con fidelidad, su voluntad.
Y el Seor, en este da, nos invita a ponernos en camino para lograr un mundo del
que desaparezcan los odios, las injusticias y los egosmos.
El que se encierra en s mismo fcilmente genera violencia para defender sus
intereses personales. Slo el que ama con lealtad a su prjimo ser capaz de
convertirse en un constructor de paz. Esperamos alegres la venida de nuestro
Salvador, Jesucristo. Y nuestra esperanza nos hace vivir como hermanos, pues no
podemos pretender creer en l mientras vivamos en contra de sus enseanzas.
Todo debe confluir hacia Cristo, el Monte Santo de Dios. En l encontramos la
salvacin y la paz. Debemos transformar nuestros instrumentos de guerra en
instrumentos de trabajo, de tal forma que todos podamos colaborar al bien unos de
otros, procurando que el trabajo sea justamente retribuido.
Slo el que se ha alejado de Dios puede engaarse a s mismo pensando que le es
grato por cumplir con algunos actos de culto mientras sigue encadenado a la
maldad, a la injusticia, al egosmo, al odio, a la persecucin y a la muerte.
Vivamos en una continua conversin de tal forma que en verdad nos preparemos
constantemente para que se d a luz en nosotros al hombre nuevo, renovado en
Cristo Jess.
Sal. 122 (121). La Iglesia es la nueva Jerusaln hacia la que confluyen los pueblos
de toda la tierra. Entre aquellos que la conformamos debe reinar la justicia y la paz,
puesto que el Seor est con nosotros, y a nosotros corresponde hacer patente al
mundo entero el amor y la santidad de Dios. Dios, hecho uno de nosotros, hoy
contina salvando al mundo entero por medio de su Iglesia, a la que ha puesto
como signo de salvacin para todos los pueblos. Por eso no nos convirtamos en un
fraude para la humanidad; no nos dejemos dominar por criterios mundanos.
Seamos, en verdad, el signo salvador de Dios para la humanidad entera.
El Seor, en su Evangelio, nos invita a vivir fraternalmente unidos, pues slo esa
unidad, nacida del amor, har posible la fe en quienes nos contemplen y escuchen.
Slo a partir del amor que tengamos a nuestros hermanos podremos no slo desear
la paz, sino ser portadores de la paz, del perdn y de la salvacin a la que somos
llamados todos en Cristo Jess.
Rom. 13, 11-14. Se acerca el da. Revistmonos de luz y desechemos la vestidura

de tinieblas. No podemos decir que creemos en Cristo slo cuando le damos culto, o
cuando realizamos algunas obras movidos por la inercia de la costumbre o
tradicin.
Nuestra fe en Cristo nos pone en camino hacia nuestro prjimo para amarle y
servirle como el Seor lo ha hecho para con nosotros, pues no slo creemos en el
Seor con la mente, sino que nuestra fe nos lleva a revestirnos de l, de tal forma
que el mundo contine experimentando, por medio de su Iglesia, el amor que el
Seor nos ha manifestado hasta el extremo.
No vivamos con hipocresa nuestra fe. No alabemos al Seor slo con los labios,
mientras nuestro corazn permanezca lejos de l. No lleguemos ante l para darle
culto y despus dedicarnos a las borracheras, a la lujuria, a los desenfrenos, a los
pleitos y envidias.
Si somos de Cristo seamos un signo de salvacin para todos, y jams seamos
ocasin de escndalo o de pecado para ellos.
Mt. 24, 37-44. Dios se acerca a nosotros todos los das. Nuestra vida comn se
parece a la de todas las gentes; no hay diferencia entre el comer, beber y casarse.
Pero s hay una diferencia en la intencin que nos mueve, pues en medio de
nuestra vida diaria sabemos que el Seor est con nosotros; y esto nos
compromete a comportarnos de un modo recto, justo y santo ante Dios y ante los
hombres.
Los que vivamos con lealtad nuestra fe seremos tomados y llevados por el Seor a
su Reino celestial. Quienes vivan descuidados en su fe y en su amor hacia Dios y
hacia su prjimo, sern dejados como aquellos a los que Dios no conoce.
Por eso vivamos vigilantes; no angustiados sino llenos de esperanza en el Dios que
nos ama y nos llama a la Vida. Y nuestra vigilancia consistir en manifestarnos
continuamente y sin desfallecer como criaturas renovadas en Cristo, de tal forma
que nos preocupemos en hacer el bien a nuestro prjimo, pues slo as podremos
tener a Dios por Padre, ya que hechos uno con Cristo, l continuar viniendo al
mundo, por medio de su Iglesia para llamar a todos a la conversin y a la plenitud
de la vida, que Dios ofrece a todos.
La Palabra de Dios y la Eucarista de este Domingo.
El Seor se hace presente en medio de su Pueblo mediante el Signo sacramental de

la Eucarista. Nosotros, fieles a nuestra fe y esperanza, hemos respondido a su
llamado, reunindonos en torno suyo con gran amor.
No slo esperamos su gloriosa venida al final del tiempo. Lo esperamos como
compaero de nuestro viaje hacia la plena unin con l. Venimos como discpulos,
dispuestos a que su Palabra tome carne en nuestra propia vida; dispuestos a ir tras
sus huellas para entregar nuestra vida en favor de nuestro prjimo.
Junto con Cristo nos comprometemos a entregar nuestro cuerpo y a derramar
nuestra sangre para que a todos llegue el perdn de Dios, y lleguen a ser hijos de
Dios. As nuestra Eucarista se prolongar en la vida diaria.
Ah donde todos comen, beben y se casan nosotros daremos testimonio del Seor
resucitado, con una vida renovada en l en medio lo cotidiano de nuestros actos.
Entonces nuestra vida de fe no ser una costumbre sin sentido, sino una luz que se
enciende para darle sentido al caminar de todos hacia la posesin de los bienes
definitivos.
La Palabra de Dios, la Eucarista de este Domingo y la vida del creyente.
Pero el Seor tambin se acerca a nosotros en la persona de nuestro prjimo.

Realmente lo recibimos con gran amor? Hasta dnde llega nuestro compromiso
con l?
La Iglesia, vigilante y fiel a la misin que el Seor le ha confiado debe manifestar la
presencia amorosa de su Seor en medio de las realidades de cada da. As hemos
de entender por qu estamos llamados a ser fermento de santidad en el mundo.
Al final de nuestra vida slo contar el amor; y un amor activo, concretizado en el
servicio hacia los pecadores para salvarlos, y hacia los pobres para socorrerlos. Por
eso no podemos vivir como discpulos descuidados y olvidadizos, sino como
discpulos vigilantes y siempre dispuestos a hacer en todo la voluntad de Dios.
Queremos que por medio nuestro todos se acerquen al Seor para conocerlo,
amarlo y dejarse salvar por l? Entonces seamos los primeros comprometidos en
vivir y dar testimonio del Evangelio tanto con las palabras, como con las obras y la
vida misma.
Rogumosle al Seor que nos conceda, por intercesin de la Santsima Virgen

Mara, nuestra Madre, la gracia de vivir vigilantes para el momento en que l
vuelva. Que nuestra vigilancia consista en hacer oracin y pasar haciendo el bien a
todos, conforme al mandato de amor que de l hemos recibido. Amn.
LUNES 03 DE DICIEMBRE
LECTURAS: IS 4, 2-6; SAL 121; MT 8, 5-11
Is. 4, 2-6. Nos encontramos con abundantes signos de salvacin en nuestro mundo.
Muchos se preocupan constantemente de hacer el bien a su prjimo. Van surgiendo
grupos e instituciones que se detienen ante los males que aquejan a buena parte
de la humanidad, y tratan de remediarlos; y esto, muchas veces, ni siquiera
basados en una creencia religiosa, sino simplemente por filantropa.
Sin embargo no podemos dejar de lamentar que tambin van surgiendo muchos
signos de maldad, de injusticia, de persecucin y de muerte.
Dependiendo de aquello de lo que se haya llenado el corazn de la persona,
aflorarn acciones para el bien o para el mal.
A quienes creemos en Cristo Jess, l nos llama para que seamos un vstago que
surja, en medio de tantos clamores que reclaman justicia, y en medio de tantas
manos que se extienden para pedir el remedio a sus pobrezas, y que nos piden que
seamos solidarios con ellos.
No podemos ser ocasin de pecado, de injusticia, de tinieblas y tropiezo para los
dems. El Seor nos llama para que demos frutos abundantes de buenas obras y
sirvamos como punto de referencia para aquellos que lo buscan a tientas, y sin
conocerlo. Por eso no podemos confundir nuestra fe slo con el culto que le
tributamos a Dios; es necesario lavarnos de nuestras inmundicias; es necesario que
dejemos de derramar sangre inocente, y de que en adelante seamos una
manifestacin de la Gloria del Seor que sirva de tienda y toldo contra el calor, de
abrigo y resguardo contra el temporal y la lluvia.
Mientras la Iglesia no est al servicio humilde de los dems, especialmente de los
ms desprotegidos, no podr decir que realmente camine tras las huellas de su
Seor.
Sal. 122 (121) Hacia ti, morada Santa, donde habita el Seor de los Seores, se
dirigen nuestros pasos. Haca ti nos encaminamos jubilosos. En ti ya no habr ni
luto, ni llanto, sino gozo y paz en el Seor.
Bienaventurados quienes, a pesar de los sufrimientos por los que tuvieron que
pasar a causa de su fidelidad al Seor, ahora vivan gozosamente en su presencia.
Si el Seor habita en nosotros como en un templo; si nuestro corazn es esa
morada santa de Dios, vivamos como portadores de la paz, de la alegra, del amor,
de la misericordia, de la justicia y de la santidad.
Que quienes se encuentren con nosotros no encuentren un lugar de sufrimiento
sino de paz y de amor fraterno y as recibamos bendiciones, y no maldiciones por
habernos convertido en unos malvados o en destructores de la alegra y de la paz
de los dems.
Mt. 8, 5-11. La salvacin que Dios nos ofrece en su Hijo, hecho uno de nosotros por
obra del Espritu Santo en el seno de Mara virgen, no est limitada a un pueblo o
grupo. Dios quiere que todos se salven. Lo nico que Dios espera de nosotros es
que creamos en Aquel que l nos ha enviado.
Conocemos nuestras miserias y sabemos que a veces nuestro corazn est ms
sucio que aquel pesebre en el que fue recostado el nio Jess. No somos dignos de
que el Seor venga a nosotros. Tal vez, como Pedro, tengamos que decir: Aprtate
de m, Seor, porque soy un pecador. Pero el Seor quiere hacer su morada en
nosotros. No espera que nosotros hagamos algo, sino slo que lo dejemos hacer su
obra en nosotros. l se encargar de lo dems.
Si depositamos nuestra fe en l, a pesar de que pareciera imposible darle un nuevo
rumbo a nuestra vida y a nuestra historia, l, permaneciendo en medio de
nosotros, podr decirnos: Anda, que te suceda conforme has credo.
Dios se ha hecho cercana a nosotros. Ms an, ha hecho su morada en nosotros,
indignos y pecadores. Dejmosle que nos sane de las heridas que el pecado ha
dejado en nosotros, para que renovados, hechos criaturas nuevas en l, podamos
no slo reconocerlo como Seor en nuestra vida, sino amarlo amando a nuestro
prjimo como Dios lo ha hecho con nosotros. Entonces la presencia del Seor en el
mundo continuar hasta el final del tiempo, con todo su poder salvador, por medio
de su Iglesia.
En esta Eucarista el Seor sale a nuestro encuentro para ofrecernos su salvacin.

l es quien ha tomado la iniciativa de buscarnos hasta encontrarnos para invitarnos
a recibir su perdn y a que participemos de su Vida.
A l no le importan nuestras miserias y pecado pasados, pues l, al crearnos, no
nos llam para que fusemos condenados, sino para que vivamos con l
eternamente.
A pesar de que no formbamos parte del pueblo elegido, Dios ha querido sentarnos
a su mesa, y alimentarnos con el Cuerpo y la Sangre de su propio Hijo. El Seor se
ha hecho siervo de todos pues, mediante la entrega de su propia vida, nos purifica
para presentarnos, resplandecientes por el amor, ante su Padre Dios.
El Seor no quiere que caminemos ms en tinieblas, sino que, llenos de su Vida y
de su Espritu, por la participacin en nosotros de Aquel que es la Luz, seamos
tambin nosotros luz bajo la cual caminen todas las naciones y reciban la
instruccin que les muestre el camino que les conduzca a su unin con Dios.
El Seor, a pesar de nuestra indignidad, ha hecho su morada en nosotros. l, desde
su Iglesia contina instruyendo en el camino del bien a todas las naciones. Por eso
no podemos convertir la Comunidad de creyentes en Cristo en ocasin de escndalo
ni tropiezo para los dems.
Entre nosotros deben estrecharse da a da nuestras relaciones fraternas, de tal
forma que, como consecuencia de ello, podamos ser constructores de paz.
Jams podemos rechazar a quienes, a tientas buscan al Seor, pues es a ellos
especialmente a quienes les hemos de hacer cercano al Seor.
Y Cmo les anunciaramos el Evangelio, cuando en lugar de manifestarles el amor
y la misericordia de Dios, les criticsemos y persiguisemos?
Si queremos ser dignos de que el Seor habite en nosotros no slo debemos
dejarnos amar por Dios, sino que, desde ese amor que l nos tiene, hemos de amar
a todos, de tal forma que, no slo con nuestras palabras, sino con nuestras obras y
nuestra vida misma todos experimenten la bondad y la misericordia de Aquel que
llega a ellos mediante quienes vivimos en unin con l.
Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de una verdadera conversin,
para que, llevando una vida digna, preparemos la llegada del Seor al corazn de
todos, de tal forma que algn nos sentemos juntos a la mesa del Seor en su Reino
eterno. Amn.
MARTES 04 DE DICIEMBRE
LECTURAS: IS 11, 1-10; SAL 71; LC 10, 21-24
Is. 11, 1-10. Quin de nosotros no tiene ansias de una felicidad, donde haya
armona entre todos los humanos y en el universo completo? Cuntos esfuerzos se
realizan para construir un paraso que podamos disfrutar en esta tierra. Muchas
veces se piensa que uno podr realmente ser feliz por poseer la infinidad de
artculos que nos vende esta sociedad de consumo. Pero cuando se posee todo,
contempla uno sus manos y su corazn y se siguen viendo vacos. Los bienes
materiales podrn embotar nuestro espritu y nuestro corazn, pero jams llegarn
a saciar nuestras ansias de felicidad.
Hoy la escritura nos habla de un descendiente de David que, lleno del Espritu de
Dios, har que en verdad llegue la felicidad al hombre. Reintegrarnos a la paz con
el Creador y con el prjimo, vivir amando y siendo realmente amados, es lo que
nos har felices. Pero esto no ser posible mientras haya luchas fratricidas y
egosmos que nos impidan tender la mano fraternalmente a nuestro prjimo.
La felicidad brota del amor que se hace realidad en nosotros. Y el Mesas nos ha
trado el perdn y la reconciliacin con Dios, con el prjimo y con nosotros mismos.
Quien crea en l y acepte ese don de lo alto estar encontrando el verdadero
sentido de la existencia.
Y no importa que nuestra vida parezca un tronco casi seco; de l puede hacer el
Seor que brote un renuevo que, lleno de su Espritu, colme nuestras esperanzas
de felicidad por habernos renovado en el amor, en la verdad, en la justicia y en la
paz.
La Iglesia de Cristo debe propiciar la defensa con justicia del desamparado, y la
reparticin equitativa de los bienes para que los pobres lleven una vida digna. Los
que pertenezcamos a ella no podemos hacer dao a nadie, pues el amor debe ser el
motor que impulse el actuar de la persona de fe. A la luz de Cristo, an los ms
violentos sabrn no slo convivir con los dems como hermanos, sino que, a
imagen de Cristo, pasarn haciendo el bien a todos.
Sal. 72 (71)Quien ha recibido el Espritu de Dios no puede pasar haciendo el mal a

