A Condição Social e Econômica Do Garimpeiro Da Cidade de Diamantina Uma História Contada Por Seus Protagonistas Valdinei Wellington

-1-
Ministrio da Educao
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri UFVJM
Minas Gerais Brasil
Revista Vozes dos Vales: Publicaes Acadmicas
Reg.: 120.2.0952011 UFVJM
ISSN: 2238-6424
N. 02 Ano I 10/2012
http://www.ufvjm.edu.br/vozes
A condio social e econmica do garimpeiro da cidade de

Diamantina: Uma histria contada por seus protagonistas
Prof. Dr. Wellignton de Oliveira

Professor Adjunto da Faculdade Interdisciplinar em Humanidades da Universidade
Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri UFVJM (orientador)
Email: welltha@terra.com.br
Valdinei Cludio Vieira

Bacharel em Humanidades pela UFVJM
Graduando em Licenciatura em Histria da UFVJM
Diamantina, Minas Gerais, Brasil
Email: vcvdtna@hotmail.com
Resumo: Este trabalho visa examinar a situao social e econmica dos

trabalhadores envolvidos na atividade de extrao do ouro e do diamante na cidade
de Diamantina1, Minas Gerais, durante a paralisao do garimpo no ano de 1989 e
seu efetivo embargo durante dcada de 1990. O trabalho foi construdo a partir de
anlises bibliogrficas e narrativas dos garimpeiros, portanto, numa perspectiva
metodolgica da histria oral temtica. Conclui-se que, a paralisao do garimpo, de
imediato, produziu significativos impactos socioeconmicos negativos na vida destes
trabalhadores, mas que com o tempo conseguiram superar a suspenso da
atividade garimpeira, rearranjando-se em outras profisses. Embora o garimpo no
seja uma prtica totalmente extinta nesta regio, ainda presena marcante no
imaginrio dos diamantinenses.
Palavras-chave: Situao socioeconmica. Paralisao do garimpo. Histria oral

temtica.
1
O municpio de Diamantina localiza-se no Vale do Jequitinhonha, regio norte de Minas Gerais, a
292 de Belo Horizonte. Disponvel em: http://www.igc.ufmg.br/casadagloria/diamantina.html.
Acessado em 20/11/2011.
Revista Vozes dos Vales da UFVJM: Publicaes Acadmicas MG Brasil N 02 Ano I 10/2012
Reg.: 120.2.0952011 PROEXC/UFVJM ISSN: 2238-6424 www.ufvjm.edu.br/vozes
-2-
Introduo
O garimpo uma atividade centenria na cidade de Diamantina e remonta

oficialmente ao incio do sculo XVIII. A prtica do garimpo, a estrutura social,
econmica, todos os meandros da vida na terra dos diamantes foram temas das
narrativas dos viajantes naturalistas estrangeiros, memorialistas e autores
contemporneos. Atualmente, aps mais de dois sculos de incio da atividade
oficial na regio de Diamantina, ele ainda , praticado, possibilitando a extrao de
ouro, diamante e quartzo [cristal].
A atividade garimpeira marcadamente marginalizada na regio desde a
descoberta oficial do diamante, alternando perodos de maior ou menor rigor em seu
controle. A minerao fosse ela praticada por concesso de contratos a particulares,
ou por monoplio da Coroa Portuguesa, foi a verso legal do extrativismo. Mas, para
os que buscavam por sobrevivncia sua e de sua famlia foram tidos como
contrabandistas2.
O problema proposto : qual a condio social econmica do garimpeiro e ex-
garimpeiro da cidade de Diamantina-MG a partir da paralisao do garimpo no ano
de 1989 e as consequncias desta em suas vidas?
Neste sentido, o objetivo principal analisar e discutir a condio
socioeconmica em que se encontrou o garimpeiro a partir da paralisao do
garimpo no ano de 1989, a partir dos resultados obtidos por meio de entrevistas
realizadas aos sujeitos participantes dessa pesquisa. Pesquisa.
Para a execuo desta pesquisa utilizamos de uma abordagem qualitativa
fundamentada em fontes documentais diversas, no evidenciando apenas os
documentos impressos e oficiais. Utilizamos os depoimentos daqueles que
exerceram as atividades garimpeiras, portanto, de uma metodologia da histria oral
temtica, considerando sua viabilidade, porque: a evidncia oral, transforma os
objetos de estudo em sujeitos que contribuem para uma histria que no s
2
Os garimpeiros eram vistos como contrabandistas por estarem atuando dentro das concesses
feitas pela Coroa. Ou se eram os arendatrios, ou os empregados da Real Extrao. O garimpeiro
era ento aquele que vivia nas grimpas quase sempre escondidos para a prtica do garimpo. O
prprio termo garimpo surge como a verso ilegal da minerao. Isso pode ser melhor entendido na
obra Memrias do distrito diamantino de Joaquim Felcio dos Santos.
-3-
mais rica, mais viva e mais comovente, mas tambm, mais verdadeira.
(THOMPSON, 2002, p.137).
Com essas consideraes, a proposta deste trabalho, pelo mtodo da histria
oral foi vivel, por ser a cidade de Diamantina, palco dos eventos que culminaram
com a paralisao do garimpo em 1989. E ainda, estar presente em toda cidade
pessoas que participaram desses eventos sofrendo suas consequncias imediatas e
atuais. Foi dada maior nfase nas entrevistas, uma vez que um dos objetivos
propiciar a oportunidade de se fazer ou construir outra histria. Esta, sobre a tica
de seus prprios protagonistas.
Uma histria que proporciona oportunidades para estes trabalhadores tenham
registradas suas prprias memrias. Nesse sentido, atendemos o recomendado por
Alberti3. E por intermdio de tcnicas, como a histria de vida, que podemos
propiciar o fazer dessa histria.4
1. A histria do garimpo em Diamantina
A atividade garimpeira na cidade de Diamantina-MG, como j dito

