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1. Cuadro comparativo entre lo divino en Grecia y lo divino en el cristianismo.

2. Cul es el impacto de la crtica a la religin griega en la forma de entender el cristianismo?


Cultura griega Cristianismo

Los griegos creen en Partiendo de la tradicin juda, el


muchos dioses a travs de cristianismo cree en un Dios nico,
los cuales explican sucesos creador, legislador y conservador
presentes en la naturaleza absoluto de todo lo creado. Cualquier
visible (la lluvia, el representacin de otras deidades
mar), como de algunos presentes en las diferentes culturas, se
conceptos abstractos (el les considera dolos hechos a imagen
amor, la guerra, la de las pasiones del hombre que las
1. justicia). hizo.

Dios en el Antiguo testamento no tiene


ninguna representacin humana, ni
animal, ni con en alguna forma
presente en la naturaleza. Esta es una
conciencia muy marcada en el pueblo
judo.A pesar de ello, se encuentra en
el antiguo testamento que, en algunas
alusiones a Dios, echan mano de
imgenes para manifestar un mensaje
especfico. Por ejemplo:
en el Gnesis, se dice que
Dios caminaba por el paraso se
dice que va guiando al pueblo de
Israel en forma de nube o
columna de fuego.
El profeta Daniel, en una visin, le
ve como un anciano sentado en un
trono. Etc
De manera particular en el
cristianismo se cree que Jess Cristo al
tiempo que es hombre, es Dios. La
diferencia con los dioses griegos es
En los dioses griegos se que el nico Dios eterno Dios ha
presentan siempre tomado un alma y un cuerpo humano
fsicamente en figuras para hacerse visible de un modo
2. humanas. particular en el mundo.

Los comportamientos de El Dios cristiano no vara en su


los dioses griegos, son comportamiento, es la fuente de la
imagen de los virtud, de la felicidad, del amor.
comportamientos Anhela la fidelidad y la felicidad de su
humanos. Se encuentran pueblo. Si en algn momento se deja
comportamientos buenos, ver en el A.T. algn cambio de
auxiliando a los mortales, temperamento, este no es por causa de
pero sobre todo pasin, sino de su amor que busca
predominan en ellos las corregir los malos comportamientos de
pasiones, odios, su pueblo.EnJesucristo se ve un
3. venganzas perfecto cumplimiento de la virtud.
Dios no est sujeto al tiempo ni al
espacio. Nunca naci, nadie lo cre.
Los dioses griegos, aunque Sus actos son eternos, abraza todos los
inmortales, en algn tiempos, afecta a toda
momento nacieron, criatura.Jesucristo nace en el tiempo
actuaban en un tiempo y de una sencilla mujer, pero sin
4. espacio determinados. intervencin.

Los dioses griegos podan


ser juzgados por su mala Jesucristo, Dios, fue juzgado a base de
conducta y hasta heridos. acusaciones injustas, maltratado y
No moran, sanaban crucificado. Este Hombre-Dios muri
5. rpidamente. y resucit.

Los griegos estaban sujetos El cristiano sabe que todo est en


a la arbitrariedad de estos manos de Dios, y en su sempiterna
dioses. Lo nico que fidelidad siempre confa. Dios
podan hacer era tratar de beneficia tanto a los buenos como a
agradar a algn dios para los malos. El cristiano no puede estar a
conseguir su favor, pero favor de un dios o de otro, est del
tambin tenan el temor de lado de Dios y sus leyes que son de
ser objeto de ira por parte ndole formativo, basadas en el amor-,
6. de algn otro dios. o se est contra l.

En el cristianismo se habla de la
existencia de un infierno, pero que
est reservado a quienes elegirn
libremente no servir al nico Dios. Se
habla tambin en una especie de un
infierno de paso, el purgatorio, pero
que tiene como nico fin el purificar a
Los griegos crean que su las almas para que puedan acceder al
nico destino despus de la cielo. El cristiano tiene la esperanza en
muerte era el del infierno una vida eterna en el cielo en Dios,
(averno), entendido como con Dios y con Dios.Sin embargo
un lugar especfico. Pues el cuando el cristianismo habla de
cielo era un lugar infierno, purgatorio y cielo, no hace
reservado nicamente para referencia a un lugar especfico sino a
7. los dioses. un estado del alma.

