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(Tecnologas de la Informacin y
Comunicacin)
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DESARROLLANDO LA IDENTIDAD DE LA ESCUELA EN MUNDO TIC
OBJETIVO
Lo que nos motiva a escribir este artculo es la necesidad de tener claridad sobre un tema
del cual mucho se habla en el mundo educacional, pero poco se ha reflexionado sobre el
mismo. Nos referimos al tema de la identidad de la escuela (el concepto de escuela lo
ocuparemos de manera genrica para designar los centros o establecimientos
educacionales de los distintos niveles y modalidades del sistema educacional); en otras
palabras, nos referimos a lo que hace que la escuela se caracterice de una u otra manera
especfica, desde la cual es posible identificarla como tal y sin lo cual ella deja de ser la
misma y se desperfila en su institucionalidad.
Nuestros modos de aproximacin sern diversos y no representan un enfoque lineal, de
concatenacin causa-efecto, sino ms bien iremos describiendo lo que se nos aparece de
manera primaria. De ah la posibilidad de leer este artculo desde las diferentes partes que
lo componen.
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CARACTERIZACIN DEL CAMBIO ACTUAL: TIEMPO Y ESPACIO
Para efectos de este artculo hemos utilizado varios autores que han avanzando
notablemente en la reflexin sobre las variables constituyentes del tema y por lo mismo la
originalidad del mismo consiste en un nuevo ordenamiento estructural ms que nuevos
contenidos temtico.
El hombre era parte consustancial de esa humanidad y su destino estaba "asegurado" por
una marcha comn con los otros hombres. La idea del todo universal, aunque fuese una
idea nacida de una percepcin llevada a cabo en pequeos enclaves temporales y fsicos,
daba a los hombres la certidumbre de ser una fraccin significativa de un proyecto
histrico al cual haba que supeditarse para un mejor vivir o morir.
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El tiempo era comprendido desarrollndose en ciclos muy largos, casi estticos, en los
cuales los elementos de la estructura social y los elementos normativos y simblicos de la
cultura permaneceran por siempre. El mundo se presentaba as aparentemente como
una realidad sin cambios y de esa misma forma eran comprendidas las relaciones
sociales, polticas y econmicas. El hombre comn con su trabajo slo poda aportar un
pequeo grano de arena a la construccin de este desenvolvimiento de la realidad,
muchas veces observado como un largo proceso, cuya direccin y propiedad estaban
marcadas por un destino sin nombre.
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y utilizar slo aquella parte que le es necesaria para su subsistencia y desarrollo personal
y comunitario. De un modo contrario la informacin en exceso, no seleccionada y
clasificada adecuadamente, se puede transformar en un obstculo para la comprensin y
transformacin del mundo, ms que en una herramienta til para ello.
La informacin que el hombre maneja es una informacin que penetra en cada rincn del
mbito de la vida cotidiana. Ya no puede permanecer impasible frente a un mundo que le
enva seales permanentes de que algo, siempre, en algn lugar del mundo, est
cambiando. La informacin que recibe est impregnada de la idea y la sensacin de
cambio. Ya nada es permanente, salvo el propio mundo circundante, aquel que el hombre
se construye esforzadamente durante toda su vida. Pero an ste est lleno de
incertidumbres y relatividad. Lo relativo comienza as a tener sentido por s mismo y se
levanta como una contraposicin a lo trascendente, histrico o espiritual.
El mundo es percibido como cambio; nada perdura y lo homogneo tiende a dar paso a
una visin heterognea de la realidad. Para cada cosa o situacin existen no una, sino
mltiples respuestas, desde perspectivas diversas. Al mismo tiempo, las interrogantes se
multiplican ante un futuro incierto. El futuro, antes comprendido como prefijado,
permanente y seguro, se reemplaza por la incertidumbre. Con ello nace la ansiedad y la
angustia, fenmenos tan desconocidos en pocas pasadas, quiz como lo es hoy la
estabilidad y lo absoluto en el mundo occidental.
Un chino, un africano o un europeo ya no son slo una imagen en un libro, sino una
posibilidad mucho ms real de ser conocidos por cada hombre que se lo proponga y
cuyas condiciones as se lo permitan. Y esas condiciones cada da estn ms cercanas a
un nmero mayor de personas.
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El hombre se puede desplazar fsicamente como nunca antes en la historia de la
humanidad. Ello marca una nueva forma de concebir su hbitat y su lugar de trabajo. Este
ya no es un espacio comn para la vida del trabajo y la vida familiar. Estn separados y
posiblemente a grandes distancias. En las grandes ciudades el hombre debe ocupar parte
importante de su tiempo en desplazarse desde su hogar a su trabajo. Este transitar hacia
el trabajo desde el hogar, recorriendo largas distancias, aleja toda posibilidad de enfrentar
el mundo laboral con una concepcin comunitaria de la existencia, en el cual el trabajo y
la vida de la familia muchas veces se confundan. Hoy da, el trabajo es parte de un
eslabn o una funcin determinada por la organizacin (muchas veces de carcter
impersonal) a la cual se pertenece y en l prevalecen las relaciones secundarias y
formales, estrechndose as las posibilidades de crear ambientes con relaciones sociales
primarias, ms cercanos a la vida de los grupos primarios.
Existen tanto hbitats como posibilidades tiene el hombre de cumplir diferentes roles, en
especial laborales, en la vida social. Ya no es el ser humano quien da la unidad al mundo
con su permanencia fsica estable en el mismo, sino que ste se le atomiza por las
distintas visiones que tiene que asumir desde los distintos hbitats y roles que debe
asumir para subsistir y desarrollarse.
Esto produce grandes contradicciones que es preciso enfrentar desde una perspectiva
educacional.
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De igual manera, la capacidad potencial de acercamiento fsico a distintas realidades
antes lejanas, es una posibilidad que para las grandes mayoras an est planteada como
un deseo a largo plazo. Empero, y ello es evidente, hoy da se ha engrosado
notablemente el nmero de personas que se trasladan ms lejos y ms rpidamente que
en dcadas anteriores. Se conocen otros modos de vida y otras significaciones culturales,
lo que facilita mayores niveles de comprensin de otros modos de vida. Surge el
problema de saber hasta qu punto el hombre est preparado emocional, intelectual y
moralmente para la adquisicin de estos nuevos conocimientos y experiencias y cmo los
integrar a su desarrollo personal e interpersonal.
Para afrontar esto la educacin y los procesos de adaptacin deben realizarse en un corto
plazo, ya que el mundo de hoy es construido y comprendido cada vez ms desde la
perspectiva del tiempo-hora o del tiempo-da y no desde la perspectiva de los grandes
ciclos. Sin embargo, el hombre no dispone del tiempo-ciclo necesario para llevar a cabo
las tareas de sntesis y coordinacin de un mundo lleno de informacin, cambios fsicos y
tecnolgicos.
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posee solo un tiempo corto, que es justamente el que no le permite comprender (ni
siquiera entrever) el tiempo-ciclo, en donde sera posible incluir los elementos parciales de
la realidad, en contextos significativos de mayor comprensin y extensin. De ah tambin
el origen posible de tantos pragmticos autoritarios (o de autoritarismos impregnados de
pragmatismo en aras de la obtencin de la eficiencia), que nacen como formas sociales y
polticas para intentar suplir la carencia de tiempos largos y con ello, de significaciones
histricas de largo plazo que le den un mayor sentido a las existencias individuales.
De estas consideraciones surgen tareas educativas muy especficas que, comprendiendo
las contradicciones mencionadas, permitan enfrentar a los hombres a un mundo en
cambio permanente.
Entre estas tareas est el buscar alguna estabilidad, para darle un sustento estable a la
vida del hombre. No obstante, ello debe realizarse no eliminando artificialmente los
cambios, sino partiendo de ellos. Las concepciones y procesos educativos que tienden a
mantener visiones globalizantes y rgidas de la realidad no slo daan a los educandos, al
no permitirles desarrollar mecanismos de aceptacin y manejo de lo relativo, sino tambin
a las posibilidades reales de influir adecuadamente en dichos cambios, al no aceptarlos
como una realidad evidente del mundo contemporneo.
Para bien o para mal este es el marco cultural en el cual se desarrollan nuestros sistemas
educativos y de produccin. Estos cambios son los elementos ms relevantes que
constituyen el marco en donde debemos construir los contextos educacionales
significativos para los educandos y as, paralelamente, intentar comprender la gran
heterogeneidad que encontramos en toda la realidad del hombre contemporneo. Nos
hace comprender, a la vez, la existencia de una gran variedad de sistemas productivos y
concebir la imperiosa necesidad de un replanteo de las relaciones entre educacin y
trabajo.
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QU ES LA IDENTIDAD?, QU ES LA IDENTIDAD DE UNA ESCUELA?
Por lo tanto, la identidad tiene que ver con todos aquellos elementos que permiten afirmar
que una cosa o institucin educacional en nuestro caso, sea lo que es, es decir, aquello
que la constituye esencialmente como tal.
Las paredes, los vidrios, los pasillos, las salas, los profesores, el clima organizacional, el
tipo de actividades, el proyecto educativo, los valores, las normas que rigen la
convivencia? Cul de todas ellas es la ms importante y cual es posible dejar afuera sin
que la identidad de la institucin se quiebre, por decirlo de algn modo? Es posible
eliminar alguna de ellas que sea tan esencial que haga que la escuela deje de serlo o
sencillamente es una configuracin mental nuestra la que intenta dar mayor o menos valor
y significacin a los elementos que la conforman, para convertirlos en insustituibles?
