Arquitectura

Arquitectura paleocristiana

Ernst Gombrich
-Cuando en el 311 Constantino establece al cristianismo como religin oficial surge el problema de
que no haba espacios grandes para el culto.
-Los templos paganos eran pequeos, porque las procesiones y los sacrificios se hacan en el exterior.
-Los cristianos toman como ejemplo las baslicas (salas reales).
-La madre de Constantino erigi una baslica como primera gran iglesia, y a partir de eso la palabra
baslica servira para designar a las iglesias.
-El bside sera utilizado para el gran altar (el coro).
-La sala centra, donde se concentraban los fieles, es la nave y las laterales las alas.
-La nave tena techo de madera, y el techo de las laterales era liso.
-A la iglesia paleocristiana se entraba por el atrio (patio) y haba que ser bautizado para atravesarlo.
Este patio es caracterstico de los templos egipcios.
-No se conservan estas baslicas.
-Todos coincidan en que no deba haber esculturas, pero discrepaban acerca de las imgenes.
Gregorio el Grande, a fines del siglo VI, acepta el uso de imgenes para transmitir el cristianismo.

Plazaola:
- Las primeras expresiones plsticas del arte cristiano aparecieron sin duda all donde naci y se desarroll
el cristianismo ms primitivo: en Palestina y Siria. Este hecho obliga a pensar que el primer influjo sobre
cualquier manifestacin sensible de la nueva fe tuvo que ser el de la religin judaica, concretamente, a travs
de las tradiciones bblicas.
-A diferencia de la admiracin con la que se observaba al templo en el antiguo testamento, Cristo
inaugura un nuevo culto.
-Los primeros cristianos provenientes de comunidades judas se congregaban en sinagogas, mientras
que la eucarista se celebraba en casas particulares.
-Los primeros cristianos sentan que cualquier lugar serva para la oracin.
-En el siglo III se cuidan de denominar casa de dios a la iglesia, le dicen casa de oracin, puesto que
dios estaba dentro de cada persona.
-La falta de pruebas materiales hace que no se pueda decir mucho de la arquitectura cristiana de los
primeros tres siglos.

-Desde el siglo IV, con la adopcin del cristianismo como religin oficial de Roma, aparecen baslicas
adaptadas.
-La primera gran iglesia construida para esa funcin fue la de San Juan de Letrn. La iglesia
constantina que se conserva hasta hoy es la de Santa Constanza.
-Parece que el tipo ms comn de iglesia fue el rectngulo basilical, con cpula sobre el bside.
-Aparece un nuevo concepto de iglesia, como casa de dios, lo que favorece el monumentalismo
material de los lugares de culto, y ser uno de los principales factores de la clericalizacin del culto,
y del distanciamiento progresivo de la vida litrgica por parte de los laicos.

Clase
-Las catacumbas oficiaban como cementerios cuando el cristianismo era perseguido.
-En Dura Europos, Siria (siglo III) hay un puesto militar fronterizo romano donde quedan restos de
una iglesia, una sinagoga y templos persas y paganos.
-Entre los siglos I y IV.

Arquitectura bizantina

Plazaola:
-Se desarrolla un culto luminoso y lleno de festividades, y se abandona el tipo basilical con armadura
de madera, pues era muy fcil que se incendiase.
-La planta de la baslica de Santa Sofa es prcticamente un cuadrado, y est constituida por tres naves,
con la central terminada en bside.
-La baslica de Santa Sofa fue el punto de referencia para la arquitectura bizantina de los siguientes
siglos.

Clase
-Se nutre del arte paleocristiano.
-Lo ms destacado es la arquitectura religiosa.
-Hay dos tipologas de edificios: planta basilical (rectangular o cruciforme) y planta central (tiene un
punto como eje, generalmente una cpula).
-Al ingresar al espacio sagrado est la nave central, que es un espacio largo. Este trayecto longitudinal
representa la vida humana, cuyo objetivo es la salvacin.
-La luz entraba por ventanas laterales, igual que en Egipto, hechas de lminas de alabastro.
-En los edificios de planta central, el octgono es la forma predilecta (7 das de creacin y 1 de
destruccin).
-Los bautisterios estaban fuera de la iglesia.
-Con el paso de los siglos el atrio desaparece.
-En teora, la iglesia como edificio tiene una importancia secundaria, ya que el templo verdadero es
el cuerpo humano, donde temporalmente est el alma. Por tanto, una iglesia de mrmol es igual a una
de madera.
-En Rvena est el mausoleo de Gala Placidia (siglo V) de planta central. El mausoleo de Teodorico,
construido en el siglo VI, es otro ejemplo de planta central.
-Ejemplos de planta basilical son San Apolinario In Classe, del siglo V y San Apolinario Nuovo,
tambin del siglo V.
-Rvena es el mejor ejemplo de arquitectura bizantina paleocristiana.

-En Constantinopla est Santa Sofa, concebida como baslica y dedicada a la sabidura. Se asemeja
a una planta central, pero en el medio de la nave principal hay una cpula.

