VO

Agrotxicos vs. Salud

Por primera vez
un funcionario
responde: qu pasa

TA
El peridico de lavaca
noviembre 2015
ao 9
nmero 94
Valor en kioscos $ 25

Lo mejor que nos

pas lo hicimos
juntos y en
la calle. Ahora,
ponete las pilas
y preparate:
la democracia la
hacs vos.
TE
2 NOVIEMBRE 2015 MU

Por abajo
Una mirada desde abajo sobre lo qu pas en la primera vuelta y la que se
viene. Desde Famatina a Esquel, pasando por el conurbano, cmo analizan el
nuevo escenario . La apuesta en comn: construir la democracia todos los das,
en el barrio y en la calle.

A
das de un balotaje indito y tal vez in-
slito que nadie sabe bien qu cosas
desatar en la siempre extraa realidad
argentina, Waldemar Cubilla mira la vi-
lla La Carcova, junto a los basurales de
Jos Len Surez, y propone una palabra para descri-
bir la situacin actual, que tal vez refleje lo que sien-
ten millones de personas asombradas:
Jaque
As comenz una recorrida de MU para conocer ideas,
incertidumbres e intuiciones de quienes integran al-
gunas experiencias sociales emblemticas (aunque
para algunos sern desconocidas), que orbitan lejos
de las farndulas de moda, pero palpitan estos tiem-
pos. Modos diferentes de pensar la poltica, no slo
como asunto partidario, sino como accin de grupos
y comunidades. Otras miradas, otras formas de ac-
puado de chiquilines de entre 8 y 10 aos con pre-
guntas irreverentes como qu es una biblioteca? La
oreja comprendi todo, y Wali decidi que La Biblio
(as se la conoce desde siempre) sera para los chi-
cos. Eso fue hace 4 aos. La Biblio ha crecido mu-
cho, tiene 8 talleres para los chicos, Wali sigue yen-
do a la crcel a ver a sus compaeros, trabaja adems
en la UNSAM y est a punto de recibirse de Licencia-
do en Sociologa, en un pas absorbido por la situa-
cin electoral.
Ac el resultado fue una sacudida, por los planes
que se pueden perder. Al mismo tiempo pas algo:
mucha gente recibi ayuda para hacer su casa, por
ejemplo. Pero es mucha ms la que no la recibi. To-
do fue muy administrativo. A vos te doy, a vos no. Y
los que no recibieron se sienten afuera. Y los pla-
nes sociales? Te asegurs la olla, no morirte de
hambre. Pero tambin es muy administrativo. No se
lo siente como un derecho, no se lo politiza en el
Charlamos entre nosotros que es un momento ms
que nunca para llamarnos, estar atentos, buscarnos,
porque la puerta de la crcel es cada vez ms grande.
El discurso de la guerra contra el narcotrfico es cr-
cel contra nosotros, vidas en riesgo, mientras el nar-
co sigue igual, trabajando como siempre, o ms tran-
quilo todava.
Decisiones: Voto a Scioli, a pesar de que duplic
las crceles, porque creo que con Macri sera peor.
Pero no vamos a las reuniones de los movimientos
kirchneristas del barrio. Somos nacionales y popula-
res, pero estos compaeros nos dejaron afuera siem-
pre. Si no sos un soldado te quedaste afuera. Bueno,
preferimos ser independientes, ser autnomos, to-
mar nuestras propias decisiones.
Repartir el poder