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aprendizaje y desarrollo que se da, a lo menos, entre dos actores educativos: un profesor
que ensea y un alumno que aprende. El cmo lo hagan, en qu sitio, en qu
circunstancia, bajo que modalidades, con cuales recursos, no es tan importante como lo
es la naturaleza del proceso mismo de ensear, aprender y desarrollarse.
Muchos podran preguntarse para que sirve preocuparse tanto por la identidad de la
escuela, cuando ella seguir siendo lo que es, con o sin reflexin sobre la misma. Podra
ser as, si as fuera de simple. Pero las cosas no lo son tanto, pues si por algo durante
cientos de aos los filsofos se han preocupado del tema, por algo ser y no
sencillamente por su simplicidad.
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1.- En primer lugar, el descubrir y/o construir la identidad, es decir, configurar el cmo
queremos que sean los procesos de enseanza, aprendizaje y desarrollo en la escuela
(habida cuenta que estamos de acuerdo en que estos tres son los factores esenciales de
la identidad) nos permite transformarla en un motor que impulsa las mejores energas de
los actores involucrados para conseguir, de manera constante y permanente, la
realizacin de adecuados procesos de enseanza, aprendizaje y desarrollo de los
alumnos y los profesores. La identidad produce fuerza, sinergia, pues con ella todos los
elementos en juego quedan engarzados entre s de tal manera, que se produce un natural
equilibrio y armona entre las partes. La identidad es motor y fuerza pedaggica.
2.- En segundo lugar, la identidad es faro o gua de las muy diversas y complejas
acciones que debemos emprender cotidianamente en la escuela. Tener clara la identidad,
haberla reflexionado, acordado, profundizado, produce el hecho de que ella se
transforme, como por arte de magia, no slo en motor y energa, sino en una orientacin
final hacia donde caminar. Ella es faro y gua para la accin pedaggica cotidiana en la
cual se ven involucrados los principales actores educativos de la Escuela. Con seguridad
le da sentido y proyeccin. Sin su luz, evidentemente, surge el trabajo burocrtico, el
formalismo, el autoritarismo y con ello, la prdida del espritu pedaggico.
3.- Ella nos marca, paso a paso, las seales del camino que es preciso recorrer para
llegar a nuestros objetivos y metas. Nada ms importante, entonces, que en el
cumplimiento de stas tengamos seales claras en cada recodo del camino. La identidad,
con sus mltiples elementos, nos permite tener esas indicaciones y es por ello que sta
no es solo motor o faro, sino adems, una seal permanente para conducir bien en el
camino pedaggico.
4.- Por ltimo ella se convierte, al ser motor, faro y seal permanente en un eje central
que le da estabilidad y consistencia de sentido a la actividad pedaggica, y por lo mismo,
en un elemento de estabilidad institucional de la escuela, con todo lo que ello implica para
la estabilidad emocional y laboral de sus principales actores educativos.
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misma como parte de la filosofa educacional, del curriculum y del estilo pedaggico que
debemos y queremos llevar a cabo.
El entorno de la
Escuela: la comunidad
circundante.
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Del mismo modo en este PDEI se deben considerar los caminos de entrada para los
actores que lo trabajan y desarrollan. Construir la identidad. Estos son a lo menos dos: los
elementos bsicos de anlisis de la identidad de la escuela y los elementos
paradigmticos con los cuales stos se entrecruzan. Ms adelante dedicaremos un
momento a cada uno de estos caminos
El PDEI no puede ser entendido sino dentro de las caractersticas de las relaciones
humanas. El mismo no es sino una estructura carente de contenidos si ellos no son
dispuestos por aquello que lo disean y desarrollan ejecutivamente. De ah la
necesidad de caracterizar a la unidad bsica de las interacciones sociales, es decir,
el concepto de persona. Por lo mismo este prrafo tiene por Objetivo caracterizar lo
que entenderemos por el concepto de persona en un mundo en permanente mutacin
e innovacin, especialmente signado por el avance de las tecnologas y las
comunicaciones que ellas nos permiten.
Lo primero que se puede afirmar es que el concepto de persona, desde una
perspectiva cristina est vigente en el mundo contemporneo, recibiendo, eso s,
nombres que no la distinguen con claridad (individuo, ente, ciudadano, etc).
Seguramente esta falta de claridad proviene del hecho de que el contenido del
concepto de individuo, proveniente del mundo griego, es restituido en su uso en la
poca renacentista y los periodos de las reformas religiosas, quedando el concepto
de persona (cuyo nacimiento se da con el cristianismo) disminuido en su uso habitual.
Ambos conceptos se parapetan tras las visiones socio econmicas de la realidad
histrica, correspondiendo lo aspectos conservadores del mundo a la ideas cristianas
y las ideas de individuo a las visiones ms liberales de la sociedad. .
Es as como hoy entendemos la idea de persona como una idea ms propia al
cristianismo con todos los efectos que ella tiene en el mundo de las configuraciones
socio econmicas y culturales contemporneas, dentro de la cual la ciencia y. la fe
(histricamente antagnicas) van perdiendo un significado de competencia, sino ms
bien de cooperacin y unidad en la visin del Universo. No existe la agresividad de
tiempos pasados, sino una comprensin mutua de que el universo y sus cambios son
efecto de ambas fuentes. Nace un respeto mutuo mantenido entre ciencia y fe y
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aquellos que siguen sustentando el conflicto son cada vez menos y ms marginales
del pensamiento contemporneo.
Florecen, especialmente en el renacimiento, nuevas aplicaciones que tienen como
fuente el concepto de persona: el concepto de Estado con su histrica evolucin
propia, la idea de las organizaciones intermedias (siguiendo la tradicin de los
gremios medievales), la idea del desarrollo humano, ya no solo valorado por su
dimensin intelectual sino mirado como un todo integral).
Pero sin duda el concepto de persona agrega a la cultura contempornea un hito
fundamental que la hace indispensable en algunos aspectos: sealamos los valores
y las pautas culturales (normas costumbres y usos) como ejes orientadores de
los cambios que vive la sociedad en de sus dimensiones.
En esta perspectiva, la educacin asume parte importante de esas dimensiones
personalistas y comunitarias, sin que los mismos que las usan se den cuenta de que
su utilizacin es parte de una cultura signada por el pensamiento y las creencias
cristinas. La idea de persona se introduce de manera profunda y notable en el
pensamiento contemporneo.
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ALGUNAS COMPETENCIAS PARA EL DESARROLLO DEL POTENCIAL DE LA
PERSONA HUMANA.
PEDAGOGICAS
COMPETENCIAS DIDACTICAS Y
Tal como se muestra en este cuadro, que tiene un carcter sinttico, es posible observar
que existen competencias que relacionadas entre s y que constituyen un modelo que
debera funcionar de manera ms o menos estricta en la formacin de los nuevos
educadores y en la renovacin de los ms antiguos que ya tienen una experiencia
importante en el aula. Este cuadro, como cualquier otro que se disee para efectos
formativos, es posible de modificar, complementar o sencillamente agregar elementos
que lo enriquezcan de manera permanente.
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humano en s mismo, sus caractersticas y cualidades, tanto espacio-temporales como
trascendentes. En el otro caso, estamos mirando las herramientas que este ser humano
puede utilizar para acrecentar sus potencialidades propias de acuerdo a sus
circunstancias.
De ah tambin la distincin que se puede realizar entre las inteligencias mltiples, que
es un medio que sirve tanto para diagnosticar las inteligencias de los alumnos como para
proyectar las mismas hacia el desarrollo de las competencias y su respectivos niveles de
potencialidad que ellas posee.
Los consideramos como las unidades bsicas, que no pueden dejar de ser tomadas en
cuenta en cualquier anlisis que se haga sobre la escuela, si es que no se quiere perder
la posibilidad de comprensin de la identidad de la misma.
1.- Las personas y el clima organizacional en que ellas viven es un primer elemento de
anlisis que debemos trabajar. La caracterizacin de los actores que componen la
escuela, sus tipos de relaciones y sus opiniones intersubjetivas son importantes de
considerar, ya que ellas, de una manera directa o indirecta, crean un clima organizacional
que condiciona el nacimiento y el desarrollo de la identidad institucional.
Entre estos actores es preciso mencionar los directivos, los docentes de aula, los tcnicos
educativos (sicopedagogos, fonoaudilogos, profesores de educacin diferencial, tcnicos
en informtica, etc.), los padres y apoderados y sus organizaciones, el personal
administrativo, las autoridades educacionales del sistema, etc.).
Cada uno de estos actores educativos, deben confluir en el logro de los objetivos bsicos
de la Escuela y las orientaciones emanadas del Ministerio de Educacin o Secretaria de
Educacin respectiva, ya sea a nivel nacional o regional. Cada una de estas personas
ocupan roles diferenciados entre s, con funciones propias y ocupando sus respectivos
estatus en la organizacin educacional de que se trate.
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2.- La estructura y organizacin institucional, es decir, los elementos que conforman
todos los lugares de la estructura de la organizacin institucional, es otro elemento
importante de ser considerado. La ubicacin de las relaciones entre unos y otros factores
(o variables) que conforman la estructura de la organizacin institucional, es un modo de
configurar la identidad de la escuela.