anteriormente, remonta oficialmente ao incio do sculo XVIII. No entanto, notrio
que desde o sculo XVI, j se faziam expedies nessa regio. Foram os
bandeirantes paulistas e outros aventureiros, que a procura das minas aurferas se
aportaram na futura Vila do Prncipe, hoje cidade do Serro, antiga comarca do Serro
Frio, uma das unidades administrativas da capitania de Minas Gerais, da qual o
Arraial do Tejuco, (hoje cidade de Diamantina), pertenceu. Esses aventureiros,
orientados pelo pico do Itamb, embrenharam-se na regio, onde acabaram por
3
A escolha dos entrevistados no deve ser predominante orientada por critrios quantitativos, por
uma preocupao com amostragens, e sim a partir da posio do entrevistado no grupo, do
significado de sua experincia. Assim, em primeiro lugar, convm selecionar os entrevistados entre
aqueles que participaram, viveram, presenciaram ou se inteiraram de ocorrncias ou situaes
ligadas ao tema e que possam fornecer depoimentos significativos (ALBERTI, 2004, p. 31-32).
4
Esta estratgia, pela importncia que atribui aos indivduos e sua vivncia, poderia prestar
servios ao pesquisador procura de respostas colocadas (as relaes indivduo-sociedade-cultura).
Batizada de histria ou narrativa de vida pode ser definida como narrao, por uma pessoa, de sua
experincia vivida. E ainda que por ela: Obtm-se assim belas ocasies de compreender como as
pessoas representam esses fenmenos e acontecimentos histricos, sociais ou culturais, como
passaram por eles, vividos na indiferena ou em uma participao ativa. uma maneira de recolocar
o indivduo no social e na histria (LAVILLE & DIONNE, 1999, p.158-159).
-4-
descobrir um local prspero para a extrao do ouro. Este lugar veio a ganhar o
nome de Arraial do Tejuco. (FURTADO, 2003, p.27-37).
atribuda a Bernardo da Fonseca Lobo a descoberta oficial do diamante no
ano de 1729, sendo este recompensado pelo ato com o ttulo de capito-mor da Vila
do Prncipe. comunicado e remetido corte pelo governador da Capitania de
Minas Gerais, D. Loureno de Almeida, pedras transparentes tidas como diamantes.
Depois de confirmadas que tais pedras eram o que se pensava, estes foram
declarados propriedade real por decreto de oito de fevereiro de 1730. (SAINT-
HILAIRE, 2004, p.13).
Segundo Furtado (2003, p.27-37) as primeiras exploraes foram
administradas por intendentes do ouro que se responsabilizavam pelos arremates e
distribuio das lavras. Estas eram dadas a princpio a todos que pudessem arcar
com as despesas da minerao, incluindo o pagamento de imposto relativo taxa
de capitao por cada escravo empregado.
De acordo com Saint-Hilaire (2004, p.14) essa foi uma taxao injusta por se
tratar de uma empreitada aventurosa no proporcional fora de trabalho
empregada. No entanto, esse no foi o motivo de renncia do sistema de capitao,
mas sim, a diminuio do preo das pedras no mercado em (trs quartos), que
determinou a imposio de um limite de fora empregada a 600 escravos. Para
Santos (1976, p.69-145) a partir do ano de 1740, a explorao dos diamantes passa
ser feita sobre forma de arrendamento (ou contratos).
Estes contratos se deram de forma sucessiva, de quatro em quatro anos, por
um nico interessado ou em sociedade - melhor maneira que a Coroa achou para
controlar a explorao e o preo do diamante no mercado. O primeiro contrato foi
concedido a Joo Fernandes de Oliveira em sociedade com Francisco Ferreira da
Silva, de primeiro de janeiro de 1740 a 1743 e prorrogado de 1744 a 1747. O ltimo
contrato foi at o ano de 1771, quando a Real Extrao resolveu fazer a explorao
por conta prpria. (FURTADO, 2008, p.26)
Para alguns autores naturalistas e viajantes do sculo XVIII como Saint-
Hilaire e os memorialistas como Joaquim Felcio dos Santos e mesmo outros
clssicos da historiografia brasileira como Caio Prado Jnior, a explorao dos
diamantes feitas a partir da instalao da Real Extrao imprimiram ao Distrito dos
diamantes um controle excessivo por parte das autoridades aqui estabelecidas. O
-5-
Arraial do Tejuco foi submetido a um governo autoritrio e desptico que fez romper
e enfraquecer os laos sociais.
Por outro lado Junia Furtado (2008, p.27-34) contesta,dizendo que tal prtica
era comum em todas as reas de minerao, e que as maiorias dos artigos desse
regulamento j eram institudas antes mesmo da criao da Real Extrao em 1771.
Para a autora, a sociedade tejucana conseguiu se ascender socialmente ludibriando
as regras impostas. Contudo, devemos considerar que este era um grupo bem
restrito da sociedade, somente os que tinham interesses diretos no processo
extrativo e comrcio do diamante. Neste sentido, podemos considerar que essa
ascenso no valeu para os desvalidos e marginalizados, os que ousavam prtica
do garimpo fora dos padres estabelecidos.
Marcos Lobato Martins (2007), com estudos mais recentes sobre a questo
do garimpo na regio Diamantina, analisou os eventos ocorridos e os conflitos
gerados em torno do embargo do garimpo na regio de Diamantina, entre os anos
de 1989-1995. Sua anlise se d em torno das possibilidades e os
constrangimentos que os valores, crenas e normas de conduta tradicional dos
garimpeiros permitiram serem tomadas na organizao do grupo para a reao e
negociao deles para a retomada da extrao. Considera ainda, a adequao s
normas estabelecidas, a partir de um controle mais efetivo das organizaes
governamentais, alm das relaes entre os diversos atores envolvidos na questo
da minerao e as dificuldades impostas pelas legislaes para o desenvolvimento
do garimpo na regio do Alto Jequitinhonha.
Para Marcos Lobato Martins autores como: Joaquim Felcio dos Santos
(1976), Aires da Mata Machado (1985), e Soter Couto (1954) que tomaram os
garimpeiros como o centro de suas tramas e narrativas, fizeram discursos que
legitimaram o garimpo como prtica cultural e elemento simblico, constituindo, com
isso, uma forma de identidade garimpeira.5
No artigo A arte de fabricar motins: os marcos regulatrios da minerao
diamantfera em perspectiva histrica Marcos Lobato Martins leva-nos a entender
5
O xis da questo est no fato de que, para a identidade garimpeira tradicional, o pequeno minerador
sujeito formado em oposio lgica do mercado (empresa de minerao, com relaes de
trabalho assalariadas, impessoais e hierarquizadas), presena do Estado (regulamentao
burocrtica e cobrana de tributos) e ao respeito natureza (porque a faina do garimpeiro lutar
contra ela). (MARTINS, 2007, p.9).
-6-
que o ofcio do garimpo no foi tratado com a devida importncia pelas legislaes.
Apenas foi visto de acordo convenincias de cada momento, portanto, produzindo e
perpetuando a marginalizao dos trabalhadores.6
Partindo desses pressupostos possvel pensar numa marginalizao social
e econmica do garimpeiro da regio de Diamantina, desde os seus primrdios.
Principalmente por ter sido desconsiderado pelas legislaes minerarias. Nesse
mesmo sentido, pode se compreender os ltimos conflitos que se deram em torno
da paralisao do garimpo a partir do ano de 1989.
2. Histrico de vida e as relaes de trabalho
Para a anlise das entrevistas7 de nossos protagonistas foi considerada a

