- El estudio de focuault tiene tres etapas,

- La primera, es el estudio de las objetivaciones el modo de investigacin: que trata de darse

a s mismo el estatus de ciencia, el hombre como ser productivo, economa, como ser vivo,
la biologa, como ser hablante, gramtica.

- Segundo el modo de investigacin que trata de darse a s mismo el estatus de ciencia, la

objetivacin en las prcticas divisorias; por ejemplo el loco, el cuerdo, el delincuente, y el
ciudadano. El enfermo y el sano.

- Y el tercero en las prcticas de como el sujeto se hace sujeto a s mismo.

No se estudia al objeto, Se estudia el contexto en especfico. Las condiciones que dibujan el

objeto.

Debemos juzgar a la Razn?. Desde mi punto de vista, nada sera ms estril. En primer lugar, porque
este mbito nada tiene que ver con la culpabilidad o la inocencia. En segundo lugar, porque no tiene
sentido referirse a la Razn como entidad contraria a la no-Razn. Por ltimo, porque tal juicio nos
inducira a engao, a adoptar el papel arbitrario y aburrido tanto del racionalista como del irracionalista.
Deberamos investigar entonces, esta forma de racionalismo que parece especfico de nuestra cultura
moderna, y que tuvo su origen en la Aufklrung? Esta fue la aproximacin de algunos de los miembros
de la Escuela de Frankfurt. Sin embargo, mi propsito no consiste en entablar una discusin acerca de
sus trabajos, ms all de que sean de los ms importantes e invalorables. En todo caso, sugerira otra
manera de investigar la relacin entre racionalizacin y poder.

Creo que la palabra racionalizacin es peligrosa; lo que debemos hacer es analizar racionalidades
especficas, ms que invocar constantemente al Progreso y a la racionalizacin en general.

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