los dems. Si el Seor nos ha comunicado su juicio y su justicia es para que
salgamos en defensa de los pobres y actuemos justamente en favor de todos los
pueblos.
La Iglesia, llena del Espritu de Dios, ha de trabajar para que florezca la justicia y
reine la paz en la tierra era tras era. Quienes somos miembros de la Iglesia del
Seor debemos examinar con lealtad nuestra vida para darnos cuenta de si en
verdad buscamos el bien de los dems, especialmente de los ms frgiles y pobres,
o si en lugar de ser una bendicin para ellos nos hemos convertido en motivo de
dolor, sufrimiento y muerte para ellos.
Por eso debemos preguntarnos: De qu espritu estamos llenos? Ojal y del
Espritu de Dios. Pero esa respuesta no puede darse slo con los labios, sino de un
modo vital: con el corazn que, lleno de Dios, nos lleve a realizar obras buenas y
toda una vida entregada para el bien y la salvacin de quienes buscan, tal vez a
tientas, al Seor.
Lc. 10, 21, 24. En Jess se han cumplido las esperanzas de los reyes, de los
profetas y de los antiguos padres. A nosotros nos ha tocado disfrutar de toda la
obra de salvacin que Dios ofrece a todo el mundo.
El reino del mal ha sido derrumbado, y el demonio ha cado como un rayo sobre la
tierra. Quienes son de Cristo lucharn constantemente con la fuerza del Espritu de
Dios en ellos para que, en su paso por este mundo, ningn mal les haga dao.
Quien ha aceptado la revelacin de Dios, manifestado a nosotros como el Amor que
se hace cercana nuestra, posee la fuerza de Dios y, por su unin con l, podr
actuar no con el poder de los hombres, sino con el poder del mismo Dios.
Porque el Reino de Dios ya est dentro de nosotros; porque las fuerzas del mal han
sido derrotadas; porque la persona de fe convertida en comunidad de creyentes,
asegura el paso del Seor en la historia como salvacin para todos, demos gracias
a nuestro Padre, Seor del cielo y de la tierra.
Pero no slo le hemos de dar gracias con los labios, sino con una vida intachable
que manifieste que, desde nosotros, el Seor contina ofreciendo a todos su amor,
su salvacin y su llamada a ser sus hijos por nuestra unin a Aquel que, enviado
por l y hecho uno de nosotros, se ha convertido en el nico camino que nos
conduce al Padre.
Ante el Seor nos presentamos a celebrar esta Eucarista, no con un corazn

altanero, sino con la sencillez de quien se siente amado por l.
l nos comunica su Vida y su Espritu para que, unindonos como hijos de un
mismo Dios y Padre, vivamos la unidad querida por Cristo, para que el mundo crea.
Dios ha salido al encuentro de toda persona de buena voluntad, para ayudar al que
se encuentra sin amparo y salvar la vida al desdichado.
Su Misterio Pascual, que estamos celebrando, no slo nos recuerda el amor que
Dios nos tiene, sino que tambin nos trae a la memoria el compromiso que
tenemos de proclamar su amor a todos los pueblos. Esa proclamacin que nace de
sabernos amados por Dios, reconciliados y salvados por l.
Con la sencillez de los nios vengamos a l, no para hacer alarde de lo que
tenemos, sino para reconocer que sin l nosotros nada podemos hacer.
Al entrar en comunin de vida con el Seor, dejmonos transformar por l
continuamente en hijos de Dios hasta lograr la perfeccin que en Cristo tenemos
como nuestro destino. Entonces no slo nos llamaremos hijos de Dios, sino que los
dems sabrn que el Seor contina en medio de ellos, con toda su sencillez, con
todo su amor, con toda su bondad y misericordia mediante la Iglesia, comunidad de
creyentes fieles en Cristo.
Dios nos ha comunicado su Espritu, que nos llena de sus dones para que seamos
constructores de un mundo que se renueve constantemente en el amor.
Dios nos ha manifestado su amor y su misericordia, no slo para que lo
contemplemos cercano a nosotros, sino para que, participando de su misma vida,
vayamos con la fuerza de su Espritu de amor en nosotros, a trabajar,
especialmente con nuestro testimonio, para que la vida de todos tome un nuevo
rumbo.
Desde que el Hijo de Dios asumi nuestra naturaleza, quienes lo aceptamos en
nuestra vida no podemos continuar viviendo sujetos al pecado, a la destruccin, a
la muerte, al egosmo, a las injusticias.
Dios vino como Salvador. Y esa es la misin que hemos de continuar cumpliendo en
la vida. As, la Iglesia, unida a Cristo, ser la forma mediante la cual Dios siga
revelndose como Padre amoroso y misericordioso a quienes quieran recibirlo con
la sencillez de los nios y de los pobres.
Que nuestra Iglesia sea un lugar de paz, de armona, de convivencia en el amor
fraterno. Que no hagamos dao a nadie, sino que pasemos haciendo el bien a todos
como Cristo nos ha enseado.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de prepararnos para la venida de
nuestro Seor Jesucristo con una vida intachable, humilde, sencilla; pero tambin
con un amor fiel traducido en buenas obras y en la proclamacin del Evangelio
desde nuestra propia vida. Amn.
MIRCOLES 05 DE DICIEMBRE
Is. 25, 6-10. En Sin, finalmente, Dios preparar un banquete que dar vida eterna
a todos los pueblos. Mediante la muerte de Cristo, quienes lo acepten como Seor,
Salvador y Mesas en su vida, participarn de la salvacin que Dios ofrece a todos;
salvacin hecha realidad a costa de la muerte redentora del Salvador. l se
convierte para nosotros en pan de vida; l nos sienta a su mesa para que
participemos del banquete-sacrifico que l mismo ha preparado.
Hechos uno con Cristo; unidos por un slo Espritu, formamos el Cuerpo del Seor
del que l es Cabeza. Si nosotros vivimos a plenitud este compromiso que brota de
nuestra fe en l, viviremos como hermanos, libres del llanto, del sufrimiento, de la
persecucin y de los asesinatos.
Ms todava, gracias a Jess, resucitado de entre los muertos, quienes participamos
de su Vida y de su Espritu, sabemos que la muerte no tendr en nosotros ningn
dominio, pues, aun cuando tengamos que pasar por ella, no nos detendremos en
ella, sino que, destruida la muerte, viviremos para Dios eternamente.
No desaprovechemos esta gracia que Dios nos ha ofrecido en Cristo Jess, su Hijo
hecho uno de nosotros.
Sal. 23 (22) El Seor ha salido como el Buen Pastor en busca nuestra, que vivamos
como ovejas descarriadas, lejos de su presencia. Y l nos ha conducido a las aguas
bautismales para llenarnos de la fuerza de su Espritu, para que podamos caminar,
ya no tras las obras de la maldad, sino tras las obras del bien que procede de Dios.
l nos ha sentado a su mesa para hacernos partcipes del banquete de salvacin
que ha preparado con su Cuerpo y con su Sangre, para que quienes nos
alimentemos de l entremos en comunin de Vida con el Seor y, transformados en
l, seamos testigos de su amor para todos los pueblos.
l ha derramado en nosotros su Espritu Santo para que, ungidos por l, seamos
constructores de su Reino, inicindolo ya desde esta vida entre nosotros. As,
nosotros, hechos hijos de Dios y teniendo al mismo Dios como Pastor de nuestra
vida, seremos conducidos por l para que vivamos en la Casa del Seor por aos
sin trmino.
Hacia esa meta final, a la que aspiramos, dirigimos nuestros pasos quienes somos
personas de fe en Cristo; que Dios nos conceda no perder el rumbo que nos har
llegar sanos y salvos a su Reino celestial.
Mt. 15, 29-37. El Evangelio de hoy nos habla de cmo los paganos glorificaron al
Dios de Israel, pues hasta ellos lleg el Seor como el que se levanta victorioso
sobre el pecado y la muerte y las diversas manifestaciones de muerte, como son
las diversas enfermedades.
Todo esto manifiesta un gesto del amor misericordioso de Dios para quienes vivan
en tierra de sombras y de muerte.
Es Cristo mismo quien expresa: me da lstima esta gente; no quiero despedirlos;
no quiero que desmayen por el camino. Dios se hace fuente de salvacin y fortaleza
para todas las gentes de buena voluntad. l, sentado en la cumbre del monte,
prepara un festn suculento para todos los pueblos haciendo que siete panes y unos
cuantos pescados alcancen para dar de comer a ms de cuatro mil gentes, y que
todava se recojan siete canastos de sobras. As anuncia que con su muerte bastar
y sobrar para que, quien lo acepte a l, participe del pan de vida, y que quien lo
coma viva para siempre, pues l lo resucitar en el ltimo da.
Cristo ha venido a nosotros como Salvador, y a saciar nuestra hambre y sed de
justicia; ojal y no lo rechacemos, sino que dejemos que habite en nosotros como
en un templo y que su Espritu gue nuestros pasos por el camino del bien.
Reunidos para celebrar la Eucarista, venimos al Monte Santo, que es Cristo, para
disfrutar de la salvacin y de los bienes eternos, que l ha preparado para
nosotros.
El Seor nos hace participar del amor de Dios, pues entrando en comunin de vida
con l, hacemos nuestra la misma Vida que l recibe de su Padre Dios.
Y el Seor no se muestra tacao con nosotros. l mismo se nos da en plenitud. De
nosotros depende quedarnos slo como espectadores en su presencia, o sentarnos
a su Mesa y alimentarnos, tanto de su Palabra, como de su Pan de Vida, que l
parte para nosotros.
Dios, presente as en nuestra vida, se quiere convertir para nosotros en el Buen
Pastor que nos alimenta, pero que al mismo tiempo, conducindonos por delante
con su cruz, nos hace caminar como testigos de su amor y de su misericordia
especialmente hacia los ms desprotegidos y pecadores.
Este es el compromiso que tenemos como Iglesia; ojal y no lo echemos en un saco
roto, sino que lo vivamos en plenitud.
Ojal y no vayamos por la vida olvidndonos del Seor y alimentndonos slo de