histria de vida e as relaes de trabalho construdas em torno da atividade
garimpeira, que era exercida por adultos, adolescentes e crianas. Alguns fatores
podem ser considerados determinantes para que os jovens aderissem a tal atividade
na cidade de Diamantina. Como podemos ver na fala de J.L.M de 51 anos [...] eu
comecei a garimpar praticamente depois dos dezoito anos, que acabou o Tiro de
Guerra n? A, aqui c sabe que toda vida Diamantina foi ruim, pra servio, ai ento
eu me atualizei pelo garimpo [...]. Outros, porm, ainda crianas j acompanhavam
os pais para o trabalho no garimpo.8
Essa situao laboral perdurou at a dcada de 1990. Mas, ainda hoje, h
pessoas que exercem essa atividade, sendo estes em sua maior parte, pessoas com
pouca escolarizao. Entre os fatores econmicos que podem ser considerados
determinantes para que esses jovens aderissem a esta atividade foram: a falta de
6
No que se refere ao garimpo, legislao brasileira e a ao governamental, ao optarem pela
concentrao gradual das atividades de minerao, jogaram os garimpeiros na situao de perene
marginalizao social e clandestinidade. No perodo colonial, como se viu, a garimpagem foi proibida
e o garimpeiro transformado num criminoso. No Imprio e na Repblica, o garimpo deixou de ser
ilegal, embora continuasse marginalizado no mbito da legislao mineraria. Todavia, isso no
reduziu a importncia extraordinria do garimpo na produo de ouro, diamantes, gemas coradas,
quartzo, mrmore, pedras decorativas, etc. Nem impediu o convvio estreito, s vezes hostil, entre as
empresas legais e os garimpeiros (MARTINS, 2008, p.76).
7
Os trechos das entrevistas utilizados como citaes foram grafadas o mais prximo da fala dos
entrevistados.
8
Ah! Eu comecei a garimpar quando, eu... ainda era criana, eu acompanhava os meus pais, j no
garimpo artesanal, que era puxando boa na beira do rio, Rio da Palha. Desde criana agente tava
acompanhando eles. Na idade de sete oito anos eu j tava no garimpo, mexendo. E a, garimpei na
faixa de vinte e poucos anos [...]. (J.M.S de 46 anos de idade).
-7-
empregos em setores industriais e a esperana de um enriquecimento rpido. Ainda

podem ser apontados outros fatores como os culturais, ou seja, a influncia dos
parentes e amigos que tradicionalmente j exerciam essa prtica.
A atividade garimpeira se tornou to naturalizada para o diamantinense, por
que se praticava paralelamente ou alternadamente com outros empreendimentos ou
exerccios profissionais, principalmente pelos donos de bombas e de terrenos com
reas de garimpo. Por que quando no queriam se envolver diretamente nessa
prtica, tinham no servio um encarregado que os representava.
A.A.B, com 72 anos de idade tem dvida de quando, de fato, comeou a
garimpar, mas utiliza-se de um recurso para relembrar quanto tempo
aproximadamente parou de exercer essa prtica. Esse recurso a data da compra
de um veculo zero km que adquiriu no ano de 1992. Ressalta-se que com dinheiro,
adquirido da venda de um quilo e quatrocentos gramas de ouro.9 No decorrer da
entrevista percebe-se que A.A.B, mesmo praticando outras modalidades de servios
e considerando o garimpo como atividade secundria, defende veementemente a
liberao de reas para o seu exerccio. Por que mesmo no praticando o garimpo
frequentemente, ele afirma que possui terrenos que ainda poderiam ter muitos
diamantes escondidos. Relata tambm, que tem um garimpeiro que explora parte de
seu terreno de forma legalizada. E possivelmente, mediante as divises j
costumeiras do garimpo, deve obter os dez por cento do garimpo por ser dono do
terreno. Vejamos uma fala sua, em que aponta essa diviso, quando praticava o
garimpo antes da paralisao: [...] Eu cobrava dez por cento. [...] por ser dono do
[...] terreno [...].
O garimpo para muitos foi a nica fonte de renda, mas, para outros, foi
apenas mais um investimento. Estes eram feitos quase sempre por pessoas que j
detinham alguma posse ou que adquiriram algum recurso mais avultado no trabalho
do prprio garimpo. Como ressalta A.A.B, que apesar de ser de uma famlia
essencialmente garimpeira ele prprio no se envolveu diretamente com o garimpo
e no o considerava como sua principal atividade profissional. [...] Eu mexi at no.
Eu era mais prosotro n? [...] eu gosto mais de vender banana e queijo. Contudo,
9
[...] o tempo no sou capaz de te falar o tempo mais, certo? Ta entendendo? Pois h! esse carro
meu ele tem vinte anos [...] ele noventa e dois [...] quase vinte n? [...] tem vinte e cinco anos que
eu mexi com garimpo. ( A.B.B, 72 anos de idade)
-8-
ele ressalta a importncia do garimpo para uma parte bem significativa da populao
diamantinense, na poca da paralisao em 1989.
Em sua fala evidencia-se o quanto valoriza a atividade garimpeira como uma
grande oportunidade para se adquirir bens mveis e imveis. A.A.B conta a histria
de um conhecido seu, R.B, [...] ele me contou uma coisa, quando ele veio aqui pra
Diamantina ele morou em um barraquinho de dois cmodos, num lugar a, veio l de
Pinheiro, hoje ele tem a, ele t pegando mais de quatro mil de aluguel.[...]
H histrias de venturas e desventuras no garimpo, h homens que, como
A.A.B, alm de praticar o garimpo se dedicavam a outras atividades, investindo o
dinheiro obtido daquela atividade em imveis. Outra parcela bem significativa
pensava logo em adquirir um veculo, outros vaziam viagens e muitos gastavam
quase todo o dinheiro em farras. Isso pode ser explicado pela fala de J.M.S: [...]
Oh! na poca, agente no tinha muita cabea de (risos) empregar o dinheiro, agente
ia comprando, viajando, [...] gastava muito com viagem,[...] muitos garimpeiros,[...]
compraram foi lotes [terrenos para construo], outras coisas assim.[...]
Nesse sentido Santiago (2010, p.163) aponta que [...] Quando chegam a
embamburrar, [ou seja], deparam com ricas jazidas, ficam muitos ricos por algum
tempo, mas logo dissipam tudo em bebidas, mulheres, luxos desnecessrios, ou
simplesmente fazendo maus negcios. Essa uma das realidades da vida
econmica do garimpeiro. No entanto, no uma regra aplicada a todos, muitos
pensaram em suas despesas com a casa e quando era possvel economizavam. 10
Os adultos e os jovens desta cidade foram tomados quase sempre pelo af de que
de um momento para outro se tornariam homens ricos. No entanto, a realidade foi
mais dura, porque os jovens iam muito cedo para a labuta no garimpo sem terem
concludo o ensino fundamental. Sem outra opo de trabalho e mais ainda por ser
tomado pela esperana de tirarem uma boa partida de diamantes, se lanavam s
duras e cansativas jornadas de trabalho.
10
Uai, mais em casa n, pra despesa. [...] pra c v que [...] eu no quis comprar nem carro e nem
moto... muita gente comprou a, andou naquele auge, mas a responsabilidade da gente outra n?
Falava no, eu vou partir pra isso no, porque, seno depois passava dificuldade no outro ano. Ou
talvez no outro ms, c gastava tudo no ms, no outro ms j no tirava,oc j ficava, vixe! Meu
Deus, eu gastei o dinheiro, agora como vou fazer?[...] sempre depositava, agente deixava o dinheiro
depositado, mas j pra essa precauo.
-9-
Quando ainda restavam garimpos em rios e crregos prximos da cidade, era