tuar, y otras orejas.
La oreja tiene que estar ms presente que la bo-
ca en estos barrios para entender qu es lo que pasa.
Por eso hay crticas a los partidos polticos o a algu-
nos funcionarios. Vos tens fro, y te traen ojotas
dice Waldemar, Wali, que hace un ao conmovi al
Papa cuando pudo saludarlo en Roma, regalarle una
gorra de la Biblioteca Popular La Carcova y decirle,
entre otras cosas: Yo era adicto a la delincuencia,
pero ahora estoy dando clases. Waldemar tiene 35
aos, pas 10 en la crcel, rob con armas y empez
a estudiar Sociologa cuando la Universidad de San
Martn instal la carrera, tanto para presos como
para guardiacrceles. Estudiar me abri la cabeza,
me mostr otro mundo. Cumpli su condena. Vol-
vi a La Carcova (que en el barrio se pronuncia sin
acento en la a). Tiene dos hijos: Eros y Jano. Mucha
mitologa griega en la crcel, se re. Vena de hacer
alfabetizacin de adultos detrs de las rejas y quera
replicar la experiencia en la villa, fundando adems
una biblioteca: empez a construir una casilla con
chapas y maderas sobre la tierra, pero lo rode un
buen sentido de la palabra, para que se entienda qu
significa ese plan. La Biblio ha crecido en ladrillos y
cemento y talleres gracias al aporte de la UNSAM, el
SEDRONAR (por all la invitacin a visitar al Papa) y
la Secretara de la Niez. Uno lo agradece, pero a la
vez sabe que lo que nos dieron son migajas. Igual cre-
cimos una banda. Otras organizaciones recibieron
mucho ms, y estn cada vez peor. Lo que nos dieron
est puesto ac. Los vecinos lo ven. Y por eso nos
creen y confan.
Otro dato: Lo primero que me vino a la cabeza es
qu puede pasar con nuestro trabajo en la crcel al
gobernar Mara Eugenia Vidal. Hasta ahora el go-
bierno nacional haca campaas para contener a la
polica, para que seamos los veedores de la Bonae-
rense. Pero ahora va a haber un gobierno en la pro-
vincia ms preocupado por la represin. Y la droga
las maneja la polica en gran parte, advierte, recor-
dando que a mitad de ao cay toda una banda de je-
fes policiales ligada a la proteccin al narcotrfico.
Pero si tens un gobierno ms de derecha que va a
trabajar al lado de la polica, tenemos problemas.
C
orina Miln es una joven profesora de Litera-
tura, dos hijos, vecina y asamblesta de Es-
quel, la ciudad que en 2003 plebiscit con un
82% su rechazo a la megaminera. Fue una de las fi-
chadas este ao por servicios de inteligencia (con
perdn de la palabra inteligencia) junto a otros veci-
nos y a comunidades mapuches de Chubut, lo cual
indica que las mineras y determinadas autoridades
(con perdn de la palabra) mantienen su nivel de
hostilidades con respecto a la comunidad. Hace un
ao la Iniciativa Popular presentada con ms de
13.000 firmas para prohibir la megaminera fue ig-
norada por diputados chubutenses que reciban
mensajitos telefnicos con directivas de los ejecuti-
vos de las mineras.
En las elecciones de Esquel pas algo raro. Para
presidente gan Scioli, para gobernador, Mario Das
Neves (opositor a kirchnerismo) y para intendente
Sergio Ongarato (radical de Cambiemos). Mucho
corte de boleta, como que la gente quiere repartir el
poder. Todos los candidatos en Esquel, incluso el in-
tendente electo, estuvieron contra la minera, eso es
 MU NOVIEMBRE 2015
un avance, si es que cumplen con su palabra. Das Ne-
ves se visti de antiminero para oponerse a Buzzi
(kirchnerista, ex dasnevista) que hizo un gobierno
bastante espantoso. Pero sabemos que a nivel nacio-
nal vienen tiempos difciles. Los dos muchachos que
pelean el balotaje son enemigos de lo que nosotros
planteamos. Por mail Corina enva la tapa de El In-
versor energtico y minero, que titula La minera celebra
la orientacin pro-sector de Scioli, Massa y Macri.
Corina nunca pens en votar a Macri ni tampoco a
Scioli, aunque aclara que lo dice a ttulo exclusiva-
mente personal, y no en nombre de los vecinos auto-
convocados. Valoro polticas que llev adelante el
kirchnerismo, por ejemplo en recursos educativos.
Nos llegan buenos libros, pelculas, materiales. Va-
loro la reivindicacin de las Madres y Abuelas, el ma-
trimonio igualitario, la Asignacin Universal por Hi-
jo (AUH) y montones de cosas que celebro, pero
muchas corresponden a luchas anteriores y ms am-
plias. No es que las invent el kirchnerismo gracio-
samente. Los derechos humanos son un patrimonio
de todos. Pero esa vara tan alta que pusieron con
buenas polticas marca la contradiccin con otras.
No puede haber derechos humanos selectivos. Que
las vctimas de los 70 tengan un valor que no le dan a
los derechos humanos de los pueblos de la cordillera,
los fumigados, o los pueblos originarios. Uno tiene
que ser coherente, se ilusiona Corina.
Esquel ha creado consignas inolvidables como el
No a la mina (sitio web de referencia internacional),
Qu parte del No es la que no entienden?, El agua vale
ms que el oro, o No somos Grinpis, somos la ballena. Lo
que decimos es que vamos a seguir siempre en la ca-
lle hasta que las mineras se vayan. El 4 de cada mes
nos movilizamos haga fro, calor o una primaverita
como ahora, y vamos con nuestros hijos, conversa-
mos, estamos juntos. Se gan mucha conciencia, y se
gan autodeterminacin. Lo nuestro es de largo
aliento. El objetivo est por encima de la coyuntura
electoral y por eso vamos a estar en la calle, sin des-
cartar que quieran hacer una represin zarpada con-
tra nosotros. Ojal entiendan que tenemos razn,
como lo demostr el derrame de cianuro de Jchal, en
San Juan, el mes pasado. Pero cuando supe cmo re-
primieron a la gente all o en Angulo (La Rioja) te juro
que llor de bronca. Parecera que no les importa la
vida. Parecera que creen que somos todos boludos.
Valores que Corina adjudica a la experiencia de Es-
quel: Salimos a hablar casa por casa, no hay lderes,
as que no pueden descabezarnos, la experiencia co-
lectiva, fraternal, es preciosa de experimentar y te
fortalece, te compromete y sobre todo te entusiasma.
No es lo electoral, sin otro modo de hacer poltica, no
de partidos sino entre nosotros, y cotidianamente.
Sobrar el partido
Nosotros no votamos a Macri porque lo co-
nocemos en la ciudad y ha trabajado fluida-
mente con la patronal que quiso vaciar el ho-
tel. Federico Tonarelli es vicepresidente de la
Cooperativa del Hotel Bauen, y presidente de la Fe-
deracin Argentina de Cooperativas de Trabajadores
Autogestionados (FACTA). Pero frente al balotaje
estamos preocupados. En trminos futbolsticos,
creo que cancherearon el partido en la primera vuel-
ta, pensando que sacaban ms de 10 puntos de dife-
rencia. No vieron que haba un torrente de votos que
piensa que el macrismo es un cambio. Tambin reco-
nozco que pudo haber un voto castigo de gente que
no es macrista, pero me parece peligroso creer que
Macri representa la continuidad de las cosas bien he-
chas. Para nosotros es todo lo contrario.
Federico reconoce:Hay muchas cosas que este
gobierno hizo, y tambin muchas cosas que no hizo,
y que ahora habra que poner en marcha. Lo que
aprendimos en las empresas recuperadas es que no
pods confiar simplemente en la voluntad de quien
gobierna. Si no se pelea desde abajo, desde el mundo
del trabajo, los cambios no van a poder producirse ni
aunque todos los funcionarios sean compaeros. Ac
hubo un veranito de esperar que te contesten algu-
nos reclamos, pero ahora deja de tener sentido se-
guir recostado en eso. Hay que prepararse para lo que
se viene, que no es fcil. Y si no, pueden venir por no-
sotros, uno por uno.
Qu significa la autogestin, pensando hacia el
futuro? Que no somos como las empresas de capi-
tal. Somos cooperativas, horizontales, gestionamos
y decidimos los trabajadores. Todo el mundo se llena
la boca hablando de distribucin de la riqueza, pero
en estas experiencias se distribuye equitativamente
en serio. Son valores contrarios a las empresas con
fines de lucro. Lo nuestro es la economa social y el
trabajo colectivo. Desde 2007 el Bauen est amena-
zado de desalojo. Alguna vez Federico pens que no
dejara que lo saquen vivo del hotel. Pero en los
peores momentos, aparecieron los mejores momen-
tos: la solidaridad de la gente, la confianza, y la legi-
timidad que nos da saber que tenemos razn y que
nuestro planteo es el justo. Una compaera me dijo
una vez que convertimos en normal algo anormal,
como es trabajar todos los das en un lugar acechado
judicialmente. Pero es as: de ac no nos vamos ni lo-
cos, dice, sabiendo nunca se puede cancherear nin-
gn partido.
Todo se puede
C
ristina Devita es una de las fundadoras de
una escuela que no es privada ni estatal, sino
de gestin social: Creciendo Juntos, de More-
no. Cuenta que la Radio Estudiantil Comunitaria de
esa escuela lanz un manifiesto titulado No somos
neutrales. Cristina: No estamos hablando de nom-
bres sino de proyectos, en nuestro caso en el campo
educativo. Creo que la situacin de la primera vuelta
es que todos nos tranquilizamos un poco, pero los
votos demostraron que no tendra que haber sido
as, dice. En lo educativo hay cuestionamientos
gruesos sobre lo que ocurre en las escuelas bonae-
renses: Los chicos han tenido pocas clases, pero a la
vez la currcula educativa es excepcional. Entonces
hay una paradoja. Los buenos programas solos no al-
canzan, los ponen en prctica los docentes, que a ve-
ces son un hueso duro de roer. Te pueden bajar plata,
capacitarte, pero si no quers hacerlo, ests en un
confort brbaro y no penss en los chicos, la cosa no
3
funciona. Mejorar la educacin, hacer cambios, trae
incomodidad porque exige ms de cada uno.
Creciendo Juntos no tiene dueo, es de la comuni-
dad de docentes, padres y alumnos. Aplica un para-
digma educativo de excelencia, participativo y con
logros notables en trminos bonaerenses: no hay ca-
si desercin, los chicos no faltan (incluso van los fe-
riados) y egresan rumbo a las universidades. Noso-
tros ya sabemos lo que se viene, porque en provincia
gan el PRO. Y bueno: nos tendrn que conocer. Em-
pezaremos desde cero. Iremos, nos presentaremos.
Capaz que nos beneficia, aunque a nosotros nos inte-
resa que se beneficien todos. Habr que ver si esta-
mos o no en el horno, diagnostica culinariamente.
Cristina recuerda una frase que repite a los chicos, a
sus compaeros, y a s misma. No se refiere a las
elecciones ni a los gobiernos, sino a la vida: Todo se
puede, menos rendirse.
Cristalizados
L
a Unin Solidaria de Trabajadores (UST) es
una cooperativa encargada de sanear el relle-
no sanitario del CEAMSE en Wilde, pero ade-
ms cre escuelas, un polideportivo una Mesa de Or-
ganizaciones Barriales y un emprendimiento
agroecolgico para ensear a los chicos de las escuelas
y abastecer a sus 80 obreros. Mario Barrios: Somos
de un barrio pobre, peronista y kirchnerista, donde lo
que pas electoralmente se nota: incluso los que reci-
ben programas sociales se sienten cansados. Es que el
plan social, aparte de las corruptelas, no te cambia la
vida, sino que cristaliza la pobreza. Pods consumir, o
parar la olla, pero no te da horizonte. Se pierde el or-
gullo por lo que hacs, que reconozco que es lo que he-
mos recuperado nosotros con la UST: la capacidad de
hacer cosas. El Estado no es una cosa arriba nuestra, el
Estado somos nosotros, y me parece que se deleg
mucho en que el gobierno haga las cosas. Y eso siem-
pre termina mal, ms all de las cosas positivas. Creo
que nosotros estamos destinados a todo lo que sea-
mos capaces de inventar y de sostener. Porque hay
que sostener con el cuerpo lo que uno dice con la boca.
Nuestras herramientas son trabajar, estar siempre,
hablar, tener autonoma, que sepan que nadie nos
maneja con una billetera. Nos van a querer cerrar, o
no darnos plata? Hay que perder el miedo. Este pas
pas por demasiadas cosas, cmo vamos a tenerle
miedo a Scioli o a Macri?.
Desde Famatina, Carina Daz Moreno, de los veci-
nos autoconvocados contra la minera habla de algo
similar: Acabamos de echar a la cuarta minera de
los ltimos 10 aos, ahora haciendo un bloqueo de
caminos en Angulo. No tenemos esperanza en las
elecciones ni porque cambie un presidente. Ojal el
que gane entienda. La democracia la creamos noso-
tros, todos los das, participando en la decisin sobre
los bienes comunes y el territorio, recuperando el
pensamiento crtico y la participacin. Ese es el mo-
tor de lo social.
Cuando le cuento lo que dijo Carina, Waldemar
mira el campito, la villa, y aclara una idea que haba
quedado pendiente. Vamos a ver qu pasa. Es jaque,
pero no mate.
 4 NOVIEMBRE 2015 MU
Los papeles
oficiales
AGROTXICOS VS. SALUD
A travs de un recurso de habeas data obtuvimos estos 9 informes del Ministerio de
Salud de la Nacin. Son investigaciones sobre el dao que producen, dnde y cmo.
C
uando el 9 de septiembre el
diario cordobs La voz del in-
terior public una nota de la
periodista Marcela Fernndez
al ministro de Salud de la Na-
cin, Daniel Golln, una puerta se entrea-
bri. El ministro asegur all que las lti-
mas investigaciones sanitarias revelaban
un riesgo palpable de los agroqumicos a
la salud. La declaracin activ una cuenta
regresiva: era la primera vez que la mxi-
ma autoridad sanitaria del pas hablaba
concretamente sobre los efectos de la pro-
duccin transgnica.
Nobleza obliga: tambin era la primera
vez que una periodista se lo pregunt.
El principio precautorio apunta a evi-
tar el dao potencial sobre la salud y por
eso tenemos que estar muy atentos, de
modo que vamos a estar monitoreando
qu est sucediendo. Y si hay que tomar
medidas ms profundas, habr que ha-
cerlo, porque la salud est primero, afir-
m el ministro.
Sabemos que hay estudios de ese tipo,
y tambin estn incluso los del investiga-
dor Andrs Carrasco, del Conicet, que en
su momento fueron muy cuestionados,
pero hoy lo ms importante es que la OMS
(Organizacin Mundial de la Salud, que
recalific al glifosato como posiblemen-
te cancergeno en humanos) ya tom
una posicin, y si lo hizo es porque ya hay
mucha evidencia cientfica que avala su
postura.
El ministro Golln inform que desde el
propio ministerio se estaban realizando
relevamientos y metaanlisis de los es-
tudios relacionados sobre los efectos, y re-
vel: Lo que estamos encontrando est en
consonancia con lo que sostiene la OMS,
que hasta hace cuatro o cinco aos se deca
que no haba mayor riesgo y hoy se est re-
conociendo que el riesgo es palpable.
Paso a paso
T
ras las declaraciones, MU solicit
formalmente una entrevista con el
ministro Golln, pero la oficina de
prensa comunic que no hablara ms so-
bre el tema. Por esa razn, nuestra coope-
rativa present, el 22 de septiembre, un
pedido de informacin -conocido como
recurso de hbeas data- con patrocinio
de la abogada Vernica Heredia. Solicita-
mos as los resultados de los relevamien-
tos y metaanlisis a los que hizo referencia
el ministros y qu fue lo que revelaron para
determinar que el riesgo es palpable.
La respuesta lleg exactamente un mes
despus: 22 de octubre.
Los papeles estaban firmados por la
doctora Natalia Garozzo, responsable de
Acceso a la Informacin del ministerio.
Son cuatro carillas que detallan nueve in-
formes contenidos en un CD. La quinta co-
pia era una carta enviada al ministro Go-
lln, firmada por el doctor Mario Rovere,
viceministro y secretario de Polticas, Re-
gulaciones e Institutos, que especificaba
que la Agencia de Investigacin para el
Cncer (IARC, rgano especializado de la
OMS) haba modificado el status del glifo-
sato, novedad planteada oficialmente ante
el Consejo Federal de Salud (CoFeSa).
Cada uno de los informes entregados
por el Ministerio de Salud de la Nacin a
MU fueron compartidos libremente en
nuestra web. Son nueve piezas de un
rompecabezas cuyo nmero total desco-
nocemos. Algunos son slo proyectos o
trabajos cuyas conclusiones marcan la
necesidad de seguir investigando. La ma-
yor parte dejan en claro que la mxima
cartera sanitaria de Argentina cuenta con
informacin que prueba la existencia de
una relacin entre los agroqumicos y el
aumento de enfermedades, en especial
del cncer y las anomalas congnitas.
Qu dicen?
El cctel agrotxico
E
l primero de los estudios anexados
por el Ministerio de salud es el
trabajo ms reciente de todos, y se
titula Valoracin de la Exposicin a plaguici-
das en cultivos extensivos de la Argentina y su
potencial impacto sobre la salud. Est fe-
chado en mayo de este ao. Fue coordina-
do por la investigadora de la Universidad
Nacional de Crdoba, Mara del Pilar Daz,
y se centr en esa provincia: 2 mil en-
cuestas a aplicadores, medio centenar de
controles generales y una multiplicidad
de exmenes clnicos en adultos y nios
de entre 5 y 14 aos permiti arrojar los
siguientes resultados:
Altos IIAT (ndice de Impacto Ambiental
Total) de Cipermetrina y Clorpirifos se
asocian con ms mortalidad de cncer de
mama y los de Glifosato y Clorimuron con
la de cncer total en varones
Sntomas generales, cardiorrespira-
torios, drmicos y dao genotxico fue-
ron mayores en aplicadores, pero no se
asocian a los niveles de exposicin
Sus nios presentan sntomas irritati-
vos en un 30%; ms de la mitad est ex-
puesto a aplicaciones, vive a menos de
500 metros de depsitos y van a escuelas a
500 metros de campos fumigados.
Damin Verzeassi, mdico, investigador,
profesor titular de la Prctica Final de la ca-
rrera de Medicina de la Facultad de Ciencias
Mdicas de Rosario y organizador de los
campamentos sanitarios, es uno de los ex-
pertos a quienes MU remiti los informes
para sumar su lectura. Sobre el informe de
Crdoba, no duda: Es un trabajo extraor-
dinario. Muy slido. Tiene un nivel de cali-
dad y claridad indiscutible. As permiti
poner en evidencia que aquellos que esta-
ban expuestos directamente -los agroapli-
cadores, la poblacin analizada- trasladan
el impacto a sus familias, porque sus hijos
tienen dao en porcentajes mayores a los
previstos. Es decir, tienen ms dao que la
poblacin testigo, aun viviendo en la mis-
ma comunidad. Ese mayor dao no es solo
oncolgico, sino tambin respiratorio, der-
matolgico y genotxico.
El informe seala que los sntomas ms
frecuentes en nios fueron cefalea (27%),
irritacin ocular (18%), dolor de garganta
(14%) e irritacin nasal (9%), todas afec-
ciones persistentes que se podran aso-
ciar a la exposicin a plaguicidas.
Verzeassi observa otro detalle: El
trabajo no se centra en el glifosato. Deja en
evidencia que no estamos ante el impacto
de un solo txico o sustancia, sino de un
cctel que opera al mismo tiempo y en el
mismo territorio. Logra ponerlo en evi-
dencia porque trabaja con datos oficiales:
cruza datos con los mapas sobre la inci-
dencia de cncer de mama y prstata. Ms:
explicitan que los sntomas drmicos, car-
diorrespiratorios y dao genotxico no es-
tn asociados a los niveles de exposicin
(es decir, a qu cantidad de dosis fue ex-
puesta la poblacin) sino al hecho mismo
de estar expuestos.
Verzeassi afirma que este trabajo es bi-
sagra: Ya no debe pedirse por el principio
precautorio, porque no estamos hablando de
precaucin. Aqu hay demostracin.
El peor dao
O
tro de los informes aborda uno de
los temas ms delicados por tra-
tarse de nios: anomalas cong-
nitas. Lo realiz elGrupo de Epidemiologa
de Primavera 2012, de la Facultad de Bio-
qumica y ciencias Biolgicas de la Univer-
sidad Nacional del Litoral y se titula Mag-
nitud, distribucin y Tendencia de la
mortalidad por malformaciones congnitas en
la Repblica Argentina, 1980-2010.
El estudio detect un incremento en la
mortalidad por anomalas congnitas a la
par de una mayor produccin de eventos
transgnicos, y marc un aumento en de-
partamentos que estaban por debajo de la
media nacional, hasta el punto de dupli-
carlas. Esos aumentos coinciden con
nuestros relevamientos de los campa-
mentos sanitarios, observa Verzeassi.
El matayuyo
E
l Ministerio adjunt otros dos es-
tudios que revelan la ausencia de
una poltica sanitaria destinadas a
las personas que trabajan con agrotxicos:
advierte que los productores slo recibie-
 MU NOVIEMBRE 2015
ron informacin sobre los beneficios eco-
nmicos de esos productos y no sobre sus
efectos nocivos. Segn se desprende de
estos trabajos, realizados por equipos dis-
tintos en reas contrapuestas, los aplica-
dores no cuentan con informacin sufi-
ciente, necesaria y exacta.
Uno de ellos es Percepcin del riesgo y di-
nmica de uso de plaguicidas agrcolas en el
Valle Inferior del Ro Chubut. Es del 2012 y la
investigadora fue Luciana Antolini. Abarca
los municipios de Rawson, Gaiman, Dola-
von y 28 de Julio. Relev el 25% del rea cul-
tivable. El estudio entrevista a 17 producto-
res hortcolas aplicadores de agroqumicos,
6 mdicos que atienden ante una intoxica-
cin por plaguicidas y 11 funcionarios vin-
culados al tema de referencia. Sus conclu-
siones:
Casi la totalidad de los entrevistados
refirieron no saber los nombres de los
productos.
No se constat durante la entrevista
un conocimiento asentado sobre qu
productos utilizan y para qu cultivos.
Ocho de 17 entrevistados informaron
que lo adquieren fraccionado, a pesar de
que el fraccionamiento es un acto delicti-
vo.
12 de 17 productores respondieron que
quien los asesoraba en el uso de plagui-
cidas era el mismo vendedor del pro-
ducto.
Sobre los profesionales de salud, el estu-
dio seala que existe un solo mdico en
toda la Patagonia con especializacin en
Toxicologa que posee la profundidad ne-
cesaria de conocimientos para el trata-
miento de un paciente intoxicado con un
agroqumico. Adems, apunta que no
dimensionan correctamente el riesgo que
implican los agroqumicos. Por su parte,
los funcionarios pblicos destacaron que
el precio y la efectividad son los dos fac-
tores que inciden en la decisin de compra
de agroqumicos, y tres de ellos indica-
ron que no hay agroqumicos buenos ni
malos, sino que es buena o mala la forma
en la que se utilizan.
El informe concluye:
Los principios de poltica ambiental
establecidos en la Ley Nacional General
del Ambiente no estn siendo cumplidos
adecuadamente, a saber: principio de
prevencin, principio precautorio, prin-
cipio de equidad intergeneracional,
principio de responsabilidad, principio
de subsidiariedad y principio de susten-
tabilidad.
El otro informe se denomina Estudio de
percepcin de riesgo a la salud y dinmica de
uso de plaguicidas en la localidad de Maimar,
Jujuy. Es del 2014 y la firmante es Graciela
Martnez Borda, de la Residencia de Epide-
miologa del Ministerio de Salud. Se centr
en el sector hortcola de Maimar, munici-
pio a 75 km al norte de San Salvador de Ju-
juy, en el departamento de Tilcara. Hay
entrevistas a la Secretara de Agricultura
Familiar, el Instituto Nacional de Tecnolo-
ga Agropecuaria (INTI), el Hospital pro-
vincial Maimar y la Cooperativa agrope-
cuaria Maimar.
El estudio cita estimaciones de la OMS
respecto a la cantidad mundial de intoxi-
caciones por plaguicidas (de 3 a 5 millo-
nes, segn estipula) y critica a los efecto-
res de salud locales por los malos
diagnsticos ante las escasas consultas de
los trabajadores. Por esa razn, observa,
hay datos que se pierden: nunca ingresan
al sistema sanitario. Y concluye:
Todos los productores leen las etique-
tas de los productos, sin embargo un
63% refiri que no son claras con respec-
to a qu dosis deben utilizar, dnde apli-
car, y palabras tcnicas.
De los productores que han consulta-
do al servicio de salud, ninguno tuvo
diagnstico de intoxicacin, recibiendo
tratamientos con: pomada, grgaras y
crema.
Las prcticas de preparacin y aplica- p la tortuga.
cin no son las adecuadas.
El nico aspecto positivo de los agro-
5
qumicos fue en relacin al beneficio
econmico.
No se han evidenciado conocimientos
adecuados en cuanto a las legislaciones
municipales y provinciales respecto al
uso de agroqumicos.
Verzeassi critica la ausencia de informa-
cin y la bsqueda de ganancias. Desde
los organismos oficiales se estimula a la
confusin respecto a la toxicidad de los
productos. Cuando uno habla con los pro-
ductores, te dicen: esto es bueno, es
banda verde, no hace nada, es un ma-
tayuyo. Y lo dicen no porque lo inventa-
ron, sino porque alguien los ayud a cons-
truir esa representacin. En estos dos
trabajos queda en evidencia que quien
construye la representacin respecto a la
falsa inocuidad de estos productos es el
mismo Estado con su poltica de buenas
prcticas. Esa poltica ha permitido conso-
lidar una falaz idea de inocuidad deposi-
tando la responsabilidad del dao que
pueda generarse en el aplicador.
La ciencia y parte
Cunto influy para construir esa
falsa interpretacin de las buenas
prcticas el informe elaborado en
julio de 2009 por un Consejo Cientfico In-
terdisciplinario del CONICET? Esa investi-
gacin carece de definiciones (no categori-
za si el glifosato es inocuo o perjudicial) y
se preocupa por subestimar y relativizar
los hallazgos cientficos ms preocupan-
tes sobre los efectos del glifosato. Cmo
lo hace? Respaldndose en estudios finan-
ciados por la propia Monsanto.
Tres meses antes, el cientfico Andrs
Carrasco -quien haba sido presidente del
CONICET- demostr a travs del Laborato-
rio de Embriologa Molecular de la UBA c-
mo el glifosato afectaba el desarrollo gen-
tico en embriones anfibios con la posibilidad
de generar clulas cancerosas. Por esa ra-
zn, segn las crticas de varios cientficos
consultados por MU, el objetivo del informe
del Consejo Interdisciplinario fue el descr-
dito de las investigaciones que alertaban
sobre los daos a la salud.
Ese informe del CONICET es, desde mi
punto de vista, el cimiento o el encofrado
que sostiene toda la construccin y conso-
lidacin de la ciencia de la inocuidad, por
llamarla de alguna manera, confirma
Verzeassi. Es una ciencia perversa. El
informe, desde el punto de vista tcnico,
tiene falencias. Si yo presentase un trabajo
cientfico redactado as, el CONICET me lo
rechazara. Y eso es interesante y preocu-
pante a la vez. En trminos futbolsticos,
el informe es como el jugador que habilita
para que no haya offside y puedan hacerte
goles en contra. Y eso es lo ms duro, por-
que fue el CONICET, el organismo vector
de la ciencia de nuestro pas, el que debera
estar preocupado por la salud de la pobla-
cin, quien puso ese jugador.
Dentro de la misma metfora, podra
agregarse: el informe no solamente habi-
lit a jugadores contrarios, sino que tam-
bin dio un pase atrs. En el anexo 2 dice
que es bien sabido que la inocuidad ali-
mentaria en materia de plaguicidas est
directamente relacionada con el uso de
productos autorizados bajo indicacin
profesional, en dosis adecuadas y respe-
tando perodos de cadencia. No es as: la
inocuidad alimentaria est relacionada
con el no uso de plaguicidas. Y seala un
problema mayor que revela este informe:
La manipulacin de la palabra en ciencia
como signo de comunicacin es muy pre-
ocupante cuando se hace con el objetivo
de tapar la posibilidad de que las poblacio-
nes se reconozcan en los trastornos que
produce un determinado modelo de pro-
duccin.
Verzeassi concluye: Si en el 2009 un
comit dijo que est todo bien, pero en
2015 la Organizacin Mundial de la Salud
dice que el glifosato es posiblemente can-
cergeno en humanos, a alguien se le esca-
La pregunta no es a quin se le escap,
sino por dnde.
 6 NOVIEMBRE 2015 MU
LINA M. ETCHESURI
Palabra oficial
EL VICEMINISTRO DE SALUD, MARIO ROVERE, HABLA DE LOS AGRTOXICOS
Por primera vez un alto funcionario nacional responde todas las preguntas sobre el
dao que producen a la salud. Qu revelan los ltimos estudios, cul es el rol de las
corporaciones y por qu este modelo productivo choca con el planeta.
El glifosato produce dao ge-
ntico?
Est probado que produce da-
o. El carcter genotxico es-
t comprobado, y tambin su
carcter de oxidante celular.
El viceministro de Salud Mario Rovere re-
cibi a MU en su despacho lleno de luz y de
bullicio del trnsito de la portea Avenida
9 de Julio, en una entrevista que dur 3 ho-
ras, durante las cuales no le pasaron lla-
madas telefnicas y respondi todas las
preguntas sobre los informes que remiti
el ministerio de Salud, a partir del recurso
de hbeas data que presentamos.
Rovere asumi en mayo de este ao:
Es como cuando te convocan a la Selec-
cin Nacional y despus te ponen los 10
minutos finales. Lo primero que vos decs
es que s, entro a jugar. Porque este minis-
terio es el Seleccionado Nacional de la sa-
lud pblica. Adems hay gran sintona con nes, la justicia, la salud, la diferencia en-
el ministro. Hay que poner en valor lo que
el ministro ha instalado y yo, en alguna
medida, he acompaado.
Rovere es sanitarista, decano organiza-
dor (y actual vicedecano) del Departamen-
to de Ciencias de la Salud de la Universidad
Nacional de La Matanza. Tranquilo y me-
tdico, por momentos habla como si tu-
viera frente a s una balanza desquiciada
en cuyos platillos hay que ir ubicando da-
tos con mucho cuidado, para saber cul es
el peso de sus palabras.
Qu elementos pesa Rovere en esa ba-
lanza imaginaria? La poltica, los pueblos
fumigados, las corporaciones, los medios,
la gente enferma, la ciencia, los intereses
multinacionales, la medicina, las denun-
cias, las presiones cruzadas, las intencio-
que es lo mismo que pienso ahora: ac hay
tre el militante y el funcionario, el
modelo. En ese difcil equilibrio anunci
que el ministerio impulsa una nueva
oleada de estudios epidemiolgicos que
realizar el Instituto Nacional del Cncer,
entre otras cosas.
La suya es una argumentacin de preci-
sin sutil, quirrgica, que se sacude ante
un tema que contest evitando la balanza,
y apoyndose en su experiencia acadmica
y de vida.
Antes de ser viceministro, el ao pasado,
usted particip en el Congreso de Soberana
Alimentaria de la Facultad de Medicina de la
El doctor Mario Rovere es
viceministro de Salud de la
Nacin, sanitarista y vice
decano en la Universidad
Nacional de La Matanza.
UBA. De qu hablaba en ese momento?
No recuerdo exactamente lo que dije aque-
lla vez, pero s puedo decir lo que pensaba,
instalado un modelo de desarrollo a nivel
mundial que es demencial. No te sirve
mucho que sea la opinin de un vicemi-
nistro: es la opinin de un vicedecano y
acadmico. Nosotros tenemos una altera-
cin dramtica en trminos ambientales.
Estamos pagando todos los precios imagi-
nables en vinculacin al clima del planeta.
El modelo de acumulacin as como ha-
ce 4 dcadas estbamos discutiendo que
este modelo econmico chocaba funda-
mentalmente con la conflictiva social, hoy
choca con el planeta. Tenemos una nueva
contradiccin entre modelo de desarrollo
y planeta. Entre modelo de desarrollo y
ecologa. El planeta se est comportando
como un organismo vivo que se defiende
con tormentas, lluvias, sequas, terremo-
tos, cambio climtico. De quin se de-
fiende? De nosotros.
Entre algodones
R
overe comienza por la primera
pieza del rompecabezas: Como
acadmico vengo siguiendo siem-
pre toda hiptesis que tenga que ver con
poner en riesgo la salud de la poblacin.
Hay cantidad de elementos. El proceso de
urbanizacin supone un atravesamiento
de ondas electromagnticas, aditivos en
los alimentos, no comemos productos
naturales sino cada vez ms manufactu-
rados, o esto que estamos conversando
ahora. Pero esos temas, cuando se sale del
microclima de gente interesada, al querer
traducirlos a poltica pblica, requieren
un juego mucho ms complejo que es el
que llevara a producir una ley, una orde-
nanza, una decisin de poltica de Estado.
Desde ese punto de vista, cul es la nove-
dad? Que la definicin sobre el glifosato
de la IARC (International Agency for Re-
 MU NOVIEMBRE 2015
search on Cancer) que tom la OMS cam-
bia la clasificacin del glifosato. Eso se
conoci en marzo, pero recin en agosto
tuvimos el soporte documental sobre el
cual se sustenta, y que coloca al glifosato
como un producto probadamente cance-
rgeno en animales, y posiblemente can-
cergeno en los seres humanos, pero con
un factor extra: el mecanismo por el cual
es cancergeno en los animales es un me-
canismo que est presente en los seres