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y produccin de un PDEI el cual nos muestra una lgica constructiva desde lo ms
particular hasta una visin general de un PDEI, como parte importante de la
conformacin de la identidad de la escuela.
Los consideramos como los elementos que estn a la base de las orientaciones del
desarrollo de la identidad, no slo del deber ser de la escuela, sino como la base sobre
la cual se sustenta el devenir histrico de la identidad misma de la escuela. Sin ellos no
hay pasado, presente ni futuro de la Escuela, en cuanto institucin con una identidad que
la caracterice como tal.
La permanente relacin que se hace del proyecto educativo con la persona de un santo o
una persona destacada en la historia, utilizada como modelo de conducta y valores a
seguir, se constituye en un paradigma al cual imitar a travs de todas las ideas y acciones
que se llevan a cabo en la escuela, configurando con ello parte importante de la identidad
propia.
Toda escuela y toda comunidad, por ser tal, tienen tradiciones que se han ido formando
con el transcurso de los aos o por la convivencia que se da entre sus miembros.
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educativos, destacamos ciertas formas de ser que se convierten de inmediato en parte de
las caractersticas del grupo y por lo mismo, parte de la tradicin (del pasado), que puede
actuar como elemento de cambio o conservacin de las identidades que se van
construyendo en la propia escuela.
Cuando las escuelas tienen algunos aos de existencia esas tradiciones existen, aunque
sea de manera informal y ser tarea de los actores educativos que se preocupen de la
bsqueda y explicitacin de las mismas. Las tradiciones, los hechos del pasado que
tienen presencia en el presente y que pueden ser proyectados al futuro, estn a nuestra
disposicin y son parte importante de la identidad que intentamos descubrir o construir.
Al igual que las tradiciones, las pautas culturales existen y ellas, como realidad, estn
muchas veces ms all de los propios individuos que las sustentan. Tienen, por esto, un
carcter supraindividual y la mayora de las veces su existencia sobrevive a los individuos.
Por eso es tan importante que en la construccin o descubrimiento de la identidad
consideremos seriamente la existencia y naturaleza de estas pautas (normas, costumbres
y usos) y de los valores que las sustentan.
Todos los individuos las y los vivencian. Lo importante es saber cmo han vivenciado
estas pautas y cmo han sido o son percibidos los valores que las acompaan de manera
siempre indisolubles. El aclarar cules son estas pautas culturales y valores y saber cmo
se perciben por parte de los actores educativos es una forma de penetrar el tema de la
identidad de la escuela, ya que estos elementos paradigmticos la conforman en parte
importante.
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en su conjunto, caractersticas que lo singularizan, y eso hace posible que cada unidad
del mismo comparta con el todo, alguna o muchas de sus singularidades.
De ah que cada escuela tenga algo en si misma de lo propio del sistema educacional y
por otra parte, elementos que la distinguen de otras, aunque pertenezcan a una matriz
comn (el sistema educacional en su conjunto). Lo importante, en este caso, es conocer
la historia de la educacin, para ver cmo ella ha configurado las formas en que la
escuela se presenta hoy, con sus caractersticas de identidad.
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deseados para sus alumnos, de acuerdo a las condicionantes biosicosociales de los
mismos.
Lo quinto es saber cmo evaluaremos. Todo proceso pedaggico debe ser, de parte
del profesor/a consciente y dirigido, y para ello debemos planificar la enseanza y el logro
de los aprendizajes. El camino a recorrer entre la realidad pedaggica presente y la
realidad futura requiere de Evaluacin permanente, no solo de los aprendizajes de los
alumnos, sino de la puesta en marcha de todas aquellas funciones que son propias a la
enseanza por parte del profesor; como tambin las condicionantes institucionales que
permiten o no ejercer una accin pedaggica adecuada en contextos educacionales
diversos. La evaluacin, en este sentido, nos permite ajustar lo planificado de acuerdo a
los resultados que se vayan obteniendo.
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stos. Esta flexibilidad, sin duda, puede ser utilizada para trabajar este tipo de temas,
como la propia identidad del establecimiento educacional, la cual se debe conformar por
los aportes de los diversos actores que participan en los procesos educativos que se dan
en la escuela.
En este sentido la comunidad debe estar representada con sus propios proyectos locales
de desarrollo. Existe la experiencia de que las comunas, mediante la accin de las
Municipalidades y sus Departamentos de Educacin, han realizado experiencias
participativas en el diseo de sus Planes Anuales de Desarrollo Educativo Municipal
(PADEM) o en la confeccin de los proyectos de desarrollo educativo institucional (PDEI)
de cada establecimiento educacional. Estas experiencias, vividas, sin duda, de muy
distinta manera, constituyen un cmulo de experiencias que deberan ser consideradas en
el momento de descubrir o desarrollar sus propias identidades.
El segundo objeto de la educacin es conformar mentes que puedan ser crticas, que
puedan verificar y no aceptar todo lo que les ofrecen. El gran peligro de hoy es el peligro
de los slogans, de las opiniones colectivas, de las direcciones preformadas del
pensamiento. Debemos ser capaces de resistirlo individualmente, de criticar, de distinguir
entre lo que est demostrado y lo que no lo est.
Esta cita nos recuerda, una vez ms, que la educacin es un desafo para la inteligencia y
la libertad del hombre, para la construccin dialgica y la solidaridad humana. Quiz como
ninguna otra actividad humana, la educacin es hoy la ms grande empresa que lleva a
cabo este pas, con una significativa confluencia de esfuerzos pblicos y privados. Y no
obstante ello, ni an privatizando todo lo privatizable y vendiendo quiz todo lo vendible, o
invirtiendo grandes sumas a travs del presupuesto de la nacin, el pas estara cerca de
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alcanzar a corto plazo los niveles que se requieren para tener no slo una buena, sino
una excelente educacin, como aquella que se necesita para seguir abrindonos cultural
y comercialmente al mundo y lograr internamente un desarrollo armnico y equitativo.
Por eso, pensar en alcanzar niveles ptimos de inversin en educacin es una tarea para
un largo plazo y los esfuerzos que hoy se realizan (de manera notable), son el inicio de un
largo camino que quiz no veremos concluido, pero que es necesario construir tenaz y
permanentemente mas all de nuestros propios intereses generacionales, sin embargo,
ello no nos asegura una educacin de calidad como la que necesitamos. Pese a todas las
muchas tareas emprendidas, se hace indispensable comenzar una nueva ruta, ms
propiamente educativa y pedaggica, quiz menos adornada de fanfarrias, mas
reservada, ms alejada de las nomenclaturas estructurales, econmicas y anuncios
pblicos, pues se trata de realizar un esfuerzo a fondo en la trasformacin de las
capacidades intelectuales, afectivas, de interrelaciones sociales y humanas que estn en
juego en todo el sistema educacional.
Hoy debemos decidir que queremos hacer con la educacin de nuestras nuevas
generaciones de chilenos y chilenas. Ni ms ni menos, pues en el fondo eso es lo que
significa, en rigor, la implementacin que debern llevar a cabo las escuelas y liceos del
pas de sus propios objetivos y contenidos curriculares.
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La comunidad circundante, que debe apoyar la marcha de los establecimientos
educacionales en donde se educarn sus propios hijos o los hijos de sus vecinos.
Todos ellos deben asumir la responsabilidad que les compete en estas tareas de
construccin educativa, de acuerdo a como lo mandatan las actuales.
Este es un reto de grandes proporciones, pues cada comunidad escolar deber disear
un currculo pertinente, adecuado a las capacidades de aprendizaje y desarrollo de sus
alumnos y sus realidades, situacin indita en Chile si consideramos la generalidad de las
escuelas y liceos del pas. Se pasa de un currculo nico para todos (planes, programas
de estudio y actividades educativas, en otros trminos), a un currculo en el cual la
creatividad realista de los profesores debe cristalizarse de manera cotidiana en cada
establecimiento educacional. Sin embargo, la oportunidad que se les presenta a las
comunidades educativas de hacer sus propios proyectos de desarrollo educativo
institucional seguramente no se ver coronada con el xito si es que no existen
paralelamente cambios radicales en las formas de llevar adelante la accin pedaggica
cotidiana.
Los profesores entienden que esto es necesario y por suerte han demostrado
histricamente, en algunos casos, su capacidad innovadora y creativa. Si esto no fuera
as, porqu nuestra educacin es reconocida y valorada positivamente en toda Amrica
Latina y en otros pases del mundo?
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cabalmente. Estamos ciertos que las sabias palabras del maestro Jean Piaget se vern
bien acompaadas por los profesores y profesoras, como tambin por aquellas
instituciones que, en su mayora, los forman profesionalmente, mediante tiza y pizarrn.
Ficha desarrollo de
contenidos MARZO 2010 abril
2010
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actores o por los acuerdos ms formales que se puedan producir entre ellos, por
intereses o proyectos grupales o individuales. La identidad es el producto, expresado, de
una configuracin intersubjetiva, que se desarrolla por el contacto cotidiano entre los
actores entre s y entre stos y el mundo que los circunda, lo cual les permite ir
modificando sus percepciones del mundo de manera permanente, reservndose para s
los elementos de estabilidad existentes en la realidad.
Estas realidades vividas y percibidas deben ser compartidas por los actores educativos.
