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dB la posi[ilidad de s[is---..

',Tambin la leora se vuelve fuerza


cuondo ello olconzo los
IlTlil;

,, ,,,1""'uXi:"'J,-J: i,","::yir..:iF i:.J?#.::i.Jil:,flTfl,j:


!JH.J#:tl;;
do de produccin ;gr,t. .r, o..fo1-ri.",
yr.lado, y ra conciencia revoru_
cionaria de nuestro tiempo, po, or--'cumplir
^po, su cmetido, si rogra ayudar
.*p.ir, ;;^;;*;r.nder
ilel?.X i;-;i.;* 'e mejor ta situacin hstrica de

EI desarroll0 de este tema exise traten. dos-puntos


y uno de inteoretacin: lu-:-r.revorucionari,
r) ra coiciencia descriptivos
bsica der modo'de producc;"'ids.;,i.o" .r, 2) Ia estructura
3) las posibilidades que a.bre .rt.-iloi -da en el mundo occidentar v
loncreto de una conciencia de produccin para el aparecimient
,."ol,r.i"lii..
t). to conciencio revolucionorio.

Hoy en da es -ya difcir encontrar quien pretenda


:sencial de ra concienua r.votu.lorr;;'"; negar ra ingerencia
teterminado v determina" .i ;.;;;;ii"iirt.i.o i";-.;;;;."iri.'u".trr"t.s que han
:e casi generarrnente la.existerrcl" "',"ti"ao; ;';;";;."des. se recono-
:ivados por ras contrad.iccion- "r.itit* d. ;;.".""i"lrirou,, que, mo_
:in, instituyen en ra concienci" *".ii"r"a en un modo deteimi.r^o de produc_
)reso en el que constano especie de ,,manifiesto,, semi-ex-
o
1]s -.n*
rnheladas para ras contadiccio""* "l"r"ni.ntJ J&".ri"l, las soluciones
nicos conducenres a tal, rin.-- r..;; ."].t."t : y ros m-todos porticos y econ_
ecen cuando ros intelectuares .o*i!"ru" ;;;;;.*"s.'y. ras isiJ.nc'ias tericas apa_
evolucionaria v sus .i;"i, .-l;;;;;;;"r la conciencia
leterminado modo de- .contenidos ." u" liti." y un monent concretos
-t"up"ti.i*i."to- de un
pro"..ii".
',i"9 .'iaies problemas y
lisidencias proviene
,1.t-."rr"
rifiesto" revorucionario qlr.i' "estro e- ;*;:i y aquer ,,ma,
son-aparecimientos
ocial v, por to tanto, ambigos. ir -semi-expresos en ra conciencia
..";""d;;':;;d""iriivo"u
rente las contradicciott.. q" lu ."o]]r.n. y precisa_
starla llamada a haceIo, por La claie que hipotticamente
rs radicalmente -en I." ";;"^;;;'sus.-miembr" .i,rirr". experimentan
J r'por;bild;J*
ra-socJ.r*'qir.. viven,-se ;i"ri'ir.,
'lA- Ia contradiccin de lguu"
;;;;;;lr"
de EXTSTEN-
privada
:nguaje tcnico. -soruciones
nortico-econ*i.", der
in y formurai prantear dicha contradic-
"...]"rio._para
consecuentes. Elra es ia portadora
el "estado de nimo- ms f irm e l
au_tora annima &I ,.manifiesto,,
_;""o"iot*;"
:volucionario semi-expreso, peo ,ro
-accinma, que_t-i*;;.; decir su ,,s!,, I
]
"No!" decisivo a ros proyectos de fu"J" que=r" ffi;;o.,ro.
piov-i'ne", po'-.lio, d" ou. saben j
,fl"I.:'A':tilol.n"" "i;.;;;;;;ras o sro media- :

