AO DEL CENTENARIO DE MACHU

PICCHU PARA EL MUNDO

UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI

FACULTAD DE INGENIERA DE SISTEMAS E INGENIERA CIVIL

ESCUELA ACADMICA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL

CURSO : tica

TEMA : Valores morales y religiosos

CATEDRTICO : Lic. Aguirre Rojas Arcadio

CICLO : II

NOVIEMBRE - 2011
PUCALLPA - PERU
 VALORES MORALES

Cabe mencionar que de la anterior clasificacin de valores, los ms primordiales

son los valores morales, ya que estos les dan significado a nuestra vida. Estos llevan a la
persona a valorarse as misma y a los dems, crecer en dignidad y tener una cultura
humanista y trascendente. El valor moral perfecciona a la persona, llevndolo a vivir en
armona, hacindolo ms humano, con mayor calidad como persona.

De poco nos sirve tener muy buena salud, ser muy creyente o muy inteligente o
vivir rodeado de comodidades y lujos si no se es justo, bueno, o si no hacemos el bien,
por lo tanto el valor es captado como el bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo
perfecto o con lo valioso, pero hay cosas negativas que para algunos tienen valor y
significado, convirtindolos as en malas personas, elementos dainos a la armona de la
sociedad, con quin la convivencia es muy difcil; entonces el mal lo vemos como la
carencia y ausencia de bien.

Es por eso que los valores hoy en da se han ido perdiendo y como consecuencia
tenemos a personas con una laxa, distorsionada o nula introyeccin de la escala de valores
y normas, estas personas se dice que actan de acuerdo a los antivalores. "Vivimos en una
sociedad neurtica, que propicia creencias equivocadas, que promueve valores falsos y
que tiene mal establecidas sus prioridades"

Sabemos que la introyeccin de los valores morales comienza primordialmente en

el seno familiar, estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudan a
insertarnos eficaz y armnicamente en la vida social; de este modo la familia contribuye a
lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad, pero cuando se nace en un ncleo
familiar incompleto, desintegrado o disfuncional por ende se introyectaran valores
negativos, distorsionados o desconociendo de estos, que a la larga desencadenaran
violencia, delincuencia y crmenes. Pero desgraciadamente la sociedad de nuestros
tiempos vive sumergida en una cultura donde las apariencias cuentan mucho, asignndole
ms valor y significado a los bienes materiales y superficiales. Los valores morales son los
que orientan nuestra conducta, y con base en ellos decidimos como actuar y afrontar las
diferentes situaciones que enfrentamos en la vida.

Adela Cortina afirma que "Cualquier ser humano, para serlo plenamente, debera
ser libre y aspirar a la igualdad entre los hombres, ser solidario y respetar activamente su
propia persona y las dems personas, trabajar por la paz y por el desarrollo de la
humanidad, conservar el medio ambiente y entregarlo a las generaciones futuras no peor
de lo que lo hemos recibido, hacerse responsable de aquellos que le han sido
encomendados y estar dispuesto a resolver mediante el dilogo los problemas que
puedan surgir con aquellos que comparten con l el mundo y la vida.
TIPOS DE VALORES MORALES
 VALORES RELIGIOSOS

Los valores religiosos y morales son y deben ser los ms importantes, porque se
refieren a la dimensin decisiva de la existencia humana.

La educacin en los valores est de moda. La familia y la escuela, los gobiernos y

diversos grupos sociales buscan ensear y promover valores entre la gente, sobre todo
entre los nios, adolescentes y jvenes, aunque tambin entre los adultos.

La pregunta resulta necesaria: cules valores? La lista de valores es inmensa.

Existen, adems, valores que son ms apreciados por algunos pueblos y culturas, mientras
que otros valores son menos apreciados. Los valores enseados en el pasado no son los
mismos que los enseados en el presente.

Para responder, resulta necesario aclarar qu es valor. Se trata de una propiedad

o una dimensin que descubrimos en algo y que perfecciona a quien escoge ese algo.

La definicin es intencionalmente abstracta. Bajmosla a algunos ejemplos. Juan y

Matilde tienen hambre. En la nevera encuentran quesos y jamones, tomates y pescado
congelado. Cada uno de esos alimentos puede satisfacer, de modos distintos, el hambre
de Juan y de Matilde: es valioso para empezar a comer. Si, adems, alguno de esos
alimentos es ms saludable y permite cumplir con una dieta impuesta por los mdicos, su
valor aumenta, sin que el alimento haya cambiado, porque perfecciona ms a quien lo
come desde su situacin particular.

En palabras ms sencillas, el valor de algo (un objeto, una idea, un acto, una
persona) consiste en su poder perfeccionar a alguien, a quien escoge ese algo, y mucho
(no todo) depende de quin es ese alguien que escoge ese algo.

Nos damos cuenta de que existen un nmero inmenso de valores. El baln de

ftbol tiene un valor muy grande para miles de nios, mientras que interesa muy poco a
muchos ancianos. El color de la ventana es un valor para dos recin casados. El trabajo
realizado con gusto es un valor para el campesino, el oficinista o el conductor de
camiones. La participacin en misa todos los domingos es un valor para los catlicos que
quieren vivir en serio su fe.