Nada mejor, por lo tanto, que el grupo de personas que integra la escuela se convierta en
un equipo de trabajo que tenga como misin de su accionar el descubrimiento o
construccin de la identidad, que entre otros elementos est conformada por las
percepciones de los propios actores involucrados. De ah que el tema de la identidad
toque de manera tan fuerte a las personas, ya que ellas estn directamente involucradas
en la definicin de la identidad institucional y con ello, de manera indirecta, de s mismas.
Por eso es necesario buscar mtodos de trabajo que, siendo participativos, consideren las
intersubjetividades y a la vez, logren objetivar al mximo los elementos que conforman la
identidad. Para ello proponemos, en primera instancia, el trabajo en equipo, el anlisis
estratgico FODA y el mtodo de proyecto, como algunos de los tantos que se pueden
utilizar para buscar o construir la identidad, tanto en la dimensin de su diagnstico como
en sus proyecciones (los describimos en otro documento de estudio sobre el particular).
De una cultura del trabajo en grupo, a una cultura del trabajo en equipo.
En el trabajo pedaggico, el trabajo en grupo juega un rol importante; este tipo de trabajo
dinmico que congrega a un nmero de personas reducido que por lo general, no son
ms de cinco personas, tiene una serie de ventajas como el desarrollo de habilidades
comunicativas, la gestin de toma de decisiones colectivas, el anlisis, la comprensin, la
participacin de los integrantes, el desarrollo de liderazgos, la ejecucin y planeacin de
forma autnoma de cada grupo, y una serie de otros aspectos. Pero todas estas
habilidades en desarrollo que pueden estar presentes en esta accin colectiva organizada
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que constituye una gran declaracin de buenas intenciones tienen a su vez ciertos
peligros que pueden minimizar los efectos de este trabajo.
En este proceso de trabajo en grupo se cultivan aspectos reidos con la tica como es el
trabajo parasitario, el ser evaluado por productos en donde uno de los integrantes no
realiz una buena labor o tal vez ninguna, en donde alguien no cumpli con los
materiales, no participo en todas las reuniones, en fin una serie de aspectos actitudinales
que son muy importantes en la creacin de un buen ambiente de trabajo.
Todo lo anterior nos lleva a la necesidad de transformar una cultura de trabajo en grupo a
una cultura de trabajo en equipo el cual pone nfasis en los tres momentos indicados, y
en el proceso. Sin perder de vista el producto, pero fortaleciendo su desarrollo y
elaboracin, mediante un proceso evaluativo que considera el proceso y el productos, y
tambin permite revisar los aspectos actitudinales de los integrantes; ello determina una
mayor calidad de trabajo que se va construyendo paulatinamente o progresivamente
desde los cursos inferiores hasta los superiores.
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Los docentes deben ensear a los estudiantes las caractersticas del trabajo en
equipo, especificar roles, funciones y conceptos.
Cada equipo debe contar con un estudiante monitor al cual los docentes deben
darle tareas que lo realcen como tal, no meramente un llevador de informacin al
grupo, a fin de desarrollar liderazgo. Para ello el grupo puede elegir a su lder o
monitor.
El docente puede realizar una breve reunin de capacitacin sobre el liderazgo
con los escogidos para este fin, de forma tal de entregarles herramientas para el
desarrollo de su funcin.
Se debe poner atencin en tener pautas de evaluacin de proceso, de productos y
de auto y coevaluacion.
La evaluacin formativa es muy importante para el docente; debe comunicarse con
los monitores o lderes para retroalimentar y mejorar procesos, as como reunirse
con los equipos y persuadirlos a mejorar su desempeo valorando sus acciones y
solicitndoles superar debilidades con un lenguaje positivo y proactivo.
Es importante que los docentes del curso se renan para coordinar y evaluar el
desarrollo del trabajo en equipo de los estudiantes.
Las pautas de evaluacin deben ser simples y no altamente complejizadas a fin de
no obstaculizar y tener un plan de evaluacin de acuerdo a una calendarizacin
real.
Para que se produzca esta transformacin del trabajo en grupo a un trabajo en
equipo, es necesario tener un conocimiento conceptual y prctico; esto es lo que te
proponemos a continuacin.
Partiendo con su definicin, podemos afirmar que el Trabajo en Equipo es un
mtodo de trabajo colectivo en el que los participantes intercambian experiencias,
respetan sus roles y funciones, para lograr un objetivo comn u objetivos comunes
al realizar una o unas tareas conjuntas.
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Conocimiento y respeto por el rol y las funciones de cada miembro. Se entiende por
funcin la accin u ejercicio de un empleo, facultad u oficio de acuerdo a un rol social
o institucionalmente definido.
Se entiende que cada persona que se integra a un equipo conoce previamente sus
funciones, acta en concordancia y es evaluada en virtud del grado de cumplimiento
de las mismas.
Cada miembro del Equipo posee una visin clara de sus propias funciones y
reconoce los intereses comunes.
El equipo trabaja poniendo a disposicin sus respectivos conocimientos, habilidades y
recursos y todos los miembros comparten la responsabilidad de los logros y de las
dificultades.
Inters, motivacin y compromiso de cada miembro por la tarea propia y colectiva.
El inters del equipo sobrepasa los intereses particulares.
La efectividad del Equipo est en relacin con su capacidad y su habilidad de
autogestin.
La existencia de un plan o programa de trabajo, programado, ejecutado y evaluado
en conjunto. Este es el punto central, de lo contrario no es realmente equipo. Existen
objetivos claros y metas comunes.
29
Aprendizajes que logran en el tiempo los integrantes de un equipo:
Aceptar la crtica.
Hacerse autocrtica.
Respetar la opinin ajena.
Aprender a escuchar al otro.
Vencer sus temores o debilidades.
Respetar las diferencias individuales.
30
Algunos factores que intervienen en el desarrollo de un equipo
Para que una reunin de equipo sea efectiva (y en general en cualquier tipo de reunin)
es que preciso que sta cumpla con los siguientes requisitos mnimos:
Ser Programada.
Convocar a una reunin con un objetivo claro.
Insertar en un calendario preestablecido.
Que la citacin contenga tabla, con orden y priorizacin de los contenidos.
Preparar los medios o recursos a requerir para el trabajo de la sesin programada.
Verificar asistencia, solicitar excusas a quienes no pudieron asistir habiendo sido
citados.
Respetar el proceso de la reunin.
Tener un moderador o monitor con caractersticas de lder.
Controlar la asistencia.
Respetar el orden de la tabla.
Si existe aprobar o rechazar acta anterior.
Revisar cumplimiento de tareas asignadas en la reunin anterior y conocer las causas
del no-cumplimiento de estas.
Facilitar la participacin de todos.
Tener capacidad para resolver conflictos (problema de trabajo o entre integrantes)
que pudieran aparecer.
Resumir avances que se van logrando.
Dar la palabra con lmite de tiempo y slo para aportes nuevos y no repeticiones de
argumentos o hechos relatados anteriormente en la misma reunin.
31
El lder es la persona que mejor representa los estndares de conducta del grupo y
sus valores.
El lder es el miembro aislado ms poderoso del grupo, pero no est inmune a las
opiniones de los dems, ni mucho menos a las normas del grupo.
32
El trabajo en equipo es un espacio muy oportuno para el desarrollo de una evaluacin
formativa, pues se puede establecer una excelente interaccin entre el docente y el grupo
de estudiantes a los cuales se les ha encomendado un trabajo que debe desarrollarse
progresivamente. En este sentido el docente realizara una secuenciacin que permitir ir
evalundola en el curso de su desarrollo. Para esto es fundamental elaborar una pauta
de cotejo, que d cuenta de lo que el docente observa en el trabajo en equipo.
Para ello es de suma importancia que el profesor le otorgue a cada grupo un numero o
cualquier nomenclatura que lo identifique a fin de programar en su trabajo la evaluacin
mediante esta pauta de cotejo a dos equipos por sesin, entendiendo que en el mejor de
los casos tendr 6 equipos en la sala de clase, y estos pueden ser evaluado de acuerdo a
lo que observa el docente. Si consideramos que durante un semestre se realizaron dos
trabajos en equipos, se puede haber realizado dos observaciones a cada equipo, y esta
puede terminar en parte de la evaluacin. A ello adjuntaremos otras importantes que son
la autoevaluacin y la coevaluacin mediante la cual los estudiantes podrn evaluarse su
trabajo en el equipo y el rol que han jugado sus compaeros. La ponderacin que se le
otorgue a estas evaluaciones son de atribucin exclusiva del profesor, lo importante es
que los criterios e indicadores de evaluacin sean pertinentes a la evaluacin de un
proceso de trabajo en equipo
33
apuntar a un espritu crtico y constructivo, y tambin a darles mayores herramientas para
el logro de sus objetivos; es ac en donde se producir un espacio altamente significativo
y de crecimiento humano en el avance de los estudiantes, pues ellos podrn actuar sobre
sus errores pero como una oportunidad de crecimiento y no con la clsica mirada negativa
de un error.
Finalmente, el docente tendr una pauta evaluativa del producto resultante del trabajo en
equipo que tiene caracterstica sumativa, a la cual le dar una ponderacin y junto a las
otras evidencias del trabajo desarrollado darn un resultado final, lo que permitir ir ms
all de la evaluacin de un producto que clsicamente se ha realizado y nos permitir
transformar una cultura de trabajo en grupo a trabajo en equipo, lo que traer un gran
beneficio a los estudiantes pues sentirn la necesidad de cumplir sus responsabilidades y
de persuadirse a s mismos y a sus compaeros por mejorar para el beneficio colectivo.
