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FUNDAMENTOS
DEL KABASH
Mdulo II
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KABASH
PROGRAMA
INTRODUCCIN
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KABASH
INTRODUCCIN
Podramos preguntarnos si Hermes Trismegisto fue precursor del Kabash. La respuesta es no. Hermes
Trismegisto fue conocido por los egipcios como el Dios Toth Padre de la Sabidura e influenci
diferentes escuelas msticas e iniciticas.
A travs de los tiempos muchos Maestros se consideraron sus discpulos; incluso las bases de la escuela
de Ptah Otep fueron fundadas segn sus principios; profundizando a travs de la mstica todo aquello
que estuviese relacionado con la vida: cmo encontrar la belleza y cmo conservarla mejor a travs de
los caminos de la naturaleza
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Por eso podemos integrarnos a ese Todo, unirnos a travs de un sentimiento, como un encuentro en un
momento de entrega...
De esa forma, tratamos de desarrollar esta prctica en diferentes momentos y lugares. Vamos a sentir el
mar, el ro, la montaa, el sol, la lluvia...
Sentados con las manos entrelazadas, elegimos una imagen del medio ambiente; cerramos los ojos
mientras meditamos y luego abrimos los ojos y observamos a nuestro alrededor tratando de integrarnos
a la imagen que escogimos al principio
Nos concentramos en la DABRAK: JOVRIA, repitiendo varias veces esta palabra mentalmente.
Por lo tanto, estos tres planos del ser humano son interdependientes y a su vez forman un Todo que
debe buscar estar en equilibrio y armona.
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IV Principio de Honestidad
En el Antiguo Egipto se entenda que el hombre no era suficientemente honesto basndose nicamente
en su propia consciencia. Que debera estar acompaado de uma consciencia mstica, un Ka, que
podemos entender como Maestro Espiritual que nos orienta y que se une a nuestra alma (por eso la
palabra Ka significa nuestra alma y nuestro doble). Este concepto est prximo al del Angel de la
guarda.
Orientado por su consciencia mstica, el hombre puede decir que realmente camina dentro de um
padrn de conducta elevado.
La tica de todo mstico es sentirse honesto consigo mismo. En todas sus experiencias de vida, en todas
las prcticas y en todo el proceso de elevacin espiritual, el principio es uno solo: honestidad.
Vamos a unirnos a nuestra propia consciencia. Existe una prctica mstica que los egipcios enseaban en
sus templos para que las personas pudiesen ser ms humanas, ms elevadas espiritualmente.
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El hombre debe buscar conservar su especie a travs del Amor, de un instinto de Amor; por lo tanto,
debe desarrollar la capacidad de amar.
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Prctica de Auto-Encuentro
Esta es la meditacin del ermitao; aqul hombre que se aisla para encontrar sus verdades, el porqu de
la vida.
Esta prctica debe ser realizada cuando estemos solos, buscaremos un momento de profunda
interiorizacin ya que el alma se manifiesta en el silencio.
La primera leccin que un Iniciado de la Escuela de Ptah Otep reciba era la del Silencio. Si queremos
recorrer el camino del auto-encuentro, buscar nuestra alma y unirnos a ella a travs del Destino,
debemos aprender las valiosas enseanzas del Silencio. Ese Maestro que nos lleva a una
profunda reflexin sobre nuestra vida, nuestro origen, nuestros sentimientos, nuestra moral, nuestros
ideales, nuestros proyectos, nuestros defectos y virtudes.
Solo si nos conocemos podemos iniciar nuestro proceso de auto-encuentro orientados por la Mstica:
En un cuarto iluminado por la luz de una vela, nos sentamos confortblemente y meditamos para dar
fuerza a nuestro espritu y poder sentir nuestra alma.
DABRAK: ARUAJ-ADOR
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