humanos.
Explica Rovere que el ministro Golln le
pidi sumar lo declarado por la OMS a los
propios estudios con los que contaba el
Ministerio. La decisin fue instalar el te-
ma en la instancia ms fuerte, el Consejo
Federal de Salud (COFESA), que rene a los
ministros de todo el pas. Los documentos
son los mismos que les hemos entregado a
ustedes y a la Defensora del Pueblo.
Otra pieza del rompecabezas: La ob-
servacin sobre agroqumicos es una ne-
cesidad imperiosa que no est hoy en las
funciones del Ministerio de Salud de la Na-
cin, que slo tiene atribuciones a travs
del ANMAT para evaluar productos tipo
insecticidas y dems, que se han utilizado
con finalidad sanitaria. Ese es el lmite de
nuestra competencia. Sin embargo hay un
giro porque venimos siguiendo los con-
gresos organizados por Mdicos de Pue-
blos Fumigados, y lo que ahora est en in-
vestigacin por parte de la ANMAT es lo
que se refiere a la presencia de glifosato en
gasas y algodn, cuenta en referencia al
estudio presentado en uno de esos congre-
sos por el equipo de la Universidad Nacio-
nal de La Plata del doctor Damin Marino,
que detect al agrotxico.
Oleada de investigaciones
C
omo el ministerio no tiene atribu-
cin directa sobre el tema del gli-
fosato en los campos, la idea de
abrir el tema ante el COFESA tiene el sen-
tido de que las autoridades de cada provin-
cia intenten generar consenso con la le-
gislacin municipal. Porque hay una
enorme discrepancia entre los municipios
sobre qu es aceptable o no en relacin a
este tema. El ministerio lo que ha hecho es
conversar con la Comisin de Salud de la
Cmara de Diputados acerca de la necesi-
dad de tener una nueva legislacin que le
otorgue al ministerio la potestad de gene-
rar un Observatorio de Agroqumicos. Por-
que hoy el centro de gravedad est puesto
sobre un agroqumico (se refiere al glifo-
sato) que est perdiendo su eficacia como
tal, con lo cual es muy posible que sea re-
emplazado: no tenemos que suponer que
el reemplazo sea mejor o ms inocuo.
Otro dato: Estamos impulsando una
nueva oleada de estudios epidemiolgicos
por parte del Instituto Nacional del Cn-
cer, que es parte del observatorio mundial
de la IARC.
No es todo tardo? Hace muchos aos hay
denuncias de comunidades, mdicos y cien-
tficos como Andrs Carrasco sobre estos
temas, fallos judiciales, congresos
Fui compaero de varios escenarios, diga-
mos, con el doctor Andrs Carrasco (falle-
cido en 2014, director del Laboratorio de
Embriologa molecular que denunci los
efectos del glifosato). El campo de la pro-
duccin cientfica tambin es un campo de
batalla, donde muchas investigaciones co-
mo la de Carrasco fueron objetadas por pa-
res. Hoy se hace metaanlisis, donde apa-
rece el peso de bibliografa en un sentido o
en otro. Pero muchas objeciones terminan
siendo formales, en relacin a si un trabajo
se public o no en revistas internaciona-
les, lo que lo lleva a imponerse como evi-
dencia en ese mbito cientfico. Quiero de-
cir: puedo tener mi sensibilidad como
funcionario o ciudadano muy alerta, pero
luego estoy necesitando un peso de prueba
que convenza a quienes no estn previa-
mente convencidos.
Carrasco termin publicando en revistas
cientficas que validaron sus investigacio-
nes. Pero no esper, y dio a conocer antes
sus hallazgos, para dar el alerta sobre lo
que estaba ocurriendo con los agrotxicos.
Uno debe preguntarse por qu una persona
como Carrasco, con esa trayectoria y acceso
a la corriente principal de la produccin
cientfica, decide aplicar los ltimos aos
de su vida a esa interseccin entre ciencia y
poltica que signific su trabajo. Pero cuan-
do aparecen personas que lo denostaron, lo
que me parece es que no cumplieron sus
propias reglas de juego: la nica forma de
decir que l estaba equivocado era con tra-
bajos cientficos que lo demostraran. No
hay otra forma de discutir con un cientfico
que no sea con un trabajo cientfico.
Pero no hubo trabajos que lo desmintieran.
No slo no hubo, sino que aparecieron es-
tos otros de los que estamos hablando
ahora.
Zorros y gallineros
P
ara Rovere estos temas deben lle-
gar a los medios: Instalar los de-
bates en la cultura es fundamental,
y es lo que despus permite que una Cma-
ra de Diputados entera vote o no una ley. El
Muro de Berln no cay de un da para el
otro: se vino cayendo. En este tema se van
acumulando evidencias y la cuestin es
que quien no est convencido se quede fi-
nalmente sin argumentos.
Mientras hablamos, siguen enfermando y
muriendo muchas personas. No habra que
aplicar el principio precautorio, del que ha-
bl el propio ministro Golln para evitar
ms daos?
Pero eso lo tiene que hacer el Poder Judi-
cial. Aqu se abri un espacio a partir de
una definicin internacional para usar los
instrumentos a nuestro alcance, y otros
que podran discutirse en el marco de una
nueva legislacin.
En qu medida estar en el Estado permite
instalar temas que vienen de la cultura, de
la comunidad?
Siempre la respuesta es: en cierta medida.
Nunca es lo que vos deses, pero lo que uno
busca es la exploracin de todas las poten-
cialidades. Sospechas en el campo de la
salud tenemos muchsimas: los efectos de
los celulares, antenas, notebooks, mine-
ra, alimentacin. Es un espectro gigan-
tesco, pero cuando pasa algo como esto de
la OMS habilita que se pueda discutir una
ley de Agroqumicos y que el ministerio in-
tervenga de distintos modos.
Poltica y Estado
tro sntoma de alarma es la noticia
O
segn la cual un ex gerente de Mon-
santo intervendra en el prximo Sin dudas, pero todo forma parte de las re-
gabinete de la provincia de Buenos Aires.
No es la primera vez que veo el intento de
poner al zoro a proteger el gallinero. Es un
mecanismo que forma parte del juego. La
poltica es un campo de fuerzas y un terre-
no barroso. En trminos jurdicos es una
confesin de parte.
El gobierno nacional tiene a sus propios or-
ganismos, como la CONABIA, inundados de
representantes de las corporaciones.
Con total sinceridad digo que hay una am-
bivalencia. El Estado es un actor, pero
tambin es una arena. Ni existe el Estado
en sentido puro que garantice el bien co-
mn de todos, ni tampoco es un mero es-
pacio de tira y afloje. Para tomar una frase
de Pern: el Estado es bueno, pero si se lo
vigila es mejor.
La propia Presidenta anunci, celebrando,
supuestas inversiones de Monsanto mien-
tras se haca el juicio por las muertes y en-
fermedades por fumigaciones en Ituzaing
Anexo.
Yo puedo tener una mirada crtica sobre
diferentes cuestiones. Pero en este juego
de balanzas puedo agregar 15 cosas ms
que se superponen o agregan a eso. Se re-
convirti la estructura productiva. Esta-
mos en un mundo con agentes econmicos
instalados por encima de los Estados. Te-
nemos la cuestin de los fondos buitres.
Pero Argentina tom una posicin que me
pega fuerte en trminos de soberana,
porque nos hemos movido en un sentido
de ampliacin de las bases soberanas que
me parece interesante y se ha planteado
en todos los foros internacionales. Y eso
para m pesa mucho. Adems en Salud es-
tamos hablando cada vez ms sobre las
corporaciones con respecto a la produc-
cin pblica de medicamentos, con el con-
cepto que instal el ministerio sobre la so-
7
berana sanitaria. Y este espacio poltico le
ha dado acogida a estos debates. Todo eso
est en la balanza.
Correlaciones
A
dvierte Rovere: Uno se toma de lo
de la IARC, pero con cuidado, por-
que hay dictmenes que producen
un efecto paradojal, cuando aparecen la
yerba mate o los chacinados tan cancer-
genos como el glifosato. Habr que fatigar
la lectura de los documentos; lo hemos he-
cho, pero desde el punto de vista comuni-
cacional debilita porque la gente dice ah,
lo del glifosato es lo mismo que comer sal-
chicha o chorizo.
Una diferencia es la cantidad y calidad de
estudios (cosa que la IARC no discrimina) y
otra es que las comunidades son someti-
das a los venenos contra su voluntad, pero
no a las salchichas, ni hay dao gentico
por el mate.
glas de juego que se usan en la guerra co-
municacional.
El ministro Golln mencion la necesidad
de evitar el dao potencial.
Sin duda existe un dao potencial. Y digo
ms: la primera indicacin ante el COFESA
fue que no existe un solo agroqumico ino-
cuo. A partir de ah hay infinidad de varia-
bles sobre dosis, fumigacin terrestre o
area, pero definitivamente hay un riesgo
potencial. Lo que hay que diferenciar es
causalidad de correlacin. Una cosa es que
produzca una enfermedad, y otra que se
creen condiciones mejores para que apa-
rezca esa enfermedad. Nosotros lo que he-
mos podido verificar es una existencia de
correlacin. Y la accin genotxica y oxi-
dante en trminos de procesos celulares,
que produce alteraciones diferidas en el
tiempo. Al ser algo crnico, dificulta la
atribucin directa de la relacin causa
efecto. Se necesitan ms estudios prolon-
gados en el tiempo, con lo cual pueden
aparecer tambin relaciones con diabetes
u otras enfermedades crnicas que no ne-
cesariamente son cnceres.
El riesgo de las fumigaciones, es un tema
de distancia, de dosis?
Como dijo el ministro a la OMS, la mejor
prevencin para paliar los efectos de la
guerra, es que la guerra no ocurra. Al em-
pezar a aparecer evidencias, viene todo un
tema de adecuaciones que no son del todo
o nada, sino monitorear reducciones, pro-
tecciones, distancias, temas tcnicos. Si
pienso en un ideal, me encantara tener un
pas de altsima diversificacin productiva
de alimentos. Lo digo como ciudadano co-
mn. Pero adems lo que me parece es que
la proteccin de los lugares donde la gente
vive, estudia y trabaja, es el elemento fun-
damental de cualquier precaucin.
 8 NOVIEMBRE 2015 MU
Ni fuego ni soga
LOS CHICOS QUE MUEREN EN LAS CRCELES
MU reuni a funcionarios, expertos, acadmicos y familiares para conversar sobre lo que nadie habla: los menores
presos. Sin datos oficiales ni controles de los institutos de encierro, el desafo es qu hacer adems de denunciar.
1.
Una de las instituciones ms se-
rias que investiga y produce infor-
macin sobre la penalidad juvenil
resume la situacin actual: Polticas de
fuego y soga. Lo dice Ana Laura Lpez,
integrante del Grupo de Estudios sobre
Sistema Penal y Derechos Humanos
(GESPyDH). Ante la inexistencia de esta-
dsticas oficiales sobre la cantidad de ni-
os y nias privados de su libertad en Ar-
gentina, este grupo de estudios elabor
una base de datos propia a partir del re-
corte de noticias en diarios y revistas. Es
una parte muy nfima de lo que sucede,
asume Lpez, sociloga e investigadora
del CONICET.
La base de datos contabiliza 61 jvenes
muertos mientras estaban a cargo del Es-
tado, es decir, encerrados en el sistema
penal.
Los resultados:
Las muertes se produjeron en 14 provin-
cias: Buenos Aires (14), Crdoba y Santa
Fe (7), Salta (6), Catamarca y CABA (5),
Tucumn y Corrientes (4), Mendoza, Mi-
siones y Ro Negro (2), Jujuy, Formosa y
Santiago del Estero (1).
El 75% tenan 16 y 17 aos (21 y 25 ca- y la arbitrariedad. Un sistema tan perver-
sos, respectivamente). La edad marca
una poblacin definida: segn un in-
forme del 2012 (pero con datos del
2010) del Ministerio de Justicia y Dere-
chos Humanos de la Nacin, el 80% de
los 1.508 jvenes registrados privados
de su libertad tena entre 16 y 17 aos.
El 56% (34 casos) muri en comisaras. nico que pueda llegar a serlo es su com-
Dato: resoluciones, acordadas y fallos
judiciales y ministeriales prohiben la
detencin y/o retencin de nios, ni-
as y adolescentes en comisaras. Sin
embargo, no asombra ni estremece: 9
de cada 10 jvenes encuestados fueron
detenidos en comisaras. El GESPyDH
habla de un consenso implcito que
legitima esta ilegalidad: ningn chico
encuestado fue entrevistado por el
juez, el fiscal o el defensor.
El 44% muri en institutos.
31 chicos (50%) murieron quemados. 24
chicos (39%) murieron ahorcados.
Otros 3 murieron por golpes y 3 ms por
infecciones y disparos.
Fuego y soga, resume Lpez. El siste-
ma penal viola derechos humanos de
grandes y de chicos. La transversalidad
del sistema es para todos los pobres. Slo
al cura Grassi le permiten pasar 10 aos de
proceso penal en todas las instancias de
apelacin en libertad. Esto a un pobre no
le pasa. Al sistema penal no vamos a en-
trar nosotros ni nuestros hijos ni nues-
tros sobrinos. Van a llegar los pobres. Pa-
ra ellos es este sistema, que tiene como
condicin inmanente la discrecionalidad
so que por la muerte de Lucas Simone (17
aos, fallecido el 27 de julio en el Manuel
Rocca, uno de los tres centros de rgimen
cerrado de la Ciudad de Buenos Aires, de-
pendiente de la Secretara Nacional de
Niez, Adolescencia y Familia) no hay na-
die responsable, e hipotticamente el
paero de celda. Simone, adems, es un
Liliana, mam de Diego Borjas, Laura Musa (Fundacin Sur), Ariel Cejas Meliare
(Procuracin Penitenciaria), Ana Laura Lpez (GESPyDH) y Vernica Heredia.
cuerpo que nadie reclama: estaba en si-
tuacin de calle. Un caso testigo de lo
ms brutal de esta mquina.
2.
En Rosario, el Colectivo de Investi-
gacin Militante sobre los Jvenes y
el Poder Punitivo realiz un seguimiento
sobre aquellos que ingresaron al Instituto
para la Recuperacin del Adolescente
(IRAR, de mxima seguridad). El resulta-
do: en los ltimos 5 aos, aproximada-
mente 60 chicos murieron por causas
violentas luego de pasar por la institu-
cin. Tampoco hay cifras oficiales: el dato
se construye a partir de los diarios y el se-
guimiento de los nios con los que el Co-
lectivo haba desarrollado un vnculo. Las
causas violentas pueden ser asesinatos
de la polica o los llamados ajustes de
cuentas (terminologa que, en muchos
casos, es la ventana para enmascarar la
violencia policial, sealan).
En 2010, un relevamiento sobre 48
chicos ingresados al IRAR arroj el si-
guiente mapa:
El 94% era de la periferia rosarina: vi-
llas miseria, asentamientos, viviendas
populares.
El 83% no termin la escuela primaria.
Ninguno termin la secundaria.
Slo el 23% vive con ambos padres.
Otro 23% no vive con ninguno. El 44%,
slo con la madre.
JULIETA COLOMER
El 21% tiene la madre o el padre muertos.
El Colectivo describe que los tiempos de
encierro de los jvenes estn predefini-
dos por la justicia. Por qu? El dato es
interesante: durante un perodo de cuatro
aos (2009 a 2012), el Colectivo reflej
que la frecuencia de ingresos y el tiempo
de encierro de los jvenes era exactamen-
te el mismo. En cada uno de los perodos,
la curva se repite.
No importa la causa ni el barrio ni el
pibe: el patrn judicial es exacto.
Esto ocurre, por un lado, por la selecti-
vidad policial. Es un mercado regulado, de
cifras negras y blanqueos. Ejemplo: un chico
cae en una detencin, sale y roba de vuelta.
Cuando llega al instituto, figura que fue de-
tenido slo una vez, pero l te dice que en
realidad cay 5. Qu pas con las otras cua-
tro? La polica no lo registra: o te saca lo que
robaste o llaman a tu familia para que pa-
guen una fianza. Los chicos ya saben: guar-
dan una plata en sus casas previendo esa si-
tuacin. Forma parte del presupuesto
familiar. Cuando pagan, lo largan sin haber-
lo registrado. Eso, en la jerga, es estar en
negro. Qu pasa con los que no tienen pla-
ta? Muchas veces lo torturan: la pena es el
castigo fsico, pero se van en libertad. A ve-
ces prefieren eso slo para no ir al IRAR. En-
tonces, de 10 pibes agarrados: a 5 les sacan
plata y a otros 5 los blanquean. Ah la jueza es
la que decide. Hay cinco juzgados y ninguno
est coordinado, pero la cifra se repite: todos
mandan la misma cantidad.
El Colectivo subraya que todos llegaban
al IRAR golpeados por la polica, una prcti-
ca totalmente naturalizada dentro de la
institucin y todava ms por el Poder Judi-
cial. En el informe, explican que la presin
de los trabajadores empuj a la implemen-
tacin de un mecanismo que obliga a la
propia institucin a realizar una denuncia
penal por esos abusos ante la fiscala.
En 2011, detectaron 56 denuncias sobre
206 jvenes ingresados.
En 2012 -sobre la misma cantidad-, 75
denuncias.
Muchos chicos no quisieron denunciar
para no dejar constancia de su nombre,
porque despus tienen que volver al
mismo barrio y relacionarse con la misma
comisara a la que denunci.
Qu denuncian estas muertes, estas
cifras, estos jvenes?
Una mquina.
3.
Para Laura Musa -directora de
Fundacin Sur, experta en niez-,
la madre de esa mquina es el R-
gimen Penal de Minoridad, establecido
por la dictadura en 1980 con el decreto/ley
 MU NOVIEMBRE 2015
N22.278 firmado por Jorge Rafael Videla,
que otorga facultades al juez para dispo-
ner de los chicos en peligro material o
moral y meterlos en los institutos por
protecin. Argentina es el nico pas en
Amrica Latina que no cuenta con una le-
gislacin propia. Es una cuestion cultu-
ral, describe Musa. Son 100 aos de pa-
tronato que establece que el Estado
protege y cuida a los nios de los pobres
porque los pobres no saben cmo hacerlo.
Por eso sigue existiendo ese sistema que
modelaron: te cubre asistencialmente,
para que no te mueras, pero no para que
tengas el derecho a vivir con tu familia.
Castiga que seas pobre y que no hayas ido
a la escuela.
Uno de los avances fue la sancin en
2005 de la ley N 26.061 de proteccin inte-
gral de los derechos de nias, nios y ado-
lescentes, donde se incorpor como pieza
vital un inciso que establece la prohibicin
del uso de la privacin de la liberad como
forma de proteccin de los jvenes. Como
consecuencia de esa restriccin, en 2006,
Fundacin Sur present -junto al CELS-
un habeas corpus colectivo en favor de 60
nios menores de 16 aos privados de su
libertad bajo proteccin en el instituto
San Martn, en la Ciudad de Buenos Aires.
Tras varias idas y vueltas la causa lleg a la
Corte Suprema de Justicia luego que la Sala
III de la Cmara de Casacin Penal declara-
ra inconstitucional el decreto dictatorial,
ordenara la libertad progresiva de todos
los chicos y exhortara a la sancin de una
nueva ley.
Sin embargo, atenta a la gravedad
institucional del hecho, la Corte sus-
pendi la ejecucin del fallo, y en 2008
vot por unanimidad una nueva senten-
cia. El veredicto, de 20 pginas, es con-
tradictorio: recorre con argumentos la
inconstitucionalidad del decreto firmado
por Videla, pero no lo anula, y pese a citar
la Convencin y los preceptos de la CIDH
en materia de niez e instar al Estado a
buscar alternativas a la internacin en
instituciones, rechaz la liberacin de
los nios del San Martn. Por qu? Mu-
chas voces coincidieron en ese momento
que el tribunal fue susceptible a la pre-
sin pblica, en una escena poltica
donde la inseguridad era tema de con-
versacin diario. La explicacin de la
Corte: La situacin, que ya es seria, po-
dra agravarse generando una vulnera-
cin de los derechos que se intentan pro-
teger. La respuesta directa y sin vueltas
la dieron Ral Zaffaroni y Carmen Argi-
bay en diversas entrevistas periodsticas:
coincidieron en que esos nios estaban
marcados a morir en los barrios por la
polica.
Son obras de la hipocresa, critica
Musa. Los protegieron dejndolos pre-
sos. Fundacin Sur, nuevamente con el
CELS, denunci la sentencia a la Corte In-
teramericana.
Emilio Garca Mndez -presidente de
Fundacin Sur- considera ese fallo como
el mayor retroceso en materia de dere-
chos humanos de la infancia en la historia
de la democracia.
4.
La mquina se desnuda ante la
muerte. Un caso: Diego Borjas, 17
aos, de Moreno. Muri en di-
ciembre de 2014 por las quemaduras que
sufri en una celda de aislamiento en el
instituto Agote. La celda no tena luz ni
bao ni agua, y las dimensiones eran tan
chicas (1,8 por 3 metros) que la Defensora
Pblica las pas de largo (la investigacin
sobre este crimen institucional est en la
MU de marzo). Para la Defensora -en
cambio-, esa celda no era aislamiento,
negacin que responde a ocultarla: est
prohibida por todas las normativas na-
cionales e internacionales.
Los jvenes no tienen defensores, no
tienen juicios y no tienen quien inspec-
cione los institutos, cuestiona Ariel Ce-
jas Meliare, director general de Protec-
cin de Derechos Humanos en Crceles de
la Procuracin Penitenciaria de la Nacin
(PPN), institucin que mantiene un con-
flicto de larga data con la Sennaf: no los
Muri ahorcado
Muri quemado
Muri en
institutos
deja monitorear los institutos de la Ciu-
dad porque no los reconoce como el r-
gano competente. Advierte Cejas Melia-
re: Despus de ms de 30 aos de
democracia, el nico lugar de detencin
que no tiene ningn tipo de control son
los institutos de menores. La puja -apo-
yada por Fundacin Sur, el CELS y Am-
nesty International- trep por todas las
instancias judiciales y ahora espera reso-
lucin de la Corte Suprema. En el medio,
uno de los fallos en contra fue de la Cma-
ra del Crimen. El argumento fue que es-
tbamos ante un colectivo de chicos sen-
sible, propenso a las drogas y la falta de
cario, recuerda Cejas Meliare. Espera-
mos que la Corte se pronuncie antes de fin
de ao.
5.
Musa seala que a los institutos
pueden entrar titiriteros, artistas
plsticos, obras de teatro, talleres de
msica, pero no organismos que fiscalicen el
funcionamiento. Y quienes estn all ence-
rrados son sujetos de Derecho, pero si quiero
entrar a decirles que su condicin jurdica es-
t siendo afectada, no puedo.
Ana Laura Lpez -del Grupo de Estu-
dios- critica el hermetismo de la Sennaf.
Hay que caracterizar una gestin que
Muri en
comisaras
Tena entre 16
y 17 aos
durante ms de 10 aos tuvo una actitud
de notable vehemencia sobre cualquiera
que quisiera saber algo y pudiera hacer
entrar en conflicto el dispositivo de la
crueldad. No slo bloque el ingreso a or-
ganismos de monitoreo, sino que tam-
bin ha bloqueado la produccin de datos
y el acceso a la informacin. Sabemos
cuntos presos adultos hay, pero no sabe-
mos cuntos son los presos menores de 18
aos. Tambin deberamos saber cuntos nada que hacer. Y hay mucho: tenemos
entran y cuntos salen: no slo la estads-
tica de stock, sino la estadstica de flujo,
porque los sistemas penales en el siglo 21
tienden a hacer circular entre el gueto ur-
bano y la crcel a una cantidad de pobla-
cin fluctuante enorme. Cunto tiempo
estn detenidos? Por qu delitos? No sa-
bemos nada, por lo cual hay un estado de
indefensin de la niez penalizada mu-
cho mayor que la de los adultos. Y sin in-
formacin no hay debate posible.
6.
Otro nudo de esta mquina lo des-
enreda Liliana del Carmen Ba-
sualdo, madre de Diego Borjas,
quin particip de esta charla. Su relato mo planteamos esta situacin para que
ilumina el sector ms oscuro de esta m-
quina. Cuando ped ayuda no saba
adnde ir. Fui a Tribunales cuando mi hijo
9
no vino a casa: me dijeron que la nica
manera de poder ayudarme era cuando lo
encontraran cometiendo un delito. Die-
go tena problemas de adiccin. Viajaba a
la Ciudad a trabajar de trapito. Lo deriva-
ron al Agote tras un intento de robo. De
parte del instituto, nunca supe bien por
qu estaba preso. Tampoco me di cuenta
de preguntar si tena un defensor. No me
informaban nada. Das antes de que pasa-
ra todo esto, Diego me deca que estaba
harto. No quera hablar ms con nadie, ni
ir a la psicloga, ni ir al colegio, que por
favor le dijera a los operadores que no lo
molestaran ms. Yo me siento responsa-
ble porque no supe cmo moverme.
La abogada Vernica Heredia, experta
en hbeas corpus y litigios internaciona-
les, aclara: No podemos culpar a una ley
de la dictadura por esta falta de comuni-
cacin. Que nadie le haya explicado por
qu y en qu condiciones estaba detenido
su hijo no depende de ninguna ley. Es
cierto: la ley es terrible, la hicieron tres
militares, pero hoy sigue vigente y fue es-
crutada por todos los constitucionalistas
posibles. Cmo es posible? Si uno va a la
defensa pblica, vamos a ver muy buenas
personas, muy buenos abogados, pero
que no quieren ser notificados siquiera
para saber qu pasa. Quiz haya que en-
contrar otro lenguaje, construir otras he-
rramientas, porque seguimos dando
vueltas entre nosotros mismos a las mis-
mas cosas desde hace 30 aos. A lo mejor
lo que tenemos que pensar es qu esta-
mos haciendo mal nosotros.
7.
Qu estamos haciendo? Ana Lau-
ra Lpez responde: Es falaz pen-
sar que lo nico que podemos hacer
con los menores que cometen delitos es
ofrecerles el sistema penal. Los daa, los
marca y les genera sufrimiento. Y si algn
joven puede rearmarse y construir algo,
siempre es a pesar de eso y nunca gracias.
Es ms fcil decir que si a los jvenes no se
los puede perseguir penalmente ya no hay
que pensar qu otras cosas podemos hacer
que atravesarlos por las prcticas puniti-
vas del sistema penal.
Vernica Heredia resume:
Hay una descripcin del problema.
Hay una ley: es inconstitucional.
Hay denuncias.
Hay estructuras especializadas en niez
y adolescencia, situacin de crcel, ase-
soras.
Hay personal especializado.
Los jvenes se siguen muriendo.
Entonces?
Heredia conluye: La expresin ms
cruda de esta realidad es la que expresa la
mam de Diego Borjas. La cuestin es c-
esta realidad que todos conocemos pueda
ser modificada de alguna manera.
Hacia all vamos?
 10
LINA M. ETCHESURI
Juicio a la historia
LA REPRESIN DEL 19 Y 20 DE DICIEMBRE DE 2001 EN EL BANQUILLO
Por primera vez se juzga a la cpula que ordena una represin, pero en la sala los
familiares escuchan los alegatos en soledad. Qu est en juego en este juicio.
L
avaca naci en diciembre del
2001 y stas fueron sus pri-
meras palabras: El 20 de di-
ciembre, la jueza Mara Ro-
milda Servini de Cubra en
persona cruz la Plaza de Mayo, esquivan-
do gases lacrimgenos y pedradas, inten-
tando encontrar all al responsable de la
represin. Eran las 11.30 de la maana
cuando la jueza habl con el uniformado de
mayor rango que encontr en el tumulto.
Sus palabras fueron claras: Soy la jueza
federal de turno. Le ordeno el cese inme-
diato del operativo de desalojo de la plaza.
Informe a quien corresponda que yo estoy
a cargo de la seguridad de estas personas.
El uniformado le respondi que el men-
saje sera transmitido al comisario mayor
Norberto Edgardo Gauderio, responsable
de la Mesa de Situacin de la Polica Fede-
ral en ese momento.
Casi 14 aos ms tarde y tras 20 meses
de audiencias, el juicio por cinco de las
muertes ocurridas en Capital Federal y por
80 heridos en la represin entr en su eta-
pa final. Lo que se intenta develar es cul
fue el recorrido que siguieron las palabras
de la jueza Servini de Cubra, ya que as -de
la Plaza a la Casa Rosada- se conocera la
cadena de mando que fue responsable del
operativo policial. Y de esas muertes.
El Centro de Estudios Legales y Sociales
(CELS), que representa a la familia de Die-
go Lamagna y Gastn Riva, revel en su
alegato final el cruce de llamadas que si-
gui a la irrupcin de la jueza en la Plaza:
El comisario Gaudiero llama a Ral An-
dreozzi, subjefe de la Polica Federal.
Andreozzi llama a Rubn Santos, ex jefe
de la Polica Federal.
Santos llama a Enrique Mathov, secre-
tario de Seguridad.
Mathov llama al entonces ministro del
Interior, Ramn Mestre.
Adems de la cadena de mandos que oper
el da 20, lo que develan las llamadas es el
nulo efecto que tuvo la orden de la jueza:
los mandos policiales lejos de frenarla, re-
crudecieron la represin.
El saldo es conocido: siete muertos en
Capital Federal, en total 36 contando las
provincias, centenares de heridos y ms de
4.000 detenidos.
Cadena de mandos
E
l juicio oral comenz con 12 aos
de retraso, en febrero del 2014, se-
gn una investigacin que arranc
mucho antes y tuvo como principal proce-
sado al ex presidente de la Nacin, Fer-
nando de la Ra, quien tras un largo trmi-
te judicial fue desprocesado en diciembre
de 2012. De la Ra declar como testigo el 8
de julio de este ao y deriv culpas a la Po-
lica Federal, desligando a su secretario de
seguridad Enrique Mathov, pero cuidando
tambin de no plantear que la Polica actu
de forma autnoma.
Por entonces ya haba muerto, en 2003,
el ex secretario del Interior, Ramn Mestre
y as el nico funcionario de Estado de alto
rango que qued sentado en el banquillo es
LINA M. ETCHESURI
En la sala de audiencias del
juicio oral, el ex secretario de
Seguridad, Enrique Mathov y
los familiares de los asesinados
el 19 y 20 de diciembre.
Mathov, ex secretario de Seguridad.
La estrategia de defensa de De la Ra,
Mathov y Mestre siempre funcion en blo-
que hasta la muerte de este ltimo, cuando
Mathov -y trs l, los mandos policiales-
comenzaron a descargar culpas en el mi-
nistro fallecido. Ms de 500 testimonios
despus, la responsabilidad de Enrique
Mathov parece ir delinandose.
La mam de Gustavo Benedetto, uno de
los jvenes asesinados aquel da, dijo a MU
que una condena hara descansar a mi hi-
jo, a todos los muertos ese da y a los chicos
que el Estado sigue matando.
En un principio se estim que el juicio
durara hasta principios de este ao, pero
hoy ya es una realidad que la sentencia lle-
gar en 2016. Ahora todos hablan que se
viene de nuevo el 2001, pero los familiares
escuchan los alegatos solos, resumieron
las vctimas presentes en la sala.
Los responsables
L
os argumentos para relacionar las
muertes del 20 de diciembre con los
responsables del operativo se ba-
san en el abuso de autoridad, la violacin de
los deberes de funcionario pblico y la rup-
tura del principio de confianza: la querella
plantea que no se poda confiar aquel 20 de
NOVIEMBRE 2015 MU
diciembre en una polica que ya el da ante-
rior haba matado a una persona (Jorge Cr-
denas). Para probarlo se citaron una serie
de testigos que identificaron, en lneas ge-
nerales, las siguientes responsabilidades:
Enrique Mathov: Segn los testimonios
mantuvo una reunin el da 19 de di-
ciembre de 2001 con el ministro del In-
terior, Ramn Mestre; el jefe de la Poli-
ca, Rubn Santos; el subjefe Andreozzi,
Ral Andreotti y los jefes de Prefectura y
Gendarmera. Los testigos sealaron su
persistencia en la orden de desalojar
la Plaza de Mayo a cualquier precio y
caracterizaron su dureza.
El entonces jefe de la Polica Federal, Ru-
bn Santos, tambin form parte de esa
reunin y habra sido uno de los ms acti-
vos impulsores para la concrecin del
operativo en esos trminos. Si Mathov
estaba encargado de la coordinacin y su-
pervisin, Santos era el brazo ejecutor.
Segn revelan las llamadas de ese da, fue
quien dio la orden a las 9:20 de la maana
del 20 de diciembre: Desalojen la Plaza,
quiero 50 detenidos, dijo.
Ral Andreotti, en aquel momento Su-
perintendente de Seguridad Metropolita-
na, al igual que el director general de ope-
raciones Norberto Gaudiero son sealados
por haber coordinado el operativo desde
la Sala de Operaciones, ordenando en-
vos de personal a determinados puntos
de la ciudad, de un modo que provoc ms
violencia, heridos y muerte.
La culpa
L
a estrategia del ex secretario Enrique
Mathov fue escudarse en su carcter
de funcionario federal, planteando
que esos das su tarea se centr en solucionar
los problemas de las provincias. Segn su
declaracin es lo mismo que exista o no un se-
cretario de Seguridad, plantea Rodrigo Bor-
da, el abogado del CELS a cargo de este juicio.
La figura que encuentra esta causa para
encuadrar el accionar de Mathov durante el
19 y 20 de diciembre del 2001 es el carcter
culposo de cinco muertes. Explica Borda:
La responsabilidad es culposa no porque
esto es un accidente de trnsito o una mala
praxis, sino porque conceptualmente, al no
poder acreditarse que De la Ra o Mathov
dieron la orden de disparar a matar, nosotros
planteamos que, sin embargo, eso no inhibe
que se los puedan imputar a ttulo de negli-
gencia o imprudencia, como incumplimien-
to de sus deberes funcionales. No estamos
discutiendo la responsabilidad poltica: es-
tamos discutiendo si adems es culpable pe-
nalmente. La poltica es opinable y discuti-
ble; la penal, no. Por eso tambin se exige un
nivel de precisin, de prueba y de requisitos
para llegar a esa conclusin. La sentencia pe-
nal fija un registro histrico.
Hacia all va este juicio.
Hacia all vamos.
 MU NOVIEMBRE 2015 11