34
Los tiempos deben ser respetados y orientados por el docente a fin de lograr su
cumplimento.
Iniciada la actividad no es recomendable incorporar nuevos integrantes.
La actividad depende de la participacin de cada uno de los integrantes, por lo tanto
no se pueden retirar en medio de la actividad pues perjudica a su grupo.
Primer Etapa
Se organiza a los estudiantes en grupos de cinco integrantes.
El grupo se organiza en nmeros de 1 a 5 de forma tal que cada integrante quede
identificado por un nmero.
En esta etapa cada grupo e integrante estudia en silencio el documento asignado por un
tiempo aproximado de 20 minutos.
Segunda Etapa
Se modifica la estructura de trabajo.
Se renen por nmeros asignados, es decir, todos los uno, los dos, los tres, los cuatro y
los cinco.
Cada grupo de nmeros iguales posee el mismo documento por lo cual proceden a
estudiarlo y analizarlo de manera grupal, intercambiando ideas, opiniones y perspectivas.
El tiempo de esta etapa es de aproximadamente veinte minutos.
Tercera Etapa
Se vuelve a la estructura anterior y cada integrante retorna a su grupo de origen. Los uno,
los dos, los tres, los cuatro y los cinco.
35
Primero el uno expone el documento estudiado a sus compaeros, posteriormente el dos,
tres, cuatro y finalmente nmero cinco.
De esta forma, al ser parte de un mismo contenido los estudiantes habrn estudiado
intensivamente un tema.
La aplicacin de esta actividad depender del contexto y caractersticas del curso taller.
1. El mundo vive un momento de cambios tan profundos y extensos que afectan toda
la vida social y cultural de los pueblos, en el cual lo ms caracterstico es la propia
falta de seguridad. Los sujetos estn sujetos a la incertidumbre, que se levanta
36
como una categora de anlisis importante para comprender el mundo
contemporneo.
1
Antunez, Serafn y Gairn, Joaqun La organizacin escolar. Prcticas y fundamentos,
Editorial Gra, Barcelona, Espaa, Julio 1996.
37
Finalidad Gestora, entendida como la contribucin a las tareas de
organizacin, funcionamiento y gobierno del establecimiento educacional.
8. En este sentido una participacin eficaz y satisfactoria debera estar orientada por
los principios de corresponsabilidad, cooperacin, coordinacin, autoridad y
democracia.
9. Del mismo modo los niveles de participacin van desde la informacin, pasando
por la consulta, los trabajos en comisiones tcnicas, trabajo en rganos del
gobierno del establecimiento educacional, delegacin y autogestin propiamente
tal.
11. De ah que los autores ya citados (Antnez y Gairin), afirmen a modo de pregunta
qu sucede cuando las personas se resisten a participar?, qu puede hacerse
38
cuando la participacin es evaluada como insatisfactoria? Las respuestas que nos
ofrece van por siguiente tenor:
12. Este proceso de participacin permite que los actores educativos que
conforman la comunidad educacional se identifiquen con la misma, cada vez
39
un poco ms, dndole la fisonoma propia que la escuela debe llegar a tener,
no slo para la percepcin de aquellos que la conforman, sino para sus
observadores externos. Con esto se logra, en definitiva, aunar las
percepciones que se tengan sobre la identidad de la escuela.
40
modalidades diversas de prestar el servicio pedaggico requerido por las familias de los
mismos.
Esto implica, como se podr observar, una etapa en la cual es necesario pensar,
reflexionar y dialogar sobre el destino del establecimiento educacional. Es decir, pensar y
dialogar comunitariamente sobre lo que se quiere lograr pedaggicamente con los nios,
jvenes o adultos a los cuales es preciso atender. Es lo que tradicionalmente se plantea
como el campo que es propio de la filosofa de la educacin, sin que esta reflexin sobre
las finalidades educativas la agote ni mucho menos. La reflexin filosfico-educacional es
ms amplia y abarca, sin duda, un campo mucho mayor que el propio a las finalidades
educativas.
No obstante ello, es preciso sealar que la filosofa educacional debe auxiliarse con otras
disciplinas educativas, como la sociologa educacional, la sicologa educacional, la
sistematizacin curricular, etc., para llevar a cabo esta reflexin teleolgica sobre la
educacin. Es decir, la educacin debe reflexionar sobre sus finalidades, para que siga
una lnea de trabajo consecuente con sus finalidades.
El deber ser educativo se levanta como una de las cuestiones que es importante enfrentar
en la poca contempornea, ya que de otro modo la educacin pierde sentido para los
actores educativos que estn involucrados en ella.
Existe la controversia epistemolgica de saber por cual camino debemos dilucidar estas
finalidades educativas. Como lo sabemos, el concepto de epistemologa o teora de
41
conocimiento, para otros, se define como el mbito de la filosofa que se pregunta sobre el
cmo conoce el hombre, no desde una perspectiva fisiolgica o sicolgica, sino que
desde una perspectiva fundante o esencial, ya que ese es el mbito propio de las
preguntas filosficas.
Hoy, a diferencia de otras pocas, en las cuales se tena una mayor consistencia sobre
las cuestiones educativas (no necesariamente una mayor verdad), no basta con un
pensamiento deductivo que nos diga, desde un primer momento, hacia donde dirigir
nuestro proceso educativo, como una suerte de mandato emanado desde lo superior
jerrquico, sino que es necesario construir esa finalidad u objetivo desde la realidad
misma.
La idea del deber ser educativo, el qu queremos construir con nuestra accin y la de
nuestros propios alumnos, es un imperativo que se hace presente en la discusin seria
sobre las cuestiones educacionales. La tentacin de los fundamentalismos deductivos,
es decir de posiciones ideolgicas, filosficas o religiosas cerradas y consideradas solo
por s mismas como las verdades fundamentales, nicas, permanentes e inamovibles por
parte de aquellos que las sustentan, se levanta con la misma fuerza que la tentacin del
pragmatismo inductivo, que reconociendo y privilegiando los hechos y las cosas como
elementos bsicos de la realidad, se pierde en los mismos, al no ser capaz de elaborar
perspectivas de mayor generalidad que le den sentido a dichos hechos particulares. As,
al igual que en el fundamentalismo, el fin por s mismo o los simples hechos, tambin por
s mismos, pueden justificarlo todo.
Es por ello que se afirma que un proyecto educativo no es tal o no est bien formulado,
sin una reflexin y frmula explcita del deber ser educativo, el cual debe construirse,
necesariamente y a lo menos, desde y para la realidad y desde las aspiraciones vividas
por los propios actores educativos.
42
REFLEXIONES
b) Si el resultado de esta reflexin fue negativo o positivo, cules fueron a juicio de usted
y sus colegas, los factores que ms influyeron en este resultado? Se puede describir
la situacin del porqu ello ocurri? Qu elementos borrara y cuales mantendra en
la perspectiva de construir un PDEI?
Todo proceso educativo es intencional, es decir, es un proceso que siempre tiene una
finalidad explcita que lo hace diferente a los procesos de socializacin, por ejemplo, o a
los procesos de aculturacin, los cuales son procesos inconscientes que se presentaban
naturalmente en la vida social.
43
Un ejemplo de caso concreto: en el Decreto 40 sobre Objetivos Fundamentales y
Contenidos Mnimos Obligatorios de la Enseanza Media, los Objetivos Transversales
deben explicitarse y no quedar slo como meras buenas intenciones de formacin de los
alumnos; ellos deben definirse con claridad, escribirse, en otros trminos, para que sean
pblicos y evaluables, es decir, para saber cules son los grados de avance que se han
tenido en la concrecin de los mismos al interior del proceso educativo.
De ah que siempre en el caso de los procesos educativos ellos deban tener una
manifestacin explcita de las finalidades u objetivos que se esperan alcanzar, para
evaluarlos y sistematizarlos, en el contexto de los marcos generales de referencia que ese
mismo proceso educativo se da cuando disea su curriculum.
REFLEXIN
En estos marcos curriculares, que nos fijan objetivos y finalidades explcitas, la educacin
marcha a la deriva, sin un norte claro, intentando buscar caminos que seguramente se
haran fciles de recorrer si existiera la reflexin previa de un diseo curricular articulado y
articulador. Por eso la importancia de que en todo proceso educativo los educadores se
hagan el tiempo para discutir y dialogar sobre los diseos curriculares que guiarn su
accin pedaggica y su gestin educacional en los perodos escolares.
La competencia entre individuos es una falsa dicotoma, que podra ser superada por la
idea de el trabajo bien hecho, en la cual se conjugan la idea de trabajo en equipo
(colaboracin) y la de hacerlo cada vez mejor para superarse a s mismo (competencia
consigo mismo), sin que ello signifique perder el sentido tico de la solidaridad que debe
existir entre los seres humanos y sus instituciones u organizaciones laborales.
44
totalizadoras, al unsono, que la hacen estar presente en los aconteceres mundiales,
muchas veces lejanos a su vida cotidiana. De ah la necesidad de que la educacin
ensee a las nuevas generaciones a vivir con estos dobles mensajes que estarn siempre
presentes en su vida cotidiana.