-En el siglo VIII el Mediterrneo oriental sufre un quiebre entre poltica y religin. Se prohibe
reproducir imgenes de Cristo, los santos, la vrgen, etc. Hay una larga guerra entre icondulos e
iconoclastas. El movimiento islmico influye en el este.
-Las iglesias tienen un iconostasio, entre la gente y el altar.

Arquitectura islmica

Clase:
Ciudades Viviendas Mezquitas

a. No podemos hablar de un urbanismo islmico en contra posicin con la tradicin greco-

romana. Se instalan en ciudades que ya existan.
Desde nuestra perspectiva occidental consideramos su organizacin urbanstica como
desordenada no hay una planificacin estructurada. Calles labernticas, resguardadas
del viento.
Pese al desorden todas las ciudades cuentan con una mezquita, un mercado, murallas,
palacios y madrazas.
b. Influenciada por la tradicin mediterrnea: se organizan en torno a patios interiores
incorporan abundantes plantas a estos patios. Como una manifestacin artstica se
organizan jardines, donde que corra agua es importante: fuentes. Esto se relaciona con su
origen, como pueblo, desrtico.
c. En las mezquitas reposa una tradicin visual interesante. Cuenta con una torre (alminar o
miranete), un gran patio (donde se reza) con una fuente que se usa para higienizarse antes
de rezar (fuente de abulaciones) tradicin de higiene tomado del mundo greco-romano,
en oposicin los cristianos se distanciaban de sta.
Adems cuenta con una sala de oraciones, donde no ingresan todos los fieles. Quibla
(muro) y un mirhab (marca hacia donde est la meca; hueco)
No es la casa de dios ( iglesia) sino un lugar de culto.
En la mezquita hay un abundante uso del color. Uso de cpulas y cpulas vulvosas,
columnas pareadas, arcos en forma de herraduras, arcos polibulados y arcos de herradura
entrecruzados, formas arabescas mosaicos que podran repetirse infinitamente
(simblico) importancia del tapiz. Adems de formas utilizaban texto cfico: caligrafa
rabe ms geomtrica.
Incluye dibujos en los arcos, representa una forma que se va derritiendo (piedra cincelada
y tallado) MOCARABE. Uso de azulejos y vidrio: ventanas con motivos geomtricos.
Arquitectura romnica

Arnold Hauser Historia social de la literatura y del arte

-A finales del siglo X se construyen las primeras grandes iglesias romnicas, las primeras creaciones
importantes del arte medieval.
-El siglo XI es un siglo de florecimiento de la arquitectura, basado en el aumento de los bienes de la
iglesia, a partir del movimiento cluniacense.
-Como los reyes no tienen una residencia fija, favorecen las iniciativas episcopales.
-Como corresponde a la influencia de sus constructores, estas iglesias romnicas son edificios
imponentes y poderosos, expresin de un poder ilimitado y de unos medios inagotables.
-Estas iglesias romnicas no fueron construidas para los fieles, sino para la gloria de dios.
-No tenan fines prcticos, puesto que no haba grandes ciudades en Occidente.
-Se vuelve a las formas simples, estilizadas y geomtricas.
-Es en muchos casos ms brbara y primitiva que la arquitectura carolingia y la bizantina. Las
ciudades de Occidente haban sufrido un retroceso. El arte romnico demuestra una renovacin
religiosa.

Plazaola:
-Casi toda la arquitectura romnica que hoy se conserva son iglesias y templos.
-La iglesia es normalmente de planta de cruz latina, de tres o cinco naves, bside semicircular y
transepto. La torre-campanario se incorpora al edificio. La cubierta es de piedra.
-Se utilizan columnas, pilastras y contrafuertes externos.
-La decoracin se aplica a capiteles, portadas, cornisas y aleros.

Clase
-Entre los siglos X y XII.
-Hacia el ao 1000 Europa se comunica y confluyen sus estilos hacia una arquitectura europea.
-Cierto parentesco estilstico con Roma (arco de medio punto y bveda de medio can).
-Progresiva fusin del campanario con la iglesia.
-La iglesia es de planta de cruz latina, hecha de piedra.
-Pocas aberturas o ventanales, porque era necesario hacer grandes muros de piedra, y tambin por
seguridad.
-1 o 2 torres con campanario en la iglesia. Una columna (parteluz) sosteniendo el arco de medio punto
de la entrada.
-Se origina en el norte de Espaa y el sur de Francia. La mayor cantidad de arte romnico est en
Catalua.
-El material bsico es la piedra.
-En Italia el romnico es muy particular (uso de mrmol).
-Bizancio sigue siendo la referencia.
-Columnas pareadas.
-Cruce en ngulo recto de dos bvedas de medio can.
-La catedral de Santiago de Compostela como ejemplo de arte romnico: tiene tres naves; planta de
cruz latina; la nave principal mide 97 metros, y de altura 22m; y est hecha de piedra maciza.
-Uso de arquivoltas.
-Predominio del muro; la luz escasea.
-Arco ciego o lombardo: ornamental, no sostiene nada.