possvel o garimpeiro trabalhar durante o dia e a noite estar em casa com a famlia.11
Mas, com a exausto do ouro e do diamante nestes, foi preciso busc-los em
lugares cada vez mais distantes. No havia um lugar determinado para o garimpo,
estes iam garimpar onde se tinha notcias que tava dando, ou seja, para onde era
mais provvel a retirada de uma maior quantidade de ouro e principalmente do
diamante.
A atividade garimpeira foi e muito rdua, uma vez que exige um esforo
fsico intenso e quase sempre os trabalhadores so submetidos a exaustivas horas
de trabalho, entendendo quase sempre at a noite. Tudo isso pela expectativa de
salvar o servio. Luiz Santiago compartilha da mesma opinio.12
inegvel que tal atividade rendia, em certos momentos, uma boa quantia
em dinheiro, mas em outros, nada. E isso exigia um malabarismo por parte do
garimpeiro, pois devia administr-lo quando recebido em maior quantidade, para
quitarem suas dvidas no momento em que o servio nada tinha rendido. Essa
dvida estava associada praticamente proviso de vveres para a famlia que ficava
na cidade.13
Alm da longa e dura jornada de trabalho em que foram submetidos, corriam
ainda outros riscos. Risco de perder a vida, quando se deparava com um
11
[...] mas tinha lugar que eu trabalhava durante o dia noite eu tava em casa, l na gruta mesmo,
agente trabalhou muito tempo na gruta ai c entendeu? [...] A quando era tarde agente tava em
casa, dormia em casa, ficava junto com a famlia. Mas a foi fracassando o garimpo aqui mais pra
perto, agente optou a trabalhar mais pra longe, pro lado de Mendanha, Maria Nunes, [...] Capinhau.
(J.L.N) E ainda, segundo J.M.S: A, dessa poca pra c, agente garimpou vrios lugar, garimpou no
Rio da Palha, depois agente partiu pro Jequitinhonha, do Jequitinhonha agente depois, samos do
Jequitinhonha em 86, voltamos pr, pro rio aqui do Bandirinha, trabalhamos l no chamado pau
grande, trabalhamos bastante l.
12
A vida dos garimpeiros ainda hoje uma vida de privaes e de muito trabalho, sempre em
condies insalubres. Ficam separados das famlias, que reveem nos finais de semanas, ou a cada
quinze dias, ou aps intervalos ainda maiores. (SANTIAGO, 2010, p.162-163)
13
[...] comecei a trabalhar no garimpo, s vezes tirava, um ano agente tirava, no outro agente perdia,
costumava o que oc tirava num ano c gastava no outro; c entendeu? Ento, servio muito
pesado, [...] A era assim, agente costumava a pegar servio cedo, tinha dia que no tinha horrio,
oc entrava pra noite adentro, [...] costumava at amanhecer o dia, porqu de conforme a situao
que tava a cata, o rio enchendo, oc era obrigado a querer dobrar, trabalhar dia e noite pra poder ver
se conseguia tirar alguma coisa que se manter, c entendeu? Vrias vezes tirava, outras vezes no,
mais prejuzo. Agente tirou muito diamante, mais quando tirava agente j tava devendo aquilo que
agente tirou. [...] (J.L.N)
- 10 -
inescrupuloso assassino, que, pela cobia, queria tomar algum diamante de maior
valor retirado em alguma faisqueira.14
Como j descrito, a atividade do garimpo rendia em certos momentos uma
quantidade razovel em dinheiro, principalmente por no exigir qualificaes
profissionais e nem escolarizao. Ela foi aprendida no dia a dia, com os mais
experientes. Era necessrio preparo fsico, e, principalmente, a esperana por dias
melhores. No entanto, o rendimento era imprevisvel: ora podia-se obter uma
quantidade bem significativa em dinheiro, e, como dizem os garimpeiros, tirar o p
da lama, mas em outros momentos a situao poderia ficar difcil. Isso exigia que o
garimpeiro fizesse certa economia nos perodos mais abastados.15
O que de certa forma aliviava a dura jornada de trabalho e o que motivava
esses trabalhadores era a boa convivncia entre a turma de servio. Este
relacionamento amistoso e de solidariedade era determinante para que esses
homens vencessem o cansao e as intempries do tempo. 16 S a unio desses
trabalhadores que os faziam enfrentar as madrugadas frias para secarem a gua
da cata, a cercarem o rio para desvi-lo e apurar o seu leito. pela cumplicidade de
irmos na labuta rdua e arriscada que se uniam pela busca do imprevisvel
diamante. Portanto, para a superao desses bices, somente uma boa
camaradagem.
Olha, era um relacionamento muito bom, parece que era uma famlia.
Praticamente era um famia, todo mundo unido, vamos fazer isso?
Vo. Se era pra trabalhar a noite, juntava todo mundo, oh! gente
vamos fazer isso, porque se no a chuva chega, costumava agente
ta numa cata ai, dobrando um cascalho at bom, rico, c entendeu?
a enchente chegava e levava tudo; que depois que o rio enche,
14
Vejamos o que nos relata J.L.N: [...] vixe... tirou foi muitos diamantes. A, inclusive um morreu, [...]
Foi matado, porque tirou um diamante, acho que eles roubaram dele e mataram ele, l em Abaet.
[...] Foi em 2000.
15
Podemos perceber isso nas seguintes narrativas: Tava no auge, tava tirando um diamante bom,
agente tirava assim, porque naquele tempo, trezentos, quatrocentos, falava era mil, era muito
dinheiro, agente tirava nessa mdia, trezentos, quatrocentos, de quinze em quinze dias dava essa...
[...] hoje, na mdia de uns quatro mil reais n? [...] Ento, oc v que dava, dava uns trocos at bom.
Mas igual eu te falo, quando c tirava aquilo, no outro ano oc j tirava nada, oc tinha que guardar
esse dinheiro, por que se oc no guardasse, oc passava dificuldade. [...] (J.L.N). E ainda segundo
J.M.S: [...] dava mais que o salrio, [...] dava bem mais. Mas tinha poca, a poca que oc acertava
num garimpo bom que dava um ouro e uns diamantes ai oc tirava. Mas tinha poca tambm oc
cortava vrios perodos sem tirar nada, chegava era s lavrado dos antigos. Os antigos j tinham
passado no fundo no dava nada, a era prejuzo total.
16
Para Santiago (2010, p.161) Uma das tarefas mais perigosas dessa atividade sem dvida a de
cercar o curso dgua em cujo leito pretende-se minerar; uma represa feita de maneira que o rio ou
crrego siga pelo caminho distinto para que se possa revirar o leito original.
- 11 -
acabou, n? [...] A agente combinava, vo trabalhar a noite? Vo.