Es por esto que el desafo mayor para la educacin chilena contempornea es cmo
lograr trasmitir valores y enseanzas que permitan que la solidaridad y la colaboracin,
propia a un mundo de comn-unin, se enseoree por sobre los valores de la
competencia, muchas veces selvticas, que predica los valores del individualismo y nos
puede inducir, indirectamente, a la bsqueda de fundamentalismos desquiciantes.
Sera conveniente que este pargrafo lo lea junto con otro colega o en su equipo de
trabajo, para as comentar los conceptos que no queden suficientemente claros y
compartir opiniones.
Sin querer entrar a un tratamiento ms profundo sobre las fuentes del diseo curricular,
es preciso adelantar que estas fuentes deben ser trabajadas en el mbito del diagnstico
de los alumnos, su entorno y sus familias, en el cual se encuentra el establecimiento
educacional, para que el curriculum diseado corresponda efectivamente a las
necesidades y expectativas educativas de los alumnos y sus familias.
Entre estas fuentes permanentes, que deben ser armonizadas con los diagnsticos antes
mencionados, podemos mencionar, sin orden de prelacin jerrquica, las siguientes:
Las fuentes filosfico-antropolgicas, que nos darn cuenta de las concepciones que
nosotros los educadores y las familias de nuestros alumnos tienen sobre el futuro de ellos
mismos, cmo ven la sociedad a la cual se quieren integrar, qu tipo de ser humano
quieren ser a futuro, como perciben la realidad y cules son las percepciones que ellos
tienen del mundo en cambio. Esta fuente, actualmente bastante desconocida por aquellos
que hacen de la educacin una sucesin de hechos, proyectos y temas emergentes, nos
45
permite darle a la educacin la direccionalidad y orientacin anticipatoria que le son
necesarias para un equilibrado desarrollo.
Las fuentes epistemolgicas, sobre las cuales deberemos concordar, ya que ellas
representan la lgica del conocimiento o el tipo de acercamiento cognitivo que haremos
sobre la realidad. En otras palabras, esta fuente nos dar las luces pertinentes sobre la
teora del conocimiento que utilizaremos en la confeccin de nuestro diseo curricular. No
46
es lo mismo, por ejemplo, disear un curriculum con una estructura de operacionalizacin
que siga una lgica deductiva a uno que siga una lgica inductiva o de descriptiva
fenomenolgica.
Las fuentes pedaggicas, por ltimo, que nos permitirn acercarnos a un acuerdo,
nacido de la conjuncin de las otras fuentes ya sealadas, sobre los tipos, estilos y
mtodos de accin pedaggica que pondremos en marcha para llevar a cabo nuestros
planes, programas y proyectos educativos, en la comuna o por establecimiento
educacional. Esta tarea tiene una directa relacin con el diseo del curriculum o matriz
curricular, ya que dicho diseo, dentro de sus requisitos bsicos de existencia adecuada,
debe tener la potencialidad de ser llevado a cabo efectivamente a travs de una accin
pedaggica concreta y con los recursos que se cuenta.
Las fuentes curriculares, fruto del trabajo en equipo que deben desarrollar los equipos de
trabajo de cada escuela, es una tarea que se deber enfrentar para elaborar una matriz
curricular propia si as lo desean las autoridades educacionales y municipales de la
comuna.
No obstante los planteamientos anteriores, de carcter an general, es preciso seguir
adentrndonos en los problemas que la educacin debe enfrentar en el presente para
construir el futuro.
REFLEXIN
La elaboracin o diseo de un curriculum para cada establecimiento educacional
(escuela, liceo o colegio) o uno similar para toda la comuna, es una decisin que
corresponde a las autoridades poltico educativas de la misma, en el caso de la educacin
municipal, o de una coordinacin ms amplia entre establecimientos educacionales, si
ellos son particulares.
47
En todo caso esa decisin debe ser muy clara, ya que todo proceso de este tipo afecta la
vida institucional de los establecimientos o la vida educativa de todas las comunas. La
puesta en marcha de mecanismos de coordinacin y cooperacin se vislumbra como
elementos importantes de la existencia educativa en un espacio social2
Ensear
2
De Pujadas y Asociados, El Proyecto SINAC en la Comuna de La Florida, 1997-1998. Un proyecto pionero en Chile
sobre esta materia ha sido ya llevado a cabo por De Pujadas y Asociados en la Comuna de La Florida, con el apoyo de sus
autoridades polticas y educacionales, observndose las conductas de entrada de los nios en cuatro variables distintivas
(conocimientos de base, habilidades de base, conocimientos socioculturales y realidad familiar), con lo cual se evitan las
falsas comparaciones entre realidades comunales y educativas diferentes. En este caso, la comparacin de los
rendimientos o desarrollo de los alumnos se observa en relacin a sus propios puntos de partida y no en relaciones a
estndares nacionales, que se bien son positivos de tener, no permiten dilucidar los desafos pedaggicos que cada equipo
de profesores tiene en la Escuela, con sus alumnos en particular.
48
quiere que sepa. Su xito o fracaso est dado por el espacio que queda entre sus
conocimientos y los conocimientos exigidos por la enseanza del profesor.
Aprender
Un segundo nfasis est dado, como vuelta de la misma moneda, en los procesos de
desarrollo de las capacidades de aprender del alumno, desvalorndose en gran medida la
importancia de la enseanza ejercida por el profesor. No importa que el profesor sepa o
no sepa aquellos contenidos que ensea, sino lo importante es cmo el alumno desarrolla
sus procesos de conocer, de aprender a travs de distintos medios. Ya no se hace nfasis
slo en lo cognitivo, pues se supone que el alumno puede desarrollar por si mismo otros
aspectos de su crecimiento. El profesor deja de lado su rol de enseante y pasa a
constituirse en un acompaante del desarrollo de sus alumnos. Su funcin adquiere la
caracterstica de facilitadora de los aprendizajes, ms que de enseante de los mismos.
Aprender a aprender
Un tercer nfasis pedaggico est dado por la toma de conciencia de los procesos de
aprendizaje por parte del propio alumno, poniendo el nfasis en la metacognicin, es
decir, en los procesos de tomar conciencia (darse cuenta) de los procesos que lleva a
cabo internamente para producir su propio aprendizaje. Lo importante, en este caso, es
que el alumno, independiente de que el foco est concentrado en la enseanza o en el
aprendizaje, tenga conciencia del cmo aprendo, comprendiendo con ello una serie de
posibilidades de conocimientos que antes, sin esta metacognicin, no eran posibles de
vislumbrar y desarrollar.
49
de la educacin, como un proceso que afecta los sentidos de la propia existencia humana
de los actores involucrados (maestros, alumnos, padres, etc.) La pregunta tiene que ver
no solo con el ser de la educacin, sino con el deber ser de la misma, inserta en una
sociedad que pretende formar un tipo de persona humana en las futuras generaciones de
reemplazo de las actuales. De ah la importancia que en este enfoque vuelve a retomar la
Filosofa de la Educacin y la Antropologa Educacional, como unas de las disciplinas
constituyentes de los saberes pedaggicos.
Es por eso que las preguntas sobre l deber ser de la educacin nos remiten al tema de
las diversidades de culturas pedaggicas existentes en el sistema educacional, ya que es
al interior de ellas, como entramados de normas, valores y elementos institucionales, en
donde se plantean y resuelven este tipo de interrogantes. Ms aun, en la poca
contempornea se han desarrollado y aplicado.
REFLEXION
50
Mejorar las condiciones de vida en el mundo, son un imperativo tico para todos los
educadores. Es un mandato perentorio, frente al cual la pobreza debe ser asumida como
nuestro principal campo de trabajo, en acciones e ideas. La Solidaridad se plantea as
como uno de los valores centrales del nuevo desarrollo de la educacin chilena.[2]
La educacin, como actividad humana de aprendizaje, enseanza y desarrollo, debe
construirse sobre pilares que la fundamenten y a la vez la orienten. Entre los
fundamentales encontramos cuatro de ellos:
Por una parte, debe responder a la exigencia de que los hombres y las mujeres sean
personas, plenamente humana, pero que lo sean en torno a su propia identidad personal
y cultural. La educacin, en este sentido, debe promover y ayudar a que las personas y
las comunidades sean parte de un continuo histrico, con sus propias tradiciones, para
que tengan la fortaleza suficiente de enfrentar el futuro y los cambios con la tranquilidad
que les da una slida base cultural nacida de sus propios modos de ser. En otras
palabras, todo proceso educativo debe tener como primera prioridad la formacin de la
persona humana con sus caractersticas que la especifican con una identidad de ser nico
e irrepetible, ubicada en su contexto local. El nfasis est dado, por lo tanto, en aprender
a Ser.
Por ello es que pensamos que cada establecimiento educacional debe hacer serios
esfuerzos para que cada alumno desarrolle con fuerza su propia identidad, unida a la
51
identidad comunal que deberemos construir y afianzar, para lo cual deberemos
adentrarnos en su historia y su cultura, en sus caractersticas actuales y en sus desafos
para el futuro.
REFLEXIONES
Creemos que este primer planteamiento es muy importante para nuestra labor educativa.