las cosas temporales, que muchas veces oprimen nuestra mente y nuestro corazn.
Dios quiere que arranquemos del mundo todo signo de dolor, de lgrimas y de
afrentas. Dios no quiere que vengamos a la Celebracin Eucarstica, y que tal vez
nos acerquemos a su Mesa, para despus volver a los diversos ambientes en que se
desarrolle nuestra vida para quitarles el alimento a los dems, o para quitarles la
paz, la alegra y la vida.
Ojal y la Iglesia de Cristo sea un lugar en el que todos encuentren colmadas sus
esperanzas de construir un mundo ms imbuido en el amor fraterno y solidario,
ms justo y ms en paz.
Ojal y pongamos toda nuestra vida al servicio del bien y de la salvacin de quienes
nos rodean, pues Dios no quiere que actuemos con tacaeras en la proclamacin
de su Evangelio. Por eso no podemos decir que le dedicamos al Seor unos
momentos de oracin, y tal vez algunos momentos de apostolado a la semana, sino
que toda nuestra vida se ha de convertir en un testimonio de bondad, de
misericordia, de comunin y de solidaridad dado continuamente, ah donde
desarrollamos nuestras diversas actividades.
Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de ser motivo de esperanza en un
mundo que necesita renovarse, da a da, en el amor a Cristo hasta lograr que,
compartiendo lo que somos y tenemos, vivamos en un mundo ms justo y ms
fraterno, signo de la presencia del Reino de Dios entre nosotros. Amn.
UEVES 06 DE DICIEMBRE
LECTURAS: IS 26, 1-6; SAL 117; MT 7, 21. 24-27
Is. 26, 1-6. Por medio de Jess, Dios se ha hecho cercana del hombre. Dios jams
ha abandonado a los suyos. Para los Israelitas la Palabra de Dios se ha hecho Ley
que los gua; por eso tratan, no slo de entenderla, sino de cumplirla hasta los ms
mnimos detalles, y le entonan cantos de alabanza.
Para algunos Israelitas ms abiertos al Seor, su Palabra tambin ha tomado
cuerpo en los profetas, a quienes escuchan como al mismo Dios y se dejan conducir
por l.
Llegada la plenitud de los tiempos la Palabra se hizo carne y habit entre nosotros,
no slo mostrndonos el camino que nos conduce al Padre, sino hacindose
Camino, Verdad y Vida para nosotros.
En nuestros das la Palabra se ha hecho Iglesia, no al margen de Jess, pues lo
tiene a l por Cabeza; por eso a la Iglesia corresponde la responsabilidad de
continuar haciendo presente en la historia al Hijo Encarnado, Salvador de todo.
Dios as ha querido exaltar a los humildes, y humillar hasta el suelo a los poderosos
para que sirvan de camino que pisan los pies de los humildes y los pobres.
Ojal y que, fortalecidos y guiados por el Espritu de Dios, nos mantengamos fieles
al Seor y seamos, en verdad, la manifestacin del Reino de Dios en nuestro
mundo, no humillados, sino exaltados a la diestra del Padre por nuestra fe en Cristo
Jess.
Sal 118 (117) Confiemos siempre en el Seor, pues l nos ama con un amor
siempre fiel. Dios ha venido a nosotros, descendiendo desde su cielo, y hacindose
uno como nosotros. A nosotros corresponde abrirle las puertas de nuestro corazn
para que ah se digne morar como en un templo.
A pesar de que tal vez el pecado ha manchado nuestra vida, el Seor se acerca a
nosotros como poderoso salvador. l quiere que su victoria sobre el pecado y la
muerte sea tambin nuestra victoria; por eso nos invita a una constante
purificacin para que su presencia en nosotros realmente se convierta en una
bendicin y no en motivo de maldicin, de destruccin y de muerte.
El Seor que se acerca a nosotros viene para convertirse en luz que nos ilumine
para que dejemos de caminar en las tinieblas del pecado y en las sombras de
muerte. Dejmonos amar y purificar por l para que podamos ser signos de su
presencia en el mundo, pues l quiere continuar presente en el mundo por medio
de quienes se han unido a l y le viven fieles.
Mt. 7, 21. 24-27. Dios nos ha enviado su Palabra, que se ha hecho uno de
nosotros, no para que vuelva al cielo con las manos vacas, sino para que, haciendo
la voluntad de quien le envi, nos libere de la esclavitud del Pecado, y nos haga
hijos de Dios y participantes de su Gloria.
No podemos conformarnos con escuchar la Palabra de Dios a la ligera. No basta con
rezar para salvarse, pues no todo el que llame a Jess Seor se salvar, sino slo el
que cumpla la voluntad de su Padre, que est en los cielos.
La cercana del Seor a nosotros no es slo para que nos alegremos con l, sino
para que vivamos un autntico compromiso de fe con l, de tal forma que toda
nuestra vida se edifique en l; y que, por tanto, seamos en el mundo un verdadero
reflejo del amor que Dios nos ha manifestado por medio de su Hijo.
Cuando el Seor vuelva nuestro amor en l debe estar tan enraizado que podamos
mantenernos firmes ante l; pues si slo le llamamos Seor con los labios mientras
nuestras obras eran inicuas, al final lo nico que suceder es que nos derrumbemos
irremediablemente.
Pero, mientras an es de da, dejemos que el Seor haga su obra de salvacin en
nosotros para que lleguemos a ser dignos hijos de Dios tanto con nuestras
palabras, como con nuestras obras y toda nuestra vida misma.
En la Eucarista el Seor nos dirige su Palabra, y nos manifiesta que no hemos de

amar slo con los labios, sino con la vida misma que se entrega en favor de los
dems para liberarlos de sus esclavitudes.
El Seor mismo ha entregado su vida por nosotros. Esta entrega en un amor hasta
el extremo por nosotros es lo que nos rene en torno a l en estos momentos. As
Dios se manifiesta para nosotros como el Camino que hemos de seguir quienes
creemos en l y queremos serle fieles.
Por eso, la Eucarista no slo es un acto litrgico con el que damos culto a Dios,
sino que es tambin todo un compromiso para nosotros que, al unir nuestra vida a
Cristo, junto con l tomamos nuestra cruz de cada da, dispuestos a amar a nuestro
prjimo hasta el extremo, con tal de que tambin l participe de la vida y del amor
que Dios nos manifest en su Hijo Jess.
En el Padre nuestro, que recitamos durante la Eucarista, nos comprometemos a

hacer la voluntad de Dios como la ha realizado su propio Hijo, en un compromiso de
totalidad de amor hacia su Padre y hacia nosotros.
No podemos decir que hacemos la voluntad de Dios cuando llamamos a Jess:
Seor, Seor. No podemos decir que al final podamos decirle a Dios que hicimos lo
que nos pidi porque nos sentamos a su mesa y le omos predicar por nuestras
plazas, y porque en su nombre hicimos curaciones y expulsamos demonios. No
pensemos que alguien es santo porque realiza todas esas obras. Y no vayamos a
quedarnos con la mano tapando nuestra boca, llenos de admiracin, cuando
veamos a todos esos santos falsos condenados eternamente.
Quien ha asentado firmemente su vida en Cristo como en roca firme debe hacer
suyas las bienaventuranzas con las que empieza el sermn del monte, y que nos
llevan a realizar las obras de misericordia con las que culminar el juicio sobre la
humanidad, cuando el Seor nos diga: porque lo que hicieron o dejaron de hacer al
ms insignificante de mis hermanos, a m me lo hicieron, o a m me lo dejaron de
hacer.
Asentar nuestra vida en Cristo debe hacernos personas firmes que pasan siempre
haciendo el bien; y que no dan marcha atrs en esa realizacin a pesar de ser
perseguidos y asesinados por defender los derechos de sus hermanos y por
trabajar por una mayor justicia social.
Cristo nos pide no slo una fe de rodillas en su presencia; no slo una fe de mera
palabrera, sino una fe que, alimentada por la oracin e iluminada por la meditacin
profunda de la Palabra de Dios, se transforme en obras de salvacin para todos.
El Seor, que se acerca a nosotros; desea que le abramos las puertas de nuestra
vida para que, conducidos por l, aprendamos a amar a nuestro prjimo con el
mismo amor con que nosotros hemos sido amados por Dios.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de saber escuchar su Palabra y
ponerla en prctica, para ser as no slo discpulos fieles de Jess, sino, en el
mismo Cristo, hijos amados del Padre. Amn.
VIERNES 07 DE DICIEMBRE

Is. 29. 17-24. El mal no desaparece curando a los enfermos, sino erradicando la
fuente de la enfermedad, los focos de infeccin.
Queremos que haya ms justicia y que la pobreza quede erradicada en el mundo?
No basta darles voz a los desvalidos, ni socorrer a los pobres. Es necesario que la
Palabra de Dios penetre hasta lo ms ntimo de aquellos cuyo orgullo ha desviado
su corazn y son los causantes de todos estos males. Es necesario confrontar la
propia vida con la Palabra de Dios para que los extraviados entren en razn y los
inconformes acepten las enseanzas que nos vienen de Dios.
El Hijo de Dios ha sido enviado a nosotros para que, viendo sus acciones,
aprendamos a ir por el camino que l nos mostr; y para que, no slo con las
palabras, sino con las obras y la vida misma, santifiquemos su Nombre entre
nosotros.
Dios espera de nosotros que no cerremos nuestros ojos, ni taponemos nuestros
odos ante la salvacin que nos ofrece. l nos quiere gentes de fe para convertirnos
en un reflejo de su amor para todos los pueblos.
Sal. 27 (26) Ven, Seor Jess! Esperamos alegre y confiadamente en la venida de

nuestro Seor Jesucristo, para estar continuamente en su presencia. Por eso, nos
armamos de valor y fortaleza y, sin descuidar nuestro trabajo en las realidades
temporales de nuestra vida diaria, nos esforzamos, guiados y fortalecidos por el
Espritu Santo, que habita en nosotros, en poder llegar a vivir en la casa del Seor
todos los das de nuestra vida.
Dios nos ha favorecido por medio de su Hijo Jess, mediante el cual nos llama para
que seamos hijos suyos. Escuchemos hoy su voz y no endurezcamos ante l
nuestro corazn.
Mt. 9, 27-31. Jess realiz muchos signos mediante los cuales nos manifest que
en l se estaban cumpliendo las promesas mesinicas. Jess nos dej muy en claro
el camino que hemos de seguir nosotros, sus discpulos; esto lo ha hecho de un
modo especial en el as llamado, sermn de la montaa.
Pero se acerca la hora de su entrega en amor, hasta el extremo, por nosotros.
Unos ciegos, sin nombre, representando a la humanidad que ha caminado en la
oscuridad provocada por el pecado, ante las palabras y las obras de Jess, perciben
que el Hijo de David, prometido por Dios, ha llegado a nosotros como poderoso
salvador, para hacrnoslo contemplar, no slo con los ojos del cuerpo, sino con los
ojos de la fe.
l ha venido como salvador nuestro, y, a pesar de nuestros muchos pecados, en
Cristo encontramos el camino que nos reconcilia con Dios y nos salva.
Pero no basta llamarle con los labios Hijo de Dios, o Mesas, o Hijo de David, o
Seor. Hay que permitirle que nos reconcilie con Dios y con el prjimo, y dejar que
haga su obra de salvacin en nosotros. Creemos que puede hacerlo? La respuesta
a esta pregunta no se da con los labios, sino con la sinceridad de quien en verdad
se deja moldear en las manos de Dios, como el barro tierno se deja moldear por las
manos del alfarero, hasta que nos haga llegar a la perfeccin de su propio Hijo,
enviado por l a nosotros como Salvador, y como el nico Camino que nos lleva
hacia la perfeccin del mismo Dios.
A pesar de que muchos pudieran poseer grandes cantidades de bienes materiales, o

poder temporal, sin embargo todos venimos a esta Eucarista conscientes de que
muchas veces hemos estado ciegos para Dios y ciegos para hacer el bien a nuestro
prjimo.
Esta ceguera que puede compararse tambin con la pobreza, con la falta de un
autntico amor, nos hace presentarnos ante el Seor con la sencillez y humildad
que nace de un corazn que busca al Seor para dejarse llenar de l y de las
autnticas riquezas que le darn sentido a nuestra vida.
Dios quiere que abramos los ojos, tanto para contemplarlo a l y amarlo sobre
todas las cosas, como para contemplar a nuestro prjimo y no pasar de largo ante
sus necesidades en todos los niveles.
La Eucarista, a la que el Seor nos ha convocado, nos une a Cristo y nos
compromete a trabajar por su Evangelio, por su Reino; a hacer el bien a todos,
amndolos como el Seor nos ha enseado en su entrega sacrificial por nosotros.
Jess nos ha invitado a seguirlo cargando nuestra cruz de cada da. l no se dirige
a la muerte, sino a la posesin de la Gloria que le corresponde como a Hijo
unignito del Padre; aun cuando para llegar a ella deba padecer y pasar por la
muerte.
Si queremos ir tras de l para llegar hasta donde nos ha precedido Aquel que es
nuestro Principio y Cabeza, no podemos caminar con los ojos ciegos a causa de
nuestras esclavitudes al pecado. Quien ha tomado en serio su seguimiento de Jess
ha de reconocerlo como Dueo y Seor de su vida, de tal forma que est dispuesto
a escuchar en todo su Palabra y a ponerla en prctica.
No puede, por tanto, una persona de fe, conformarse con slo darle culto al Seor,
sino esforzarse en construir el Reino de Dios ya desde este mundo; Reino en el que
el amor a Dios y al prjimo tenga la primaca. Entonces podremos vivir como
hermanos, y no pasaremos de largo ante los pecados, ni ante las necesidades de
nuestros hermanos.
Quien vive destruyendo la paz, quien en lugar de darle seguridad al mundo
desestabiliza la vida social, no puede, por ningn motivo llamarse hijo de Dios y,
mucho menos, puede pensar que va cargando su propia cruz y que se encamina a
poseer la Gloria a la que Cristo nos llama; ms bien tendra que decir que an vive
ciego, cegado por sus egosmos y por sus miradas miopes acerca de lo que es la
verdadera paz y el autntico amor fraterno.