Todo mundo relacionava bem, uma famlia. (J.L.N)
Mesmo com o dono do garimpo havia um relacionamento amistoso. Afinal,

no raro o dono do garimpo tambm era um desses garimpeiros. E mesmo que em
certos momentos fossem lesados pelos donos do garimpo, o garimpeiro acabava
relevando. Como podemos ver na fala de J.L.N, 51 anos de idade: Era bom
tambm; gente boa tinha uns que... custumava dar agente prejuzo, tal, mas, agente
relevava, c entendeu? purque tava dando, pra salvar o ms, ento agente ia
relevando.
Contudo, no podemos dizer que em todo momento s reinava a paz. Havia
sim, os desacordos, principalmente quando alguma ordem dada pelos encarregados
de servio contrariava a opinio dos demais. E quando esse bom relacionamento
era minado e estabeleciam-se os conflitos, o melhor mesmo era mudar de servio.
Ressalta J.M.S.
Oh! Muitas horas, muitas turmas, que agente j escolhia assim,

agente tocava um longo perodo com bomba, mas sempre tinha
alguma, alguma coisa, muitos desentendimentos dentro dos
garimpos. [...] outra hora com... mesmo com os meeiro, no aceitava,
alguma coisa que oc queria falar eles no aceitava, ai eles saiam do
servio, agente sempre tinha que ta sempre trocando de turma, no
garimpo.
Quanto diviso hierrquica do trabalho, a atividade garimpeira era muito

simples: basicamente havia o meia praa, este era o trabalhador da cata, que
recebia dois e meio por cento do que era retirado no servio, o bombeiro era
aquele que cuidava da mquina que recebia cinco por cento, e o encarregado do
servio era aquele que administrava o servio, que quase sempre era o mesmo
bombeiro, que obtinha tambm cinco por cento.17 Basicamente, pode-se falar em
trabalhadores (meeiros) e donos do garimpo.
17
[...] logo que eu comecei, era mais novato a no garimpo, [...] Agente comeava de meia praa, [...]
Meia praa se torna dois e meio por cento, (pausa) do bruto. Sai do bruto c entendeu? Ai depois eu
fui evoluindo, aprendendo a trabalhar, j comecei a aprender a trabalhar em mquina nas bomba n?
[...] A eu j tinha participao maior n, j tinha cinco por cento. A j dobrou n? A minha
participao. (pausa)... mas era assim, c tira a... um diamante, a c vende ele assim na faixa de
cem mil, ento vinte e cinco por cento da turma, e setenta e cinco do dono da... [...] do garimpo.
Ento c v que no sobra quase nada pra turma. Muita gente fala, ah... garimpeiro t tirando muito...
muito... muito, mas vinte e cinco por cento ... s, pra dividir com a turma, as vezes tem dez, quinze
pessoa, no d nada, d pouco.
- 12 -
No havia um salrio fixo, o trabalhador recebia em mdia dois e meio por

cento do que era rendido pela venda do ouro e do diamante. Segundo os relatos dos
entrevistados, em alguns perodos podia render-lhes uma mdia de quatro salrios
mnimos chegando at uns oito por apurao. J.M.S diz:[...] em oitenta e seis,
agente tirava na faixa assim de... tinha poca que tinha apurao que dava assim
trs, quatro salrios, assim por quinzena n? [...] J cheguei de tirar vrias vezes.
[...] Mas isso era muito imprevisvel como j dito.
O trabalhador do garimpo nunca teve sua carteira de trabalho assinada. Isso
era uma espcie de consentimento entre o dono do garimpo e o trabalhador. Na
medida, em que o garimpeiro no se imaginava aposentado algum dia, e tambm os
proprietrios das mquinas, no se sentiam patro destes.
Ressalta A.A.B com relao contribuio previdenciria Esse negcio de
garimpo no tem, no obrigado a contribuir no. Essa a fala de um ex-dono de
garimpo. Vejamos o que nos diz um trabalhador meeiro quando perguntado se
pensava em aposentadoria:
[...] No, naquele tempo ningum pensava em aposentadoria.

(V.C.V) 18 Por qu? (V.C.V) O que levava a pessoa a no pensar?
(J.L.N) 19 Agente pensava que ia achar um punhado de diamante
bom, uma mercadoria boa, que agente conseguia ou construir umas
casas pra alugar, ou ento, abrir um comrcio, e deu que no deu
em nada, no contribumos e no fizemos nada disso.
O negcio era bem mais lucrativo para os donos do garimpo, que ficavam
com setenta e cinco por cento de tudo que era retirado. No entanto, tambm se
corria o risco de perder tudo, uma vez que era um empreendimento bem
imprevisvel. No so raros os casos em Diamantina em que donos de garimpos
perderam tudo, principalmente por reinvestir o dinheiro ganho no prprio garimpo,
em compra de outras mquinas e manutenes diversas. Quase sempre no dava o
rendimento esperado. Vejamos o que diz J.M.S: Recebia sobre o que era extrado.
Se tirasse, ganhava, se no tirasse, no ganhava, era prejuzo total, sempre pro
dono da bomba, como pros garimpeiros.
18
Valdinei Cludio Vieira entrevistador
19
J.L.N entrevistado
- 13 -
3. A paralisao do garimpo em 1989 e as condies de trabalho
A paralisao do garimpo se deu em Diamantina no ano de 1989. Essa