Ensear a nuestros alumnos a ser personas plenas, insertas responsablemente en el
mundo de hoy, no es una tarea fcil: qu se hace en su escuela, liceo o colegio, para
lograr objetivos pedaggicos explcitos sobre esta materia? Existen programas
especficos de formacin u orientacin que se estn llevando a cabo o estn incluidos en
todas las actividades del establecimiento educacional o ms bien son discursos
declarativos que no se llevan a cabo y se quedan en las puras palabras?
Por otra, la educacin debe ayudar a que los hombres y mujeres de hoy aprendan a
conocer lo que es necesario conocer, para lograr un equilibrado y armnico crecimiento
de su ser social, familiar, laboral y econmico. Hoy, quiz como nunca antes en la historia
de la humanidad, el hombre dispone de un cmulo de informaciones que se hacan
impensables hace una dcada atrs. Por lo mismo, hoy el desafo es lograr
conocimientos pertinentes y significativos para cada persona, con el fin de que se pueda
integrar sana y creativamente a la sociedad en la cual le corresponde vivir.
52
encontramos empeados en que las personas tengan un ms libre acceso a esas fuentes
de conocimientos y puedan utilizarlos adecuadamente, de acuerdo a sus necesidades y
aspiraciones.
Por la misma razn pensamos que la Escuela debe progresar paulatinamente en proveer
a sus establecimientos educacionales de buenas bibliotecas y conexiones a las redes de
computacin existentes, ya sea en un nivel nacional o internacional, ya que ellas
proveern de las informaciones que nuestros alumnos necesitan para una adecuada
insercin en el mundo contemporneo. Sin perder su propia identidad, cada comuna debe
crear las condiciones para que sus alumnos accedan al conocimiento universal
actualizado. Lo importante, por lo mismo es que todos los alumnos del establecimiento
aprendan a conocer.
REFLEXION
Una gran cantidad de informacin no necesariamente implica mayor conocimiento. Muy
por el contrario, puede ser un obstculo para un buen conocimiento. Lo importante es
saber qu se quiere conocer, para buscar la informacin adecuada a esa necesidad. Esto
implica desarrollar nuestra capacidad de sntesis.
Aprender a convivir con los otros, para lograr nuestro mutuo desarrollo.
Del mismo modo, la educacin debe posibilitar que la persona humana aprenda a
convivir con los otros, es decir, desarrolle sus capacidades y habilidades sociales y de
interaccin personal, que la conviertan en un ser equilibrado en su proceso de insercin
en la realidad social, laboral y familiar.
Es quiz en este campo donde la idea de la solidaridad educativa se nos presenta con
gran fuerza. La sociedad necesita, mientras existan los pobres, de una fuerte dosis de
solidaridad, es decir, de amor social, de amor hacia los otros. Por eso concebimos a la
persona humana no como un individuo que puede vivir de manera aislada. Muy por el
contrario, la persona es en y para los otros y su crecimiento depende de la capacidad de
ejercer su libertad y convivir sanamente en su medio social, ya sea en el mundo de la
familia, las amistades o el mundo laboral.
53
Debemos hacer de la solidaridad en el campo educacional no solo un conjunto de
predicados conceptuales, sino obras concretas, acciones cotidianas, de servicio a los ms
pobres. Es por eso que algunas Municipalidades, han realizado importantes inversiones
en lograr con sus programas y su institucionalidad un mejor servicio a la poblacin en
edad escolar, acentuando no slo la calidad del servicio impartido, sino la equidad del
mismo, que es una forma directa de tener un comportamiento solidario con los ms
desposedos.
Es preciso ahondar en este punto con nuestros alumnos, intentando que en los diferentes
planes y proyectos que se desarrollen en las Municipalidades o en sus establecimientos
educacionales, se acente el valor de la solidaridad mediante acciones pedaggicas
programadas para una ejecucin de pertinencia educativa. El nfasis est dado, en este
caso, en el aprender a convivir.
REFLEXION
Una de las capacidades ms difciles de desarrollar es saber tratar con los otros, ser
emptico, es decir, saber escuchar, relacionarse, comunicarse con los semejantes. Eso
no lo aprendemos con facilidad, en especial, el saber escuchar sin interpretar lo que el
otro me trata de comunicar. Ponerse en el lugar del otro es requisito indispensable para
aprender a convivir bien con los mismos. Cunto de esto hace usted en su vida
cotidiana?
La Comisin Delors, ya antes mencionada, al igual que nosotros desde los aos 90,
afirmamos la indisoluble relacin entre una educacin de calidad y su orientacin hacia el
mundo de la vida cotidiana, especialmente hacia la vida del trabajo y la tcnica. Ello
implica concebir la educacin como un proceso de adecuacin permanente entre la
capacidad de hacer y la capacidad de diseo, como un continuo que sigue la lnea del
desarrollo del pensamiento humano, como ya lo planteara hace tantos siglos Aristteles.
54
Partiendo de la materia que se opone a mis manos, comprendo la infinita y limitada
realidad del tiempo y el espacio, dos elementos claves para una sana comprensin y
manejo de la realidad, para desde ah caminar hacia formas superiores del conocimiento y
rediseo realista de la realidad. El cuerpo y su valoracin pedaggica adquieren, desde
esta perspectiva, un real significado educativo, ya que nos conecta permanentemente con
la realidad y su devenir.
Por eso queremos introducir (a travs de la posibilidad que nos abri el Decreto 40), la
educacin tecnolgica como parte integrante del curriculum escolar, a partir del primer
ao bsico, como una forma de hacer prcticos estos postulados. Sabemos bien que
todos los alumnos, especialmente los provenientes de los sectores sociales ms pobres,
necesitan competencias de trabajo que les permitan integrarse a una vida laboral con el
fin de asumir obligaciones muchas veces no esperadas ni deseadas.
Por lo mismo, nuestro planteamiento curricular se concibe a partir de las realidades de los
nios y jvenes y sus familias que necesitan de una conexin ms temprana con el
mundo del trabajo, lo cual no significa que pensemos que ello es lo adecuado o ms
pertinente en trminos sociales y de desarrollo personal. Slo podemos afirmar, eso s,
que todo hombre o mujer que pase por el sistema educativo nacional debera aprender las
claves bsicas del mundo del trabajo y la tecnologa moderna, conocindolo de forma
intelectual y a la vez, vivencindolo experiencialmente.
Por eso nuestro inters que se desarrolle esta cuarta orientacin de aprender haciendo y
aprender a hacer.
REFLEXION
55
Los desafos pedaggicos y metodolgicos de una nueva cultura educacional y sus
focalizaciones.
Por una parte, nos encontramos con una cultura escolar caracterizada por el nfasis en
los aspectos lecto-escritores de la enseanza y por otra una cultura paralela que expande
notablemente las capacidades del ser humano para percibir y comprender la realidad en
la cual vive, creando mundos virtuales a su arbitrios. Lo importante es dar educacin
bsica mnima a todos los alumnos, para que se integren a una sociedad que se maneja
bsicamente por los mensajes dados por el lenguaje escrito. La lectura y la escritura son
considerados como los dos medios ms importantes de comunicacin, crecimiento e
insercin del ser humano en la vida social y cultural.
Por otra parte, algunos piensan que el sistema educacional se debera caracterizar por la
introduccin masiva de medios audio-visuales en su quehacer pedaggico, como las
herramientas bsicas ms adecuadas de todo nuevo aprendizaje. La cultura audiovisual,
que trabaja especialmente con imgenes debera primar por sobre cualquier otra, en la
medida que el avance tecnolgico expone a las nuevas generaciones a una influencia
permanente de estos medios sobre sus aprendizajes. La enseanza debe, por lo mismo,
adoptar este tipo de herramientas pedaggicas de uso de la imagen, como las ms
56
acertadas para una sana insercin del nio a las nuevas condiciones de vida de la
sociedad moderna.
57
Ellos guardan en s mismos las categoras propias del sentido de la realidad: el tiempo y
el espacio. Si el nio o la nia trabaja con sus manos, haciendo las cosas, con sus
propias manos, por decirlo de alguna manera, tendrn nocin clara del tiempo y el
espacio, es decir, de la realidad que los circunda.
El tiempo y el espacio, como las dos categoras bsicas que hay que aprender para tener
sentido de realidad se aprenden de mejor manera haciendo, transformando la materia,
conformando y creando nuevas realidades a partir del material duro. Solo de este modo,
la natural capacidad de imaginacin y juego que todo nio tiene y que debemos preservar,
se convertirn cuando ellos sean adultos, en capacidad creativa e innovadora, no a partir
de la sola imaginacin, sino de la realidad misma. Slo una imaginacin conectada a la
realidad es una imaginacin productiva. Aun en el caso del artista, el cual, para ser tal,
debe poder cristalizar en realidades particulares y concretas sus ideas, pensamientos o
imgenes de concepcin universal.
La cultura del hacer, tambin propuesta por la Comisin Delors, es un elemento bsico de
la modernizacin de la educacin, si es que queremos que ella sirva efectivamente al
desarrollo de la sociedad chilena y sus nuevos desafos, especialmente aquellos que
dicen relacin con la capacidad exportadora que el pas debe desarrollar (el valor
agregado no es sino agregar a las nuevas generaciones una mayor capacidad de
diseo).
58
ELABORACIN DE UN MODELO DE ESTRUCTURA DE UN PROYECTO DE DESARROLLO
EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PDEI)
1. Introduccin.
2. Definicin sobre las modalidades de trabajo del equipo generador.
3. Visin.
4. Diagnstico.
5. Misin.
6. Fundamentacin Educativa: Curricular y Pedaggica.
7. Objetivos.
8. Valores especficos.
9. Competencias de distinto tipo: de desarrollo personal, de auto aprendizaje, de
interaccin social, de conocimientos, tcnicas.