--26
En cuanto extraos a la clase que posee genuinamente ,,la 1tima pala_
bra" en materia revolucionaria y debido que esta palabra es, por lo m^enos
aparentemente, plurlvoca, los intelectualer- og. quierl precisarl i"t.rr:
" y hsta
tarla se ven nvueltos en un intrngulis de-hermenetic'as divergentes
oplestas- Y, lo que eg ms, tienen que reconocer que sus afanls ; "pii;;;:
sa los llevan a resultados diversos debiao a que cad uno de ellos mercla en
las intenciones de la voluntad revolucionaria contenidos ajenos a ella p;:
pios tan slo del mbito de intereses al que cada uno de -etlos ." p.ri.rr'..."
"
Es asl que_ la conciencia revolucionaria se encuentra casi siempre reves-
tida -amenudo de manera casi i*econocibre- por mitos e idiologls
tr;;; ;;
ces combatindose, otras veces pactando y formando contuberio", ,."iu-"r,
cada una- para s el ser portavoz autorizao de las masas. Todos rto" iio.
e ideologas pretenden "saber qu quiere el hombre en la intimial e su
esencia" y-comprueban su "verdad" con inmensas listas d.e ad'eptos,,a*o"ra
ticamente" levantadas, Ah estn todas esas religiones y doctrinas r.-ii.iii"-
sas_de escatologa ms o menos radical y de mtodoj morales hedonislai -o
ascticos; ellas .asegur3n que la "ntima vJrdad el rromie;-ilraauciao: la con-
ciencia revolucionaria) es el reconocimiento de su limitacin fundameni"f " ,L
v
soledad individual y la tendencia a la "salvacin" mediante el ,,to*ai sobie
s" esa limitacin y esa soledad en AcTos supremos, liberadores y ,"g.uo.
(algunos ejemplcs: la muerte, I,a experiencia aniicipad e la muerie, ef acto
mstico, el amor al p,rjimo, el amor al deber, l experiencia existnci"l, i
experiencia .artstica, la del .amor, de los parasos artificiales, etc., etc.).
-Atri
estn tambin todas .esas .ideologas optimistas d.el progt"so que' intepretan
-tu.u
ia conciencia revolucionaria no *o it producto a " inte..res
"" entera, tendiendo a
antagnicos. sino como conciencia general de la sociedad
la superacin paulatina d9 -s!a, el progreso por maduracin, y representada
por una "voluntad general de1 pueblo", auscultable mediant mto-dos mec_
nicos de verificacin democrtica.
Si nos interesa conocer la estructura y los contenidos de la conciencia
evclucionaria y si no queremos caer en aiirmaciones gratuitas como las de
tantos portavoces y Pitonisas, debemos sentar un prin-ipio metdico: poco, o
s1o mediatamente, nos interesan las vestiduras mticas o ideblgicas de la ctncin-
cia revolucionaria; io que acapara 1o esencial de nuestro in"ters son las mo-
tivaciones de existencia material en referencia a las cuales la conciencia revo-
lucionaria tiene_ que conformar su estructura y delimitar sus contenidos. Na-
cida como conciencia inmediata- de la contradiccin constitutiva del modo de
pro-duccin vigente en una sociedad, sea cual fuere la radicaiidad " so
recimiento ideolgico momentneo, la conciencia revolucionaria "* "p", _

"...1:i
rjamente que ser el enjuiciamiento ms radical de tod.a la organizaci" i"1;;;;
de_dicho modo de produccin. Es por so que slo el u*rrliri, econmico-.;
poltico minucioso de un modo de produccin-determinado nos pued.e indic;ri
q.u estructura puede tener la conciencia revolucionaria en un mo-"nto y u...
sitio determinados y cules van a ser sus contenidos concretos, Todo lo" que j
podemos hacer a priori es desenmascarar la radicalidad de la concie.r.i" t.ro- :

lucionaria, extraer su expresividad revolucionaria, oculta en la simblica social


cotidiana que._se encuentra dominada por las ideologas y los mitos de la cla-
se influyente (1o que !a sido y es tare del arte revuciJnario), o describir los ,

postulados de esa radicalidad relacionndolos con el origen de la conciencia ,

revolucionaria en cuanto fueza social encaminada a tansformar los fundamen- ,

tos de un orden contradictorio y negativo para ra existencia humana.