resultada de aes desencadeadas pelos rgos de fiscalizao e proteo do meio
ambiente que estavam executando aes semelhantes em garimpos em vrias
regies do Brasil. As atividades foram interditadas pelo IBAMA - Instituto Brasileiro
de Meio Ambiente, com base na Lei Federal 6.938/81 e decreto 88.351/83. A
principal alegao para a paralisao foi a de proteo do Rio Jequitinhonha contra
a poluio. No entanto, as atividades foram sendo retomadas aos poucos por
Empresas como a Tejucana e Rio Novo, bem como pelos demais garimpeiros, aps
compromissos firmados com a FEAM - Fundao Estadual do Meio Ambiente.
Contudo, as ameaas de outras paralisaes sempre estiveram presentes durante a
dcada de 1990. Em 1994, aps denncias formuladas pelo Ministrio Pblico de
Diamantina contra os garimpeiros, algumas lavras foram suspensas
temporariamente pela Polcia. Em 1995, as lavras do Rio Jequitinhonha so
embargadas por ao conjunta da Polcia Florestal atravs do IEF (Instituto Estadual
de Florestas), FEAM e IBAMA, culminando em 1996, com embargo dos garimpos
em Serro e Alvorada de Minas. (MARTINS, 2007, p.4)
Diamantina, no contexto da paralisao em 1989, era uma cidade que tinha
muitas de suas atividades econmicas e financeiras voltadas ao garimpo. Este era
praticado naquele momento de forma artesanal, (o garimpo manual), quanto, o
praticado com pequenas dragas, conhecidas como bombas 20, alm das grandes
companhias que praticavam minerao.
Foi esse garimpo feito com bombas que de imediato sofreu as maiores
restries: estas foram lacradas e as atividades suspensas. Essas aes
surpreenderam os garimpeiros e os deixaram em situao de desespero, no foram
oferecidas a eles alternativas. Mais uma vez o garimpeiro era combatido era o
inimigo da natureza, o criminoso a ser detido. Vejamos o que diz J.M.S: [...] foi uma
coisa at muito triste, ns tava, alembro que ns tava garimpando no Palheiro, com
as bombas tudo l no fundo da cata, e a, de repente, os florestal chegou, parou,
20
Segundo Lus Santiago (2010. p162) bombas de suco, [...] so geralmente motores de
caminho acionando bombas que sugam a areia do fundo do rio. Calcula-se que trs mil bombas
desse tipo trabalhavam poucos anos atrs nas guas do Jequitinhonha, porm j no sculo XXI foram
proibidas, gerando certa crise na regio.
- 14 -
paralisou todo mundo, foi um negcio assim de supeto, parou todo mundo.[...]. E
ainda o que diz J.L.N:
[...] inclusive eu trabalhava em Maria Nunes. A eu tava l com quatro

bombas, na poca. A eu at fiquei surpreendido porque agente
ouvia pelo rdio, que ia parar. A quando o helicptero desceu na
praia, c entendeu? Tava l, rufando o pau trabalhando, aquela
turma de gente. Tinha uns vinte homens, trabalhando comigo. A
chegou a florestal o meio ambiente, foi eles n? Chegaram e
pararam o garimpo. Falei meu Deus! [...]
Vimos, portanto, que foi uma ao que surpreendeu todos os garimpeiros:

eles estavam trabalhando, e se viram obrigados a parar de imediato suas atividades
com o garimpo. No houve nenhum planejamento que visasse realocar esses
trabalhadores em outras atividades. O que interessava era interromper aquilo que
degradava a natureza. No se importou com homem e seu sustento.
Tal ao foi contestada como podemos notar na fala de A.A.B: [...] Foi
Newton Cardoso n? [faz referncia ao ex-governador do Estado de Minas Gerais]
mas, e... e... covardemente![...] covardemente! Por que ele no tinha noo
nenhuma de nada, acho que no tinha no. Ele prejudicou muita gente.
Movidos pela indignao e na defesa da sobrevivncia, os garimpeiros se
mobilizaram contra a paralisao, manifestando no centro da cidade de Diamantina,
onde se acamparam por algum tempo no ano de 1989. Neste local, montaram todo
um teatro do garimpo, ranchos e bombas. 21 Essa mobilizao visava sensibilizar as
autoridades da necessidade da retomada do garimpo e tambm sensibilizar todos os
comerciantes da cidade, j que tinham tambm muito a perder com a suspenso do
garimpo.
Durante a mobilizao para o retorno da atividade garimpeira, se organiza a
Cooperativa dos Garimpeiros de Diamantina a (COOPEGARDI), que segundo
Martins (2007, p.5) em 02 de setembro, ocorreu em Diamantina assembleia de
constituio da Cooperativa Regional Garimpeira de Diamantina, com a participao
de 50 pessoas (de Datas, Diamantina, Gouveia e Presidente Kubitschek). O que
21
Ns amontamos um rancho de garimpo na praa [...] em frente da prefeitura ali, em frente Banco
do Brasil, amontamos as bombas os negcios e samos fechando as lojas, tudo, fechamos at a
fbrica Antonina Duarte. Na poca [...] foi tudo fechado e esse rancho ficou na faixa de dois meses
mais ou menos, na porta do Banco. (J.M.S.)
- 15 -
confirmado por J.M.S, E nesse meio ali, dentro [...] desse rancho [...] surgiu a
cooperativa dos garimpeiros em Diamantina.
So reconhecidas por parte dos garimpeiros as funes que a Cooperativa
passou a desempenhar quando de sua criao: A Cooperativa trabalhava na
organizao n? de lotes, dos garimpos na beira do rio. E depois criaram o negcio
da compra n? [...] eles avaliava e comprava os diamantes, se no desse pra eles
comprar passava pra outros, mas [...] eles dava o preo. (J.M.S)
J outros, como A.A.B, so bem categricos em dizer que para eles a
cooperativa era frouxa e que no representava o interesse de todos, mas que
pode ter sido representante de algum n? Inclusive tem pessoas a, compradores
de diamante, que foi bom pra eles, n?
Essa Cooperativa, num primeiro momento, foi a legtima representante do
garimpeiro, mas, com o tempo, passou a ser desacreditada. Segundo Martins (2007,
p.8), a cooperativa, em funo das negociaes e tentativas de adequao s
normas ambientais para a legitimao da atividade, violam aspectos fundamentais
da identidade garimpeira tradicional. Ou seja, a prtica do garimpo ecolgico, o
garimpo empresa. Para o autor, o garimpeiro contra toda essa lgica do mercado
empresa e as relaes hierrquicas de trabalho, burocracia do Estado e tributos e
sua faina em lutar contra a natureza. (MARTINS, 2007, p.9)
No entanto, entendemos que essa Cooperativa foi a representante em maior
escala dos donos do garimpo e, mesmo considerando que ela tinha entre alguns
objetivos os de: representar todos os garimpeiros nas negociaes com os rgos
estatais de meio ambiente; negociar reas de garimpo, esses provavelmente no
foram executados em funo do pequeno garimpeiro, mas em funo daqueles
que poderiam obter as lavras. J.M.S elucida bem esse posicionamento:
Oh! na poca, [...] no comeo parecia que ia ser tudo bem, mas
depois, esse negcio no deu muito certo no. [...] No deu porque o
pessoal num aceitou muito bem as propostas que eles tavam
fazendo n? Ai pegou desandou a Cooperativa andou bem pra trs.
[...] Porque, teve bem tempo que parecia que j era tipo casado, s
pras pessoas, eles j escolhia as pessoas entendeu? E j passava
os lotes do negcio, e o garimpeiro pequeno ficou mais por fora.
[...](J.M.S)
Fica evidenciado por essa fala, que a aceitao da cooperativa caiu em

descrdito, no apenas porque o garimpeiro contra as lgicas de mercados,
- 16 -
burocracia do Estado e a faina contra a natureza, como expe Martins (2007,