Marche
preso
LOS CUERPOS DCILES

Un documental que gan tres premios en el Festival de

IGNACIO YUCHARK
Cine de Mar del Plata permite que el espectador juzgue
a la mquina judicial que encarcela jvenes.

L
a pelcula podra llamarse El
abogado, pero se llama Los
cuerpos dciles, ttulo de uno
de los captulos de Vigilar y
castigar, en el cual Michel
Foucault expone las tcnicas mediante las
cuales el poder opera sobre los cuerpos, los
manipula, los ordena, los disciplina, los
somete.
La pelcula gan tres premios en el lti-
mo Festival de Cine de Mar del Plata. Uno
de ellos a mejor guin, pero no tiene guin.
Otra curiosidad: la pelcula es un docu-
mental, pero parece una ficcin. Registra
la vida y el trabajo de Alfredo Garca Kalb,
un personaje que parece salido del univer-
so Nueve reinas pero no: es abogado pena-
lista, msico y ex convicto. En los nueve
meses que estuvo preso en Devoto termi-
n por decidir cul sera su profesin.
Ser humano
habamos pensado un aspecto ms didc-
tico, ms acadmico. Filmamos unas es-
cenas en la universidad con un grupo que
estudia a Foucault. De ah sali el ttulo,
pero fue lo nico que qued porque vimos
que no convena bajar lnea desde nuestro
lugar, y que adems Alfredo era muy fuer-
te como personaje.
Matas: Desde que estudi con l que
tena ganas de hacer algo. Siempre me lle-
gaban historias excntricas sobre Alfredo,
le pagaban casos con autos y cosas as. No
saba qu, pero quera hacer algo. Habl
con l y enseguida acept. Lo seguimos
durante dos aos. Cualquier abogado pe-
nalista tiene que desarrollar mucho la
oralidad. Alfredo tiene mucha voluntad de
actuacin, es excntrico. A nosotros eso
nos vena brbaro. Porque ms all del te-
ma, que es importante, era importante
tambin poder contarlo desde un lugar
que sea interesante desde lo cinemato-
grfico, que sea atractivo, dinmico y que
tenga todos los condimentos de una buena
Diego Gachassin y Matas Scarvaci, directores de Los cuerpos dciles .
atravesados por la empata que genera la
gracia y el histrionismo suburbano de Al-
fredo Garca Kalb.
Diego: Nos interesaba desde el prin-
cipio ese registro donde hay una indefi-
nicin, donde la frontera entre el docu-
mental y la ficcin es muy permeable.
Por otro lado, en el comienzo nos cost
filmar. Los juicios son pblicos, pero pa-
reciera que a la justicia le gusta trabajar
de manera oculta. Las dos primeras veces
que fuimos a filmar el juicio nos negaron
el permiso. Decan que no era importan-
te para la causa que estemos ah. La pel-
cula no hubiera sido lo que es si no fuera
por la astucia de Alfredo: recurri al art-
culo N 364 del Cdigo Procesal Penal,
que establece que el abogado puede lle-
var una cmara personal. Entonces fui-
mos como la cmara del abogado. Era
gracioso porque cambibamos lentes,
ms: podemos decir que existen en tanto
y en cuanto son filmados, porque si no, no
les importan a nadie. Vivimos en una
poca tremendamente mediatizada y hay
cmaras por todos lados, la gente tiene
conciencia de la presencia de la cmara,
ya no hay inocencia respecto a eso. Veo
que ah hay una conciencia que se con-
vierte en actuacin. En el documental eso
se ve. La situacin del juicio, adems, es
un acto tremendamente teatral. Creo que
ese es el fuerte de la pelcula: lo teatral de
la situacin.
La pelcula espera seguir circulando por
otros festivales y posiblemente se estrene
a principios del ao que viene. Los direc-
tores desean tambin que se exhiba ms
all del circuito exclusivamente cinema-
togrfico, que permita generar discusin y
visibilidad sobre el tema.
Lo que quieren que veamos, finalmen-

A
lfredo trabaja defendiendo perso-
nas a las que por variaciones de la
economa y limitaciones del len-
guaje se los suele llamar pibes chorros.
Jvenes, pobres, muchos de ellos sin es-
tudios, muchos de ellos judicializados
pelcula. Todo eso se condensaba en la fi- tenamos sonidista, micrfonos: era un
gura de Alfredo. abogado muy bien equipado.
Matas: Nosotros no casualmente te-
nemos el permiso de la gente que cometi
Un anillo y 5 pesos los delitos o estn vinculados a los casos.
Es gente de mbitos muy marginales que
te, es que dos jvenes, como muchos
otros, demasiados, estn presos de una
maquinaria judicial que funciona a la per-
feccin: llena la crceles de pibes pobres.
Los cuerpos dciles nos hace pensar, ade-
ms, que a veces el cine puede hacer visi-

desde menores, siempre con algn ante-
cedente penal: culpables perfectos que
alimentan una maquinaria judicial acei-
tada tericamente para resocializar a
los condenados, pero que fcticamente es
un tnel cuya nica salida parece ser se-
guir delinquiendo.
Alfredo tiene una tica de trabajo que
parece ser una excepcin a esa maquina-
ria: habla de igual a igual con sus acusados,
rechaza los juicios abreviados y mantiene
relacin personal con sus clientes por fue-
ra de lo profesional. Los cuerpos dciles es
un retrato que explota esa humanidad que
emana Alfredo dentro de un sistema que
no tiene nada de humano. Dice, por ejem-
plo: Si vas robar en la provincia de Bue-
nos Aires pensalo bien: antes de terminar
preso es mejor que te peguen un tiro.
La pelcula tiene dos directores: Diego
Gachassin es director, camargrafo, di-
rector de fotografa y Matas Scarvaci es
actor y abogado, profesin que nunca lle-
g a ejercer, pero que lo llev a conocer a
quien sera el protagonista de su pelcula.
Diego: Nosotros tuvimos que presen-
tar un guin al INCAA y para eso nos ima-
ginamos un poco hacia dnde ir, pero era
imposible saberlo. El guin es tentativo, la
realidad te da otras cosas. En principio
L
os directores siguieron el trabajo no tienen visibilidad, entonces la filma- ble un hecho injusto sin convertirlo en
de Alfredo en tres casos, pero uno cin les daba un dejo de existencia. Es una pieza ms del espectculo.
de ellos fue el que termin estruc-
turando el relato: dos jvenes robaron una
peluquera y fueron atrapados en el ins-
tante. Se recuperaron todos los elementos
robados menos dos: un anillo y un billete
de 5 pesos, que segn uno de los chicos
fueron robados por un polica. Por ese fal-
tante, el juez interpret que se trataba de
un robo y no de una tentativa de robo, por
lo cual la pena posible es an mayor.
La pelcula no tiene entrevistas, no
tiene voz en off, ni placas, ni ningn re-
curso que intente ser explicativo. Los rea-
lizadores optan, en cambio, por un regis-
tro directo del juicio- con todos los
componentes dramticos que esa situa-
cin implica-, de las reuniones de Alfredo
con sus clientes, y tambin de su vida pri-
vada, en algunas secuencias que son las
ms ficcionalizadas, pero las que termi-
nan por redondear al personaje.
En ese despojo, en esa distancia est la
decisin ms interesante de la pelcula,
que evita caer en la condescendencia o en
la denuncia meramente declamativa, de-
jando que la maquinaria judicial hable por
s sola y que cada espectador se deje pene-
trar por lo que muestra la cmara, eso s,
 12 NOVIEMBRE 2015 MU

Contar
ciento uno
JUANA DE PARGAMENT

Es la Madre de Plaza de Mayo que ms edad tiene y

tambin, una de las primeras. Cada jueves da vueltas en la
Plaza de Mayo desde hace 38 aos.

C
amina, Juanita. Da pasos len-
tos, pero firmes. Todo el
tiempo parece que est por
caerse y siempre logra man-
tenerse firme. Tiene la esta-
bilidad de un potrillo recin nacido e idn-
tico deseo de galopar.
Es jueves, son las tres y media de la tar-
de y el suelo que pisa es el de la Plaza de
Mayo. Esas coordenadas indican que Juana
de Prgament est marchando junto a sus
compaeras alrededor de la Pirmide.
Juanita es una Madre de Plaza de Mayo.
En cada paso sobre esas baldosas, que
pisa incansablemente cada jueves desde
hace 38 aos, transporta su propia historia
y tambin la colectiva.
Juanita, adems, empuja 101 aos.
Es la Madre de las Madres: la ms viejita.
Las tres cifras resuenan por s mismas y
no le dan posibilidad de fraguar el nmero
difcil que sea el camino, nunca ser ina-
bordable, ni en vano recorrerlo. Esa es el
significado de su larga vida: no decaer, no
bajar los brazos, soar con la certeza de
que los sueos son posibles.
Juana de Prgament no slo es la Madre
que ms aos tiene, sino una de las que
participa desde el inicio, desde aquellos
aos atroces. Pese al riesgo que implicaba,
en plena dictadura fue una de las primeras
en ofrecer su casa para las reuniones con
sus compaeras: Era un deber, dice.
Rafa Tano, editor de la revista de las
Madres, rescata una frase emblemtica de
Pablo Picasso: Lleva tiempo llegar a ser
joven. Cada vez que la veo a Juanita me
acuerdo de la frase .
Lo gigante

y restarse algunos aos como, coqueta co-
mo es, alguna vez supo hacer.
Antes de que la desaparicin de su hijo
Alberto partiese su vida en dos y se convir-
tiera en una Madre, Juanita era una mujer
J
uanita habla un ingls fluido, que
en los primeros aos de lucha fue
clave para dar a conocer las denun-
cias en el exterior, y que ahora le permite
recibir a decenas de personas turistas, en
LINA ETCHESURI

que trabajaba como dactilgrafa y criaba
dos hijos. Por el trabajo, que requiere una
mala postura para llevarlo a cabo, tiene la
espalda encorvada: una joroba que nunca
logr doblegarla.
Caminar la vida
su mayora vidos de conocer detalles so-
bre la organizacin. Los recibe en la Casa
de las Madres, el espacio donde se juntan
todos los das y en donde llevan adelante
sus actividades, adems de compartir el Juanita en una foto de 1983 y
desayuno, el almuerzo y la merienda. hoy, cuando ya suma 38 aos en
Para ir, una camioneta la pasa a buscar Madres de Plaza de Mayo.
por su casa de Balvanera. Si se retrasa cin-
co minutos, llama ansiosa para saber qu