_27
Estos postulados de radicaridad de ra conciencia evolucionaria
ser descritos de la siguiente manera. La corcienc;. i.""r".i"""na podran
es conciencia:
a) de que es un ordenamiento sociar EN GENERAT er que se encuentra
un estado incorrecto, en

b) de- que esta incorreccin es HUMANAMENTE provocada y humanamen-


te susceptible de transformacin, y
__9)_.dr que la posibilidad de esta transformacin depende directamente de
la PROPIA accin transformadora. .

Cuando decimos que la conciencia revolucionaria es conciencia de la


:reccin general de un modo de vid.a humano, signiricamos-". inco-
.ll. no
t poner en cuestin modos secundarios o deririad.os ae .o*fortamiento se reduce
administrativo, jurdic?r: social
..ult,]I?,1es, .
etc-) sino que, en viitud d. ;;; ;;;;:
iencia bsica, referida a las'p-osibiliddes r"U.;rii. t p.t.".-rrnlL,rr'r
:ondena la estructura contrdictoria ntima a.f pro.o'J-iio"."in
res. materiales que s encuentra orro funda-.rr a;-i"J;
de bie_
- i^Jompteo secun-
lario o superestructural de relaciones tru*a"as.

Cuando decimos que la conciencia revolucionaria es conciencia del carc-


er hman_o gue poseen tanto ra incorreccin-l;';.r;.i"., "J"l;;;
I poiibilidad de su superacin-, significamos que ella afionta dicha incorrec-
in como un fenmno l-ristrico,:esto'es, tr.ido " lrti""ii" J" b;;
or.dominar y ordenar de una *aner" dterminada los *.io* de produccn
e la^vida, y que considera caduco el orden en que ichos leior ri
ran funcionando. Ella describre que las posibilid^.. de ""."i1-
i";;;_
ios de produccin permiten y ...a*a' un orden ;. -tri"les
;f;;il;;-u.*a',
ara .la produccin de la vida. eonsidera que ra posibiiia- de ial l,iri"
racin no depende de fuerzas csmicas s eitrahu""", uirro ;-"i;.'*#";trarisii.
e su actividad poltica. -
euando decimos, por ltimo,.que la conciencia revolucioraria lo es de
r necesidad inmediata de la propia accin'transformad;;;;;. d;;- ,
erar la incorreccin de una situaiin humana,' signiricmos "r""i.
;;;J.-;.;
:volucionaria se descubre a s misma en ul momento ?;;
v "" ,iii"-p;;
. estructura social en los que Ia contradiccin de ert"i.ha ,

;;l;-;;
rayor intensidad; la contradiccin se muestra descarnada--y--a."i.ir.", '
clr
deteminante, y, por e77o, capaz de ser afro"taaa y .up"ru"u.
ltimo ppstulado $e radicalidad de la conciencia revolucionaria re-
.. dlrectamente
rlte {:t" al anlisis concreto de su estructura y sus contenidos. Ahora
ien,como la conciencia revorucionaia no es simpre ,..".ii.-"I;; ;t;:
n intelectual de la contradiccin social sino experie".iu .o""r.t. d" -;i;,
rlo podr existir propiamente all d.onde est contradiccin se haga present
foma decisiva. Por su parte, la contradiccin del ;"; ; p.duicin ,ro
' encuentra uniformemente expresada en el iampo concreto; tr"y .ii"u"sia*
as en que su presencia es apenas perceptible y ay otrap en qe apaiece co-
o un sceso de vida o $uerte para los homLres." r,irii, ir or." j"_
rqua gn que la contradiccin d un *oo . pr"d;;iil;;ce sus apareci- "
ientos concretos es
imico-poltico de su*: tru slo.se
funcionamiento.
puede
- logrii t* F;;;;df-;!;-
_40
2) Esfructurq bdsico det modo de produccin occidentol.