p.9). tambm por perceber que esta passa a privilegiar certos grupos da cidade e,
neste aspecto, a grande maioria de garimpeiros sentiu-se lesada, porque nem todos
podiam adquirir os lotes para garimpar.
Fato que a paralisao do garimpo em Diamantina em 1989 foi uma ao
que surpreendeu a todos, principalmente os garimpeiros, provocando naquele
momento uma comoo na sociedade diamantinense, fazendo com que estes se
mobilizassem, com o apoio de alguns seguimentos da sociedade. Mas, com tempo e
pelas aes empreendidas pelas lideranas, os garimpeiros conseguiram retomar
suas atividades. No entanto, nem todos foram contemplados por essas concesses.
O que h que considerar que paralisao do garimpo em 1989 provocou
uma situao social e econmica incmoda para os garimpeiros. 22 Reclamavam
neste momento sua sobrevivncia afirma J.M.S: agente ficou bem fracassado, sem
dinheiro pra fazer compra.
Contudo, essa tambm foi uma oportunidade para que os garimpeiros
buscassem alternativas de trabalho em diversos setores. Mas estes foram
basicamente na prestao de servios autnomos como pedreiros, serventes de
pedreiros, etc. Outros, porm, tambm despertaram para outras atividades como o
artesanato: E a, [...] foi aonde que surgiu as ideias que [...] assim que parar o
garimpo criei as alternativas n, aprendi a trabalhar de pedreiro, pintor e a surgiu,
virei, [...] pedreiro, [...] virei arteso, mexo com artesanato tem uns quatorze a quinze
anos. (J.M.S)
De fato, o encerramento involuntrio do garimpo em 1989, produziu um
impacto socioeconmico negativo, pois os garimpeiros se viram de um momento
para outro sem a condio de manter-se em suas necessidades bsicas, como as
de alimento. Isso tambm permitiu a mobilizao dessa categoria para o retorno s
atividades. No entanto, com o passar dos anos, o garimpo com bombas foi
definitivamente proibido, fazendo com que os prprios garimpeiros se adaptassem
a outras atividades. Na atualidade, a maioria deles, como j dito, presta servios em
setores basicamente da construo civil.
22
Como relata J.L.N: h! no momento, nossa! foi trgico, como eu te falei, atrapalhou muito porque
agente confiando em tirar uma boa porcentagem de diamante e ouro, e a na paralisao se eu no
optasse a talvez a trabalhar at na rua a de pedreiro o que for, agente passava muita necessidade.
- 17 -
Os garimpeiros, de modo geral, afirmam que ainda existem muitas lavras de

garimpos na regio de Diamantina, no entanto, s possvel garimp-las se
legaliz-las. Uma dificuldade colocada por eles o custo dessa legalizao23, uma
vez que uma atividade arriscada financeiramente, pois no se tem certeza do que
est debaixo da terra.
Alm do custo, A.A. B diz que o garimpeiro no se arrisca investir, pois alm
de no saber se ter retorno financeiro para cobrir as despesas com os
investimentos. Estes tambm no so donos do terreno e da pesquisa de garimpo.
Ele afirma que: No. N isso no. porque [...] grande parte das pessoas no quer
investir [...] no sabe se vai tirar. Ele no dono do garimpo [...] da rea [...]. (A.A.B)
Todos esses fatores determinaram o afastamento da maioria dos garimpeiros
de uma prtica tradicionalmente exercida em Diamantina. Contudo, pode se afirmar
tambm que a atividade garimpeira ainda no extinta. Existem ainda, muitos
garimpos na regio, mas quase sempre explorados de forma irregular:
Inclusive eu falo outras coisas, seja no garimpo l [...] na areinha

onde [cita o nome do filho, que trabalha neste local ] 24 esse pessoal
ta trabalhando l... (pausa) Eles to trabalhando irregular...
irregular... como era antigamente. Mas isso a, o governo ele tinha
que deixar pr l, porque... tem muita gente a que no tava
aguentando comprar um chinelo, hoje ele tem duas, trs bota, ele
no aquentava comprar um quilo de carne, compra cinco. Por que? E
o dinheiro ta saindo l debaixo do cho.
Como se pode observar h a conscincia do entrevistado sobre a situao

irregular em que se acham as pessoas que esto neste momento garimpando na
Areinha25. No entanto, ele defende a atividade, e mais, que o governo, ou seja, os
rgos responsveis pela fiscalizao deixem que estes garimpeiros continuem
exercendo a atividade. Outros afirmam que o garimpo, neste local, foi alvo de
discusso, inclusive com o prprio Ministrio Pblico, afirma J.M. S:
23
Olha se a pessoa [...] olhar o lugar que ta pesquisado, e entrar com as papeladas e pagar as taxas,
acho que possvel garimpar sim. [...] Ah... o custo alto. No barato no. [...] Por isso que o
pessoal parou de garimpar, porque o custo fica muito caro, chega no final se no tirar, o prejuzo
total. (J.M.S)
24
No transcrevemos o seu nome para preserv-lo.
25
Nome dado um garimpo no Rio Jequitinhonha, prximo Maria Nunes, onde a Empresa Gutierrez
executava o garimpo com dragas. Hoje esses garimpeiros esto explorando parte do material que
segundo alguns garimpeiros, foram desperdiados pela draga. A atividade nesse local foi inicialmente
executada de forma artesanal, ou seja, o garimpeiro estava usando dos modos tradicionais, usando
da goiva (espcie de enxada maior, fechada nas laterais, presa em um extenso cabo de madeira)
para retirar o material de garimpo de uma cata, para ser apurado. Tm-se notcias que h bombas
funcionando novamente neste local.
- 18 -
Igual na Areinha mesmo, agente lutou com o pessoal a da cidade a,

com o promotor tudo, pra ver se abria a rea da Gutirrez l, agora
no momento o pessoal ainda to trabalhando l e ainda to
exercendo com bomba l e tirando uns diamantes e ouro, [...]
Vemos portanto que, apesar do garimpo no ser considerado pelos prprios