A
Alberto y su compaera, embara-
zada, se los llevaron en 1976. A
partir de all, Juanita recorri cuar-
teles, iglesias, juzgados, incluso antes de
que las Madres existieran como tales.
Camin, Juanita.
Y en ese camino, se encontr con otras
madres.
Ana Mara Sabio es una militante que
tambin sufri la dictadura. Por eso, se exili
en Suecia, en donde form uno de los Grupos
de Apoyo de las Madres de Plaza de Mayo.
Todos los aos, Ana Mara suele volver a
Buenos Aires, para colaborar un par de me-
ses con las Madres. Conoce a Juanita desde
hace muchsimo tiempo. As la define: En
la Plaza ella conversa con jvenes, estudian-
tes y trabajadores y les cuentan que todo es
pas. En la Casa, lee dos diarios con dete-
nimiento. Est ms informada que mu-
chos de los ojos que leen esta lnea.
Andrs Paul, El Vasco, es el responsable
del rea Audiovisual: Es la ms viejita de
todas, pero tiene esa ansiedad y ganas de
una nia que quiere llegar a la escuela para
ver a sus compaeras. Es tierna y fuerte a
la vez, es joven y vieja a la vez; es sensible
y es tenaz; es paciente y perseverante; es
chiquita, pero tambin es gigante. Juanita
es un ejemplo.
Un ejemplo.
De qu? De no parar.
Cuerpo y alma
rpida al escribir a mquina incluso haba
participado en competencias de dactilo-
grafa tuvo un rol clave en sistematizar
las denuncias, las cartas y las presentacio-
nes que inundaron juzgados, medios de
comunicacin, iglesias y embajadas, con
diverso eco.
Juanita dice: La Plaza es el compromi-
so. Su voz parece la llama de un fsforo
recin prendido: se enciende enrgica y,
luego, se va apagando. Tiene la cadencia de
un subibaja. Ese compromiso est locali-
zado en el cuerpo y en el alma. Con tono
pausado, sostiene: Las Madres comenza-
mos con una caminata silenciosa que ter-
min siendo el grito ms fuerte que cruz
todos los tiempos.
Este ritual, el medio de comunicacin

posible, que las utopas se alcanzan.
Ana Mara pone en palabras lo que mu-
chos ven en Juanita: la perseverancia de la
vida. Es el testimonio de que por largo y
A
l inicio de la lucha, sus conoci-
mientos dactilgrafos fueron cla-
ves para propalar las denuncias de
las Madres en el exterior. Como era muy
potente que se haya creado, no requiere
ninguna palabra ms para ser descrito. Slo
cabe advertir que Juanita y las Madres si-
guen caminando.Y agradecerles la huella.
 MU NOVIEMBRE 2015
Hacer click
JULIETA COLOMER
En su libro Escrache rescata la experiencia de construir
condena social en las calles y con alegra. Y expone su
teora sobre cmo se construye futuro sin delegar.
U
na de las acepciones de la pa-
labra lunfarda escrache es
fotografiar y otra expo-
ner. No es casualidad que las
tres cosas se hayan unido aho-
ra en un libro que lleva ese nombre: Escrache,
imgenes de una generacin que nos devolvi a
la historia, que recopila las fotos que sac Ju-
lieta Colomer entre 1999 y 2006 como parte
de la agrupacin HIJOS, en plenas leyes de
Obediencia Debida y Punto Final. Y lo ha-
camos con alegra, resalta Julieta, con una
sonrisa que retoma aquel espritu para en-
carar el futuro. En el presente, su libro.
Fotografiar todo el proceso que impli-
caba un escrache no era una tarea menor:
llegar a un barrio, charlar con los vecinos,
repartir volantes, contar que ah viva un
genocida y, el da indicado, acercarse a la
casa, marcarla con pintura y hacer bolon-
qui. Nosotros tenamos los legajos de la
Conadep que mostraban fotos de los geno-
cidas, pero eran de los 70; en los 2000 ya
no eran fcilmente reconocibles. Y la idea
era que los vecinos los reconocieran en el
barrio, por eso la imagen era tan impor-
tante. Fotografiarlos fue un detalle im-
prescindible en el escrache: poder visuali-
zar al genocida en su actualidad, con un
objetivo concreto: Que el vecino diga ah,
s, me lo encontr en la panadera y lo
pueda identificar en ese cotidiano, en esa
actualidad que mostraba que el tipo estaba
libre y caminando por el barrio.
Hija de padre y tos desaparecidos, el
trabajo es biogrfico por donde se lo mire:
En ese momento estaba empezando mis
primeras experiencias fotogrficas y me
interes retratar esa construccin que te-
na que ver ms con la comunicacin, ade-
ms de construir memoria y justicia de
manera colectiva. La idea fue visibilizar un
proceso comunicacional que se daba por
abajo, en la calle, con los vecinos.
Julieta confiesa y su material lo reve-
la- que su mirada fue cambiando con el
paso de los aos y los escraches. Empiezo
a ir a los escraches antes de militar en HI-
JOS. El primero que registr se nota que
son fotos desde afuera, desde lejos. Cuan-
do empiezo a militar en la Mesa cambi to-
talmente la mirada: estaba dentro, parti-
cipando, construyendo el escrache. Las
fotos revelan ese doble juego entre cerca-
na y distancia, testigo y parte, que permi-
ten entender los contextos de cada ima-
gen-accin: una marcha, una brigada de
graffitis, la reaccin de los vecinos, la pre-
sencia policial, la potencia del escrache.
Este ao volv a ir a un escrache a cm-
plices civiles sobresedos: Massot (Vicen-
te, director del diario bahiense La Nueva
Provincia) y Blaquier (del Ingenio Ledes-
ma). Y volv a encontrarme con esa situa-
cin desde lugar de fotgrafa. No cambi la
mirada en ese sentido, aunque ahora estoy
un poco ms afuera.
Por qu sigue latente el escrache: Por-
que tiene mucha potencia. Tiene la poten-
cia de que es una prctica que irrumpe en
un escenario poltico donde la retrica era
la reconciliacin, el perdn, el olvido
Implica decirle no a todo eso, pero con
alegra, con msica, con arte.
La lectura que nos propone este libro
aqu y ahora, dir Julieta, implica reflexio-
nar sobre lo que se hizo y cmo se hizo, y
sobre lo que no y falta. El escrache sirvi,
fue una herramienta, porque acompa la
construccin que hizo todo un movimien-
to de derechos humanos que se plant, que
impuls los juicios. Gente que estuvo per-
manentemente sosteniendo, da a da,
aguantando embates Lo que quiero res-
catar es la potencia: se puede hacer. Es po-
sible construir condena social.
Entonces, esta vuelta al pasado y el an-
claje en la dictadura militar adquiere otra
dimensin: No se limita a cmo construir
condena social a los militares. Sino, en de-
finitiva, se trata de cmo queremos vivir a
futuro. Tomar los problemas en nuestras
manos y no delegar. Tomar la poltica.
Inspiraciones
E
n 2014 y 2015 las fotos de Julieta
viajaron a Espaa e Irlanda, para
participar en distintos contextos
con un mismo inters: mostrar cmo
construir memoria desde el arte, y cmo
hacerlo con alegra.
En Espaa las fotos estuvieron colgadas
en el museo Reina Sofa. Fue un flash,
sintetiza Julieta. Lo que estuvo intere-
sante fueron las charlas que se dieron al-
rededor de la muestra, por fuera del mu-
seo. Me encontr con colectivos de jvenes
que estn haciendo escraches hoy, inspi-
rados en los de ac, con la misma lgica
que la nuestra, obviamente que en contex-
tos muy diferentes.
En Irlanda sus fotos formaron parte de
un workshop con pares de Ruanda, para
abordar un tema tan dramtico como los
genocidios. Se dio una cuestin intere-
sante: me preguntaban si nosotros imagi-
nbamos que podamos reconciliarnos con
los militares. Dije que no: imposible.Y ex-
pliqu por qu: primero, porque en Argen-
tina los militares no pidieron perdn por lo vaca, es fotgrafa de MU y responsable,
que hicieron. Pero adems, porque el Esta-
do sigue cometiendo hoy crmenes.
Julieta cuenta de la tensin actual que
persiste en Irlanda entre catlicos y pro-
testantes, y la pregunta que le hicieron-
sobre cmo puede pensarse un escrache
en ese contexto. Son otras realidades.
Habra que buscar la forma. Ellos se que-
daron muy interesados en pensar cmo,
porque desde el gobierno tambin hay ins-
tancias de amnista y de paz, muchas veces
en forma de muros. Todava las heridas es-
tn muy abiertas.
Julieta Colomer, autora del
texto y las fotos de este libro
que rescata la memoria de la
Mesa de Escrache Popular.
Sana, sana
V
iajando hacia adentro, Julieta reco-
noce que tena heridas que sanar:
Encontr la reparacin ah, mili- libro: Hace aos que lo venimos imagi-
tando en la Mesa de Escrache. A diferencia
de otros compaeros que tienen trabajos
fotogrficos que retoman el pasado, quizs
para hacer el duelo, eleg contarlo desde el
presente. Son fotografas de este momento
para visibilizar un proceso de construccin
de memoria.
Julieta forma parte de la Cooperativa la-
junto al colifato Hugo Lpez, del micro ra-
dial sobre salud mental El Hombre de lava-
ca, entre otras tareas a la orden del da. As
sigue aquella bsqueda que comenz en la
Mesa: Hubo divisiones entre la gente de
la Mesa que entenda que continuaba la re-
presin en democracia y la que no. El men-
saje de los escraches fue el de la continui-
dad: hablamos del gatillo fcil, del abuso
policial. Eran temas que venamos labu-
rando porque eran palpables: bamos al
barrio a hablar y nos enterbamos que ha-
ba pibes torturados en las crceles.
13
IGNACIO YUCHARK
En las fotos del libro se nota: su mirada
no apela a la nostalgia, ni tampoco al due-
lo. Entend que la generacin de HIJOS no
fuimos las nicas vctimas. Que toda la so-
ciedad estuvo atravesada por la violencia y
el terrorismo de Estado. Fue dejar de pen-
sarse en vctima porque la sociedad toda
tuvo una ruptura en lo social, lo cultural, lo
econmico y lo histrico. Si uno entiende
que todos fuimos atravesados por esa dic-
tadura que dej secuelas, ah podemos
pensar en cmo transmitir a los otros ese
legado de construccin de memoria.
Esa enseanza la llev a pensar en sus
hijos, Mora y Bruno, en cmo contarles
ese (su) pasado: Creo que nunca les lleg
un mensaje de llanto, sino de estar activos
en el presente. No s si lo entienden, pero
lo ven en la prctica cotidiana. El compo-
nente familiar del libro se extiende hacia
su compaero, Hernn Cardinale, artfice
del diseo y la edicin, y de interminables
charlas cotidianas que hicieron crecer al
nando. Se hizo posible ahora con nuestra
editorial Monda Nmada. El libro, ade-
ms, es una coedicin con la cooperativa
El Zcalo.
Adems del ensayo fotogrfico, Escra-
che est sostenido por un texto que narra
desde las entraas el proceso personal
dentro de la Mesa. El discurso que inau-
gura Julieta no desanda el relato clsico:
hace pensar desde su subjetividad y apela
a un tono potico que crea una teora. El
escrache me transform. No slo la mira-
da a nivel fotogrfico: soy otra persona.
Quera transmitir eso: todo lo que com-
prend, que es todo lo que aprendimos co-
mo sociedad.
Con el escrache aprendimos que la
justicia se construye entre todxs, en la ca-
lle y a los gritos, dice sobre el final el
texto parido por Julieta. Que los dere-
chos se conquistan luchando y que en la
lucha hay felicidad.
 14 NOVIEMBRE 2015 MU

Hgase
la luz
EXTRACTOS DEL LIBRO EL COMPROMISO EN UNA POCA OSCURA

Miguel Benasayag y Anglique Del Rey escribieron este

libro pensando en aquellos que estn en la trinchera,
intentando resistir, pero tambin comprender los
desafos actuales. Indito en Argentina, resumimos
algunos conceptos para el debate.

La poca oscura interpretacin del mundo. A su juicio el

mundo es un error: no es como debe ser. Por

Vivimos en una poca oscura
Algunos estarn de acuerdo con
esta afirmacin ya que experimen-
tan una cierta tristeza; otros por el contra-
rio dirn que no, dado que la vida les son-
re, pero la mayor parte se sentir
asombrada ya que no sienten ms que las
tristezas o las alegras propias de la poca.
Ahora bien, por oscuridad o luminosidad
de una poca no entendemos una sensa-
cin subjetiva o de jbilo o tristeza. La os-
curidad o luminosidad de una poca de-
ejemplo, se piensa que analizar el desastre
ecolgico y el modelo antropolgico subya-
cente no sirve para nada si no tiene lugar la
revolucin. Asimismo, se considera vana, o
incluso traicin, cualquier investigacin
biolgica en torno a la ingeniera gentica, ya
que la lucha contra los organismos gentica-
mente modificados estara relacionada ante
todo con el factor poltico. Ni la verdad del
arte ni la verdad de la ciencia, as como
tampoco de cualquier dominio de carcter
no poltico, hallan su razn de ser en lo pol-

penden de la existencia de posibilidades
concretas de superacin de los problemas
que amenazan la vida, bajo todas sus for-
mas. El carcter oscuro de nuestra poca se
debe ms bien a la falta de un horizonte de
superacin de los desafos de nuestras so-
ciedades, de los peligros y amenazas que
sufre la vida. Qu hacer entonces? Signi-
fica esto que no hay nada que hacer?
El militante triste
tico. Lo que significa que la vida de la gente
no est pautada por las fechas ni los aconte-
cimientos polticos. Para la gente, la vida se
caracteriza por los aos de juventud, de ma-
durez y de vejez, o bien por las bondades (el
matrimonio, el amor, el arte, los viajes, las
amistades) o por las desgracias (inundacio-
nes, guerras, represiones, muertes y enfer-
medades). Los procesos mltiples de la vi-
da no obedecen a las efemrides de los
militantes. El mundo se transforma ms por
la accin de procesos sin sujetos que por
grande hombres o grupos militantes.
de construir por y para cada poca concreta
vas especficas de composibilidad, a fin de
que la destruccin no predomine sobre la
vida. Por eso, en una poca oscura, se im-
pone un compromiso de tipo investigador.
Comprometerse en una poca oscura no es
realizar un programa, sino buscar de ma-
nera situada y segn vas mltiples y con-
LINA M. ETCHESURI
El cientfico Miguel Benasayag
vive en Francia y visita
Argentina una vez por ao.
instante todas las desgracias del mundo. En
lugar de reducirse a simples accidentes que
nos impiden aplicar el programa, esta iner-

T
odo el mundo (o casi) coincide con el
objetivo de la defensa de lo vivo, del
medio ambiente y de la cultura, fren-
te a las fuerzas destructoras representadas
tradictorias, y en todo caso conflictivas, el cia, este desnimo, constituyen elementos
modo de superar ese mito del individuo que concretos y situacionales. El motor tras-
El compromiso nos hunde en la impotencia y nos somete al cendente de la accin ya no funciona y eso
utilitarismo de la postmodernidad. es una buena noticia! No, el compromiso ya

por el economicismo, el utilitarismo y la se-
rializacin de los individuos. Sin embargo, en
este punto reina una gran confusin en lo que
se refiere a la cuestin de saber qu es lo que
S
ea cual fuere la poca o la situacin
considerada, el futuro no reside en
lo que llegar maana, sino en las
virtualidades y las posibilidades reales sus-
no quiere funcionar bajo la nica forma de la
adhesin consciente, lo que significa que la
La buena noticia vida misma se compromete en las situacio-
nes concretas que la componen.

acta en ese sentido, e incluso de saber lo que
es un agente. Sera un individuo de buena
voluntad? Acaso sera aquel que hemos de-
nominado en nuestras obras precedentes co-
ceptibles de desplegarse en esta poca. Las
luchas y los esfuerzos, al igual que cualquier
deseo, encuentran su origen, su desarrollo
y su razn de ser por y para la situacin pre-
L
as modalidades de compromiso
con una agenda apretada resultan
desoladoras: se quiere cambiar el El motor sin esperanza
mundo, el trabajo o el medioambiente, pero

