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Daniel Galindo*
Ana Cludia Gusso**
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membro evangelista se caracteriza por ser aquele que faz a divulgao gratuita da igreja s pessoas que
fazem parte do seu ciclo de relacionamento, podendo acarretar em novos membros para a igreja.
2. A COMUNICAO DIRIGIDA
Muitos lderes de organizaes esto confundindo comunicao com
publicidade. A publicidade e a propaganda geralmente so oferecidas como a
soluo para todos os problemas da empresa e outras formas de comunicao
geralmente so substitudas. Muylaert (1995) mostra que a razo para que a
propaganda seja mais procurada do que outras aes, como por exemplo, as
de comunicao dirigida, a promea de mais lucros exigindo menos preparo:
[...] uma anlise profunda de outras opes de comunicao dirigida exige mais
esforo e mais conhecimento de causa, para a eventual escolha de uma outra
alternativa, onde certamente se ganhar bem menos do que se fosse escolhida
a publicidade (MUYLAERT, 1995, p. 46).
Andrade (1983, p. 117) cita alguns veculos considerados por ele como
sendo de comunicao dirigida: conversas, discursos, palestras, reunio, tele-
fone, alto-falante, correspondncia, mala-direta, publicaes, insertos, relat-
rios, visitas, auxlios audiovisuais etc. O autor divide a comunicao dirigida
em quatro grupos: os de comunicao escrita, os de comunicao oral, os
auxlios audiovisuais e os de aproximao.
A Igreja Batista do Bacacheri, em Curitiba, pode ser citada como um
exemplo de igreja que usa estratgias de comunicao dirigida como forma de
sustentar seus membros no exerccio da f e mant-los em harmonia com os
princpios e ideais pregados pela igreja. A igreja oferece dois programas cha-
mados Vida.net e Vida.fax, que consiste em um ministrio de envio se-
manal de mensagens reflexivas por meio de fax ou correio eletrnico, para
todos aqueles que solicitarem, visando despertar nas pessoas o desejo de
buscar a Deus e aplicar princpios bblicos em suas vidas dirias. Desta forma,
[...] a histria da Igreja nos ensina que durante muitos sculos, aproveitando os
meios de comunicao mais diversos, os cristos sabiam desempenhar fielmente,
e s vezes zelosamente, sua tarefa de anunciar as boas novas de Deus em Cristo,
onde e quando se oferecessem as oportunidades. Infelizmente temos de acres-
centar que esta afirmao positiva no pode ser entendida em sua plenitude para
o nosso sculo (BROSE, 1972, p. 27).
Somos herdeiros desta rica tradio e, passados 119 anos, vivendo num mundo
de constantes transformaes, buscamos a modernizao, sem abrir mo dos
fundamentos de nossa f. Este o desafio: ser atual e relevante, sem descambar
para o fugaz e o inconsistente. Comeando por esta galeria de fundadores, mais
de 8000 almas inscreveram o seu nome na histria de nossa Igreja, ao longo de
mais de um sculo. Presentemente, somos mais de 2200 membros que testemu-
nham a Cristo, servindo a Deus e ao prximo (www.ipctba.org.br/historia).
tanto os chamados boletins, de uso interno nas igrejas, no podem ser subs-
titudos por publicaes voltadas apenas ao pblico externo. Cafferky (1999,
p. 155) cita a mdia impressa como sendo a melhor mdia dentre todas para
alcanar os formadores de opinio.
Atualmente, instrumentos de comunicao multimdia tambm tm sido
muito usados nas igrejas. Alm de letras de msicas, tpicos da mensagem do
pastor ou avisos importantes so projetados durante os cultos, sem que a
programao seja interrompida. As apresentaes multimdia por computador,
segundo Cafferky (1999, p. 168), so consideradas um dos mtodos de cres-
cimento mais rpido para empresas que tm um produto ou servio comple-
xo, ou que seja difcil descrever ao consumidor. O autor cita este instrumen-
to como um mtodo de publicidade dinmico, pois auxilia o consumidor a
entender algumas especificidades do produto, quando necessrio. Cafferky
tambm cita os vdeos promocionais como instrumentos de valor complemen-
tar para os programas de boca a boca devido facilidade que se tem de
emprest-los para outras pessoas, auxiliando na divulgao da empresa. Alm
disso, os instrumentos digitais tambm esto se tornando comuns. Este fato
est possibilitando que os cultos sejam filmados para serem deixados em
arquivo ou at mesmo transmitidos atravs da internet queles que possuem
dificuldades em irem at uma igreja.
Percebe-se que so muitos os instrumentos de comunicao interna
presentes nas igrejas evanglicas histricas. Estes instrumentos tm dinami-
zado o processo de divulgao da Palavra de Deus, objetivo destas igrejas,
mas, sozinhos, no so suficientes para garantir o crescimento. As pessoas
ainda so o principal diferencial: Antigamente as empresas acreditavam que
tecnologia era suficiente para garantir um diferencial. Essa poca passou.
Tecnologia pode ser criada, adquirida ou at copiada [...]. O que faz a dife-
rena so as pessoas que trabalham e produzem para encantar pessoas
(PERSONA, 2005, p. 26).
CONCLUSO
Conclui-se por meio deste trabalho que as igrejas histricas utilizam
instrumentos de comunicao massiva para divulgao de seus propsitos,
mas tambm se preocupam com seus pblicos internos e proporcionam ati-
vidades e ministrios segmentados para cada grupo. Essa segmentao foi
citada como o segredo de uma igreja numerosa, pois o ser humano sente a
necessidade de se comunicar e estabelecer contatos pessoais mais ntimos, fato
que se torna difcil em um grupo muito grande, como o caso dos cultos
semanais das igrejas pesquisadas.
A COMUNICAO INTERNA E DIRIGIDA COMO INSTRUMENTO ESTRATGICO ... 149
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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