,rr,'",lf ,,?lli'J"1r""":i"3r.|lt"o;1:'Ti":-oodemosarirmarqueno.todacircuns-

rill'ffi lt'i;"'^g:'z:.;ii';;'i..i#*jri::'lL:.le:.t-:,:lt*
;-i*;:**$ili-:;",1*'.lli:E:'?3J,""'"?'T:'l*::il*i::ilTt:
:urpeo.de;;;;;"ul""Td:t$li.x1-1'r"**L,mlruff .r:t"*:s.:
rentro de una sociedad ..*;;;;l?*ir.u-aal,
;l?g:::i:[,1:i"fi:lde p.oducc?il"Li*pii"ri#":e#;dJ"*.
i.1"_"_v arrasada, Ia
con-
As es como
nuestra vida? ' lEn qu
R":t?T'i.T:}lliii#T3''"?:'J::t*'-::1;.:i*l'hfJ:Ji:H;:::
-iu*uno,
l.r ir'."'oi:"u,ttg:
-&p.]L;;"""to" occidental, t" ...to. constitutivo
,, r"
":"
11.^y_.."1."u il;;; grado
de paten_
,onsiste,-ruz';;i":"a,""?:l?$:','."J., j?.l:;t,J?#[T;.,."1?_[{rtr;
"Capitalismo humanista,, lo
-, llaman lqrr.^o ^+-^_ .,,
i'ijX"",:i.tjxl|lili:l'::, o0.*". ii"'fr1'i'1ff"r} X'il';."T,il"1ismo monopo-
)s qu e p. *.",o ;;"dl'H
i
"'
i il'i" f;:'n emos " i. ".'.'. ;; ?.r'"'.t?"',il' n
c

EI estudio que Lenin hace


e tres caracteres esenci"l.r .i der imperiarismo re conduce ar reconocimiento
t#'L el prano portico Jconmico:
) considera.do como estilo.de.ra
,
3.trr"til'Jil:: actividad pottica de ros
:r'""#ii#:-1#*:::xiTH*:?ittretii"#t'#".r"ff J[:
reside en-er apoderamiento,
.],,tif:i1,1:i1.::]#"eriarismo y con.
dominio
ritiit*''J'll3a,L'.1ul"i',;' J.1.ff';'il nxx{t:t'ix;: ]i''li;::t?;.,,iii,
I ast"lTtfli:T,...o,,.:,"^r1"",."r, cu.anto rasc superior der
mismo, al desarro-
*iire*x"tit,-..::r1=iT;i1::.*::,"fi ;'*I{diT",:'#.-i1
i?!:;'*'fl .#*U;:xl"?il'..,J"{#;:1xi."}.*::'#hitrlx..l:ilr
rdiccin ,n Ia esen..";;;;^
misma del
n"","il1".t.1,l.rr"a. .La. existencia e .J"-n_
:a.,de su destruccinra imperialismo intc--l"
,,."pit"riii;HH;,f *iio,rroad hist_
ff XB1."rA?,,,?,,,*:i*Il,ili";;;;''i";';;
comencemos analizando. Ia
tercera caracterstica, esto
es, ra que
,ii",*i.*$l*.1";li:*lk#imn,itil,.*',,#Ji"-;o;;;.;
se refie-