Arquitectura gtica

Clase
-Surge como trmino despectivo (vinculado a los godos).
-Las races de la arquitectura gtica estn en la Orden de Cster.
-Fin de la ornamentacin excesiva.
-Se utiliza el arco ojival, que permite ganar en altura.
-Aparece la bveda de crucera: cruce de dos bvedas de arco ojival, que localiza la concentracin de
la descarga, lo que permite ganar altura y que sean necesarios menos muros.
-La bveda de iglesia ms alta alcanza los 42m.
-El comborrio llega a medir 48m.
-Uso de argotantes.
-La forma de cruz es ms difusa.
-Ejemplos son Notre Dame y Saint-Denis.
-Aparece un retablo detrs del altar (conjunto de tablas pintadas desplegables).

Plazaola:

-Fragmentacin constructiva de las bvedas.

-Verticalidad de las formas.
-Tendencia a una mayor luminosidad en los espacios interiores.
-Bveda de crucera, lo que evita que las cargas de las cubiertas caiga de manera uniforme sobre los
muros, y la encausa mediante arcos sobre puntos determinados.
-Arcos por encima de las naves laterales al exterior (arbotantes).
-Columnas adosadas.
-Gran rosetn.
Gtico flamgero
-La iglesia se hace ms pequea, menos elevada, y se inunda de claridad.
-Se buscan ondulaciones en arbotantes y pilastras.
-Los capiteles se empequeecen o desaparecen.
-Los ventanales alcanzan enormes dimensiones.

Hauser Historia social de la literatura y del arte

-La bveda de crucera y la idea de estructura vertical son los cambios fundamentales.
-La iglesia gtica es, a diferencia de la romnica (cerrada, estable) un proceso. Genera la sensacin
de que se est desarrollando, por las formas inconclusas, que acentan la impresin de movimiento
infinito e ininterrumpido.

Renacimiento

Clase
-Se ubica entre 1400 y 1550.
-Se inspir en la antigedad clsica.
-Se propone romper con la Edad Media.
-Se rompe con los modelos gticos y se retorna a los rdenes griegos y romanos.
-El principal foco es Florencia.
-Desde el punto de vista del urbanismo comienza un proceso de reflexin acerca de cmo deben
construirse edificios y ciudades.
-Se ponen en valor los edificios de planta central, que ya existan.

Principales arquitectos
1-Donato Bramante
2-Brunelleschi
3-Battista Alberti
4-Palladio
5-Miguel ngel

1) Hizo el Templete de San Pietro in Montario, en Roma en el 1503.Tiene planta central, y

entiende el crculo como forma perfecta. Busca simetra, armona y equilibrio. Es pequeo,
tiene 12m de altura. Usa una columnata toscana y por encima un friso de orden drico, con
metopas y triglifos.

2) Su metodologa de diseo marca un antes y un despus en la arquitectura, pues se le atribuye

la invencin de un mtodo de trabajo que representa los edificios con distorsiones segn lo ve
el ojo (perspectiva).
Construye la cpula del gran edificio del siglo XV, que es la Santa Mara di Fiori, gtica. All busca
imitar la cpula del Panten de Roma.
Usa mrmoles de colores.
Disea el Hospital de los Inocentes. En el prtico disea mdulos, y usa el capitel corintio.
No imita la arquitectura romana, toma y usa segn le sirve.
Uso de cermica vidriada.
En la Iglesia de San Lorenzo retoma los modelos paleocristianos, pues utiliza una planta en forma de
cruz latina y basilical. Usa el arco de medio punto, y se insiste con el edificio hecho de piedra y
ladrillo.
Realiza la capilla de la familia Pazzi, donde combina elementos novedosos. El muro de un arco es
sostenido por columnas, utiliza medallones de cermica y busca asociar las proporciones de la iglesia
con la del cuerpo humano.
En el Palacio Pitti, utiliza piedra con tallado almohadillado, lo que logra un efecto de luz y sombra.
3) Su aporte es tcnico. Dejaba obras proyectadas, no las construa l.
Hizo la fachada y el interior del palacio de la familia Ruccelai, en Florencia. No tiene pilastras ni
arcos, son relieves. Superposicin de rdenes. Hay una vaga cita al Coliseo.
Disea la fachada de la iglesia Santa Mara Novello, que es un edificio gtico. l reinterpreta los
elementos clsicos, y utiliza revestimientos de mrmoles de colores. Recupera el frontn clsico, y
utiliza la mnsula con volutas, puesto que la nave central era mucho ms alta que las laterales.
En SantAndrea de Mantua utiliza el arco, que representa la purificacin.

Plazaola:
-Muros de piedra o de ladrillo. Si el muro era de ladrillo se le revesta de placas de mrmol
frecuentemente almohadillado.
-Arcos de medio punto y cpulas de templos de ladrillos.
-Las fachadas se decoran con los tres rdenes clsicos superpuestos en los distintos niveles del
edificio.
-En las iglesias se adopta el frontn clsico.