Mara, nuestra Madre, la gracia de reconocer con humildad nuestras propias
miserias y egosmos, para que, dejndonos transformar por el Espritu de Dios,
seamos criaturas nuevas que, siguiendo las huellas de Cristo, demos a nuestro
mundo el rumbo del autntico amor, y seamos capaces de caminar unidos hacia la
posesin de los bienes definitivos. Amn.
SBADO 08 DE DICIEMBRE
LECTURAS: GEN 3, 9-15. 20; SAL 97; EF 1, 3-6. 11-12; LC 1, 26-38
Comentando la Palabra de Dios.
Gen. 3, 9-15. 20. Algn da habra de llegar la victoria definitiva sobre el pecado y
la muerte, en que la cabeza de la serpiente antigua o Satans, sera aplastada.
La persona humana, por s misma, con su propia fuerza, con su propia luz, no
puede transcenderse a s misma; sus mximos esfuerzos y luchas no podrn,
jams, llevarle a igualarse a Dios; finalmente, la tierra reclamar su cuerpo y Dios
reclamar su aliento.
Pero Vivir eternamente como Dios? Esto no puede sino ser un regalo del mismo
Dios a nosotros; el perdn, la salvacin y la inmortalidad no pueden sino proceder
de quien es la Vida y de quien la distribuye segn su voluntad soberana.
Llegada la plenitud de los tiempos, Dios nos envi a su propio Hijo, nacido de
Mujer. Hecho uno de nosotros para conducirnos, junto con l, a la Vida eterna. No
hay otro camino, ni otro nombre en el cual podamos salvarnos y ser inmortales.
Teniendo experiencia personal de lo que es el bien y de lo que es el mal,
recordemos las Palabras de Dios a Can: el mal acecha siempre a la puerta de tu
casa y te acosa, aunque t puedes dominarlo. Sin embargo, muchas veces vivimos
lejos del Seor y de nuestro prjimo; pasamos haciendo el mal en lugar del bien.
Slo en Cristo podremos ser fieles al Seor y, participando de su mismo Espritu,
viviremos como hijos amados del Padre.
Mara, nuestra Madre, es aquella Mujer, Madre de todos los vivientes, que no slo
nos dio al Redentor del mundo, sino que se manifest para nosotros como el mejor
ejemplo de la Iglesia, que vive como Esposa fiel de Jesucristo, y que con gran amor
le dice: He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu Palabra.
Cargando, as, nuestra cruz de cada da y viviendo con una fidelidad amorosa y
vigilante ante el Seor que se acerca, nosotros podremos llegar, finalmente, a
donde l, nuestro principio y Cabeza ya no ha precedido.
Sal. 98 (97) Dios, por medio de Jess, se ha levantado victorioso sobre sus
enemigos, revelando a las naciones su justicia. Dios, as, se ha manifestado fiel a
sus promesas de salvacin. Quien crea en l y lo acepte en su vida habr hecho
suya la salvacin y la vida eterna.
Pero no basta con aclamar al Seor con los labios; sino que, como Mara, nuestra
Madre, hemos de aprender a escuchar la Palabra de Dios y ponerla en prctica.
Slo cuando, por nuestra unin y nuestra fidelidad al Seor seamos un signo de su
amor para los dems, seremos ocasin de que todos los pueblos y naciones lo
aclamen con jbilo.
Ef. 1, 3-6. 11-12. Dios, por medio de Jesucristo, nos ha dado la salvacin y la
oportunidad de llegar a ser hijos suyos, y, junto con l, herederos de su Gloria.
La Iglesia, Comunidad que se convierte en la Esposa del Cordero Inmaculado, en
Cuerpo de Aquel que es Cabeza de la misma, tiene como destino llegar a la
participacin de la Vida Eterna, y convertirse en una alabanza continua de la Gloria
de Dios. A eso est destinada la Iglesia. Quien, libremente acepta pertenecer a ella,
acepta hacer suyo ese destino para el cual fue "creada" esta Comunidad de fieles
en Cristo. Slo por medio de ella, unida a su esposo, Cristo Jess, nosotros
encontramos el camino que nos conduce al Padre Dios, a su perfeccin en l y a la
posesin de los bienes definitivos.
Mara, Madre de Dios, pero tambin figura de la Iglesia, se convierte para nosotros
en un icono que nosotros contemplamos para entender la forma como hemos de
unirnos a Dios en la fidelidad a su Palabra, y dejar que esa misma Palabra llegue
hasta lo ms profundo de nosotros y nos transforme en hijos en el Hijo, para gloria
de Dios y para convertirnos en signo de salvacin para todos los pueblos, pues por
nuestra unin con Cristo lo hacemos visible en la historia con todo su amor, con
toda su misericordia y con todo su poder salvador.
Lc. 1, 26-38. Lleg el momento del cumplimiento de las promesas mesinicas. Dios,
hecho uno de nosotros, se levanta victorioso sobre el pecado y la muerte.
Dios es fiel a sus promesas.
El Mesas esperado por tantos siglos se ha hecho realidad entre nosotros en la
sencillez del Hijo de Dios hecho uno de nosotros, por obra del Espritu Santo, en el
seno virginal de Mara de Nazaret.
Cuando Dios, por medio de su interlocutor, el ngel, la llama la Llena de Gracia,
est dando testimonio de la santidad de Mara, no por obra de ella, sino porque el
Seor est con ella.
Efectivamente, no es el hombre quien, por s mismo, alcanza la salvacin, sino que
es la presencia de Dios en el hombre quien le hace ser santo, con la perfeccin del
mismo Dios.
Qu podemos hacer cuando Dios se fija en nosotros y nos llama a unirnos a l?
Slo hay un camino para la Iglesia de Cristo: responder a la oferta divina diciendo:
hgase en m segn tu Palabra; es decir: hgase en m conforme a tu voluntad; yo
soy como el barro tierno en manos del alfarero. T, el Divino Alfarero, hars tu obra
en m; yo estoy dispuesto a dejarme formar por Ti. Y es entonces cuando Aquel que
es la Palabra tomar cuerpo en nosotros y nos har ser hijos de Dios, Palabra viva
de Dios en el mundo. Esa es la vocacin de la Iglesia.
Mara, inmaculada desde el primer instante de su concepcin, llena de Gracia y en
quien encuentra Dios su morada, nos habla de lo que es la Iglesia en el proyecto
divino, pues, venida de Dios, ha de permanecer siempre resplandeciente de Gloria,
teniendo al Seor consigo para llevarlo como salvacin a todas las naciones.
Ojal y vivamos ese compromiso que, nacido de nuestra fe en Cristo, nos haga ser
testigos crebles del amor de Dios en medio del mundo.
La Palabra de Dios y la Eucarista de este da.
Alegrmonos porque el Seor est en medio de nosotros.

La Eucarista es el momento supremo que tenemos los hijos de Dios, mientras
caminamos por este mundo, para encontrarnos frente a Dios.
l nos convoca para que estemos con l y recibamos la manifestacin de la prueba
ms grande del amor que nos tiene.
Unidos a l, l nos quiere como una prolongacin de su encarnacin salvadora en el
mundo.
l, en el momento supremo de su vida, no slo carg sobre s nuestros pecados
para redimirlos, sino que hizo suyos nuestros dolores y nuestra entrega dndoles el
valor que en l tiene la entrega de su propia vida ante su Padre Dios. Por eso la
Iglesia no slo escucha la Palabra de Dios y la anuncia a los dems, sino que la
encarna en s misma con todas las consecuencias que eso conlleva.
Si en verdad somos conscientes de nuestro ser de hijos de Dios, por nuestra unin
a Cristo, aprendamos a decirle a Dios, junto con Mara: He aqu a tu siervo, he aqu
a tu sierva, hgase en m segn tu Palabra.
La Palabra de Dios, la Eucarista y la vida del creyente
La voluntad de Dios sobre su Iglesia es que, los que pertenezcamos a ella, seamos
sus hijos. Por eso toda nuestra vida debe ser una continua alabanza y glorificacin
de su santo Nombre. Nuestra mirada ha de estar siempre puesta en Aquel que nos
ha precedido con su Cruz, con su fidelidad a la voluntad de su Padre, para que as
podamos llegar a donde l ya se encuentra.
Hemos de vivir con una conciencia limpia de todo pecado, vigilantes para no
dejarnos dominar ni embotar la mente por los vicios ni por las cosas pasajeras.
Esto no puede llevarnos a vivir segregados del mundo; ms bien hemos de vivir en
l como fermento de santidad.
Sabemos que nuestra lucha no es contra los poderes de este mundo, sino contra
las fuerzas del mal. Por eso no podemos cerrar los ojos ante el pecado que se ha
adueado de muchos corazones y ha desviado a muchos hacia la violencia, hacia
las maldades y vicios, hacia las injusticias sociales, hacia el desprecio de los ms
desprotegidos.
No podemos ignorar que muchos mal utilizan el poder econmico o poltico para
aplastar a sus hermanos.
Ante esas miserias, la Iglesia, descendencia de la Mujer enemistada con la
Serpiente antigua, se esfuerza, no por aplastar a quienes se han dejado dominar
por la maldad, sino aplastar el origen del mal haciendo suya la Victoria de Cristo.
Quien crea en l se convertir en una digna morada del Seor y estar lleno de la
gracia y del Espritu de Dios; el mal no tendr ningn dominio sobre l.
Por eso la Iglesia no slo anuncia a Cristo, sino que, por obra del Espritu Santo, lo
engendra en todos y cada uno para que todos lleguen a disfrutar de los bienes
espirituales y celestiales con que Dios nos agraci por medio de su Hijo amado.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, concebida sin mancha de pecado original
desde el primer instante de su ser natural, la gracia de tener la apertura necesaria
a su Divina Voluntad sobre nosotros, para que lleguemos a ser santos como l es
Santo, no por obra nuestra, sino por la obra de Dios en nosotros. Amn.
DOMINGO 09 DE DICIEMBRE.
DOMINGO II DE ADVIENTO
LECTURAS: IS 11, 1-10; SAL 71; ROM 15, 4-9; MT 3, 1-12
CONVIRTANSE, PORQUE EL REINO DE DIOS EST CERCA
Comentando la Palabra de Dios
Is. 11, 1-10. El Espritu de Dios reposa sobre el Ungido de Dios, Cristo Jess. As l
cumple con la misin de salvarnos, de unirnos en torno a nuestro Dios y Padre sin
odios ni divisiones, sin hacer dao a los dems.
Ante Cristo desaparece toda clase de maldad y de pecado, pues todos participamos
de un mismo Espritu. Sin embargo somos conscientes de que, a pesar de que la
salvacin ya est dada a la humanidad de todos los tiempos y lugares, an
continuamos siendo vctimas de la maldad, del pecado, y de una infinidad de signos
de muerte.
Por eso no basta que el banquete haya sido servido; es necesario hacer nuestra la
salvacin que Dios nos ofrece. Slo a partir de entonces llegaremos a ser criaturas
nuevas en Cristo, viviendo ya no bajo el signo del pecado y de la muerte, sino de la
gracia y de la vida.
El Hijo de Dios se ha hecho de nuestro mismo linaje, para transformar nuestra vida
y elevarnos a la dignidad de hijos de Dios. Sin embargo esto no lo hemos de ver
slo como una dignidad, sino como una responsabilidad que nos ha de llevar a
trabajar para que el Reino de Dios se vaya haciendo realidad, ya desde ahora, entre
nosotros.
Si queremos un mundo ms justo, ms fraterno y ms en paz, pongmonos a
trabajar para que, con la ayuda del Espritu Santo, podamos lograrlo, hasta que
algn da podamos llegar al cabal cumplimiento de la obra de salvacin, que el
Seor nos ofrece a todos.
Sal. 72 (71). El Seor ha salido a nuestro encuentro por medio de su Hijo, hecho
uno de nosotros, por obra del Espritu Santo, en el seno virginal de Mara. l ha
venido a salvarnos, y a defender a los pobres y humildes de corazn. Ante l
desaparecern los malvados, pues ha venido a regir al mundo con justicia y a hacer
que reine la paz entre nosotros era tras era.
l se ha apiadado de nosotros; pero al mismo tiempo nos ha confiado la
distribucin de su gracia, para que, al paso de la historia, trabajemos por hacer
realidad todos estos dones mesinicos entre nosotros.
Efectivamente, a la Iglesia corresponde ser el signo de Cristo misericordioso en el
mundo y su historia. A nosotros corresponde continuar trabajando por la paz. A
nosotros corresponde defender a los desvalidos. Es nuestra responsabilidad hacer
que la justicia reine en el mundo. No podemos creer en Cristo y ser los primeros
que provoquen maldades, injusticias, discriminaciones, persecuciones y muerte. Si
queremos un mundo ms justo y ms en paz, trabajemos conforme a la Misin que
el Seor nos ha confiado y conformando nuestra vida al camino que hemos
aprendido de l.
Rom. 15, 4-9. A nosotros, que no pertenecamos al pueblo elegido de Dios, l nos
hizo pueblo suyo. l nos ha acogido hacindonos de su mismo linaje, de tal forma
que no slo llamemos Padre a Dios, sino que lo tengamos en verdad por Padre. El
amor que l nos ha tenido no podemos reducirlo a una simple virtud, sino que nos
ha de envolver con todo lo que es el ser divino, que se entrega por nosotros,
despojndose de s mismo, incluso de su propia vida, para enriquecernos con su
pobreza y elevarnos a la dignidad de hijos de Dios, de tal forma que seamos
coherederos, con Cristo, de la herencia que a l le corresponde como a Hijo
unignito del Padre.
Este amor que Dios nos ha manifestado en su Hijo es lo central que celebramos al
recordar el Nacimiento de Jess, Hijo de Dios e Hijo del Hombre. Y ese amor es la
vocacin que tiene la Iglesia, no tanto como una virtud, sino como la esencia
misma de quienes formamos en Cristo un slo cuerpo, siendo l nuestro Principio y
Cabeza.
A nosotros corresponde continuar llamando a todos a formar parte de la Iglesia,
Esposa del Cordero Inmaculado. No podemos cerrarle la puerta a los dems por
pensar que son unos malvados o pecadores, pues el Seor vino a salvarnos a
todos, sin distincin alguna. Ms an, los que viven lejos, los que han sido
dominados por el mal, los que viven en situaciones de pobreza, deben ser los
primeros que en beneficiarse del Evangelio de la Gracia, para que lleguen a ser
hijos de Dios con toda la dignidad y derechos de los que el Seor nos quiere hacer
partcipes.
Trabajemos constantemente hasta lograr que todos podamos alabar y cantar
himnos al Nombre de Dios, no slo con los labios, sino con una vida intachable, que
tenga como consecuencia una vida ms fraterna y ms en paz entre nosotros,
manifestando as que el Reino de Dios ya se ha iniciado entre nosotros.
Mt. 3, 1-12. El Reino de Dios est cerca. Es necesario convertirnos, volver al Seor.
No podemos vivir utilizando algunos ritos de purificacin, especialmente el
Sacramento de la Reconciliacin, simplemente como algo exterior a nosotros, o
como algo mgico. El Seor nos pide una sincera conversin del corazn, que, al
unirse a l, nos introduzca en el Espritu Santo y su fuego, para permanecer en l
para siempre. Slo a partir de entonces podremos ser criaturas nuevas, pues
nosotros, a una con el Espritu, podremos manifestar con obras que el Reino de
Dios ya est dentro de nosotros.
Mientras no cambiemos nuestras actitudes; mientras continuemos siendo unos
malvados; mientras silenciemos la voz del Espritu en nosotros, por ms signos
externos de penitencia que hagamos seremos una raza de vboras y unos
hipcritas, incapaces de tener con nosotros la verdadera salvacin; pues no son
nuestras obras las que nos santifican, sino Dios, que nos hace ser criaturas nuevas;
ms an, que nos hace hijos suyos.
Escuchemos la voz de Dios que nos llama a la conversin. En medio de nuestros
desiertos, de nuestras arideces, de nuestras esterilidades para hacer el bien, si
volvemos al Seor l podr hacer que florezcan nuestros desiertos y que demos
abundantes frutos de salvacin.
La Palabra de Dios y la Eucarista de este Domingo.
Dios se ha manifestado admirablemente misericordioso para con nosotros. l se