Entre la multitud de valores, descubrimos que unos son ms importantes, ms

hermosos y ms nobles, porque llegan a aspectos centrales del corazn humano. Otros
valores, en cambio, tienen una importancia menor, porque quedan en lo perifrico, o
porque producen un resultado muy pobre (el placer o la autocomplacencia son resultados
efmeros y vanos de quien escoge valores empobrecedores), o porque satisfacen un deseo
pero daan al mismo tiempo dimensiones profundas de las personas. No es un valor
conseguir ms dinero, pero no es un dao enorme conseguir ese dinero a travs de un
fraude?.
 Las diferencias que existen entre los valores permiten establecer una jerarqua
entre los mismos. Hay valores ms importantes y otros ms accesorios. Hay valores que
llegan al espritu y otros que miran sobre todo al cuerpo. Hay valores que promueven la
unin y la armona entre los hombres y otros que llevan al egosmo y a la violencia. Hay
valores que sirven slo para la vida terrena y otros que llegan a la vida que existe tras la
muerte.

Cuando entendemos lo que es un valor, descubrimos que casi siempre est

acompaado por un antivalor o un desvalor. El valor de la solidaridad encuentra su
antivalor en la insolidaridad. El valor del respeto tiene su correspondiente antivalor en el
desprecio, etc.

A lo largo del siglo XX algunos filsofos elaboraron listas de valores y establecieron

una escala de los mismos. Como un ejemplo, tomado del P. Joseph de Finance (1904-
2000), podemos clasificar los valores en estos grupos:

Valores infrahumanos: existen realidades que valen para el ser humano en

su dimensin ms perifrica. Por ejemplo, el placer, la fuerza fsica, la salud.
Como dijimos, cada uno de esos valores tiene sus antivalores (el dolor, la
debilidad, la enfermedad, etc.).
Valores econmicos y eudemnicos: realidades con las que el hombre
cree alcanzar cierta ganancia o beneficio desde el cual puede luego
conquistar otras metas. Por ejemplo, el valor de la prosperidad, del triunfo,
del dinero, etc.
Valores espirituales: realidades que valen porque permiten al hombre
satisfacer sus deseos ms profundos como persona, el conocer y el amar.
Aqu encontramos los siguientes grupos de valores: del conocimiento (la
verdad, la perspicacia, la memoria), de la experiencia esttica (la belleza),
de la vida social (la cohesin, la armona, la solidaridad). Tambin entran
aqu los valores de la voluntad (fuerza de carcter, constancia). Algunos de
estos valores se poseen de modo casi espontneo; otros slo pueden ser
alcanzados despus de un largo trabajo de formacin y de esfuerzo.
Valores morales: son valores que tocan al ser humano en lo ms profundo
de s mismo, en el uso de su libertad, en su responsabilidad. La
enumeracin podra ser larga, pero podemos mencionar los siguientes: la
bondad de corazn, la rectitud de conciencia, la sinceridad, la autenticidad,
la lealtad, la laboriosidad, la fidelidad, la generosidad, la servicialidad, la
magnanimidad, la justicia, la honradez, la gratitud, etc.
Valores religiosos: son valores que se refieren a nuestras relaciones con
Dios. Aqu podemos mencionar, por ejemplo, el valor de la oracin, de la
piedad, de la veneracin, etc.

Si analizamos algunos programas para educar en los valores, notamos en seguida la

ausencia de muchos de los valores que acabamos de mencionar, y la presencia de otros
valores que tienen su importancia, pero que no son esenciales para la vida humana.
 Por ejemplo, se habla mucho de la tolerancia, del respeto, de la apertura, del
dilogo. Pero se olvida que cada uno de esos valores (a veces son virtudes) estn
relacionados o dependen de otros valores (y virtudes) sin los cuales no se consigue nada.

En otros programas hay cierta confusin, pues aparecen como superiores valores
que son inferiores, si es que no se llega a mezclar valores y antivalores. Hablar, por
ejemplo, del valor del sexo como si cualquier acto sexual fuese valioso por el hecho de
producir un placer es no slo contraproducente sino daino, y lleva a consecuencias
dramticas al fomentar el desenfreno y la adiccin (dos antivalores) en no pocos
adolescentes.

Una sociedad que haga de la belleza fsica, de la lnea (aparecer ante los dems
con una figura juvenil), de la fuerza o del dinero los valores ms importantes ha perdido la
cabeza y avanza hacia su desintegracin profunda, con consecuencias funestas en las vidas
de miles de personas.

Para evitar esos errores, cualquier autntica educacin en los valores necesita
reflexionar seriamente sobre lo que es el hombre y sobre aquellos bienes valiosos que le
permiten acometer su existencia humana de modo correcto y bueno. Slo con una buena
antropologa podemos reconocer la jerarqua de valores que pone a cada cosa en su sitio.

Los valores religiosos y morales son y deben ser los ms importantes, porque se
refieren a la dimensin decisiva de la existencia humana: su relacin temporal y eterna
con Dios y con los otros seres humanos. Luego siguen los valores del espritu, que incluyen
la disciplina mental para acceder a la verdad, para retenerla con una buena memoria y
expresarla de modo claro y honesto; la fuerza de voluntad, que permite comprometerse
en el trabajo, en el estudio o en las mil actividades de la vida familiar; la solidaridad, que
lleva a los hombres a unir sus esfuerzos en la construccin de un mundo ms acogedor; la
justicia, que permite no slo respetar los acuerdos o los derechos ajenos, sino
promoverlos all donde todava son pisoteados... La lista podra ser muy larga, pero da una
idea de lo urgente que es elaborar buenos programas de formacin en los valores.

Una sociedad que sepa proponer un programa exigente y completo de valores,

apoyados y vividos desde una educacin para la virtud, permitir que los nios,
adolescentes, jvenes y adultos maduren cada da en su humanidad, vivan abiertos a los
dems, y se preparen en serio a la meta en la que se decide, para siempre, el bien
verdadero de cada uno de nosotros: el encuentro eterno con Dios. No debera ser esa la
seal inequvoca de que hemos sabido ofrecer un buen programa de formacin en los
valores?