_29
Lenin afirma que el hecho ms importante y singular
d.el. imperialismo
es la "transformacin de Ia competenci.en monporie-"-
--i-;;l +,,E1 impe-
rialismo es ta fase [p.zgsr.
1o1?lo[:t? d;r caii;iismo';. *Inopolio
"Mi^'lo.lurrt.,es er trn_
sito del capitalismo a- un rgim* ,,rp.rior;;.-rp.zssi
deando la idea, nos dice.: en -lugar oei vie3o i"p-itrrir*"*"hi red.on_
nuevo, el imperialismo, "que tiJne los rargs evientes aparecido uno
ritorio, que representa una ezcoranza. ijir" ;;;;t
; ;; fenmeno tran-
del monoporio,,.
p' 7s!) El imperialismo es "un .i.ito io..,ro rgimen
:ntre la absoluta libertad de competencia y ta sociaiizci"social, de transicin
-'pl.t",f G:t.
De estas cuatro citas de Lenin acerca de ra esencia
:ialismo nos importa destacar rn .aqo.*^ fu.rda*"rrtai. histrica
-'-' der impe-

Ante todo, el imperiarismo es un acto histrico de trnsito. En


.rnsito, es movimiento inconcluso. El impeiiali;;r-;. ^;; cuanto
riega el sitio del cuar proviene, en cuanto io ;A;";y;iega transcurso que
et sitio hacia
f -cual tiende, en cuanto no ro arcanza. Bl impirs;J ;J" una
:in; es un hecho gue no se encuentra en paz consigo mismo. contradic_
neno que,- precisamente con el hecho de existir, .. ;id;-;-'! Es un fen-
:ontradiccin o negacin de s mismo es e_r prie, .l.ri."t *ir*o. Esta
ros explica la esencia del imperiarismo. otios dos ;i;;;;"; erson esquema que
ror Lenin v estn constitudo; por ros dos polos .rt* i;;-;; searados
no vive y se deshace; son los os ii*inor entre ros que el imperiaris_
se est moviendo
' que lo determinan negativamente. Brt", * te;i"; seran, por un
rdo, ra ".ABSoLUTA HBERTAD DE coMpETEc;'-y,-pr -;;;i;,,socrAuzAcroN
IOMPLETA". La contradiccin de estos dos terminos- -q;;';
el origen del im-
'erialismo- se descubre en el choque incompatibilidad entre los caracteres
e cada uno de ellos. ieu es, entonces,la ,,jSOtUf'ffefRi DE
:lA"? La libertad de competencia es u postulado que COM'ETEN-
rico capitalista es consideiad.o .i rnundo econ-
"r, de prod.uccin.
t."tr d.e ras ,;"io;.;^
'a libertad- "o.o
de competencia.es er prin_cipio, norma o ley reguladora
de ras
:laciones dentro de las cua!.es el modo"d.e produccin
:do el.co-mplicado proceso de-su producciQn. t;-;;;";fr-Je^'este Ieva a cabo
"Jplirii.t" postulado
:etor de las relaciones de produccin consist" l;;;;;tJ.]la
e que el proceso de la produccin se efecta "; "orrsiaeracin
medianTe .i-.orr"urro nrrtipre
e unidades econmicas. singurares libres o esencialment. - i.,.p..rdientes
nas de las otras. segn ei contenid.o d.e l_a libet.d ;;.;;Lten"ia, ras
n de produccin sea-el contrato ge.reral,_-tcit;;;;p;;;: en la rela_
rultitud infinita de unidades econm'cas individuales,;';; de el que una
:ncia o libertad esenciales, se juntan y c_ompiten .t*-.i..-"n su indepen_
:oducir y de aprovech_ar ros productos-. La unidad ;;;;;i; eI objeto de
betad_ y su capacidad indivi-dual como base Itima del proceso
singular, su
ones de produccin es, pues, ra caracterstica fun;;i"i";
y las rela_
rmpetencia. h libertad de

-dQu es la "soclAllzAcloN coMpLETA,,? si observamos las fuerzas pro-


ctivas en- su ,grado de desarrolro actuar, rr"y l"-rr."ir;; se presenta con
grado ms elevado de evidencia: las iueri.s productivs,-.r,
.,, momento
V. L Lenin: El imperialismo, fase superior del capitalismo.
Obras escogidas en tres Tomos, Tomo l, Edicn castellana, Mosc 190,