encarn para convertirse en nuestro poderoso Salvador. Y desde su Encarnacin
inicia su vuelta al Padre, llevndonos juntamente con l. El Espritu con que ha sido
ungido le ha enviado a Evangelizar a los pobres y a liberar a los cautivos. El Hijo de
Dios se puso en camino hacia el hombre para entregarnos a Dios como Padre. El
Hijo de Dios, hecho Hombre, se ha puesto en camino junto con su Iglesia, para
unirnos al Padre eternamente.
Pero no podemos ir al encuentro del Padre con un corazn cargado de maldad. Es
necesario purificarnos de todo aquello que nos impida ser dignos hijos de Dios. A
nosotros slo corresponde el reconocer nuestras miserias y pedir perdn. El Seor
har su obra de salvacin en nosotros, reconcilindonos consigo mismo, y
hacindonos partcipes de su Vida y de su Espritu, para que seamos capaces de
escucharlo, de ser fieles a su Voluntad y de poder entrar a gozar como hijos de su
Vida eternamente.
Y hoy el Seor nos rene en la celebracin de la Eucarista, no tanto como a un rito
al que acudimos por costumbre o tradicin, sino como al momento privilegiado que
tenemos en esta vida para unirnos, ya desde ahora, al Seor, para vivir en
adelante, fortalecidos con su gracia, como hijos suyos. Aprovechemos, pues, este
momento de Gracia que el Seor nos concede.
La Palabra de Dios, la Eucarista de este Domingo y la vida del creyente.
La Iglesia, puesta en el mundo como Sacramento de salvacin para toda la

humanidad, ha de trabajar esforzadamente por conducir a todos a un sincero
encuentro y compromiso con el Seor.
La Iglesia, santa porque su Seor es Santo, camina hacia la consecucin de la
perfeccin del mismo Dios y Padre nuestro. Muchos hermanos nuestros han sido ya
beneficiados con esa gracia divina de santidad de un modo eterno. Muchos ms nos
esforzamos por alcanzar la meta deseada, y vivimos abiertos al Don de Dios, pues
todo es gracia. Muchos hay que viven olvidados de Dios, perdidos en caminos de
maldad y de muerte. Todos, mientras permanezcamos en esta vida, necesitamos
vivir en una continua conversin.
Los que vayamos identificndonos cada vez ms con el Seor, y nos vayamos
renovando en l y revistiendo de l, hemos de ser los primeros en convertirnos en
un signo creble del amor misericordioso de Dios, de tal forma que, como una
Iglesia autnticamente proftica, no slo denunciemos el mal que hay en el mundo,
sin miedo a ser perseguidos o silenciados, sino que al mismo tiempo anunciemos
caminos nuevos, que nos ayuden a vivir fraternalmente unidos, y a convertirnos en
constructores de paz para que todos convivamos sin odios ni divisiones.
Bautizados en el Espritu Santo y su Fuego, no descansemos hasta ver que el Reino
de Dios est dentro de cada uno de nosotros, y podamos as ser nosotros los que
nazcamos para Dios, presentndonos como los constructores de un mundo nuevo,
renovado en Cristo Jess.

Mara, nuestra Madre, la gracia de una sincera conversin dejando atrs nuestros
caminos de maldad, para que, iniciando una vida nueva que sea una manifestacin
del amor de Dios en nuestro camino, juntos como hermanos nos encaminemos
hacia la posesin de la Vida eterna, que l ofrece a todos para que lleguemos a ser
santos, como Dios es Santo. Amn.
LUNES 10 DE DICIEMBRE
LECTURAS: IS 35, 1-10; SAL 84; LC 5, 17-26
Is. 35, 1-10. Ha terminado el exilio; y hay que iniciar el camino de retorno hacia la
tierra prometida; por lo que se debe cobrar nimo robusteciendo las manos
cansadas y las rodillas vacilantes.
Hay que ser fuertes y valientes de corazn, pues se tiene un nuevo camino y una
nueva misin por delante debiendo incluso hacer florecer al mismo desierto.
Y nosotros iniciamos esta nueva etapa de la renovacin de la vida personal y social
siguiendo las huellas del Seor Jess, que ha venido para conducirnos hacia la
posesin de la Patria eterna.
l va delante nuestro como poderoso Salvador, pues se ha levantado victorioso
sobre el pecado y la muerte, liberndonos de nuestras esclavitudes, y hacindonos
hijos de Dios.
A quienes creemos en l se nos ha hecho partcipes de su Vida y de su Espritu no
para disfrutar de esos dones de un modo personalista y egosta, sino para que
trabajemos constantemente y sin desfallecer hasta lograr que todos, incluso los que
viven desesperanzados, recobren la esperanza y todos volvamos a vivir en la paz,
en el amor y en la salvacin que el Seor nos ofrece sin medida.
Sabiendo la magnitud de la misin que tenemos por delante pidmosle a Dios que
nos fortalezca con su Espritu Santo, de tal forma que jams demos marcha atrs
en el anuncio del mensaje de salvacin y en el trabajo por instaurar, ya desde
ahora su Reino, hasta que, tras las huellas de Cristo, todos lleguemos algn da
sanos y salvos a la posesin de la Ciudad de slidos cimientos.
Sal. 85 (84). Cuando el Seor llama a sus discpulos y escoge de entre ellos a doce
para que estn con l y poder despus enviarlos como testigos del amor de Dios
que ellos hayan experimentado, nos est enseando que quienes creemos en l no
nos podemos conforma slo con escuchar su Palabra.
l no nos quiere como discpulos distrados, sino atentos a sus enseanzas para
ponerlas en prctica y poder anunciar su Nombre desde la propia vida por haber
sido justificados, dando testimonio, as, de la eficacia salvadora del Evangelio que
proclamamos al mundo.
Por eso hemos de seguir los caminos del Seor amorosa y fielmente. No olvidemos
que da a da nos vamos acercando a nuestra salvacin eterna, la cual no se nos
conceder de un modo mgico, pues, aun cuando es un don de Dios a nosotros
corresponde ponernos en camino hacia ella para llegar a poseerla de un modo
definitivo.
Si en verdad vamos aceptando esa Salvacin que procede de Dios no lo
proclamaremos slo con los labios, sino que lo manifestaremos con las obras, de tal
forma que cada da nos presentarnos ante los dems como personas cada vez ms
llenas de amor, ms justas y ms solidarias con los que sufren. Slo as,
transformados a imagen y semejanza de Cristo, podremos ser un signo de su amor
salvador en medio de nuestros hermanos.
Puesto que Jess es el nico Camino que se ha abierto para conducirnos a la plena
unin con Dios, nuestro Padre, sigamos sus huellas, tomando nuestra cruz de cada
da, y dejmonos transformar por su Espritu Santo para que no slo de palabra,
sino en verdad y con las obras nos manifestemos como hijos de Dios.
Lc. 5, 17-26. Los que creemos en Cristo no podemos vivir anquilosados en nuestras
maldades.
El Seor nos ha perdonado nuestros pecados; pero tambin nos ha hecho partcipes
de su misma Vida y de su mismo Espritu para que su salvacin se haga realidad en
nosotros, y su Palabra vaya tomando carne en nosotros mismos, convirtindonos,
en Cristo, en un Evangelio viviente del amor del Padre para el mundo entero.
Por eso nos hemos de poner en camino como testigos, de tal forma que, viendo los
dems nuestras buenas obras, glorifiquen a nuestro Padre Dios, que est en los
cielos.
Ojal y hoy nuestro mundo vea maravillas al contemplar nuestra vida
transformada, renovada en Cristo, dando as testimonio de que realmente el Seor
se ha convertido en nuestro Salvador y nos ha redimido del pecado y de la muerte.
l nos ha abierto las puertas de la salvacin; y l no slo ha venido a socorrernos
en nuestras pobrezas, y a curarnos de nuestras enfermedades. l ha venido para
liberarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte, y a conducirnos, como Hijos,
a la Casa Paterna.
Por eso nosotros hemos de ser los primeros en conocer y disfrutar de la salvacin
que Dios nos ofrece en Cristo Jess, su Hijo y hermano nuestro.
Sin embargo nuestra fe no puede vivirse en un egosmo espiritual, sino que,
habiendo sido los primeros beneficiados de los dones de Dios, hemos de ser
tambin los primeros en procurar el bien y de la salvacin de todos, trabajando
intensamente y utilizando todos los medios a nuestro alcance para conducirlos a la
presencia del Seor, de tal forma que tambin ellos encuentren en l el perdn de
sus pecados y la vida eterna.
Y de esta Misin salvadora confiada a la Iglesia nadie puede sentirse exento, pues
todos somos responsables del anuncio de salvacin, que es Cristo.
Seamos, pues, un signo de la salvacin y del amor de Dios para el mundo entero,
viviendo conforme al Evangelio recibido, y cumpliendo con la Misin que se nos ha
confiado.
Hemos venido al encuentro del Seor que nos invita a participar del Sacramento de
Salvacin, mediante el cual l nos comunica su Vida.
Sabemos que somos frgiles, y que el pecado nos ha paralizado, impidindonos dar
un testimonio creble de nuestra fe.
Sin embargo confiamos en que Aquel que ha entregado su vida por nosotros para el
perdn de nuestros pecados nos devolver la paz, y nos pondr en camino como
testigos suyos.
Hoy venimos a participar del Memorial de la muerte y resurreccin de Cristo para
hacer nuestra la Redencin que l ofrece a toda la humanidad.
No venimos slo para contemplar las maravillas del Seor, sino a ser los primeros
beneficiados por ellas, de tal forma que fortalecidas nuestras rodillas vacilantes y
nuestras manos cansadas, podamos en adelante caminar como testigos de su
amor, de su perdn y de su Vida.
Por eso nuestra unin a Cristo nos ha de llevar a trabajar para que la humanidad
entera pueda llegar a ser una criatura renovada en Cristo Jess.
Dios, que ha tenido misericordia de nosotros, sea Aquel que lleve a su plenitud su
salvacin en nosotros para que, convertidos en testigos suyos, vayamos a trabajar,
fortalecidos por su Gracia y por la presencia de su Espritu Santo en nosotros, para
que a todos llegue la salvacin, la justicia y la paz, trabajando sin cobardas, sino a
impulsos de la fuerza y de la valenta de su Espritu en nosotros.
Nos encontramos como muchas situaciones de pecado, que han deteriorado a