mo el militante triste, por su manera de lu-
char creyendo ferramente en la llegada de la
sociedad del fin de la historia?
La tristeza del militante se debe preci-
samente al afecto caracterstico de su propia
sente. En consecuencia, el sujeto de la ac-
cin propio de la poca no es ni un individuo
ni cualquier poder central dirigido por el
sentido de la Historia, sino una multiplici-
dad de situaciones agenciadas, susceptibles
se est demasiado ocupado; los mircoles no
(es el da de los nios), pero tampoco los jue-
ves (debo ir al gimnasio), y el viernes he
quedado con Mara! Sin contar con el hecho
de que el menor dolor de muelas borra en un
E
n nuestra poca, por el contrario, el
desafo reside en el hecho de encon-
trar y construir los motores inma-
nentes de la accin y sus razones, sin m-
quinas de esperanza. Ahora bien, cuando se
 MU NOVIEMBRE 2015
dice motor inmanente tambin se dice mul-
tiplicidad de situaciones, y por consiguiente,
ausencia de armona y de redencin final:
nada de paz eterna ni de final de toda opre-
sin, nada de mundo sin violencia ni de
mundo de racionalidad triunfante. En lo su-
cesivo, el conflicto, los conflictos, ya no de-
ben concebirse como momentos de una ne-
gatividad a superar, sino como procesos
permanentes ante los cuales no cabe una so-
lucin definitiva. Las diferentes situaciones
implican proyectos en conflicto mutuo: los
problemas ecolgicos requieren soluciones
contradictorias respecto a ciertas exigencias
de justicia social; los progresos tcnicos y
cientficos en vez de ayudar sistemtica-
mente a la vida, en ocasiones la amenazan
Dicho de otro modo, el motor inmanente no
funciona replicndose en toda situacin de
referencias preexistentes. Pero, adems, en
el compromiso inmanente, los grupos, las
clases, los gneros o los diferentes sectores
sociales carecen de un papel invariante: un
mismo grupo, profundamente reaccionario
en una situacin, puede participar en proce-
sos de emancipacin dadas otras circuns-
tancias, y viceversa.
Los cuerpos
L
o que llamamos compromiso tras-
cendencia es el fruto de una razn
consciente de la accin, mientras
que el compromiso-investigacin (o inma-
nente) constituye la expresin de un deseo
vital. Y este deseo es el que otorga su fuerza,
la de responder al desafo de esta poca. El
compromiso inmanente surge de los cuer-
pos. Atraviesa las situaciones y los seres hu-
manos, pero no como el futuro de su anli-
sis, sino antes incluso de su emergencia. Ah
donde el compromiso-trascendencia se ba-
sa en un paradigma racionalista, el compro-
miso-investigador se basa en un paradigma
complejo, de comprensin del mundo y de la
accin, que implica abandonar la idea de
pretender controlar el cambio global. Las
acciones desplegadas en la situacin pre-
sente forman parte de la infraestructura de
la cual emerger la situacin futura, pero no
existe ni garanta ni visibilidad alguna res-
pecto a lo que resultar de ella. En conse-
cuencia, el compromiso debe pensarse en
trminos radicalmente inmanentes: es de-
cir, se hace lo que se tiene que hacer en y pa-
ra esta situacin.
La situacin
U
n proyecto no parte del futuro, si-
no del presente, o lo que es igual,
de la situacin. Un proyecto parte
de aquellas personas que se comprometen
y actan en situacin, buscando respues-
tas a los desafos planteados por aquella.
Todo proyecto pertenece pues al presente
de la accin y a la singularidad de la situa-
cin en la que se acta. Pero esta proyec-
cin, que es la esencia misma de compro-
miso en situacin (presente y local), no
implica ninguna previsibilidad de los re-
sultados, y menos an del mundo global
que dicha accin permitira realizar. Nadie
promete nada a nadie; ms bien, se cons-
truye, se lucha, se crea. Por otra parte, un
proyecto es dinmico: se dibuja al mismo
tiempo que se construye el movimiento
efectivo que lo desarrolla. Dicho de otra
manera, ningn proyecto preexiste a la ac-
cin que tiende a realizarlo. Un proyecto se
realiza a la vez que se define. De ah tam-
bin un vnculo nuevo entre teora y prc-
tica, en el cual la teora no pretende orien-
tar a la prctica, y mucho menos dirigirla.
Lo local
E
l compromiso de tipo investiga-
dor es situacional y concreto.
Parte de los retos propios de la si-
tuacin y tiene como aspiracin el cambio
aqu y ahora. No pretende pues cambiar las
cosas de una vez por todas. No pretende
tampoco tener influencia sobre un cambio
global. Ah donde el compromiso-tras-
cendencia mira hacia la globalidad, el
compromiso-investigador parte de lo lo-
cal y desemboca en lo local. Para este tipo
de compromiso, el mundo solo existe en
situacin: sus desafos, sus problemas y
sus soluciones son situacionales. Una in-
justicia solo se manifiesta localmente, no
en las estadsticas (aunque stas puedan
esclarecer la situacin); y tambin es en el
plano local donde la bsqueda de una jus-
ticia ms amplia adquiere sentido y se hace
posible, nunca en los dispositivos globales
establecidos desde una supuesta centrali-
dad, la cual no es en realidad ms que un
punto de vista de ninguna parte.
Lo difcil
R C
esulta dficil admitir que las cosas
cambian en todos los lugares y de
manera permanente, sin que tales
cambios locales constituyan al mismo tiem-
po la promesa de un cambio global, previsible
o controlable de la sociedad. En consecuen-
cia, resulta difcil admitir que las cosas cam-
bien bajo formas y modos diferentes o con-
tradictorios, sin que una estrategia de
conjunto pueda, por definicin, concluirse de
tales luchas y tales compromisos.Y sin em-
bargo, desde el punto de vista local, tales
compromisos funcionan, van bien. Lo que
significa que tal vez la dispersin que carac-
teriza al compromiso contemporneo sea
una de las condiciones de un cambio de men-
talidad, de una aceptacin de la nueva lgica.
Lo grande y lo pequeo
L
ocal o situacional no quiere decir
pequeo. Tomemos un ejemplo:
si la tentacin de centralizar las lu-
chas se revela como un fracaso, entonces dar
los buenos das a una dama no es tampoco el
primer paso hacia la revolucin; ahora bien,
muchos de nuestros contemporneos caen
en la trampa del micro-compromiso, segn
el cual vivir se convierte en sinnimo de
comprometerse. En la actualidad asistimos
al desarrollo de una serie de prcticas (e in-
cluso de una esttica) de lo pequeo y lo coti-
diano. Caricaturizndolo, se podra decir que
al no materializarse los grandes relatos ten-
demos a refugiarnos en lo que ahora creemos
que es el verdadero nivel de accin: ser solo
una buena persona. De modo que una co-
mida de barrio, una fiesta de vecinos o bien el
famoso cuidado, entre otras mil mi-
cro-formas de relaciones en el mundo, pasa-
ran a considerarse como formas sensatas de
nuestra impotencia para la accin. Desde
nuestro punto de vista la dispersin indivi-
dualista es una pura ilusin: los individuos
solos no entran en relacin entre s y con el
entorno por medio de contratos o del libre
arbitrio. Al suponerlos dispersos, ocupn-
dose de sus pequeas vidas, los individuos
son cada vez ms el producto de una captura
realizada por las mquinas y los dispositivos
de opresin.
Lo nuevo
ada poca posee su propia figura
de singularidad, cambiante y con-
tradictoria. En este caso la mo-
dernidad occidental ha determinado un
sujeto -la Humanidad- el cual se presenta
en una situacin de guerra contra la natu-
raleza y contra su naturaleza. Una singu-
laridad no es un sujeto sustancial (prole-
tariado, comunidad, individuo, casta)
sino un sujeto en permanente cambio.
Las minoras, en particular, son singu-
laridades: eso mismo es lo que explica
que, tal y como decan Deleuze y Guattari,
hablen a todo el mundo sin necesidad de
hablar de todo el mundo. Vase por ejem-
plo el caso de los sordos, los cuales luchan
por su reconocimiento y dicen que, contra
toda evidencia, lo que les falta no es or,
denunciando as toda reduccin de la
identidad a una forma de falta (discapaci-
tados, dis-, diversos, anormalidad). Su
lucha concierne entonces a todo el mundo
sin necesidad de desarrollar un discurso
sobre todo el mundo. Esto es lo que cons-
tituye una lucha minoritaria y, a la vez,
una singularidad productora de accin.
El desafo
A
quello que retorna de manera con-
tinuada es la idea de que todo de-
sarrollo de la potencia debe pasar
por la representacin. Se impone, enton-
ces, de manera casi unnime, la idea de
que al no existir un acuerdo sobre solucio-
nes que sean totalmente representables,
el proceso de democracia participativa se
15
aboca al fracaso. Y mientras que la cues-
tin de la representacin se convierte en
fuente de divisiones y enfrentamientos,
los participantes abandonan poco a poco
las reuniones. Siempre es lo mismo,
nunca llegamos a ponernos de acuerdo,
se oye aqu. Siempre son los mismos los
que toman la palabra, se oye all. Por no
hablar de aquellas personas que nunca di-
cen nada y que, sin embargo, se apresuran
a volver a su pequea vida personal.
La dificultad es que las luchas y las re-
sistencias no pueden ser totalmente cana-
lizadas por la representacin. No es ni su
motor ni su desenlace. Desde un punto de
vista biolgico, la representacin nunca es
lo primero. Es producto de la conciencia
que interviene siempre a posteriori, des-
pus de que el mundo se constituya como
objeto de una percepcin del organismo.
Solo si es territorializado en un tiempo y
espacio dados, el organismo puede verse
afectado por su entorno y, al trmino del
proceso, producir representaciones capa-
ces de ordenar el pensamiento.
Ahora bien, en una sociedad como la
nuestra, que tiende a sobrevalorar la re-
presentacin consciente y a negar cual-
quier anclaje del organismo en su entorno
se produce ms bien lo contrario: la re-
presentacin interviene para ordenar lo
real, lo vivido, y negar as todos los con-
flictos. Solamente si nos convencemos de
que el hombre de la modernidad, ese
hombre desterritorializado, pone en peli-
gro su existencia biolgica, la de otros or-
ganismos, as como al conjunto de sus re-
laciones orgnicas consigo mismo y con
su entorno, podremos combatir ese pro-
ceso de manera eficaz.
El compromiso en una poca oscura no
puede realizarse ms que a ese precio: re-
nunciando a la voluntad de coherencia que
ha establecido el gran proceso de la mo-
dernidad occidental. Y todo en nombre de
una racionalidad ms compleja que haga
posible la re-territorializacin de nuestros
modos de accin y de pensamiento.
En www.lavaca.org pueden verse los
siete videos producidos por MU en
los que Miguel Benasayag sintetiza
su teora.
 16
Parir con
derechos
LAS CASILDAS
Crearon herramientas para denunciar la violencia
obsttrica: desde una obra de teatro hasta un
observatorio. Qu revelan los datos.
S
i antes abriste las piernas
por qu no las vas a abrir
ahora? No grites. No te mue-
vas. Mamita. Nena. Gordita.
Estas frases son demasiado
frecuentes durante las rutinas de las prc-
ticas obsttricas. Son los sonidos que reci-
ben a un nio o nia cuando llega al mun-
do. As parimos y as nacemos.
Las Casildas se cansaron de naturalizar
esta violencia y decidieron poner bajo la
lupa al sistema. Formaron el grupo en 2011
para difundir informacin sobre gestacin
y parto de nias y nios, pero tambin pa-
ra mover cielo y tierra hasta que, final-
mente, se reglamentara la ley de parto hu-
manizado. A la vez, generaron su propia
herramienta de control: un Observatorio
de Violencia Obsttrica.
El primer instrumento con el que Julieta
Saulo y Violeta Osorio, coordinadoras de la
agrupacin, presentaron el observatorio el
pasado octubre fue simple: una encuesta.
Sin embargo, hasta ellas quedaron sor-
prendidas por el resultado y la repercu-
sin. Eran muchas las mujeres que queran
hablar, escuchar y saber qu pasa real-
mente en las salas de parto.
Los nmeros son contundentes:
1.040 mujeres realizaron la encuesta en
forma voluntaria y en solo 48 horas.
En el 60 por ciento de los casos dicen
que utilizaron sobrenombres o diminu-
tivos para referirse a ellas como: gor-
da, mami o nena.
El 52% no se sinti contenida ni pudo
manifestar sus miedos durante el pro-
ceso de parto.
Al 50% no le informaron con claridad
sobre lo que le estaban haciendo.
En el 50,8% de los casos la bolsa fue rota
para acelerar el parto y en el 80% no pi-
dieron permiso para realizar esta ma-
niobra.
Al 51,1% le colocaron oxitocina sinttica
y en el 72% no le fue solicitada la autori-
zacin para colocarla.
Al 83,4% de las mujeres les hicieron nu-
merosos tactos vaginales y al 62% no les
fue solicitado consentimiento.
En el 81, 3% de los casos la mujer no pu-
do tener libertad de movimiento en el
momento de parir.
En el 44%, cuando la madre manifesta-
ba su desacuerdo con el trato recibido la
respuesta fue asustarla con el bienestar
del beb.
Al 80% no les fue pedida la autorizacin
para realizar prcticas sobre el beb que
acababa de parir.
As parimos y as nacemos.
Los derechos bsicos
E
n la presentacin de estos nmeros
Violeta resalt: Hasta el da de hoy
no hay datos certeros sobre nues-
tros partos. Los del Ministerio de Salud de la
Nacin son estimativos. Si no podemos ha-
blar de nmeros, no existe el problema. So-
mos slo una ancdota emocional. Julieta:
En Argentina, en instituciones pblicas
hay un 30% de cesreas y en las instituciones
privadas, un 90%. El mensaje que dejan es-
tas cifras tan altas es que la mayora de las
mujeres nos olvidamos de cmo parir. Eso es
como olvidarte de caminar, algo que natu-
ralmente sabemos hacer.
Las Casildas acompaaron la batalla
que llev a la reglamentacin de la ley N
25.929 de Parto Humanizado, que se haba
aprobado en 2004 y recin se reglament
el 1 de octubre. Qu derechos consagra?
Los centrales y bsicos: las mujeres debe-
rn ser tratadas con respeto, pueden elegir
posicin y lugar donde quieren parir, y las
instituciones debern contar con la in-
fraestructura adecuada para que las muje-
res estn acompaadaspor quin quieran
durante el trabajo de parto.
A escena
E
l nombre de Las Casildas fue elegi-
do en referencia a la autora femi-
nista Casilda Rodrigaez Bustos
que habla, entre muchas cosas, de la im-
portancia de parir con placer, conocer
nuestro tero y armar redes entre muje-
res. Julieta y Violeta a travs de la obra de
teatro Parir (Nos), entre otras herramien-
tas que crearon -revista, spots, programa
de radio, grupos y debates- tejen su ur-
diembre y levantan una consigna clara: la
informacin es poder.
Parir (Nos) pone el foco en los abusos
invisibilizados en las rutinas obsttricas.
Eligieron mostrarlos en una obra de teatro
porque les pareca una forma de abrir el
debate sobre un tema del que no se habla.
Julieta lo sintetiza sin metforas: Cmo
nos hacen mierda en la sala de partos.
Literalmente Parir (Nos) representa eso:
cmo te ponen suero sin decirte qu tiene,
te atan, te abren las piernas, te hacen mu-
chos tactos vaginales, te llaman con dimi-
nutivos que reemplazan tu nombre, des-
personalizndote; te dan oxitocina
sinttica, medicalizando el parto de entra-
da y te colocan la inyeccin peridural aun-
que hayas pedido que no lo hagan. Otra
Julieta Saulo y Violeta Osorio,
fundadoras de Las Casildas.
prctica mdica que est prohibida y, sin
embargo, se realiza es el cristel: un profe-
sional empuja al beb montndose en la
panza de la parturienta. Otra accin co-
mn: la episiotoma. Meten una tijera en el
perin femenino y cortan msculo, tejido,
piel y mucosas. Los mdicos lo hacen por-
que acelera el parto y pueden sacar al beb
ms rpido, pero usan la excusa de que pre-
viene desgarros. Ms claro: te desgarran pa-
ra que no te desgarres. Violeta explica: La
episiotoma es un desgarro quirrgico, pero hasta el ltimo da. Lleg al hospital y ella,
si se realiza de manera rutinaria y a todas las
mujeres sin distincin, la consideramos una
mutilacin femenina innecesaria.
Julieta resume qu soporta el recin na-
cido: La primera impronta que tenemos al
llegar a este mundo es muy violenta. Da
algunos ejemplos: tironean del beb para
sacarlo ms rpido, le colocan una zonda
anal para ver si va a hacer caca o no, sin es-
perar a que lo hagan solos y le introducen
una zonda gasogstrica para sacar lquidos,
sin esperar a que los expulsen con estornu-
dos o arcadas. Conclusin: no hay tiempo
para darle lugar a los procesos naturales.
Por qu piensan que hay tanta violencia
en una sala de partos? Julieta: Es un nego-
cio. Son partos industrializados. Todo est
estandarizado. Entramos a una mquina y
todas tenemos que dilatar un centmetro por
hora. En este sistema los mdicos no tienen
tiempo para esperar que una mujer est 48
horas en trabajo de parto. Violeta: Por un
lado, el problema es que el sistema mdico
hegemnico considera a la embarazada co-
mo una enferma y transforma al parto, que
es un hecho fisiolgico natural, en un acto
NOVIEMBRE 2015 MU
JULIETA COLOMER
medicalizado y quirrgico. Por otro lado, hay
dos grandes estereotipos con peso del pa-
triarcado: mujeres y embarazadas. Todo se
potencia.
Parir (Nos) ya fue presentada y discutida
en distinto espacios, la mayora vinculados a
la salud o los derechos humanos.
Y por casa...
A
mbas sealan el nacimiento de sus
hijas como punto de partida: sus
propios partos son la gestacin de
Las Casildas. Julieta era publicista y trabaj
que nunca haba dejado que le dieran rde-
nes, se encontr aceptando todos los man-
datos hospitalarios. A partir de esa expe-
riencia cambi: se recibi de psicloga
social. Quiso dejar de vender objetos para
comenzar a publicitar ideas.
Violeta es colombiana y su primera hija
naci all. Es un ejemplo de que la violen-
cia obsttrica tambin puede suceder en
un parto domiciliario: Eleg parir en mi
casa porque me pareca lindo, pero el m-
dico se tena que ir de viaje, quiso apurar y
me mand a cesrea. Uno de los ejemplos
que muestran en Parir (Nos) es de un parto
domiciliario para poder as visibilizar y de-
batir cmo el patriarcado tambin dispone
de nuestros cuerpos en nuestras casas.
Las Casildas tambin trabajan para que
todo el proceso que implica una crianza no
sea algo slo de mujeres y en soledad. Tienen
grupos de crianzas donde las familias se apo-
yan unas en otras; puericultoras que respon-
den consultas sobre lactancia, gestacin y
primera crianzas; y doulas, que son mujeres
que acompaan a otras mujeres en el camino
de la maternidad.
 MU NOVIEMBRE 2015 17

Diseando autogestin
COOPERATIVA DE DISEO

Rompieron moldes, crearon

sus propias formas y se
pensaron juntas y formando
parte de una red de fbricas
recuperadas y cooperativas.
As convirtieron el diseo
en una herramienta que
representa otros valores.

S
on siete mujeres trabajando
en el tercer piso de una fbrica
recuperada. Son diseadoras,
de diferentes ramas, egresa-
das de la Universidad de Bue-
nos Aires. La academia y el mercado les di-
jo: pueden ser empleadas o patronas, pero
ojo que lo que vale es poner la firma. Ellas
respondieron: hay otras formas. Lo prime-
ro que disearon fue una cooperativa.
Les dijeron: el diseo es un lujo para
quienes tienen plata.
Ellas responden: el diseo es una he-
rramienta de transformacin, y como
cualquier herramienta, tambin le perte-
nece al pueblo.
LINA M. ETCHESURI

As disearon cmo vivir y trabajar.

La primera vez que estuvieron todas jun-
tas fue en el ao 2011. Desde IMPA, la fbrica
metalrgica ubicada en pleno Almagro, les
haban ofrecido cederles un espacio. En esos
pasillos y entre las mquinas se encendi
entonces el motor que no se volvi a apagar.
Con IMPA no hay intercambio de dinero.
Llevamos adelante proyectos conjuntos,
funcionamos como una herramienta de co-
municacin.
En la puerta de la calle Querandes y con
los puos en alto se tomaron la foto fun-
dacional. Siete mujeres, diseadoras in-
dustriales, grficas y audiovisuales puja-
ban as entre todas para que nazca la
Cooperativa de Diseo.
Preguntas clave
Qu tipo de organizacin laboral que-
remos?
Hacer diseo en funcin de qu? trabajo y muestran otro horizonte posible
Las dos propuestas que les ofrecan desde la
academia y el mercado eran: o ser empleado
o ser patrn. Ellas decidieron vincularse sin
escalafones, rompieron el arriba y el abajo y
construyeron desde la horizontalidad una
cooperativa. Planteamos construir el dise-
o por y para el pueblo, trabajar junto a los
sectores populares, y hay una forma de or-
ganizar el trabajo para producir en la lgica
de esos sectores.
Cada uno de los trabajos que emprenden
Muchas de ellas dan clases en la univer-
sidad, llevan encima la experiencia de su
para disear. Nada te prepara para traba-
jar con sectores populares. El diseo es una
herramienta que est ligada a los que tienen
plata, pero la realidad es que es una herra-
mienta como cualquier otra y se tiene que
tomar.
Con las mquinas metalrgicas de fon-
do marcando el pulso, descubrieron el di-
seo como herramienta de transforma-
cin cuando se la vincula a otras disciplinas.
Ese iba a hacer su aporte, desde lo profe-
sional, a los procesos de transformacin
El equipo de Cooperativa
de Diseo, en el escenario
de IMPA.
ro destinadas a la cuestin ms proyectis-
ta, no al aspecto tcnico. Si te orientas
ms a lo esttico, lo bonito, decoracin,
inmobiliario: todo eso est bien. Si quers
hacer un tractor, no es lo tuyo. Lo mec-
nico, lo tcnico, pero tambin hablar con
proveedores o conocer procesos tecnol-
gicos, todo eso es el lugar reservado para
hombres.
La lgica machista la rompieron traba-
jando con sectores populares, donde las