_a^
actual de desarrollo tcnico, se encuentran ensambiadas
funcionamiento productivo tan .o*fti."o, G'';;t;;;i;1""orgnicamente en un
no hay un solo momento o un soro sitio.e carcter ecorr*i.o unitario, que
entero que no se encuentre ntimamente includo. en 1, pe-rrr.ci.rrd;en er planeta
-;i;
accionando desde i y hacia r. Este funcio'amientonitr-
y
1as fuerzas productivas^determin-a er que cuatquier-cr;"g"1., universal de
slo tenga sentido en referencia ar todo de ese r".io"aroi.rrlJ; no o individ.ual
lugar o accin que se pueda declarar inaepenient. " ?i. --h hay instante,
este sentido d.e
Io parcial en referencia a_.rl
-totalidad, de jo individui ." ,.r.i.""i-
-""t" -1"
neral, denomina Lenin: sENTlDo socll. Nos enco.rii*o*
de las.fuerzas productivas han arcaneado, en cuanto -. ia evidencia
infraestructura, un senti_
do social universal. La sociarizacin o ioir "q"" habla Leniu
_completu
sera, por lo tanto, la organizacin de las relaciones ae ptoulcin
dancia y consecuencia rntimas con er hecho dado "a;;;id" en concor-
social universal
de las fuerzas de produccin.

Res'-pi91do-,.podemos decir, de acuerd.o con la frmura de Lenin, que


.la contradiccin histrica esencial del imperiallrr". .. l" .""i.lai."ion existente
entre las relaciones de,produccin en el sentido de l" ;;"t.ol"ta libertad
compe-tencia", por un iado, y las fuerzas de produc"io" ." de
'isocializacin completa", poi
.r sentido de la
otro.
si este es el imperialismo desde er punto de vista puramente histrico,
cmo se presenta, en general, desde el punto de vista conmico?

condenado al fracaso, amenazado por la explosin de su contradiccin


constitutiva en el interior de sus frontras polticas, .i-..pitrri.-o ind.ustrial
elabor, en movimiento.paulatino y automii.o . 'r.-;; expansin,
una
transformacin formal de s mismo que 1o llev a uul""r*. *"omentnearnente
Jel desequilibrio peligroso en que se hundan ms ;il1";-;conomas
t
:rales de sus estados bu.rgueses europeos. De capitlir*
nacio^
i"aurtrial, se trans-
form. en capitaiisro finnciero; se'clecidi po;;; iil; ;; - i b il id.ad: el
ineperialismo.

"La produccin se ha vuelto social, dice.Lenin, pero ra apropiacin sigue


;iendo privada". Pues,to que el carctr sociar de iri i".rrJproductivas re-
:laman una organizacin d contror tambin ro.i"t lrr- .J"Li""..- a" p;;_
luccin, et capitatismo .inaugura una medida d" ;;;;.;;rtl".r control mo_
ropolista de la produccin..-.Nada se produce, ;;:i;;;l;"y naaa se consu_
ne que no entre en la previsilny la imposicin,.sociaresi,dlt"eminadas po,
t
non_opolio. Qu es esto de "monopolio"? -r-"r ru"ir"s -prauctiv"., '.o*o
rroduccin industrial, se desarrorlan a fines del sigb p;ri; l" una
manera
rertiginosa. Pero este desarrollo, debido a las relaciones sociales de libre
:ompetencia, se realiza
en una forma catica, desiguai y .cerrtratiraaa. IJna
rueva manera de producir requera una nueva foima e organizar la activi_
lad productiva. Esta nueva iorma no pudo upui.".i; iur .u-"t.rsticas cons-
itutivas del estado burgus son contrarias a una renovacin adical. y pre_
:isamente porque esta nueva organizacin no apareci en el
campo general o
roltico, se_improvis automtiCamente una nueva organizaciln
en el cam_
ro especializado de la administracin del capital p.ivadol- EJe
ordenamiento
mprovisado para afrontar los problemas de una p.oa"..io" scial en
lio de relaciones privadas es er monopolio; la nueva forma Je capital un me_
que l