muchos hermanos nuestros.
Muchos viven sin esperanza, sin ilusiones. Muchos han sido azotados por el
hambre, por la pobreza, por las consecuencias de sistemas econmicos injustos, o
por las consecuencias de las guerras, que parecen no tener una pronta solucin.
Los que nos hemos encontrado con Cristo, y nos gloriamos de conocerlo y de haber
hecho nuestros su Palabra, su Vida y su Espritu, no podemos sentarnos
cmodamente para disfrutar de los dones de Dios, sino que nos hemos de poner en
camino para hacer sentir, de un modo concreto y creble, el amor que Dios tiene a
todos.
Ningn miembro de la Iglesia puede pasar de largo y despreocupadamente ante los
males que aquejan a muchos hermanos nuestros, creados por el mismo Dios y
Padre.
Si en verdad creemos en Dios nos hemos de poner en camino para ayudarlos a
superar todas esas esclavitudes al pecado, y hemos de esforzarnos intensamente
para que todos sean tratados justamente; nos hemos de convertir en la cercana
del amor misericordioso de Dios para los enfermos, de tal forma que puedan
encontrar en nosotros el auxilio necesario para poder volver a sus acostumbrados
deberes, libres de los diversos males que los aquejan.
Nuestro compromiso con Cristo y su Evangelio nos debe llevar a convertirnos en un
signo del amor misericordioso de Dios para todos.
Al final el Seor slo reconocer en nosotros el amor que le hayamos prodigado a
travs de nuestro prjimo.
Procuremos que no slo nuestras palabras, sino nuestras obras y nuestra vida
misma nos manifiesten constantemente como hijos de Dios.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de ser portadores de su Evangelio
para todos los pueblos, sin importar los desiertos que haya generado el pecado en
muchos corazones; pues tenemos la firme esperanza de que Dios puede hacer que
an los desiertos ms estriles florezcan y produzcan abundantes frutos de
salvacin. Amn.
ARTES 11 DE DICIEMBRE
(Juan Diego)
Is. 40, 1-11. Llega el Seor, como Rey victorioso sobre el pecado; el premio de su
victoria lo acompaa y sus trofeos lo anteceden: con l vamos los que l redimi
con su Sangre. l se manifiesta hacia nosotros lleno de compasin y de ternura,
pues carga sobre s las ovejas ms dbiles para llevarlas de vuelta a la casa
paterna. Por eso, preparemos un camino al Seor.
No importa que nuestra vida parezca un desierto sin esperanzas de vida. El Seor
puede hacer que nuestros desiertos se conviertan en un vergel y que nuestra vida
produzca abundantes frutos de salvacin. l slo espera que reconozcamos
nuestras maldades y, arrepentidos de ellas, escuchemos su voz que nos llama para
que vayamos a l y seamos perdonados y hechos hijos de Dios, para poder llegar a
ser, junto con su Hijo, coherederos de su Gloria.
El Seor se acerca; no dejemos que pase de largo junto a nosotros, sino que, en
nosotros, haga su morada y, libres del pecado y de la muerte, nos haga dignos de
participar de las moradas eternas.
Sal. 96 (95) El Seor viene a gobernar el orbe. Dios ha salido a nuestro encuentro
para establecer su Reino entre nosotros. Cuando l sea aceptado en nuestro
corazn habr justicia y rectitud en todas las naciones.
Cuando la persona humana se cierra a la salvacin que Dios nos ha ofrecido en
Cristo Jess, se contina siendo esclavo de la maldad, y en lugar de hacer el bien
se har el mal, pues de la abundancia del corazn habla la boca.
Si hemos depositado nuestra fe en Cristo; si su Palabra y su Espritu han hecho su
morada en nosotros, dmosle un nuevo rumbo a nuestro mundo y su historia
proclamando el amor de Dios da tras da.
Mt. 18, 12-14. Dios no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva.
Dios no envi a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve
por l.
Los que hemos aceptado y hecho nuestra la salvacin que Dios nos ofrece por
medio de Jess, su Hijo, continuamos siendo frgiles y expuestos a un sinnmero
de tentaciones, que muchas veces, por desgracia, nos desvan del camino de la
salvacin. Y Dios, por medio de su Hijo, ha salido a buscar a sus ovejas, que se
descarriaron seducidas por el mal. Y al encontrarlas las ha cargado, jubiloso, sobre
sus hombros.
La cruz que lleva sobre sus hombros es el hombre pecador, que va a ser redimido
para que vuelva, purificado de todo pecado, a la casa del Padre.
El Seor, en el Evangelio de este da, invita a su Iglesia a salir al encuentro del
pecador, para convertirse para l en una manifestacin del amor misericordioso y
salvador de Dios.
En esta Eucarista celebramos que Dios nos tiene como hijos suyos. Cristo ha dado
su vida por nosotros porque nos ama. Mediante su propia entrega han terminado
los das de nuestra esclavitud al pecado y nuestro destino a la muerte.
Dios nos ha mirado con misericordia y nos ha liberado para hacernos hijos suyos.
l, por medio de su Hijo Jess, nos ha cargado sobre sus hombros y, lleno de
alegra, nos ha llevado de vuelta a su Casa. Este retorno a l, esta alegra, este
encuentro con l se realiza en este momento, el ms importante en la vida del
hombre de fe mientras camina por este mundo.
Contemplemos a Cristo y seamos testigos de su entrega amorosa por nosotros.
Dejmonos salvar por l. Que esta Eucarista no sea slo un momento de oracin
en nuestra vida, sino que sea el compromiso de unirnos al Seor para vivir amando
a nuestro prjimo, como Dios nos ha amado a nosotros.
La Iglesia de Cristo no puede dedicarse a perseguir a los pecadores. Y al acercarse

a ellos no puede ir con el gesto amenazante de un juez implacable, sino con el
amor misericordioso de Dios que los llama para conducirlos a la casa paterna, no a
golpes, sino cargndolos sobre los propios hombros.
As, la Iglesia de Cristo, est llamada a convertirse en fuente de perdn, de paz y
de amor al estilo de Jess. El Seor quiere continuar hacindose cercana para el
hombre pecador, para salvarlo. Y esa es la misin que le ha confiado a su Iglesia, la
cual prolonga en la historia el amor salvfico que Dios nos manifest en su Hijo
Encarnado.
Dios no quiere que nadie se pierda. No podemos, por tanto, pasarnos la vida
estigmatizando o condenando a los pecadores, sino saliendo a su encuentro para
salvarlos. Una Iglesia burcrata; una Iglesia que slo se conforme con proclamar el
Evangelio en los recintos sagrados; una Iglesia que espere a que todos lleguen a
ella, pero que sea incapaz de empolvarse los pies y de meter el cuerpo entre los
espinos para rescatar a los pecadores, no puede llamarse en verdad Iglesia de
Cristo.
El Seor dio su vida para salvar a los pecadores; ese es el amor con que nos am.
Qu hacemos nosotros para continuar su obra de salvacin en el mundo?

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de vivir unidos a Cristo, su Hijo,
de tal forma que podamos ser un Evangelio viviente del amor salvador de Dios para
nuestros hermanos. Amn.
MIRCOLES 12 DE DICIEMBRE
Is. 40, 25-31. Ante un destierro que se est prolongando, y en que pareciera que
Dios se ha olvidado de su Pueblo, el Seor, por medio de su profeta, recuerda a los
suyos que l es el creador de todo, incluso de aquellos astros a los que los
Babilonios han confundido como divinidades, quedndose muy lejos de quienes
tienen al verdadero y nico Dios como Dios de su Pueblo.
Si la esperanza no decae; si la confianza en el Seor sigue firme a pesar de los
momentos difciles por los que se est pasando, el Seor llenar de vigor a los
suyos y los har volver a la tierra que l les dio como herencia.
Por medio del Hijo de Dios que se ha hecho uno de nosotros, nuestra esperanza de
alcanzar la verdadera perfeccin y de poseer los bienes definitivos, se ha abierto
como un camino que nos conduce, con seguridad, hacia el cumplimiento de los
designios de salvacin de Dios para nosotros.
Ojal y no nos quedemos con la mirada puesta slo en lo pasajero, sino que
vayamos tras las huellas de Jess, amando y sirviendo como l lo ha hecho con
nosotros, de tal forma que dejemos de ser piedras de tropiezo para los dems y
comencemos a ser ocasin de esperanza en el camino de nuestros hermanos hacia
su plena realizacin en Cristo.
Sal. 103 (102) Dios siempre se manifiesta para con nosotros como un Padre
misericordioso, pues a l no se le olvida que somos barro frgil.
l siempre est dispuesto a perdonarnos; sin embargo espera de nosotros un
sincero arrepentimiento, pues no podemos ir a pedir el perdn para despus volver
a cometer maldades y atropellos.
Cuando termine nuestra peregrinacin por este mundo tenemos, incluso, la
esperanza de que, a los que creemos en Cristo y hemos entrado en comunin de
vida con l, el Seor nos rescatar del sepulcro y nos dar, junto con Cristo, la
posesin de la Gloria que le corresponde como a Hijo unignito.
La Iglesia, Esposa de Cristo, es amada por el Padre Dios con el mismo amor y
ternura que le tiene a su propio Hijo; pero sabiendo que, mientras vamos como
peregrinos por este mundo, estamos sujetos a muchas tentaciones y cadas, l nos
contempla con misericordia y compasin, siempre dispuesto a perdonarnos,
siempre dispuesto a recibirnos como hijos cuando nos ve volver a l arrepentidos
de nuestras ofensas, pues l es nuestro Dios y Padre, y no enemigo a la puerta.
Mt. 11, 28-30. Nadie conoce al Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo
quiera revelar. Por medio de Jess, Dios se nos ha manifestado como el Dios lleno
de mansedumbre hacia nosotros, pues conociendo nuestra fragilidad y nuestros
pecados, no slo nos ha soportado, sino que ha salido a nuestro encuentro para
restaurar nuestra naturaleza.
l se ha humillado no slo arrodillndose para lavar los pies de quienes han de
caminar con un corazn limpio para ser testigos de la Verdad, sino que quiso
despojarse de todo para enriquecernos a nosotros. Esa es la forma en que el Seor
nos revel el Rostro del Padre.
Si queremos ser sus discpulos y aprender de l no podemos contentarnos con
estudiarlo, sino que nos hemos de identificar con l de tal forma que su Iglesia
contine, en la historia, por su unin a Cristo, siendo la Revelacin del Rostro de
Dios para todos los pueblos.
Slo cuando aprendamos del Seor a ser mansos y humildes de corazn podremos
no slo predicar a Cristo, sino hacerlo presente en medio de nuestros hermanos.
A esta Eucarista nosotros venimos para hacernos uno con Cristo. l quiera
transformar nuestra vida de tal forma que en verdad podamos ser signos crebles
de su presencia salvadora en el mundo.
En este momento culminante de nuestra vida el Seor quiere levantar nuestra fe y
nuestra esperanza, para que, a pesar de que muchas veces nos haya dominado el
pecado, en adelante seamos una Iglesia en camino hacia la casa del Padre.
Iglesia en camino, que significa que da a da vamos manifestando una mayor
perfeccin en nuestra forma de ser, pues no nosotros, sino el Espritu de Dios en
nosotros, har que la entrega de Cristo en un amor hasta el extremo por nosotros,
sea lo mismo que viva su Iglesia, a quien le ha confiado el mensaje de salvacin
para que lo anuncie, no slo con los labios sino con la vida misma.
Por eso, los que participamos de esta Eucarista hemos de ser comprensivos con
nuestro prjimo. Hemos de ser conscientes de la fragilidad humana que muchas
veces ha sido vencida por el mal y ha deteriorado la vida de Dios en el hombre.
No podemos pasarnos la vida condenando a los dems, sino saliendo a su
encuentro, no hasta siete, sino hasta setenta veces siete al da, para levantarlos y
ayudarles a caminar en el bien.
Ante esta carga tan pesada que se nos presenta no podemos jams desanimarnos.
Si tenemos la suficiente apertura al Espritu de Dios, l renovar nuestras fuerzas y
har que nos nazcan alas como de guila para poder correr sin cansarnos, y
caminar sin fatigarnos.
Si el Seor est de nuestra parte, su yugo ser para nosotros suave, y su carga
ligera. Por eso, no confiemos en nuestras propias fuerzas, ni slo en la ayuda del
hombre; pongamos ms bien nuestra confianza en el Seor para que no queramos
hacer la obra de Dios de acuerdo a nuestros planes y visiones miopes, sino
conforme a la voluntad de Dios, sabiendo que Aquel que nos llam para proclamar
su Evangelio nos dar todo aquello que necesitemos para poder cumplir con esa
misin.
Por eso, puestos en manos de Dios, seamos para todos los hombres, una autntica
revelacin del Rostro amoroso y misericordioso de Dios; revelacin hecha desde la
vida y no slo desde las palabras.
Que Dios nos conceda, por intercesin de la Santsima Virgen Mara, nuestra Madre,
la gracia de tener la apertura suficiente a su Espritu Santo en nosotros para que,
da a da, podamos ser una manifestacin del amor de Dios para cuantos nos
traten, pudiendo as conducirlos a un encuentro personal con Dios hasta alcanzar
en l la vida eterna. Amn.
PARA AMRICA:
LECTURAS: IS 7, 10-14; (ECLO 24, 23-31) SAL 66; GAL 4, 4-7; LC 1, 39-48
Is. 7, 10-14. Ante el enemigo, que cerca a Jerusaln para destruirla, el Seor
promete que velar por su pueblo; y si no quieren creerle, su rey puede pedir una
seal para que sepan que las promesas de Dios no son espejismos engaosos.
Ante la negativa de pedir una seal, el mismo Dios hace el anuncio de la misma: He
aqu que la virgen concebir y dar a luz un hijo y le pondrn el nombre de
Emmanuel, que quiere decir Dios-con-nosotros. Al paso del tiempo, esta promesa
que se refera a la defensa que Dios hara ante los enemigos de su Pueblo, llegar a
su pleno cumplimiento con el nacimiento del Hijo de Dios, hecho hombre por obra
del Espritu Santo en el seno virginal de Mara de Nazaret.
As, por medio de Jess, el Seor se hace Dios-con-nosotros. l viene no slo a
reconciliarnos con Dios y a liberarnos de la esclavitud al pecado, sino a elevarnos a
la dignidad de ser sus hijos, por nuestra unin a su Hijo, hecho uno de nosotros.
Y esta salvacin no estar ya reservada a un pueblo, sino que se abre a todas las
naciones, para que todos encuentren su Camino de Salvacin en Cristo, hijo de
Mara Virgen. Ella es la Madre del Verdadero Dios por quien se vive y contempla con
gran ternura de Madre a quienes su Hijo encomend como hijos; vela por ellos y los
impulsa a encontrarse con el Dios de la Vida para tener en l la salvacin.
Ojal y que nuestra devocin a Mara no se quede slo en exterioridades, sino que
llegue al compromiso de caminar junto con ella en la fidelidad a la voluntad de Dios
sobre nosotros, hasta llegar al gozo definitivo de los bienes eternos.
(Eclo. 24, 23-31). La Sabidura de Dios, en Cristo, se ha convertido en Camino de

