Vous êtes sur la page 1sur 3

Communication et langages

Pas du mme bord : Ccile Guilbert Pour Guy Debord


Christian de Maussion

Citer ce document / Cite this document :

de Maussion Christian. Pas du mme bord : Ccile Guilbert Pour Guy Debord . In: Communication et langages, n109, 3me
trimestre 1996. pp. 125-126.

http://www.persee.fr/doc/colan_0336-1500_1996_num_109_1_2710_t1_0125_0000_3

Document gnr le 23/09/2015


Les livres 125

on chappe la singularit de la situation gence d'une rhtorique qui fonctionne


d'exprience pour poser la reproductibilit d'autant mieux qu'elle se masque comme
des faits comme argument pour leur large telle.
diffusion sociale et leur implication dans Cette archologie d'un escamotage vient
une action politico-conomique. Le point pour aider penser les enjeux de
rgime de l'exactitude repose enfin sur la notre relation contemporaine la vrit et
division affirme du travail entre savants, ses nonciateurs patents.
techniciens et politiques, qui dispense le Yves Jeanneret
savant d'avoir se montrer utile : tout
tourne autour de la prcision des
instruments et de l'vacuation des donnes
humaines, dans un effort pour poser la PAS DU MME BORD
concidence vidente entre phnomnes
observables et ordre des choses. Ccile Guilbert
Chacun de ces rgimes de la preuve POUR GUY DEBORD
constitue un idal-type : Christian Licoppe Gallimard, 1996
montre la prminence successive de ces
trois faons de produire les faits, en Guy Debord a ctoy, sa vie durant, un
relation avec les volutions de la socit ; mdia d'un genre particulier, disons
mais il montre les variantes et conflits mme du plus mauvais genre : le milieu.
auxquels donnent lieu ces modles Pas celui des tides mais celui des
dominants, grce un commentaire trs bandits, des milieux extrmes.
at entif de nombreux textes, groups autour de Milieu, mdia. Mme mot, srement pas
quelques controverses majeures. mme combat. Debord semblait
Sans doute ne s'agit-il encore que des considrer que l'opacit des voyous ne devait
premires bases d'un programme qui pas voisiner avec la transparence des
demande d'tre collectivement poursuivi m'as-tu-vu. Sa Socit du Spectacle
et largi une tude plus complte de la remonte l'antiquit, avant 1968,
notion de texte scientifique. Mais ce livre lointaine poque o des vedettes de la
est triplement important : par son audace, parade intellectuelle, telles Baudrillard,
par sa clart thorique et par son lui empruntrent de quoi fonder
caractre clairant sur l'origine de ce qu'il faut commerce.
bien appeler notre croyance dans Debord s'est tu, puis tu avant d'tre
l'existence de faits scientifiques. En effet, vieux et sans doute mauvais.
l'analyse de Christian Licoppe parvient Il fut, ses dires, ce que l'on appelle au
la fois montrer la prsence de la juste un professionnel : Un trs bon
rhtorique et des mdiations symboliques dans professionnel, mais de quoi ? Tel aura
la pratique scientifique apparemment la t mon mystre, aux yeux d'un monde
plus immdiate, et expliquer comment blmable.
cette rhtorique mme produit peu peu Artiste jusqu'au bout des ongles, il crivit
l'effacement de ce qui la nourrit : une avec parcimonie dans une langue de
situation, une narrativit, une nonciation, prince. Il envisagera l'ivrognerie du point
un contrat de communication persuasif, de vue des Beaux-Arts.
un investissement des savoirs dans le Peu de pages lui suffirent entretenir sa
contrle social. Bref, il s'agit de mmoire. C'est l'histoire d'un corps qui
126 Les livres

brla ses vaisseaux. Dans le petit petits matins de Paris prfra la posie
nombre des choses qui m'ont plues, et des malfrats. Leur duret aussi. Pas de
que j'ai su bien faire, ce qu'assurment quartier. Pas de photo. Debord se terra
j'ai su faire le mieux, c'est boire. vivant, car faute de se plaire la lumire,
Quoiqu'ayant beaucoup lu, j'ai bu il avait le got du luxe. Dans ce monde
davantage. J'ai crit beaucoup moins que la o les camras remplaaient les
plupart des gens qui crivent ; mais j'ai camarades, il avait choisi ses amis, des
bu beaucoup plus que la plupart des compagnons de savoir-vivre qui toujours
gens qui boivent. effaroucheront le bourgeois, avec un
C'est un pote qu'aucune politique coup de rouge et du noir sur un drapeau.
correcte ne sait, ni mme ne pourrait, Dj l'auteur d'un excellent ouvrage
corriger. Car la vie de ce sublime crivain ne consacr Saint-Simon ( Saint-Simon
tolre pas la rgle, n'admet aucun ou l'encre de la subversion), Ccile
corrig de matre. Elle n'est pas du mme Guilbert a crit ce bien joli petit livre qui
bord. Cette littrature si bien mise, tire donne terriblement envie, derrire un
quatre pingles, n'appartient pas au nom - Debord -, de dcouvrir ce visage
premier bourgeois venu. Pour savoir d'enfant pas sage, libre d'aimer une
crire, il faut avoir lu, et pour savoir lire, il jeune fille des bords de l'Arno cause
faut savoir vivre. d'un beau sourire amer.
la veulerie des mdias, cet esthte des Christian de Maussion

.o

(3
I