10. Recursos necesarios y potenciales: (humanos, tecnolgicos, financieros,
infraestructura, infolgicos).
11. Fijacin de Metas.
12. Estrategias de logro (los caminos a seguir) y acciones especficas: cuadro de
entrada simple.
13. Etapas de realizacin: cronograma y responsables por etapas y
acciones.
14. Evaluaciones: Ex ante, Durante y Ex post.
15. Proceso de retroalimentacin.
16. Definicin sobre la gestin para el proceso de ejecucin de un PDEI.
Los elementos sealados anteriormente (1 a 16) son los que se han podido detectar con
acuerdo de ms de 300 profesores asistentes a nuestros cursos y talleres, quienes
adems han coincidido en el orden estructural en que ellos aparecen en este listado.
Contenido y estructura son, pues, dos elementos claves de todo proyecto Educativo
Institucional y que es necesario esclarecerlos aunque sea brevemente a continuacin,
para una mejor comprensin de los mismos.
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ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA DE UN PDEI.
1. Introduccin.
Siempre en la introduccin se expresa el objetivo principal del documento, como tambin
sus partes ms importantes o la agrupacin de las mismas.
3. Visin.
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ste. Es un deber ser educativo que guiar el desarrollo del PDEI y en el cual se
incluyen aspectos propios a la cultura, la vida social, econmica y la historia en la cual se
ubica el centro, como tambin los valores que se sustentan de manera general, sin llegar
a concretarlos en su enunciado en la persona de los alumnos/as.
4. Diagnstico.
5. Misin.
La Misin, a diferencia de la Visin, es una mirada del deber ser educativo pero ubicado
en un tiempo y espacio determinado, en la cual se incluyen los distintos elementos que
integran en la realidad un establecimiento educacional, sus propsitos ms concretos y
una visin de los alumnos/as que queremos formar.
Todo PDEI debe tener una fundamentacin educativa de carcter curricular y pedaggico,
pues es la misma la que le da el sentido educativo a este Proyecto. Estos dos elementos,
de carcter especficamente educativos, son los que le dan al PDEI un fundamento
terico de orientacin prctica, pues a travs de los mismos se fijan las orientaciones
sobre lo que queremos hacer y que caminos queremos recorrer en el proceso educativo
(planes, programas actividades, acciones, etc.), como tambin expresar la forma y
estrategias que utilizaremos pedaggicamente para llevar a cabo nuestra accin
educativa en el aula y cul debera ser el comportamiento de los actores educativos en
esta instancia (especialmente profesores y alumnos), incluyendo en ellos a todos aquellos
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que tengan una injerencia directa en las acciones pedaggicas en el marco de un
contexto curricular.
Los objetivos, como su nombre lo indica, deben ser claros, precisos, expresados sin
mucha rimbombancia, apuntando al desarrollo integral y al aprendizaje de los alumnos,
para lo cual debemos tener un claro diagnstico de los mismos y desde ah proyectar
nuestro accionar.
8. Valores especficos.
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Lo importante es desentraar pedaggica y curricularmente cuales sern esos valores
que guiarn nuestro quehacer educativo, pues estos constituyen un elemento importante
en la configuracin de la identidad y desarrollo del ser humano. Por otra parte, son estos
valores los que guiarn la existencia futura de nuestros alumnos.
Tambin es importante resaltar que los valores no son entelequias intelectuales que se
puedan ensear, como una materia ms del currculo escolar, sino que los mismos se
forman de acuerdo a los modelos personales y de vida con los cuales los alumnos se
encuentran en su vida familiar y escolar. En este sentido los educadores tenemos un rol
muy importante en la formacin de los valores que los propios alumnos vayan gestando
en su propio ser personal.
De acuerdo a esta salvedad es que proponemos para este trabajo cinco tipos de
competencias que desarrollaremos a su debido tiempo, en el transcurso del proceso
educativo que nos tocar vivir en estos meses: de desarrollo personal, de auto
aprendizaje, de interaccin social, de conocimientos, tcnicas.
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10. Recursos necesarios y potenciales: (humanos, tecnolgicos, financieros,
infraestructura, infolgicos).
Sin entrar a un anlisis detallado de los recursos, que son elementos tambin esenciales
de un PDEI, nos parece apropiado plantear aqu la diferencia entre los recursos reales
con los cuales cuenta el establecimiento educacional y los recursos potenciales que se
pueden descubrir y utilizar. Esto, de acuerdo a la muy antigua perspectiva de que la
realidad tienen en s misma una potencialidad que poco de la misma hemos podido
descubrir y utilizar para beneficio, en este caso, de la tarea educativa.
Por eso es importante recalcar que los recursos existentes, es decir, los que a primera
vista podemos inventariar, son solo una parte de los recursos que podemos utilizar para
nuestra tarea pedaggica. Existen otros recursos que son los llamados potenciales, es
decir, aquellos que estn a nuestra disposicin, pero que no utilizamos. Nos referimos no
solo a recursos tangibles, sino a aquellos recursos denominados intangibles, que estn
dentro del amplio espectro de las potencialidades que nos ofrece la realidad y que no
utilizamos por mantener estructuras mentales muy rgidas y acostumbradas a un tipo de
accin pedaggica y no a otras.
Esta situacin, que es normal en todo ser humano y que le permite ahorro de energas (lo
conocido es ms amigable que lo desconocido), tiene una cara negativa, que es
justamente no saber aprovechar las potencialidades que nos ofrecera la realidad si
tuvisemos la conciencia abierta para sustraer de ella toda la riqueza que hay en la
misma. Nos referimos en este caso, a las estructuras formales de conocimiento y los
contenidos de las mismas, que sern parte de los temas que trataremos en el proceso
que debemos vivir en esta construccin de un PDEI para cada establecimiento
educacional.
Una tarea importante para darle carne y textura a un PDEI es saber cunto queremos
lograr con nuestro accionar. En este sentido si tenemos bien definidos los objetivos de
nuestro quehacer educativo, tenemos gran parte de la tarea hecha. Solo falta convertir
esos objetivos, enunciados tericamente en enunciados medibles y cuantificables. Por
eso se dice que las metas son objetivos cuantificados. Es decir, una meta es lo mismo
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que un objetivo, pero llevado a la cuantificacin y debe, por lo mismo, existir plena
concordancia entre unos y otras.
Las metas deben equilibrarse, sin que estas se fijen muy reducidamente (para protegerse
de evaluaciones a posteriori, muy duras) o muy inalcanzables, por prdida de sentido de
realidad, es decir, por un mal diagnstico de carencias y medios.
Una no menos importante tarea al construir un PDEI es elaborar una tabla de entrada
simple que nos permita, por una parte, distinguir las etapas de esta construccin, como
tambin las acciones involucradas y quines sern los actores participantes y
responsables de las mismas.
Esto permite aclarar los plazos (tiempo) y ubicar con claridad las acciones, responsables y
participantes en las mismas (espacio), con lo cual tenemos configurado un escenario que
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nos permite tener y aplicar medidas de control y evaluacin (formativa) en relacin a los
procesos que se estn viviendo.
Toda tarea o toda obra necesitan de estar en permanente evaluacin, lo que nos permite,
por una parte, corregir los errores que se vayan produciendo o, sencillamente, mejorar las
tareas que hemos emprendido. Por eso es primordial tener un buen sistema de
evaluacin que nos informe sobre los logros alcanzados, las carencias que tenemos y las
acciones que van adelantadas, fuera de curso.
La evaluacin nos permite pisar tierra con firmeza, por los datos que nos proporciona,
pero a la vez, nos permite pensar en los cambios e innovaciones que podemos realizar
con un sentido realista. La evaluacin, en otras palabras, es una herramienta de gran
utilidad en toda tarea de construccin educativa, ms an cuando las generaciones de
alumnos pasan y entran al sistema educacional con cambios culturales que a primera
vista no son perceptibles a la simple mirada. De ah que las evaluaciones sean un
imperativo que debemos asumir como un medio de perfeccionar nuestra tarea educativa,
ms an cuando est en juego un proyecto institucional como lo sera un PDEI.
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Esta es una posibilidad abierta al dilogo educativo, a la sana crtica y a la construccin
del futuro educacional de las nuevas y actuales generaciones de alumnos.
Casi como un paso final, para cerrar un ciclo que debe comenzar con otro similar de
mejora educativa, es preciso definir, una vez conocidos los equipos de trabajo que se han
conformado, con sus caractersticas propias (de virtudes y defectos), determinar cules
sern los equipos, ya no generadores del PDEI, sino los equipos ejecutores del mismo.
Las normativas educacionales existentes deben dar paso a una construccin innovadora,
especialmente buscando desarrollar una identidad propia del establecimiento educacional
que se plasme en el PDEI que construiremos en conjunto, como equipos de trabajo.
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Bibliografa utilizada
Espaa, 1996.
[2] Instituto chileno de estudios humanstico (icheh), con el patrocinio del fondo de
[3] Sobre el tema de la "pedagoga para el hacer" ver en de pujadas, gabriel educacin:
desafos de hoy y maana, en donde se plantea esta relacin de gran importancia para
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