Vida. Alimentarse de aquel que es la Palabra nos va transformando, da a da, en un
signo del amor de Dios en medio de nuestros hermanos. Si el Seor habita en
nuestros corazones como en un templo, de ese corazn brotarn abundantes frutos
de salvacin, pues ya no se dejarn guiar por sus inclinaciones, egosmos y
pasiones desordenadas, sino por el mismo Dios, cuya Sabidura har que sean
rectos nuestros caminos.
Si queremos decir algo ms, salvando lo que hay que salvar en la teologa,
podemos decir que Jess, por la aceptacin de Mara en la fe a la voluntad de Dios
en ella, es la culminacin, el fruto eximio que brota de aquella que quiso unir su s
personal y comprometido a los designios de Dios.
Quien sea fiel al Seor; quien se alimente de l podr ser fecundo, no slo
dejndose engendrar por el Espritu Santo como hijo en el Hijo de Dios, sino
colaborando para que el Seor tome cuerpo, vida en aquellos a quienes
evangelizamos, no slo para ilustrarlos en la fe, sino para que lleguen, tambin, a
ser hijos de Dios.
Sal 67 (66). El Seor ha vuelto su mirada hacia nosotros para manifestarnos su

obra salvadora. Todas las naciones estn llamadas a participar de la vida que l nos
ha ofrecido por medio de su Hijo encarnado en Mara Virgen.
Dios quiere que todas las naciones se conviertan en una continua alabanza de su
Santo Nombre, porque el Espritu del Seor repose sobre ellas. Entonces habrn
terminado las luchas fratricidas, los desprecios de los ms desprotegidos, las
persecuciones injustas; entonces viviremos todos como hijos de un slo Dios y
Padre.
Agradezcamos al Seor la cosecha abundante de salvacin que se nos ha dado en
Cristo; ojal y la recojamos y almacenemos en nuestro corazn, para que desde ah
transforme nuestra vida, y podamos distribuirla a todos aquellos a quienes hemos
sido enviados para proclamarles el Evangelio.
Mara, llevando a Jess no slo en su seno, sino en su corazn, se acerca a
nosotros para que la Salvacin que Dios nos ofrece en su Hijo, sea tambin
salvacin nuestra.
Gal. 4, 4-7. Desde el acontecimiento Cristo los hombres, que vivimos unidos a l
por la fe, tenemos la misma dignidad ante Dios.
Ante el Seor ya no cuentan los criterios humanos de la dignidad y el poder. El ms
grande es el que se hace servidor de todos, pero en serio y no de un modo
maquillado o pasajero.
As como el Hijo de Dios no se present entre nosotros con un cuerpo aparente,
sino que hizo suya, en su totalidad, nuestra naturaleza humana, llegando a hacerse
pecado el que no tena pecado, para clavar la maldad en la cruz y redimirnos de
ella, as, quien quiera manifestar su importancia en la comunidad de creyentes, no
puede tener otro camino que el del mismo Cristo Jess, nacido de mujer y cercano
a nosotros.
Mara, nuestra Madre, no slo nos protege como una madre amorosa; su presencia
en nuestra vida es para que asumamos el compromiso de su propio Hijo, cercano a
todos; y para que amemos hasta dar la vida para salvar a los culpables.
Por eso no podemos quedarnos en un amor lleno de romanticismo espiritual ante
ella, sino que, si en verdad la amamos y la queremos como Madre nuestra,
conforme a la voluntad de su Hijo en la cruz, hemos de aprender a vivir como ella
en la fidelidad a la escucha de la Palabra de Dios y a la puesta en prctica de la
misma; slo entonces podremos decir que en verdad somos hombres de fe, unidos
personalmente a Cristo, y no slo celebradores externos de acontecimientos
histricos.
Lc. 1, 39-48. Dios ha irrumpido en la historia del hombre hacindose uno de

nosotros. Por obra y gracia de Dios se han logrado las aspiraciones de todo
hombre: llegar a ser como Dios. El Hijo de Dios, encarnado en Mara, lleva a su
pleno cumplimiento las promesas hechas a nuestros antiguos padres, desde aquella
primera Buena Noticia dada en el paraso terrenal.
Mara, la Madre del Hijo de Dios Encarnado, se convierte en la portadora de esa
salvacin para Isabel que queda llena del Espritu Santo, el cual es el nico que nos
hace participar de la Vida y Salvacin que Dios nos ofrece en Jess; y Juan el
Bautista queda santificado y da brincos de gozo en el vientre de su madre.
Esa salvacin ser salvacin nuestra en la medida en que no la rechacemos, sino
que la hagamos nuestra.
Mara, adems de Madre de Jess, es para nosotros figura y prototipo de la Iglesia
que se convierte en misionera, en portadora de la salvacin, en engendradora del
Salvador en el corazn de todos los hombres por la Fuerza del Espritu Santo que
habita en ella.
Ojal y tambin nosotros, como Iglesia, seamos capaces de ir hasta los lugares
ms apartados y escarpados del mundo para que Cristo sea conocido, amado,
anunciado y testificado.
Mara viene como un signo de la manera en que nosotros nos hemos de encontrar y
comprometer con su Hijo para que sea luz, gua y fortaleza en nuestro camino
hacia la perfeccin en Dios, a la que todos hemos sido convocados.
En esta Eucarista el Seor sale a nuestro encuentro mediante estos signos sencillos
y humildes del Pan y del Vino que se convierten para nosotros en el Cuerpo y
Sangre del Seor, Pan de Vida para su Iglesia.
Pero l tambin se ha dirigido a nosotros para recordarnos que somos hijos de
Dios. Que nuestra dignidad es la misma que l posee como Hijo unignito del
Padre.
l nos invita a entrar con l en comunin de vida. Ojal y no nos quedemos slo en
adorarlo, en elevarle alabanzas, sino que aceptemos nuestro compromiso de ser
para los dems un signo creble de su amor.
Que Mara, nuestra Madre amorosa que nos acompaa en esta celebracin, nos
ayude a vivir abiertos a la escucha de la Palabra de Dios y a la puesta en prctica
de la misma para no ser discpulos distrados, sino totalmente dispuestos a trabajar
en hacer realidad el Reino de Dios entre nosotros.
Quienes participamos de esta Eucarista hemos de reconocer que tambin en todos

y cada uno de nuestros prjimos habita la presencia del Seor.
Por eso hemos de esforzarnos continuamente en hacer que esa imagen de Cristo en
nuestro prjimo resplandezca con mayor dignidad, y no deteriorarla a causa de
nuestras incomprensiones, injusticias, persecuciones, o desprecios; ni por
deteriorarles la vida con vicios, o envilecindolos.
Si queremos que nuestros pueblos sean un signo real del Reino de Dios entre
nosotros, seamos los primeros esforzados por hacerlo realidad entre nosotros.
Abramos nuestro corazn al Espritu de Dios para que, hechos hijos en el Hijo,
seamos los hijos amados del Padre y los hijos ms pequeos en el corazn de
nuestra Madre, no para sentirnos orgullosos de estar ah, sino para sentirnos
comprometidos en darle un nuevo rumbo a nuestro mundo y su historia.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de convertirnos en un signo de su
amor salvador y liberador para nuestros hermanos. Amn.
JUEVES 13 DE DICIEMBRE
Is. 41, 13-20; El Seor nunca olvida sus promesas. l sale al encuentro de sus
siervos, de los que confan en l y le viven fieles para reanimarlos en tiempos
difciles.
Acaso puede temer aquel a quien el Seor tiene asido por la diestra y de quien
escucha estas consoladoras palabras: Yo soy el que te ayuda; tu Redentor es el
Dios de Israel?
l puede hacer que florezcan nuestros desiertos y que en nuestras arideces broten
ros y fuentes de agua viva. Por eso, levantemos el corazn, pues Dios se ha hecho
Dios-con-nosotros; l va en camino con nosotros pues ha hecho suya nuestra
naturaleza humana para que tambin nosotros hagamos nuestra su divinidad.
Hay algo ms esperanzador para nosotros, pobres pecadores? Dios ha tenido
compasin de nosotros; dejmonos encontrar y salvar por l. Permanezcamos fieles
a su amor; hagamos la prueba y veremos cun bueno es el Seor, pues a pesar de
que seamos como un gusanillo u oruguita, el Seor se ha puesto de nuestra parte y
se ha levantado en contra de nuestro enemigo para redimirnos, para hacernos
partcipes de su victoria sobre el pecado y la muerte.
Reconocer nuestra pequeez, y sabernos amados por Dios, y dejarnos amar por l
ser lo nico que le dar seguridad a nuestro caminar, desde esta vida, hacia la
posesin de los bienes definitivos.
Sal. 145 (144) Bendigamos y alabemos al Seor, nuestro Dios y Padre, pues l
siempre se manifiesta bondadoso para con nosotros. l jams nos ha abandonado;
podr una madre olvidarse del fruto de sus entraas, pero Dios jams se olvidar
de nosotros.
Por eso, no slo con los labios, sino con toda nuestra vida, entretejida de amor y de
fidelidad a l, bendigamos su santo Nombre, pues ha hecho grandes maravillas en
favor nuestro.
Pero nosotros no podemos quedarnos slo en la alabanza al Seor; si en verdad
vivimos unidos a l por el amor, lo hemos de dar a conocer a todas las naciones.
El Seor viene a cada uno de nosotros para convertirnos en signos de su amor
salvador para todos los pueblos; ojal y cumplamos con fidelidad amorosa esa
misin que se nos ha confiado.
Mt. 11, 11-15. La Ley y los Profetas llegan hasta Juan. l es el ms grande de entre
los personajes del Antiguo Testamento, pues Dios le dio la misin de presentar al
Cordero de Dios, en quien se cumplen las promesas divinas de salvacin. Sin
embargo el ms pequeo entre los hombres de fe en Cristo supera en grandeza al
Bautista, pues no slo ha visto, sino que ha unido su vida al mismo Hijo de Dios.
El Reino de Dios irrumpe en nosotros con toda su fuerza salvadora, y, a pesar de la
violencia de que es objeto a causa de las persecuciones, los que poseemos la
Fuerza del Espritu de Dios, que habita en nosotros y nos hace firmes en el
testimonio de nuestra fe, lograremos, unidos a l, que ese Reino llegue finalmente
a su plenitud en todos los hombres.
As el Reino de Dios no ser la obra del hombre, sino la obra de Dios en el hombre
convertido por el Seor en portador de la salvacin, con la valenta del Espritu de
Dios, que har que nunca claudiquemos del compromiso que el Seor nos ha
confiado: Hacer que su Evangelio llegue a todas las criaturas.
El Seor nos ha convocado a esta Eucarista; y nosotros hemos respondido a su

llamado. l nos ha unido a s mismo comunicndonos su Vida y su Espritu. No
importa que en nuestro pasado hayamos sido, tal vez, unos malvados. Dios nos
contempla como un Padre lleno de misericordia y quiere tomarnos de la mano con
gran ternura para ayudarnos a caminar en el bien.
Dios, efectivamente, quiere que todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de la Verdad. Su Hijo hecho uno de nosotros, ha entregado su propia
vida para que nuestra existencia se convierta en una continua alabanza de su Santo
Nombre. Por eso, los que hemos sido rescatados por la Sangre de Cristo, ya no
debemos vivir para nosotros mismos, sino para Aquel que por nosotros muri y
resucit.
Nuestra vocacin mira a convertirnos en un signo del amor de Dios para los dems.
Y no importa que parezcamos poca cosa; ante Dios, sus hijos, por muy humildes
que parezcan ante los ojos del mundo, tienen la misma dignidad de su Hijo amado.
Por eso, vivamos, efectivamente, como hijos amados de Dios, no slo por nuestras
oraciones, sino por llevar una vida intachable. No podemos despreciarnos a
nosotros mismos. No podemos decir que poco o nada valemos a causa de nuestras
miserias y fragilidades. Nosotros valemos la sangre de Cristo; ese es nuestro valor
ante el Padre Dios.
Ante la figura de Cristo, entregado por nosotros, entendemos nuestra dignidad
propia y la dignidad de los dems. El hombre, desde Cristo, tiene una nueva lectura
de su propia naturaleza. Ojal y tambin, desde Cristo, aprendamos a no
despreciar a nadie, sino a trabajar por el bien de todos.
Quien pase la vida persiguiendo o despreciando a su prjimo a causa de su raza, de
su color, de su cultura, no puede poner la mano sobre la Biblia para manifestarse
como hijo de Dios, pues el ser hijo de Dios se manifiesta haciendo vida esa Palabra
que nos impulsa a amarnos como hermanos, con el mismo valor que todos tenemos
a los ojos de Aquel a quien todos, con el mismo derecho de hijos, le invocamos
como Padre nuestro.