--31
lrigina- es el capital financiero. se organizan, combinan, unifican y
la produccin y.ta. distribucin de toJ produltos d; ;; i" controran
;rra,rrtrial: es_
lamos en el nacimiento de los cartels y los trusts; se combina"
ta fioduccin
i la distribucin de diversas ramas inustriales: i.tl- .l et ,r".iuento del
nonopolio. Los monopolios a su. vgz, y este momento es a"usi"o,-
:ionan entre s, fusionan sus capitale. bol medio d.. .;;;;.s s"-r.1"_
:onstitqyen, en el puro campo del capiial, on" .rp..i"-"-?i.i.bancarias y
es. "concentracin de la produccin; monopolio, .rrg.rrd.rJo, po, . ..prt^'_
fusin
r entrelaeamiento de los bancos con la industria: taf.r irlstoria ella;
de ra qvd-
:icin del capital financiero y er contenido de .rt. .o"".pt.;-ip.-zdi)q ana_

Esta solucin formar del caos en er proceso econmico capitarista no


rubiese- podido, pese a vigencia totar y_ L su efectdad prusin", ,ltu.io"_
.su
ar nada esencial en referencia a las relaiones injustas que ?i .o"r"g l*
as clases de su estado nacional correspondiente, siino rr"i...,iao ,;;;;:
nente una empresa econmica que, sltando p.-rotr. *r-propi"s rro.rras
racionales, pudo traer del precapitalista lr- .ir-rr...urio, p".
:ompensar, en la medida de ,exterir
lo-posible, l-produccin y acumul""i; ;i.;;;;
rrecientes de sus. plusvalas nacionales.' El iistema
nente, exportacin de capitales, formacin de capital -o"opoii.i" es, simultnia_
rinanci"r", frenaje e
Lqulla para proteccin de ste, en definitiva, extraccin Je -renta
de las eco-
tomas nacionales en.regiones subdesarroilad: impeiiii.*,-;,.upitarismo
de
tsura internacional" (Lenin). El capitalismo industii"r s" o.il p.iioai"u..ri.
nte crisis econmicas que le recoraban su base contradicria; con la incor-
roracin del mtodo monopolista y de exportacin de
con su trans-
"p.,
ormacin en imperialismo, las va-sofocando dentro-"--;-;onteras de las
conomas nacionales desarrolladas y las va rechazando hacia los s."tore
s
ubdesarrollados, provocando asl en ellos un estado a, p.rrnanente,
".irl"
IVfediante su transformacin en imperiarismo,- er capitarismo utiliza ra po-
ibilidad rns extrema en su proceso de acumula"ie" y del ca_
ital: el neonopolio consaga y cristariza el capitar cle "1os"""."nir""in
*ri.o. burgueses en
l-grado ms alto de concentracin que p..*ite rt, ."t*.1L* cadu; el do"
rinio financiero de ta exp-orracign d caiit"le. economa na-
ional de esos estados toda posibilidad e creaciri "G;';;;;1"
o ,
)l desarollo no es un fenmeno_ natural, ac.equible ,l ".'"*l.i" p;i;
.rfuerzo""p;i"1.
-.rr-
e una economa naci-onal "por desarrollarse"; celosamente prtegida d cn-
entacin presente del capital en el bloque' desarrouad;, -,'- capacidad. de
-
iecimiento o acumulacin en el mundo sbdesaroli.o !. cloitrolada de ras
rs diversas maneras. Es un hecho lo que ya notaba Lenin: en Ia poc
nperialista surge "la posibilidad econmica . .;;t.;;-ri;ri"iut-enti ei
rogreso tcnico" (p. 04). Diversificacin artificio.. " pructos de baja
lidad .-(esto,es, creacin d.e necesidad; ;up;f,1;;;-;;r;- '"piut.cior, ..des-
'ollada"), industria de guerra, fre_ng j9_ de la- capacidd pro,r"ii.,.u,
. -sENTrDo es pecular