Los dioses hacen parte de


los mitos. Los mitos fueron
creados por los mismos
hombres que
contemplaban la naturaleza
y se indagaban sobre todo
eso. Tanto sus La narracin bblica, es la revelacin
explicaciones como los de Dios que hace a su pueblo. No es el
dioses son a su imagen y hombre que solamente contempla,
8. semejanza. sino que escucha a Dios.

9. Cada polis griega, El cristianismo profesa que todos los


veneraba a un dios de pueblos adorarn al nico Dios. Jess
preferencia, en ciertos tambin declara, que el mismo es el
templos dedicados Templo.
exclusivamente para ellos.

En el cristianismo el pecado es un acto


del hombre en contra de la Voluntad
Divina de Dios lo que supone una
La palabra pecado en ofensa para l-, que tambin afecta
Grecia era un no cumplir negativamente tanto en la sociedad
10. con lo que eres como a l mismo.
1. Cul es el impacto de la crtica a la religin griega en la forma de entender el cristianismo? (Reflexionar
cmo se ve afectado la nocin de lo divino en el cristianismo)
La crtica que se podra hacer a la nocin de lo divino en el cristianismo sera ms de forma que de
contenido y de esencia. En la cultura griega hay presentes elementos que estn tambin presentes en el
cristianismo, o son compatibles o al menos parecidos: la idea de que una mujer tenga el hijo de un Dios,
un Dios con forma humana presente en la tierra, la existencia de un cielo y un infierno, por ejemplo,
podra suponer desde un punto de vista no creyente, que el cristianismo podra ser una mezcla entre el
mesianismo judo con fuertes elementos helnicos. Ya desde el antiguo testamento se perciben elementos
que podran haber sido tomados de otras culturas e incluidos en los relatos de los judos. Lo que sera
Dios, lo divino para los cristianos, podra ser una respuesta estructurada, en forma de un gran mito, a
todo lo que el ser humano simplemente no entiende y siente la necesidad de explicar fcilmente
acusando a un Dios.
Pero esta crtica superficial no contempla que el cristianismo se ha servido tambin de elementos ya
presentes en las distintas culturas para dar a entender claramente su doctrina a toda clase de personas,
tanto a los sabios como a los sencillos. Un claro ejemplo lo vemos, cuando su S.S. Juan Pablo II declar
que el infierno, ms que un lugar, indica la situacin en que llega a encontrarse quien libre y
definitivamente se aleja de Dios, manantial de vida y alegra(Juan Pablo II)[1]. En el momento los
medios de comunicacin celebraron que el Papa haba negado la existencia del infierno, tomando sus
palabras a medias, olvidando que la afirmacin del infierno como un estado del alma, no es en ningn
momento una negacin o refutacin de lo que la Iglesia Catlica siempre ha venido enseando sobre el
pecado y el infierno. El santo padre descubri la esencia, la realidad de lo que el infierno es en s: no es
un lugar fsico, como lo crean los griegos, sino la consecuencia de rechazar hasta el ltimo momento la
Misericordia de Dios[2].
De otra ndole sera hablar, por ejemplo, de la adoracin de un Dios hecho hombre por ejemplo. Se podra
decir que es un elemento helnico, puesto que tambin los griegos adoraban a dioses con formas
humanas. El cristiano debe saber que Dios como Dios no tiene figura humana, pero que por especial amor,
Dios tom la naturaleza humana para llevar a cabo la redencin. Sin embargo, los comportamientos de los
dioses griegos, estaban regidos por sus pasiones, a gusto del imaginativo griego, mientras que la
existencia del Cristo es un hecho histrico, su comportamiento, su virtud y su doctrina eran perfectas.
Hay mucho en profundidad que mencionar, pero lo importante a resaltar es el hecho, que Jess-Dios, no
es una figura mtica hecha a gusto del imaginativo cristiano, sino que es un hecho real y comprobable.
Con estos ejemplos he pretendido ilustrar de como podra afectar la crtica que se hace a la religin
griega podra afectar al cristianismo, pero resaltando que esta crtica es producto de la ignorancia de
quienes pretenden reducir el cristianismo a un simple religin de mito, en nombre de la razn y de la
intelectualidad, pero que solo basan su crtica superficialmente en las figuras, prescindiendo del
verdadero mensaje cristiano a travs de las formas que se han usado para dar a entender los misterios de
la Revelacin Divina.

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