Queremos romper con la idea de
que disear es estar solo en un
cuarto blanco. Estamos ac, si-
tuadas, en contexto, dicen las chicas en
la parte ms alta de la fbrica, sentadas en
ronda donde circula el mate. Tras ellas es-
t el cuarto restaurado que hace de ofici-
na, con una mesa grande llena de monito-
res y ventanales por donde entra el sol. A
uno de los lados, el techo del galpn sube
y hace de taller colmado de herramientas.
Por todo el lugar hay plantas, colores y bi-
cicletas.
Todas haban trabajado en relacin de
dependencia o free lance, pero no se sen-
tan identificadas con los productos ni las
marcas para las cuales diseaban. Algunas
de ellas estaban trabajando de manera in-
dependiente, pero les pesaba algo. Qu?
Solas era aburrido.
Dos preguntas fueron fundamentales
para comenzar a buscar una nueva forma
de hacer diseo:
circula entre varias, no hay una responsable que encarnan las luchas que deciden
nica de los resultados: son siempre colec- acompaar. Con mujeres qom desarrolla-
tivos. Controlan la asistencia para compar- ron una lnea de canastos, con fbricas re-
tir horas y mates y entre todas discuten qu cuperadas pusieron en la calle nuevos pac-
proyectos encarar y cmo hacerlos. kaging y productos, con cooperativas
disearon una identidad visual que los re-
presente, impulsaron cortos que banquen
Diseo popular desde la imagen espacios que ellas banca-
ban con la cmara, trabajaron siguiendo el
esde hace cuatro aos la Cooperati-
D
ritmo de las mquinas.
va de Diseo trabaja con fbricas Para ellas poner el cuerpo en la coope-
recuperadas, cooperativas, pue- rativa implica ponerlo en varias luchas: ir
blos originarios, grupos de mujeres y sec- contra la corriente de lo que el diseo de-
tores vinculados a la economa social. bera ser y cmo hacerlo. No hay un sin-
Transitaron el carril contrario al que les dicato o una organizacin que establezca
sealaban, desde la universidad: lo que parmetros sobre los derechos de los tra-
venda era el diseo de autor. Lo vemos bajadores del diseo. No hay tarifarios, en
como algo del pasado. Viene alguien, quie- muchos estudios no te pagan horas extras,
re imponer su nombre y nos suena medio todo est en un gris porque se supone que
aos noventa. Es verdad que fue y sigue est bueno trabajar de esto, y eso habilita
siendo lo hegemnico, pero como nosotras una explotacin profunda.
hay ms: se empezaron a gestar un mon- El plus: ser mujeres diseadoras. En
tn de grupo de trabajo el diseo se espera que haya mujeres, pe-
complejidades son otras, generalmente vin-
culadas a lo econmico, pero las mujeres son
igual de fuertes y respetadas y la horizonta-
lidad vuelve a todos compaeros.
Para nosotras fue una gran sorpresa
acercarnos a las fbricas recuperadas y
ver que tienen conciencia de que les hace
falta diseo, que necesitan ese valor agre-
gado. La dinmica de trabajo es mucho
mejor de lo que se puede proyectar porque
estn entusiasmados en recibir el trabajo
y es reconocida la herramienta del diseo.
Lo ven como un valor, no slo por la nece-
sidad, sino tambin por la identidad. Mu-
chas fbricas son recuperadas y no tienen
la misma identidad bajo la gestin obrera
que bajo la patronal, entonces hay que
trabajar para volver a armar cmo se pre-
senta la fbrica desde la comunicacin. Al
ser un trabajo muy participativo, se apro-
pian de esa nueva imagen, que los identi-
fique, que de alguna manera los une, los
representa.
18 NOVIEMBRE 2015 MU
 MU NOVIEMBRE 2015
AGUSTN GUERRERO
El chico 10
Agustn Guerrero, 27 aos, creador de la orquesta tpica que lleva su nombre y talento.
H
ay en la Argentina tres jve- pianista Julin Peralta, fundador de la Or-
nes de talento descomunal, questa Tpica Fernndez Branca (luego
superlativo, tres pibes fuera Fernndez Fierro) y actualmente al frente
de serie, que parecen llegados de Astillero.
de algn otro planeta y que su Un par de aos despus, Peralta les dijo
genialidad inclasificable los pone bien lejos sigan ustedes y Agustn, con 14 aos, se
del resto. Slo uno de ellos no toca el piano: hizo cargo de la orquesta, ya no orques-
se llama Lionel Messi, juega al ftbol y tie- ta-escuela, sino orquesta de verdad. Se
ne 28 aos. Los otros dos s tocan el piano: llam Cerda Negra y con esa orquesta toca-
Horacio Lavandera tiene 31 aos y es pro- ron por todos lados, viajaron por el mundo
bablemente el mejor pianista del Universo. y empezaron a dar vuelta la historia de un
El tercero tambin toca el piano, es un pia- gnero que ya estaba en plena revolucin.
nista maravilloso, pero sobre todo es un Quiebre, el nico disco de Cerda Negra, tie-
compositor inmenso e inclasificable. El pi- ne varias composiciones de Agustn y dos
be en cuestin tiene 27 aos y se llama obras de Alberto Ginastera.
Agustn Guerrero. Cuando se separ Cerda Negra, Agustn
Agustn acaba de sacar el segundo disco form la Orquesta Tpica Agustn Guerrero.
de la orquesta tpica que lleva su nombre. Y Le puse mi nombre para hacerme cargo de
la primera tentacin al escucharlo es com- esta historia, dice, como si tuviera que pe-
pararlo con Astor Piazzolla. Pero hay que dir permiso. A alguna gente le suena vani-
ser justos: por un lado, la magnitud de la doso, pero en los aos 40 y 50, Troilo, Sal-
obra de Agustn es comparable a la de Piaz- gn, Pugliese, todos usaban sus nombres.
zolla. Tambin su carcter revolucionario, Mi intencin no era ponerme adelante co-
su vocacin por dar vuelta por completo y mo diciendo soy un campen, sino que
reinventar un gnero. Pero estilsticamen- quedara claro que era mi propuesta, y si sa-
te, la obra de Piazzolla estaba atada a la to- la mal, la responsabilidad era slo ma.
nalidad. En cambio, lo que propone Agus- Agustn tena 19 aos cuando se puso al
tn es volcar en el tango las experiencias frente de su orquesta. Hoy dice que el pro-
ms radicales de las vanguardias, desde el yecto sigue, pero que se cans un poco de
atonalismo al dodecafonismo. andar remando contra la corriente con un
El nuevo disco de la Orquesta Tpica proyecto titnico, de 15 msicos. La or-
Agustn Guerrero se llama XXI, como una questa sigue, el repertorio est, los msi-
declaracin de principios, una apologa de cos tambin, pero hoy prefiere bajar un
la contemporaneidad y, por ende, una pre- cambio. Presentamos el disco, sali en
sentacin en sociedad de la prueba ms todos lados, pero no puedo seguir ponien-
contundente de que el gnero est vivo, vi- do plata, se sincera. Y por el momento su
vsimo. Y a sus 27 aos, Agustn es ya un apuesta pasa por tocar ms, con un forma-
veterano. Arranc a tocar el piano a los 9 to ms chico: un do junto al guitarrista
aos y a los 11 ya integraba una orques- Juan Martn Scalerandi, algo as como la
ta-escuela que diriga su maestro, el gran versin siglo XXI de Salgn-De Lo.
Scalerandi es un guitarrista folklrico y
a Agustn le entusiasma la idea, no de fu-
sin, sino de integracin que hay entre el
tango y el folklore. Para m el tango es un
ritmo folklrico ms y lo encaro de ese
modo, por eso me gusta el cruce que se da
con Juan Martn, sobre todo porque toca
folklore de la provincia de Buenos Aires,
que tiene mucho que ver con el tango, ex-
plica. Pero adems, cuando empez a tocar
slo escuchaba tango y folklore, que era la
msica que se escuchaba en su casa.
Agustn dice que escuch poco rock.
Que le interesa el rock ingls progresivo de
los 70 (Genesis, Emerson, Lake and Pal-
mer), y tambin Frank Zappa. Y que est
armando un quinteto con esa impronta.
Pero que nunca fue rockero. Mi apertura
fue ms hacia el jazz y hacia la msica con-
tempornea, a la que llegu estudiando
msica clsica, de Bach al siglo 20. En su
adolescencia, su vida de mortal (o sea, no
de nio prodigio, ni de virtuoso) pasaba
por jugar al ftbol. Pero nada de bailes ni
de recitales: Me embola ir a un boliche, y
adems tocaba todos los fines de semana. Greco o Astor Piazzolla. Lo dems son dis-
El guitarrista y compositor Gustavo
Mozzi, director del Festival de Tango de
Buenos Aires, dice que la escena del tango
contemporneo, nacida en los 90, tiene
tres grandes referentes: La Chicana, la Or-
questa Tpica Fernndez Fierro y la Or-
questa El Arranque. Que dicho en otros
trminos podra sintetizarse en: la can-
cin, la mugre, la academia. Agustn coin-
cide con esta lectura y da algunas pistas de
por qu este resurgimiento del tango:
Creo que frente al neoliberalismo de los
90, los msicos jvenes empezaron a bus-
car en las races como forma de definir una
19
LINA M. ETCHESURI
identidad cultural opuesta a lo que se dic-
taba desde el poder.
Resurgimiento: as se llama, precisa-
mente, el primer disco de la OTAG. Un re-
surgimiento que es, en el caso del tango,
artstico, de bsqueda y de nuevos para-
digmas de todo tipo: desde estticos hasta
de produccin. Por supuesto que a m me
gusta el tango de la dcada del 40, de la lla-
mada poca de oro, advierte. Pero esa
poca de oro est tambin muy marcada
por el mercado. El tango venda y entonces
los sellos imponan condiciones que hoy
no existen. Aorar aquella poca porque el
tango era popular es tener una mirada de
mercado, no artstica.
Qu es, entonces, el tango? La pregunta
parece compleja, pero Agustn reflexion
mucho sobre el tema: Muy simple: desde lo
compositivo, es una forma de acentuar una
meloda o una composicin. Si yo acento
una serie dodecafnica con la acentuacin
del tango, es tango. No es una cuestin de
mtrica, sino de acentuacin. Eso es lo que
une obras tan distintas como la de Vicente
tintas variaciones de esa acentuacin. Por
otra parte est el fraseo y lo interpretativo.
Hoy el tango vive otra poca de oro:
Rescato principalmente la libertad crea-
tiva que da el no tener mercado y la auto-
gestin como forma de produccin. Eso
creo que es una herencia de Pugliese, que
mantuvo la orquesta como cooperativa,
cuando el mercado se achicaba y todos los
msicos armaban grupos ms chicos. Hay
muchos locales y festivales armados por
msicos, y eso es tan importante y tan de-
finitorio de esta poca como la gran varie-
dad de propuestas artsticas.
 20
CAFUND
Tocar la poca
Es uno de los grupos representativos de la movida que
sacude calles y escenarios. Con escuela propia y dos
espectculos le ponen ritmo a la participacin.
E
n la bellsima ciudad de Sal-
vador de Baha, al norte de
Brasil, naci en los 70 un g-
nero musical producto de una
particular mixtura que conju-
ga la samba brasilera y el reggae, de origen
jamaiquino, surgidos de la esencia africa-
na trasladada a este continente. Esa mez-
cla dio a luz un ritmo festivo propio del
Carnaval y que tambin buscaba reivindi-
car el orgullo de la negritud. Los principa-
les exponentes del gnero son Olodum, Il
Aiy, Muzenza y Timbalada, entre otros.
Este ritmo pegadizo traspas las fronteras
y lleg a estas tierras porque, como dice
Charly Garca en su tema Yo no quiero vol-
verme tan loco, la alegra no es slo brasile-
ra. No, mi amor.
Hace poco ms de siete aos, un grupo
de amigos se reuna todos los lunes a to-
car samba en una plaza del barrio porteo
de La Paternal. Unidos por la msica que
ms disfrutaban y las ganas de hacer una
apuesta ms fuerte, decidieron formar
una banda de samba-reggae a la que lla-
maron Timb. Con el tiempo la rebautiza-
ron como Cafund, que en el lenguaje ru-
ral de Brasil significa lugar lejano, algo as
como fin del mundo.
Al ao y medio comenzaron a dar cla-
ses en dos talleres, con una docena de
alumnos cada uno. Luego unificaron en
una sola escuela, que tambin lleva el
nombre de la banda y se mudaron a la Es-
tacin de los deseos, espacio histrico re-
cuperado por los vecinos del barrio de Ca-
ballito en el que se dan clases de danza,
acrobacia, candombe, batucada y samba
reggae.
El boom
E
n los ltimos aos el universo de
la percusin suma cada vez ms
adeptos. Grupos como La Bomba
de Tiempo -que lleva nueve aos ininte-
rrumpidos tocando los lunes a la tarde en
el Centro Cultural Konex con xito de p-
blico-, La Chilinga fundada por un ex
IGNACIO YUCHARK
Cafund funciona en un espacio
recuperado por los vecinos de
Caballito, donde dan clases de
danza, acrobacia, candombe,
batucada y samba-raggae.
baterista de Los Piojos, tambin dan cla-
ses y cuentan con cientos de alumnos re-
partidos en varias sedes-, el Choque Ur-
bano que adems de percusin integra
teatro y danza en una combinacin inten-
sa y explosiva- se suman otros como Es-
tacatto, Alerta Pachuca y Latiendoamri-
ka, todos grupos que tambin forman
parte de este boom que representa la m-
sica con tambores.
Cul es la razn por la que cada vez ms
gente quiere aprender a tocar percusin?
Ezequiel Szusterman, director de Cafund,
arriesga: Es difcil elaborar una teora so-
bre esto porque son muchas las razones.
Muchas bandas de rock han sumado per-
cusin y han abierto as la cancha, agre-
gando a sus canciones gneros de races
afro: desde Los Piojos o la Bersuit, hasta
No Te Va a Gustar y La Vela Puerca. A su
vez, la gente busca hacer msica y los tam-
bores surgen como una actividad accesible
para tocar en grupo, empezar de cero y a
cualquier edad.
Pablo Belmez, otro de los directores de
Cafund, coincide: La percusin es acce-
www.cafundo.com.ar
NOVIEMBRE 2015 MU
sible, todos podemos tocar. La repeticin
tiene algo mntrico y es inevitable conec-
tar con eso. Tens que estar relacionado
con tu ritmo interno, con el tiempo, con las
pulsaciones. Mucha gente que no se vea
tocando descubri que poda percutir tam-
bores. La Bomba pis fuerte como movida
y acerc el pblico a los tambores. Hay ca-
da vez ms grupos de samba-reggae, hay
ganas de tocar y de bailar.
Vida propia
E
n este momento Cafund es un
ensamble de tambores surdos, re-
piques y redoblantes conformado
por 18 msicos, y cuando tocan los instru-
mentos de viento suman 28 en el escena-
rio. Ezequiel: La propuesta musical de
Cafund no es una sola. Hoy por hoy tene-
mos dos shows diferentes con los cuales
salimos a tocar. El primero es el ms fol-
clrico y tradicional, hacemos percusin
entre la gente. Hace tres aos naci Cafun-
d + 10 orquesta con la que tocamos temas
propios con invitados y la orquesta de
vientos, en un escenario. Es un plan dife-
rente, pero con el mismo espritu y con los
tambores de batuque como corazn del
espectculo. Pablo: La banda tiene vida
propia. Toca, trabaja en la escuela, a la que
van muchos alumnos y funciona bien. Al-
gunos hacemos trabajos privados. De los
18 integrantes, la mayor parte vivimos de
la msica, aunque no solamente de Ca-
fund: tenemos otros proyectos musica-
les a la vez.
Cuando suena este gnero afro-bahia-
no es una fiesta para quien toca y para
quien escucha. Pablo: Hay celebracin,
alegra, se toca bailando. Es msica de raz
afro, que naci en un lugar como el Pelou-
rinho, en Salvador de Baha, donde haba
trnsito de esclavos. Tiene que ver con la
reivindicacin de la cultura negra. Pese a
haber sido silenciados, su msica sobrevi-
vi a la represin y hoy la seguimos escu-
chando. Si bien tiene un tinte agrio ligado
a su historia, es muy alegre.
En el verano de 2012 Cafund toc el
cielo con las manos: viajaron a la cuna del
samba-reggae con la intencin de estu-
diar durante veinte das. No slo tomaron
clases: participaron de ensayos, grabacio-
nes, fueron a ver bandas brasileras y fil-
maron un video en una playa. Y ms: se
consagraron como la primera banda ar-
gentina en tocar en el Carnaval de Baha.
En uno de sus viajes a Brasil, Ezequiel se ha-
ba hecho amigo de Pacote do Pel, uno de
los fundadores de Olodum y gracias a su re-
comendacin pudieron tener un lugar en la
grilla en el Carnaval oficial. Si bien somos
argentinos y tenemos un swing determina-
do, se sorprendan. Es como que vengan
brasileros a hacer tango ac. Nosotros ensa-
yamos dos veces por semana desde hace
muchos aos, pero ellos nacieron tocando
esa msica. Fue una experiencia hermosa,
recuerda Pablo.
Tocar en la calle es un rito infaltable
para Cafund. La esencia del samba-reg-
gae transcurre al aire libre, en la calle, con
la gente acompaando el ritmo con sus
cuerpos. Por eso con los alumnos de los
talleres de la escuela se renen una vez al
mes en el Parque Los Andes, en Chacarita.
En Baha la calle es de ellos, es una fiesta.
Ac cada vez que salimos viene la polica y
tenemos una contravencin.
Grabaron un disco el ao pasado y
contaron con la participacin de invita-
dos especiales: Cndor, de la Bersuit; el
hiphopero Kdigo y Juan Carlos Bagliet-
to, que interpret la versin en sam-
ba-reggae de Maana en el Abasto, de Su-
mo. El pasado septiembre tuvieron otro
invitado de lujo en uno de sus shows: el
talentoso msico uruguayo Hugo Fat-
toruso. Ahora estn trabajando en un
nuevo espectculo, en el que harn te-
mas del disco Survival de Bob Marley,
una versin percusiva con cantante y
coros. As siguen sumando ancdotas y
experiencia en el camino que eligieron,
planeando shows, proponiendo arreglos
musicales y disfrutando lo que mejor
saben hacer: sambar la alegra.
 MU NOVIEMBRE 2015 21

Tangueras de ley
Algunos de los tangos que hacemos son
humorsticos por lo trgico tambin. En El
muequito verde hablamos de la mina que
queda plantada frente a la pantalla del
chat: lo que nos da risa es la cosa tan pat-
tica. Jugamos con la irona, algo que se da
naturalmente. Hay muchos grupos nuevos
que usan el humor. Creo que tambin es
Con un repertorio de temas propios que incluyen humor y temas de actualidad, una forma de hacer cosas nuevas sin tener
conformaron un grupo que le pone ritmo a esta nueva movida: Tenemos ganas de hacer que competir con la pluma de Discpolo o
de Manzi, que son inigualables.
explotar al tango . Con esa pasin estn grabando su segundo disco. Vernica: En unos das empezamos a gra-
bar el segundo disco con la idea de sacarlo
el ao prximo. La gente grande -jubila-
CHINA CRUEL dos por ejemplo- se enganchan con un te-
ma que venimos tocando en vivo. Se llama
0-800. Narra las peripecias de alguien que
necesita hacer un trmite telefnico. Se ve
que eso los interpela. Y est bueno. La idea
es poder llegar a ms gente. Nada nos hace
ms felices que poder plasmar lo que ha-
cemos en un disco.

Cmo recibe a este tipo de propuestas el cir-

cuito de festivales de tango?
Vernica: En general, son de lo ms tradi-
cionalista que hay. Ojo: mi experiencia co-
mo programadora de este ciclo tambin
me requiere un esfuerzo por enterarme
qu es lo que hay. Hasta dentro de ese cir-
culo tan chiquito -que es el de tangos pro-
pios- hay un montn de cosas que yo des-
conoca, siendo de este ambiente.
Entonces me imagino que alguien que or-
ganiza un festival tiene que hacer una es-
fuerzo mayor para evaluar todo lo que hay.
Hay gente que hace el esfuerzo y otra gente
que se queda con las 4 5 cosas que conoce.
O piensa que el pblico tal vez no lo va a
aceptar y se queda con las propuestas ms
estndar.

Ni una menos

LINA M. ETCHESURI
Ahora estamos juntas
ninguna est sola
lastimando a una,
Las chinas crueles: Vernica Be- nos hers a todas.

I
rona, compromiso y costum- propuesta nueva, de tangos hechos en estos
brismo es lo que hay en los te- das. Y para mi sorpresa haba mucho ms de
mas de Vernica Bellini, pia- lo que yo saba. Un montn de grupos estn
nista y arregladora de China haciendo su repertorio y no te enteras por-
Cruel, nico grupo de tango que no hay difusin. A esto agrega que el
formado por mujeres que puede presumir de del tango es un reducto relativamente pe-
contar con repertorio conformado ntegra- queo, que los canales de tev abierta no le
mente por composiciones propias. Al grupo dedican ningn programa, como tampoco lo
lo completan Viviana Scarlassa en voz, Laura hacen las radios de mayor audiencia.
Tappata en guitarra, Cindy Harcha en ban- Viviana completa la idea: Nosotras, co-
donen, Cristina De Leonardo en contrabajo mo generacin, somos concientes que si nos
y Natalia Robacio en el violn. van a comparar con Troilo, Salgn o Manzi,
El barrio ya no es el de antao: ahora hay nos mandan al muere. Ninguno pretende
supermercados chinos y pai umbandas, en- igualarse ni compararse. Tambin es cierto
tre otros personajes de nuestra modernidad que ninguno de nosotros puede vivir de to-
tarda. Y el desengao amoroso es a travs car en 5 clubes durante un fin de semana y
del chat, como cantan en Tu muequito verde, ganar dinero para comprarse un auto desca-
uno de los temas de su debut homnimo. En potable y dos casas, como hacan las estre-
breve comenzarn las sesiones de graba- llas de esa poca. Carecemos de muchas co-
llini, Viviana Scarlassa, Laura
Tappata, Cindy Harcha, Cristina
De Leonardo y Natalia Robacio.
tocando rock o jazz se empezaran a interesar
por el tango. Pas con mucha gente de nues-
tra generacin, explica Vernica y cuenta
cmo fue su experiencia: Empec a bailar y
a tocar. Primero haciendo cosas tradiciona-
les hasta que dije dnde hay un tango que
hable de lo que le pasa a la mujer? No est?
Bueno, entonces hay que hacerlo. Yo tocaba
jazz, pero estaba incmoda, no senta que
era lo mo.
Humor 4 x 4
Porque ya no existen dolores ajenos
hoy nos duele a todas,
no habr ni una menos.
Gritaremos fuerte por las murieron
por las que callaron, las que no pudieron
escapar a tiempo, juntar el valor
ver que era posible una vida mejor.
El tango se titula Ni una menos. Lo compu-
so Vernica luego de la multitudinaria ma-
nifestacin del pasado 3 de junio frente al
Congreso de la Nacin. Exactamente, al da
siguiente de la marcha. Viviana: Vero
volvi de la marcha muy movilizada por lo
que haba visto. Una cosa es la campaa
del cartelito y otra la gente en la calle. La
campaa fue impresionante Quin no se
sac una foto con el cartelito? Sin embar-
go, el tema sigue igual. No es que ahora

cin del que ser su segundo disco, con
vistas a ser editando durante el primer se-
mestre del ao prximo.
Tangos del futuro
sas y, al mismo tiempo, tenemos otras. Lo
bueno es que ante las adversidades hoy te-
nemos ganas de hacer explotar algo nuevo.
La nueva movida
H
oy lo suyo es el tango, algo que
sienten como propio. El primer
paso fue interpretar a los clsicos.
Luego ir animndose a crear sus propias
composiciones. Y es algo genuino: cuando
los canales de difusin no abundan est
claro que no se trata de una moda.
haya menos vctimas de violencia.
Vernica: Como mujeres no podemos
dejar de estar en una movida as porque es
tremendo lo que sigue pasando, en todos
los mbitos y en todas las clases sociales.
Volv de la marcha y al otro da el tema es-
taba terminado. Con la esperanza de que a