el imoerialismo la acumuracin EN Noairv-L su capitat, t.li""-
: el desperdicio, el mal uso y el-frenaje de su p."atr.tirri*J.- Br'imperia-
;mo vive de la diferencia entre desarrllo y sub^desarrollo; e sto ." piiio
: divisin en el mundo -subdesarrollado, que le permite relir: el imperialismo
ira la fuente de su poder en la existenci de conomlas "nacionalis a"p."-
entes, organieadas alrededer de burgueslas frustradas y raquticas, basdas
r la explotacin de inmensos grupoJhumanos y dedicadls a combatirse entre
por ofrecer mejores oportunidades a la u.ura del capital financiero.
, como podernos ver, la contradiccin fundamental del modo imperialista
fe produccin traduce pero en trminos extremad.os, _supertaiivos o cabados,
a misma contradiccin fundamental del modo asceidente de produccin -cl
ritaiista. E1 imperialismo, decamos con Lenin, se deshace entre la .,abso_
ut-a libertad de competencia" y la "socializacin coMplETA,', esto es: por un
ado, la "libertad de compete-ncia" que, vigente, estatuda y'd.fe"didJ;;rl;
iuperestructura poltica mundial, pretende basarse sobe un igualdad sstan_
:ia_l y-jerrquica de un sinnmero de entidades administrativs privadas de
ndividualidad nacional ,y.gue, sobre el plano de este respecto entre ,.indivi-
luos polticos nacionales" enfrenta indiferentemente, en una ,,ao-p.irr,.iu
:ntre iguales", sociedades tribales, territorios fe!dales, repblicas lirales y
rstados- burgueses; en el otro polo de la contradiccin reai del imperialismJ,
na infraestructura ec-onmica que es la negacin absoluta d.e esa trir*. o.gai
zacin poltica basada sobre entes nacionales privados y libre competenc"ia:
as,.fuereas productivas en el proceso econmico del capilalismo financiero se
rallan funcionando slo a base de un ensamblamiento en escala mundial -el
ns "naturai" de los productos de un esclavo africano y el ms ,,tcnico', de
os objetos elaborados por un obero norteamericano se -hallan unificad.os en
rna sola empresa productiva de un solo capital general-, las fuerzas prod.uc-
ivas se encuentran laboando en la ms ntima-colaboracin materil a lo
'nch-o {e todo el planeta, su actividad es, como d.ecla Lenin, esencialmente
'social,' esto es, esencialmente MUNDIAL. Hoy en da, en la pca imperialisia,
a produccin es mundialmente social y la propiedad nacionlment privada:
sta es la contradiccin fundamental. Hacia ella convergen todas lai dems
lue .acosan el sistema imperialista. Hacia ella convergei tambin las contra-
licciones internas de un pas subdesarrollado: la fuerz interna de las burgue-
las nacionales subdesarolladas proviene de su carcter de representanteJdel
inp,erialismo. La persistencia sutil del colonialismo, que neutraliza las clases
nedias { q!9 pu4e permitir una revolucin del proletariado campesino en
entido de liberacin nacional, se explica tambin slo por la preseneia d.el
istema imperiaiista"

bslivar eeheverria

IOTA-_ Este orteulo oporeci, por eousos oienos o nuestro confrol, y especiolmenle
por ousencio del ouror, en formo mutilsdo e inconcluso en 'ipucno" No. 5
Hoy lo presentomos en formo tofol.

\fashington Proao sefto


ciruiono dentisto
-traduccions-
clnics denial merced"
1374 Garco Moreno 1224
teff 1983 oficna 42

-JJ