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de ser portadores de Cristo y de
su Reino en nosotros, anuncindolo no slo con los labios, sino con toda nuestra
vida convertida en un testimonio de amor fraterno. Entonces el Seor, que se
acerca a nosotros, nos encontrar fraternalmente unidos y dispuestos a participar
eternamente de su Reino eterno que habr iniciado a hacer, ya desde ahora, su
morada en nosotros. Amn.
VIERNES 14 DE DICIEMBRE
Is. 48, 17-19. Dios no nos cre para la muerte, sino para la vida. Tampoco se
recrea en la muerte de los suyos. l quiere que todos alcancen la plenitud de la vida
que nos ofrece por medio de su Hijo Jess. Nadie puede, por tanto, sentirse
excluido de esa vida y de esa gracia. Dios, por todos los medios posibles, saldr al
encuentro del hombre pecador para llamarlo a la conversin, dndole la
oportunidad de rectificar sus caminos.
Pero si alguien se obstina en su pecado, y a causa de l muere, no puede culparse
a Dios de la condenacin de los malvados. Jess mismo, llorando sobre Jerusaln le
indicar: Si hoy conocieras la oportunidad que Dios te da! Pero eso est oculto a
tus ojos; oculto porque las cosas pasajeras y pecaminosas, porque tu terquedad
que te cierra al amor de Dios te enceguecieron para que no vieras aquello que te
conduce a la salvacin.
Ojal y no vaya a sucedernos a nosotros lo mismo.
Sal. 1. El Seor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por
perderlo. Dios es quien justifica al hombre. Pero no basta con haber recibido su
vida por medio del Bautismo, que nos une, en comunin de vida, con el Hijo de
Dios. Es necesario no quedarnos como ramas parsitas; es necesario que demos
fruto, y fruto abundante de buenas obras si no queremos que el Padre nos
arranque y nos sequemos y nos quedemos sin esperanza de vida.
Por eso hemos de estar atentos a la Palabra que Dios pronuncia sobre nosotros
para que la dejemos dar fruto en nosotros, de tal forma que, tomando cuerpo en
nuestra vida, seamos convertidos en la Palabra que toma carne en la Iglesia,
Esposa de Cristo, y contina su obra salvadora en favor de todos los hombres.
Quien, an perteneciendo a la Iglesia, y tal vez participando de la mesa del Seor y
anunciando el Evangelio a los dems, lleve una vida de maldad no podr decir que
es sincero en su fe, ni podr asegura que sus pasos lo encaminen hacia la posesin
de los bienes definitivos.
Mt. 11, 16-19. Como que se nos vienen a la mente aquellas palabras de Esteban a
los sanedritas: Ustedes, hombres testarudos, tercos y sordos, siempre se han
resistido al Espritu Santo. Eso hicieron sus antepasados, y lo mismo hacen
ustedes.
Cuando uno tapona sus odos para no escuchar a Dios ni dejarse convertir por l,
por ms que quiera Dios hacer algo por esa persona ser imposible, pues esa
cerrazn podra considerarse tanto como haber cometido un pecado contra el
Espritu Santo, donde ya no hay remedio.
Qu ms pudo hacer Dios por nosotros que no haya hecho, si lo nico que faltaba,
que era enviarnos a su propio Hijo, ya lo hizo?
Ojal y que tengamos la debida apertura al Seor para recibirlo y dejarnos salvar o
perdonar por l, y dejar que su Espritu gue en adelante nuestra vida.
En esta Eucarista el Seor nos manifiesta su amor incondicional y hasta el

extremo. A l ya no le importa nuestra vida pasada, por muy malvados que
hayamos sido. l slo nos contempla con amor de Padre, lleno de compasin y de
misericordia hacia nosotros. l contempla a su propio Hijo, en el momento
supremo, en que entrega su vida por nosotros y es glorificado por su filial
obediencia, en este Memorial de nuestra fe.
Ante esta manifestacin del amor de Dios hacia nosotros, l espera nuestra
respuesta de fidelidad y no slo las alabanzas de nuestros labios. l quiere que lo
honremos tambin con el corazn que se abra para recibirlo como salvacin
nuestra.
Ojal y escuchemos hoy su voz y no endurezcamos ante l nuestro corazn.
Dejados instruir por Dios; llenos de su Vida y de su Espritu, no podemos quedarnos

sentados ante el reclamo que Dios nos hace por medio de la voz de los que sufren
injusticias o guerras, persecuciones o vejaciones, para manifestarles nuestra fe en
Cristo, que nos impulse a actuar al estilo de Jess, que pas haciendo el bien a
todos, an a costa de la entrega de su propia vida por amor nuestro.
El Adviento, que nos prepara para la venida del Salvador, debe hacernos abrir los
ojos ante el Seor que se acerca a nosotros, da a da, en la presencia del hombre
azotado por la injusticia, por la enfermedad, por el hambre, por la desilusin, por la
pobreza, por el pecado, por el vicio.
Si en verdad creemos en Cristo hemos de esforzarnos da a da para que las
ilusiones y esperanzas que muchos tienen de lograr un mundo ms justo y ms
fraterno, no queden sin alcanzarse.
Hay muchos, que incluso sin creer en Cristo, se esfuerzan por crear un mundo ms
humano. Nos quedaremos al margen de esas luchas autnticas que han surgido en
muchos hombres de buena voluntad? Podremos hacerlas llegar a su plenitud por
actuar, ya no slo desde el punto de vista humano, sino desde nuestra fe en Cristo?

Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de ser fieles a su Palabra, para
poder ser no slo portadores de la misma con las palabras, sino con el testimonio
de una vida que realmente se encuentre comprometida con Cristo y con su Reino.
Amn.
SBADO 15 DE DICIEMBRE
LECTURAS: ECLO 48, 1-4. 9-11; SAL 79; MT 17, 10-13
Eclo. 48, 1-4. 9-11. Aquel que est lleno del Espritu Santo tiene la fuerza del fuego
que devora la hierba seca y que purifica los metales para que sean preciosos y
puros.
Elas es comparado a un profeta de fuego, con palabras de fuego; arrebatado por el
fuego pero que volver para poner las cosas en orden preparando el camino al
Seor.
Quienes hemos recibido el Don del Espritu Santo, que habita en nuestros
corazones como en un templo, no podemos permanecer indiferentes ante la maldad
que ha dominado a muchos, e impide que el Seor sea reconocido como Seor en
sus vidas.
No podemos slo proclamar el Nombre del Seor por costumbre; lo hemos de hacer
siendo instrumentos del Espritu del Seor que prepara los corazones para que en
ellos habite el Seor y le d un nuevo sentido a sus vidas.
No podemos quedarnos slo en preparaciones externas para la venida del Seor;
hemos de estar con un corazn dispuesto a recibirlo y para que, tenindolo en
nosotros, lo manifestemos ante los dems con todo su poder salvador.
Sal. 80 (79). Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga; que haga
resplandecer su Rostro sobre nosotros y nos conceda su proteccin y su paz.
Dios no puede olvidarse de la obra de sus manos. Muchas veces nosotros hemos
vivido lejos del Seor, pero l, como un Padre amoroso y compasivo, siempre est
dispuesto a perdonarnos si volvemos a l con un corazn sincero.
Dios, por medio de su Hijo Encarnado, ha salido al encuentro del hombre pecador.
Nosotros hemos sido objeto del amor misericordioso del Seor; no cerremos
nuestro corazn al Redentor que se acerca a nosotros no slo para protegernos sino
para renovarnos como criaturas nuevas, como hijos de Dios.
Mt. 17, 10-13. Quienes viven de espaldas a la Verdad, aun cuando resucite un
muerto no creern realmente en Dios, porque no quieren convertirse ni salvarse.
De muchas maneras habl Dios en el pasado a su Pueblo; pero muchos no
quisieron ir por los caminos de Dios. Llegada la salvacin prefirieron las tinieblas a
la luz porque sus obras eran malas.
Apagar la voz del profeta significa despreciar no slo al enviado sino a Aquel que lo
envi. Pero cuando el que envi vino a nosotros, los suyos no lo recibieron; y no
slo lo rechazaron sino que tambin lo persiguieron como si en lugar de llegar
Aquel que los hizo pueblo suyo y ovejas de su rebao, hubiese llegado un enemigo
o un extrao.
Ojal y nosotros no cerremos nuestro corazn al Seor que, amndonos, quiere
hacer su morada en nuestros corazones y quiere impulsar nuestra vida por el
camino del bien.
En esta Eucarista el Seor nos comunica cada vez en mayor medida, el fuego de su
amor, que ha de transformarnos para que, unidos a l, seamos luz que ilumine el
camino de todos los pueblos de la tierra.
El Seor no slo nos instruye con su Palabra, sino que nos llena de su misma Vida
para que seamos portadores de su amor y de su Gracia.
Quien vive en comunin de vida con Cristo no puede slo confesar su fe con los
labios, pues sus mismas obras estarn dando testimonio de que en verdad es hijo
de Dios.
La Iglesia de Cristo ha de actuar siempre guiada por el Espritu Santo, fuego que
arde en su interior y la hace ser testigo valiente del Seor, esforzndose en
trabajar incansablemente para que haya un mejor orden en la vida social, y no se
nos pierda de vista nuestra meta final: llegar juntos a participar de la vida que Dios
nos ofrece mediante su Hijo Jess.
Si queremos que nuestro mundo viva un poco ms en paz y armona, en amor

fraterno y en solidaridad con los necesitados, no nos quedemos con una fe que
pierda su insercin en el mundo.
No podemos sustraernos de las realidades temporales; pero no podemos dejarnos
deslumbrar por ellas de tal forma que llegsemos a pensar que nuestra plena
realizacin se lleva a cabo slo en esta vida, o en la posesin de las cosas
temporales.
Ciertamente no podemos descuidar nuestras tareas en que nos esforzamos por
construir la ciudad terrena; pero en ella debemos esforzarnos para que se vivan los
valores que proclama la Iglesia. Hemos de ser los primeros responsables en
aquellas tareas que se nos han encomendado, o que hemos aceptado en la vida,
sabiendo que con ellas, an de un modo indirecto, estamos prestando un servicio a
nuestros hermanos.
Hemos de ser los primeros en trabajar por la paz, de tal forma que no seamos
generadores de guerras, ni de persecuciones, ni de asesinatos, ni de injusticias.
Hemos de ser los primeros en tratar de remediar el hambre de los desprotegidos,
no slo despojndonos de lo nuestro en favor de ellos, sino trabajando para que
haya una mayor justicia social que abra ms oportunidades a quienes, en razn de
su cultura, raza o edad, han sido desplazados o marginados.
Slo poseyendo el Fuego del Espritu de Dios en nosotros no nos quedaremos en
estos proyectos temporales, sino que daremos el paso hacia la construccin del
Reino de Dios entre nosotros, de tal forma que el Seor nos lleve no slo a buscar
proteger a los dbiles, sino a buscar la salvacin de quienes viven lejos de l, y han
destruido su propia vida, o han generado injusticias que destruyen la vida de los
dems.
Rogumosle a nuestro Dios y padre que nos conceda, por intercesin de la
Santsima Virgen Mara, nuestra Madre, la gracia de prepararle el camino al Seor
con un corazn libre de maldades, injusticias y odios, y lleno del Amor que, venido
de Dios, nos haga ser una digna morada para l y un signo del amor fraterno para
cuantos nos traten. Amn.

Diciembre Hasta El 15

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Diciembre Hasta El 15

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

BADO 01 DE DICIEMBRE

LECTURAS: DAN 7, 15-27; DAN 3; LC 21, 34-36

Dan. 3, 82-87. Si toda la naturaleza es invitada a elevar un canto de alabanza al

Dios quiere estar siempre con nosotros. Y el modo ms excelente de su presencia en

LECTURAS: IS 2, 1-5; SAL 121; ROM 13, 11-14; MT 24, 37-44

VELEN, PUES, Y ESTN PREPARADOS, PORQUE NO SABEN QU DA VA A VENIR SU

Comentando la Palabra de Dios

Rom. 13, 11-14. Se acerca el da. Revistmonos de luz y desechemos la vestidura

La Palabra de Dios y la Eucarista de este Domingo.

El Seor se hace presente en medio de su Pueblo mediante el Signo sacramental de

La Palabra de Dios, la Eucarista de este Domingo y la vida del creyente.

Pero el Seor tambin se acerca a nosotros en la persona de nuestro prjimo.

Rogumosle al Seor que nos conceda, por intercesin de la Santsima Virgen

LECTURAS: IS 4, 2-6; SAL 121; MT 8, 5-11

En esta Eucarista el Seor sale a nuestro encuentro para ofrecernos su salvacin.

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 11, 1-10; SAL 71; LC 10, 21-24

Sal. 72 (71)Quien ha recibido el Espritu de Dios no puede pasar haciendo el mal a

Ante el Seor nos presentamos a celebrar esta Eucarista, no con un corazn

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 25, 6-10; SAL 22; MT 15, 29-37

Ojal y no vayamos por la vida olvidndonos del Seor y alimentndonos slo de

LECTURAS: IS 26, 1-6; SAL 117; MT 7, 21. 24-27

En la Eucarista el Seor nos dirige su Palabra, y nos manifiesta que no hemos de

En el Padre nuestro, que recitamos durante la Eucarista, nos comprometemos a

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 29, 17-24; SAL 26; MT 9, 27-31

Sal. 27 (26) Ven, Seor Jess! Esperamos alegre y confiadamente en la venida de

A pesar de que muchos pudieran poseer grandes cantidades de bienes materiales, o

Rogumosle al Seor que nos conceda, por intercesin de la Santsima Virgen

LECTURAS: GEN 3, 9-15. 20; SAL 97; EF 1, 3-6. 11-12; LC 1, 26-38

Comentando la Palabra de Dios.

La Palabra de Dios y la Eucarista de este da.

Alegrmonos porque el Seor est en medio de nosotros.

La Palabra de Dios, la Eucarista y la vida del creyente

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 11, 1-10; SAL 71; ROM 15, 4-9; MT 3, 1-12

CONVIRTANSE, PORQUE EL REINO DE DIOS EST CERCA

Comentando la Palabra de Dios

La Palabra de Dios y la Eucarista de este Domingo.

Dios se ha manifestado admirablemente misericordioso para con nosotros. l se

La Palabra de Dios, la Eucarista de este Domingo y la vida del creyente.

La Iglesia, puesta en el mundo como Sacramento de salvacin para toda la

Rogumosle al Seor que nos conceda, por intercesin de la Santsima Virgen

LECTURAS: IS 35, 1-10; SAL 84; LC 5, 17-26

Nos encontramos como muchas situaciones de pecado, que han deteriorado a

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 40, 1-11; SAL 95; MT 18, 12-14

La Iglesia de Cristo no puede dedicarse a perseguir a los pecadores. Y al acercarse

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 40, 25-31; SAL 102; MT 11, 28-30

(Eclo. 24, 23-31). La Sabidura de Dios, en Cristo, se ha convertido en Camino de

Sal 67 (66). El Seor ha vuelto su mirada hacia nosotros para manifestarnos su

Lc. 1, 39-48. Dios ha irrumpido en la historia del hombre hacindose uno de

Quienes participamos de esta Eucarista hemos de reconocer que tambin en todos

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 41, 13-20; SAL 144; MT 11, 11-15

El Seor nos ha convocado a esta Eucarista; y nosotros hemos respondido a su

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: IS 48, 17-19; SAL 1; MT 11, 16-19

En esta Eucarista el Seor nos manifiesta su amor incondicional y hasta el

Dejados instruir por Dios; llenos de su Vida y de su Espritu, no podemos quedarnos

Rogumosle a nuestro Dios y Padre que nos conceda, por intercesin de la

LECTURAS: ECLO 48, 1-4. 9-11; SAL 79; MT 17, 10-13