V P
ernica coordina el ciclo Tango Siglo
XXI, un espacio donde se presentan
los nuevos artistas que vienen con
repertorio propio a renovar el gnero. El en-
cuentro es todos los viernes en el Sergio Sou-
za Teatro: Mi idea fue presentar todo lo
nuevo que se est haciendo. Sobre todo el
tango cancin. Que la gente sepa que en ese
lugar todos los viernes puede escuchar una
ianista y cantante coinciden en se-
alar que este renacimiento del
tango, que comenz hace poco ms
de 20 aos, se da luego de un declive tan
grande que dej a este gnero centenario al
borde la extincin. Durante varias dcadas
no haba movida. Creo que el baile ayud,
hubo una explosin del baile que gener un
inters en la msica y muchos que venan
alguien le sirva escucharlo.
El humor est presente en sus letras. Es al-
go que ya estaba presente en los clsicos?
Pareciera que no, al menos en los 20 tangos
cannicos que todos conocemos.
Vernica: Tangos humorsticos existan. El lbum editado en el 2013 se puede
En algunos casos el humor vena de la ma- escuchar completo desde
no del maltrato a la mujer, pero en general www.chinacruel.bandcamp.com
son las milongas las ms humorsticas.
 22
FRANK VEGA
Frank delante del mural que se exhibe en el Hospital Vlez Sarsfield de Villa Luro.
Tripa corazn
Alumno de Breccia y discpulo de su tica y esttica, sus
creaciones grficas reflejan una realidad transgnica que,
a partir de esa edicin, suma al equipo de MU.
V
er los dibujos de Frank Vega
es chocar contra un mundo de
sensaciones crudas: miedo,
extraamiento, risa y fasci-
nacin. Sus universos imagi-
narios y mutantes juegan con la realidad y
reflejan una visin crtica de la sociedad
actual, todo al mismo tiempo. Eso apren-
di de su maestro, Alberto Breccia: hay que
dibujar con las tripas sobre la mesa.
Frank es Juan Francisco, naci en 1974 y
dibuj desde muy chico: tena 8 aos y sus
compaeros ya le pedan que les regalara
superhroes. En su infancia tambin tuvo
sus primeros contactos con las revistas
Fierro y Humor, que fueron para l como un
golpe en la cabeza. Lo enloqueci Tabar,
sus microbios y sus dibujos de la saga Vida
Interior.
Fue autodidacta hasta los 17 aos, cuando
conoci a Alberto Breccia y le ense las tc-
nicas de la historieta. Habla de l como El
Viejo, mote que quiz resume al maestro, al
sabio, al padre. Cuenta que Breccia abordaba
la historieta de una manera muy poco orto-
doxa, que cada guin suyo lo interpretabas de
una manera distinta y que rompa con todo lo
convencional. Por ejemplo? Usaba gilettes
para dibujar. El viejo siempre fue en busca
JULIETA COLOMER
de la expresin. A cada alumno le dedicaba su
tiempo. Tambin era muy directo y muy
frontal, por eso muchos se iban en seguida.
Mataderos
L
as tripas arriba de la mesa, deca
Breccia. Frank advierte que no era
slo una frase, sino la forma de
transmitir literalmente su experiencia. La
familia de Breccia viva en Mataderos, l
trabajaba en un frigorfico, y entre tripa y
tripa, dibujada afiches con carbn. Era co-
mn que Breccia contara esas ancdotas
de su vida en medio de sus explicaciones
sobre cmo usar el blanco y el negro.
Cuando Frank termin de estudiar con
su maestro, en 1992, justo cerraron Fierro,
Columba y Escorpio, los clsicos tanques de
la historieta argentina. La slida laboral
estaba complicada. Sus compaeros del
taller conocieron a unos colegas vascos en
una Bienal organizada en Cuba, quienes
les comentaron la experiencia de la autoe-
dicin, que en Argentina todava no exis-
ta. As surgi El Tripero, revista autoedita-
da de historietas realizada por los alumnos
de Alberto Breccia.
Trabajo y vocacin
l Tripero naci con tapas hechas por
E
ellos mismos, en serigrafa, y gracias
a una colecta: aportaron cien pesos
cada uno, que en ese momento representaba
para ellos un montn de dinero, un esfuerzo
y una apuesta: que ganen los sueos. Hicie-
ron tiradas de mil ejemplares que vendieron
mano a mano. Lo ms interesante de auto-
editarse es que sacs el producto que quers,
lo hacs en el formato que te gusta y contro-
ls vos tu tapa y tu diseo.
Con esa frmula salieron durante casi
diez aos desde el 1994 hasta el 2003. Si hoy
mira esos ejemplares, dice Frank, sus dibujos
no le gustan: slo tena 18 aos y siente que
con el tiempo pudo profundizar su arte. Est
claro que para Frank dibujar bien es eso: algo
que se gana con mucha dedicacin y esfuer-
zo. En la historieta tens que aprender a
disfrutar de corregirte hasta que quede lo que
te gusta. No es la inspiracin ni la primer co-
sa que te sale lo queda bien.
Hasta hace unos aos Frank no quera
que sus dibujos se transformaran en un tra-
bajo, pensaba que el arte era una cosa in-
maculada y haba que manternerla lejos de
la obligacin. El sustento, entonces, se lo
ganaba pintando casas, como empleado en
una verdulera o en un supermercado. Has-
ta que un da alguien le ofreci hacer un
storyboards: guiones grficos para publici-
dad. Algo as como contar con dibujos el
aviso que luego se filmar. A pesar de las
contradicciones que tiene trabajar en eso,
me di cuenta que si hacs lo que sabs hacer
y te slo dedics a eso, se te tranquiliza la
cabeza. Eso me permiti, por ejemplo, co-
menzar a desarrollar en libretas la idea de
realizar un dibujo por pgina: tenan que
ser obras que pudiera hacer en la sala de es-
pera de los productores. Trabajo mucho con
las cosas que veo en la calle, las copio y des-
pus las desformo. Es un trabajo ms su-
rrealista y no tienen boceto previo.
Hacer historia
F
rank me muestra su libro con una
sonrisa: es amarillo, rectangular y
se llama Mortadelas Salvajes. Lleva
el mismo nombre que el blog en el que se
puede ver gran parte de su obra. Miro una
vez el dibujo de la tapa. A primera vista, me
evoca un mundo apocalptico. Veo el humo,
las grietas en el piso, plantas gigantes y se-
res extraos. Luego, veo el detalle. Hay ca-
sas bajas con alambre de pa, varias fbri-
cas, un ro entubado y gente empujando un
auto que se qued en el camino. Es un pai- Se puede vivir de la historieta?
saje tpico de una zona fabril del segundo
cordn del conurbano bonaerense. Frank
me cuenta que se inspir en Carup, partido
donde tena amigos de la infancia y que,
desde entonces, los lmites de la urbanidad perinflacin, Menem y el 2001. Veremos si
y los monoblocks son paisajes que le que- ahora tendr que sobrevivir a la amenaza
daron marcados a fuego. Esos espacios
donde se mezcla lo rural con lo urbano y
NOVIEMBRE 2015 MU
conviven la calle de tierra y el asfalto, el ca-
ballo y la fbrica.
Una de las historietas est co-escrita
por su mujer, Florencia Conlazo, maestra
de educacin especial. Se llama Pititi y su
protagonista es un extrarrestre que busca
trabajo, es vago, se deprime y trata de ha-
cer avivadas que le salen mal. Pititi es una
figura extraa haciendo cosas cotidianas:
ciencia ficcin aplicada al barrio.
Realidad deforme
S
us trabajos fueron publicados ac y
en Espaa, pero desde hace pocos
das tambin forman parte del
Hospital Velez Sarsfield, ubicado en el ba-
rrio de Villa Luro. All se puede ver su mu-
ral de 1 por 2 metros, como parte de la
muestra Museo Urbano. La obra se llama
Proceso apocalptico bonaerense y est atra-
vesada por un elemento presente en toda
nuestra sociedad: el cielo y el infierno, los
que suben y los que bajan. Quera repre-
sentar qu pasa arriba y qu pasa abajo.
Sent que no poda poner cualquier cosa en
un hospital porque si alguien tiene que es-
perar a que le enyesen un brazo era impor-
tante que los divierta, y que tuviera cosas
para mirar durante un buen rato.
Cmo se dibuja la poca actual?
Busco reflejar lo que pasa ahora. El desmon-
te, el cambio climtico y los trangnicos. Los
datos de la actualidad, que me parecen terri-
bles. Por ejemplo, las fumigaciones a escue-
las con glifosato es una realidad que parece
de otro planeta. Otro tema del que hablo: la
inyeccin de narcisismo que hay hoy. Son to-
dos protagonistas y escritores de una histo-
ria que cuentan a travs de fotos y videos en
las pantallas de compus o mviles. Y hay una
agresividad enorme. Otro tema que me ocu-
pa ahora: la posibilidad de que Macri sea pre-
sidente, porque me deja un vaco que estoy
reflejando en una serie de dibujos que subo a
mi blog. Siento furia y la estoy dejando ah.
Esos polticos que tienen cara de piedra y son
como unos androides a lo que no les importa
nada. Estas son las cosas ques trato de decir
con mis dibujos.
Qu pasa con el humor grfico hoy?
Por un lado es una delicatessen, como el la-
tn: no es consumido masivamente. Y al
mismo tiempo es un lenguaje que est en to-
das partes: el lenguaje grfico de Internet,
los memes, los globitos del WhatsApp son
todos derivados de la historieta.
Se dej de vivir de la historieta en los 70. Es
una industria que muri muchas veces.
Creo que es como un zombie que resisti a
Martinez de Hoz, el neoliberalismo, la hi-
de una nueva desaparicin de la industria
grfica nacional.
 MU NOVIEMBRE 2015
DICCIONARIO MEDITICO ARGENTINO
por el acadmico Pablo Marchetti
CADENA NACIONAL
Atribucin del presidente de la Nacin que consiste en dar
un discurso que, por ley, tiene que ser transmitido por to-
dos los canales de televisin de aire del pas y por todas las
radios AM. Histricamente, los presidentes usaban las ca-
denas para dar informaciones cruciales. Como se trataba
de una medida excepcional, cada vez que haba una cadena
nacional, la poblacin segua atentamente estas palabras,
siempre con algo de preocupacin por la posibilidad de te-
ner que escuchar malas noticias. En la actualidad, la cade-
na nacional es un elemento ms cotidiano y puede utilizar-
se para informar absolutamente cualquier cosa, desde
asuntos importantes hasta informaciones poco relevan-
tes. Esto gener una especie de hasto hacia la cadena na-
cional y en las pocas ocasiones en que realmente se anun-
cian cosas serias, las noticias suelen pasar inadvertidas
tras una serie de improperios hacia la figura presidencial.
Esto en el caso de la gente a la que no le gusta el gobierno.
En el caso de los simpatizantes oficialistas, suelen escu-
charse loas y aplausos, aunque no siempre se sabe a cien-
cia cierta si se conocen los motivos de tanta adulacin.
ASESOR/A
Persona que asesora a un funcionario para llevar adelan-
te su tarea. Hay asesores de todo tipo: econmicos, pol-
ticos, en temas de medio ambiente, de seguridad, cultu-
rales, etc. Los asesores suelen tener un conocimiento
ms o menos profundo sobre alguno de esos temas, que
contrastan con los conocimientos vagos y difusos que
suelen tener los funcionarios. Los asesores tienen la dif-
cil tarea de que un funcionario, legislador, etc. no termi-
ne siendo como un periodista o, peor an, como un pa-
nelista televisivo: es decir, un ocano de conocimiento de
un centmetro de profundidad, tal la definicin clsica de
periodista. Hay asesores de todo tipo y no tiene sentido
enumerarlos porque todos cumplen ms o menos la mis-
ma funcin y lo que van cambiando son los temas. Excep-
to en algunos casos puntuales, sobre todo los llamados
asesores de campaa.
ASESOR/A DE CAMPAA
Persona que tiene la tarea de ordenarle al candidato a un
cargo electivo qu es lo que tiene que decir y cmo con-
viene comportarse durante una campaa electoral. Esto
no significa delinear una plataforma poltica y, mucho
menos, contar con un corpus terico o ideologa. El ase-
sor de campaa slo toma nota de la realidad en base a
datos concretos (encuestas, focus groups, declaraciones
en los medios, etc) y les dicen a los candidatos cules son
los pasos a seguir. Y esos pasos nada tienen que ver con
las convicciones y mucho menos con las ideas: se trata de
hacer lo que sea necesario para caerle bien a un electora-
do que no quiere hablar de ideas, ni de propuestas. Para
eso son fundamentales la picarda, la simpata, el sentido
del humor y otros atributos de apariencia personal. El
asesor de campaa suele contar con un gran equipo para
lograr que todo parezca espontneo y no estudiado: pro-
fesores de actuacin, coachs (entrenadores, aunque se
los llama as, con su nombre en ingls), redactores y has-
ta humoristas. Los asesores suelen ser las personas ms
importantes durante una campaa electoral. ltima-
mente, los principales candidatos argentinos contratan
asesores extranjeros, sobre todo del Brasil, aunque en
los ltimos aos tambin se hizo muy popular un asesor
ecuatoriano. La palabra de los asesores suele ser sagrada
para los candidatos, que toman los dichos como si se tra-
tara de credos religiosos o verdades cientficas.
CAMPAA
Momento estipulado por la ley para hacer conocer a un
candidato a algn cargo electivo. La campaa tiene lmites
muy acotados, de acuerdo a la legislacin vigente. Pero
suele decirse, con razn, que en general los polticos viven
en campaa. Pues todo acto, declaracin o presencia suma
a la construccin electoral, por ms que se est o no ofi-
cialmente en campaa. Obviamente, en pocas de campa-
a propiamente dicha, las declaraciones fuertes son abso-
lutamente medidas y no hay demasiado lugar para la
improvisacin. En cambio, fuera de campaa, los candida-
tos suelen estar ms relajados y no tan pendientes de los
cambios de humor de la sociedad que vota y, particular-
mente, de los asesores de imagen que se creen que pue-
den controlar este humor social.
CAMPAA DE MIEDO
Existen varios tipos de campaa y cada una se define por
alguna cosa puntual. La campaa de miedo es, en este sen-
tido, un clsico, que en general utilizan con mayor asidui-
dad los oficialismos. La campaa de miedo clsica consiste
en una maniobra conservadora para mantener lo que hay y
no aventurarse a cambios profundos con otros candida-
23
tos, como si realmente un candidato pudiera generar un
cambio profundo luego de una victoria electoral. La cam-
paa de miedo se parece mucho a aquella vieja definicin
surgida del refranero popular, que dice: Ms vale malo
conocido que bueno por conocer. En general las campa-
as de miedo no suelen obtener buenos resultados, por-
que cierran filas sobre la resignacin.
CAMPAA SUCIA
En general, campaa donde se apela a bajezas, mentiras e
informaciones obtenidas ilegalmente. Suele tener mu-
chos puntos de contacto con la campaa de miedo, aun-
que no es exactamente igual ni mucho menos. En espe-
cial porque la campaa de miedo, si bien apela a
sentimientos bajos, lo hace utilizando elementos lega-
les, no informacin suministrada por algn servicio de In-
teligencia, y mucho menos mentiras. Una campaa sucia
puede incluir denuncias por malversacin de fondos a
gente que, en realidad, no tiene mucho para ocultar. Las
campaas sucias se ven potenciadas por el hecho de que,
en general, el votante desconfa de la honestidad de
cualquier poltico, entonces cuando se duda del buen
nombre y honor de alguien, lo ms comn es pensar que
esto es cierto.
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 CRNICAS DEL MS AC
Mover el esqueleto
L
o haba llamado por telfono y
el tipo insista: tenamos que
encontrarnos. Sospech que
tal vez se poda armar un buen
escenario para la nota y ced.
Soy psimo sospechando e inoportuno
cediendo.
Cuando me sent frente al escritorio
enorme tuve la inmediata sensacin de que
alguien estaba equivocado. Rpidamente
constat que ambos.
Mi interlocutor hablaba con entusiasmo
y energa y me llenaba de explicaciones que
no me interesaban en lo ms mnimo. No
haba manera de detenerlo. Un gato chino,
de esos de plstico amarillo que mueven el
bracito, concentraba mi inters de manera
intensa.
El fulano, macizo, de mediana estatura,
decididamente pelado, no ms de 35 aos,
pantalones verde manzana y una horrible
camisa estampada, hablaba sin parar.
Cuando mi mirada se desprenda del mag-
netismo del gato chino, se concentraba en
su camisa estampada, de dibujos indefini-
bles, color frambuesa y negro, con unas fi-
nas lneas amarillas.
El horror y el desamparo me invadan
mientras el gato segua moviendo el braci-
to. Cmo hace?
Algn malentendido, que ahora saba
espantoso, le haba hecho suponer al pela-
do que Yo era periodista. Pero no solo que
era periodista: que era una celebridad tipo
The New York Times. Juro que se convenci
solito.
Simplemente le ped recorrer el boli-
che para hacer una nota. En qu momento
de esta charla previa el fulano enloqueci
ser siempre un misterio. Incluso tuve la
honestidad (suicida) de decirle que era
malo con la gente y que me burlaba casi
siempre. Y que Dios un da me va a casti-
gar. Nada.
No hay caso: cuando la gente decide
creer algo, cree. Y que lluevan sandas.
Segu mirando un rato al gato y a la ca-
misa, y tomando un whisky que me haba
acercado el fulano. Su gentileza, a juzgar
por el sabor del whisky, no estaba empa-
pada de exquisitez.
Finalmente, tras varios siglos de escu-
char hazaas y sufrimientos financieros,
pude zafar y me fui al saln, que est deba-
jo de la oficina. Boliche bailable en zona
sur, solo para adultos. Adultos bien adul-
tos, de esos que no sacaron DNI, sino libre-
ta de enrolamiento.
por Bruno Bauer
Si la escritura cuneiforme no me enga-
a, la ltima vez que estuve en un boliche
bailable se estaba fundando Babilonia y Yo
era alguien que si lo encuentro hoy, no lo
conozco.
Para mi sorpresa, nada nuevo bajo el sol.
En este caso, la famosa bola lumnica esta-
ba apagada, pero habia luces hasta en los
picaportes. Una pista central grande y dos
ms pequeas. Sillones y mesas y varias
barras: cont cuatro. Msica imposible de
identificar para m, pero bailable. Supon-
go. Mi habilidad para bailar es la de un ele-
fante enyesado.
Mucha gente, pero se poda transitar
con cierta holgura. Mucho perfume, mu-
cha mirada tipo rayo lser; ellas, estilo
flash y ellos queriendo penetrar la mate-
ria. Los caballeros vestidos sobriamente,
en general, aunque algn pnfilo no falta- miento que estaba finalizando. Se empez
ba. Algunas damas haban logrado hacer
entrar sus cuerpos en pantalones y calzas,
realizando una hazaa difcil de imaginar.
A cada quien lo que le gusta y al que no, que
mire para otro lado.
Yo, por ejemplo.
Con el fin de explorar el panorama des-
de una visin panormica me acod en la cerebro empezaba a preocuparme y no me
barra y resolv un misterio. El dueo no
haba sido pijotero conmigo: el whisky era
democrticamente malo.
A mi lado una pareja enredada en los pre-
liminares conversatorios. Mi escucha estaba
complicada. Le gestos. Ella ms aburrida
que un cactus y l, tenaz y entusiasta.
Despus de beber, me puse a caminar
buscando algo interesante. Nada. Ni los
baos.
El misterioso whisky empez a adver-
tirme que mis legendarios parmetros de
resistencia al alcohol haban ingresado al
mundo de los mitos.
Di una vuelta a la pista mayor con una li-
gera sensacin de inseguridad. Una palma-
da en la espalda me sorprendi y cuando gi-
r, me encontr con el pelado, sonriente,
con su horrible camisa, preguntndome
qu tal la estaba pasando e invitndome a la
barra.
Hay momentos en la vida en que el Uni-
verso efectivamente conspira contra Uno.
No s si por culpa del Diseo Inteligente o
del Estpido, pero que pasa, pasa.
Conversar era imposible, salvo que me
acercara peligrosamente a la cara del pela-
do. Resolv hacer que lo escuchaba sin co-
rrer riesgos. Me faltaba el gato chino, pero
al menos tena la camisa. El tercer whisky
tuvo efectos devastadores.
Para cuando me libr del pelado ya no
vea tres pomos. Ni cuerpos ni gestos.
Las luces se empecinaban en moverse
igual que el mundo. Record entonces un
cuento maravilloso de Dostoievsky en el
cual va describiendo cmo un fulano se va
mamando lentamente, pasando por las
etapas que toda mama debe tener. Un re-
lato escrito con el talento de alguien que era
Dostoievsky. No es mi caso. No soy ruso. Ni
escritor. Ni periodista.
Me desplom en un silln blanco. Una
morocha? imposible saberlo- de unos
40 largos se sent a mi lado, con un vestido
cuya brevedad era propia de un aforismo,
tanto abajo como arriba. Calzaba unos za-
patos altsimos, de los cuales se liber con
un gesto de placer, propio de un sufri-
a acariciar los pies buscando alivio. La ma-
dre naturaleza y la vida haban sido gene-
rosas con la morocha. Me sonri con un
gesto de complicidad (al menos eso creo).
Respond con una sonrisa tmida de com-
promiso. La evidencia emprica del movi-
miento de traslacin y de rotacin de mi
permita hacerme el galn con nadie. Ni
siquiera poda conversar.
De repente, todo se oscureci ms an y
una meloda de los 70, abundante en gra-
ves, sacudi aun ms mi sesera. Hora de
los lentos. Tradiciones que se conservan,
tom pa vos.
Pens que en cualquier momento aulla-
ban los Bee Gees y tem por mi vida.
Me levant en una lenta y cuidadosa
maniobra, carente de toda dignidad, y en-
car para la salida. Un patovica trabado y
enfundado en un smoking, ms parecido
al pingino de Batman que a James Bond,
me mir con indiferencia.
Qu piensa un patovica cundo piensa?
El fracaso de mi nota era tan evidente
como el pedo del que era portador inobje-
table. La pregunta ahora era una sola: c-
mo llegar a casa.
Encar hacia la esquina y ah un seor
veterano de mil batallas, arriba de una ca-
mioneta destartalada, me grit:
-Sabs dnde queda el viejero baila-
ble?
Mi cerebro, en un ltimo estertor de lu-
cidez, orden a mi brazo que sealara el
boliche con un gesto semicircular.
En el sur los playboy somos as. Los pe-
riodistas tambin.
lavaca es una cooperativa de trabajo
fundada en 2001. Creamos la agencia de
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reproducen libremente por una extensa
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Ciancaglini, Pablo Marchetti, Franco
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