garimpeiros como o grande articulador da economia local, ainda praticado e
existem muitas reas que poderiam ser garimpadas. No entanto, esbarram-se nas
burocracias de sua regularizao. Com isso, a atividade ainda exercida, mas
quase sempre na ilegalidade.
Todavia, tambm possvel identificar nas entrevistas que muitos desses
garimpeiros j reconhecem que o garimpo no mais a principal atividade
econmica da cidade. Reconhecendo, portanto, que outros setores esto ganhando
seu espao.26
Uma pergunta surge: at quando a atividade no setor da construo civil, que
j h algum tempo tem absorvido parte significante desses ex-garimpeiros, vai
conseguir continuar empregando esses trabalhadores?
Diante de tudo que questionamos e das possveis repostas que tentamos
oferecer, o que fica que a atividade garimpeira algo que ainda faz parte do
imaginrio de muitos dos ex-garimpeiros. Mesmo reconhecendo que hoje se
encontram em condies mais tranquilas de trabalho, no aspecto de um ganho
mais regular, muitos ainda exerceriam a atividade garimpeira, seja pela possibilidade
de conseguir um dinheiro mais avultado, ou simplesmente pelo fato de estarem
livres na beira de um rio.
Vejamos nas falas de A.A.B e J.M.S. Quando perguntados se voltariam a
garimpar e o porqu responderam: Voltaria. [Por que?] hhh... [...] por causa do
dinheiro. [...] (risos). [...] n, por causa do diamante, do ouro e do dinheiro u. Eu
gostava de guardar n, o ouro, o diamante no, mas o ouro eu gostava de guardar.
(A.A.B). Sim, voltaria. [Por que?] [...] mesmo eu tendo outra profisso por causa do
aspecto da vida n? Agente vivia muito tranquilo na beira dos rios, contato com a natureza,
isso pra mim era... era... bastante proveitoso. [...] mesmo tendo uma situao tranquila,
ainda voltaria ainda [...] se tivesse um lugar... (J.M.S).
26
O garimpo no tem aquele boom assim mais no. O negcio aqui, a atividade agora s dos
empresrios mesmo que to chegando na cidade. Mais a universidade que deu um boom na cidade
a, que pegou todos os pedreiros, quem t, que t tocando o barco, no momento agora a
Universidade.(J.M.S)
- 19 -
Consideraes finais
O nosso trabalho permitiu dar vez e voz aos principais atores dos eventos que
culminaram com a paralisao do garimpo na regio da cidade de Diamantina MG
no ano de 1989. Ficou bem evidente no decurso deste artigo que a paralisao do
garimpo em 1989, num primeiro momento causou um estado de vulnerabilidade
social e econmica para o garimpeiro, em funo de que estes trabalhadores foram
afastados abruptamente de suas atividades. No entanto, as atividades logo foram
retomadas e s foram de fato embargadas durante meados da dcada de 1990.
Mesmo assim, parte significativa dos garimpeiros foi se realocando em outras
atividades profissionais, principalmente as manuais, como a construo civil e
artesanais, conseguindo superar e minimizar, portanto, possveis consequncias
mais drsticas em suas vidas.
Outra constatao que se faz que existem ainda garimpos em nossa regio
e que a atividade garimpeira ainda no foi superada. Garimpos nas modalidades
manuais e semi-mecanizados - quase sempre de forma ilegal. Os motivos alegados
para a no legalizao, entre outros, so: a burocracia e altos custos de sua
legalizao, em funo do ganho imprevisvel. Mas, pode-se afirmar que a
manuteno dessa atividade est tambm relacionada preservao de uma cultura
de trabalho que faz do imaginrio de muitos ex-garimpeiros um trabalho livre, sem
as hierarquias complicadas, prevalecendo acima de tudo, o sonho de se tornarem
homens-ricos.
Abstract: This paper aims to examine the social and economic situation of the
workers involved in the activity of extraction of gold and diamonds in the city of
Diamantina, Minas Gerais, during the stoppage of mining in 1989 and its "effective"
embargo during the 1990s. The work was constructed from literature and narrative
analysis of the miners, therefore, a methodological perspective of oral history. It is
concluded that the stoppage of mining, instantly produced significant negative
socioeconomic impacts on the lives of these workers, but that in time overcame the
suspension of mining activities, rearranging themselves in other professions.
Although mining is not a practice totally extinct in this region, istill is a strong
presence in the minds of diamantinenses.
Keywords: socioeconomic status. Stoppage of mining. Oral history
- 20 -
Referncias
ALBERTI, Verena. Manual de histria oral. 3ed. Rio de Janeiro: FGV, 2004.
CARDOSO, Ciro Flamarion, VAIFRAS, Ronaldo (orgs). Domnios da Histria. Rio

de Janeiro: Elsevier, 1997.COUTO, Soter. Vultos e Fatos de Diamantina. Belo
Horizonte: Armazm de Idias, 2002.
FURTADO, Jnia Ferreira. O livro da capa verde: o Regimento Diamantino de

1771 e a vida no Distrito Diamantino no perodo da Real Extrao. 2 ed. So
Paulo: Annablume, 2008.
LAVILLE, Christian; DIONNE, Jean. A construo do saber. Manual de

metodologia da pesquisa em cincias humanas. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul
LTDA; Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1999.
MARTINS, Marcos Lobato. Minerao, identidade garimpeira e meio ambiente:

os conflitos em torno da extrao de diamantes no Alto Jequitinhonha, 1989-1995
Associao Nacional de Histria ANPUH, 2007.
________________________. A Arte de fabricar motins: Os marcos regulatrios

da minerao diamantfera em perspectiva histrica. Pedro Leopoldo: VIII Encontro
Regional Gesto & Tecnologia, 2008.
SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem pelo distrito dos diamantes e litoral do

Brasil. Belo Horizonte. Ed. Itatiaia, 2004.
SANTIAGO, Luiz. Tejuco Arraial Setecentista quarto livro da srie O Vale dos
Boqueires - Histria do Vale do Jequitinhonha. Pedra Azul. Ed. do autor, 2010.
SANTOS, Joaquim Felcio dos. Memrias do distrito diamantino. 4 ed. Belo

Horizonte: Itatiaia, 1976.
THOMPSON, Paul. A voz do passado: histria oral. Trad. Llio Loureno de

Oliveira. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
Entrevistas
A.A.B, 72 anos de idade, ex-dono de bomba e terreno de garimpo da cidade de

Diamantina. Entrevista concedida em 06/11/2011.
J.L.N, 51 anos de idade, ex-garimpeiro da cidade de Diamantina-MG. Entrevista
concedida em 28/09/2011.
J.M.S, 46 anos de idade, ex-garimpeiro da cidade de Diamantina-MG. Entrevista
concedida em 16/10/2011.

A Condição Social e Econômica Do Garimpeiro Da Cidade de Diamantina Uma História Contada Por Seus Protagonistas Valdinei Wellington

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

A Condição Social e Econômica Do Garimpeiro Da Cidade de Diamantina Uma História Contada Por Seus Protagonistas Valdinei Wellington

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

-1-

A condio social e econmica do garimpeiro da cidade de

Prof. Dr. Wellignton de Oliveira

Valdinei Cludio Vieira

Resumo: Este trabalho visa examinar a situao social e econmica dos

Palavras-chave: Situao socioeconmica. Paralisao do garimpo. Histria oral

O garimpo uma atividade centenria na cidade de Diamantina e remonta

1. A histria do garimpo em Diamantina

A atividade garimpeira na cidade de Diamantina-MG, como j dito

2. Histrico de vida e as relaes de trabalho

Para a anlise das entrevistas7 de nossos protagonistas foi considerada a

empregos em setores industriais e a esperana de um enriquecimento rpido. Ainda

Quando ainda restavam garimpos em rios e crregos prximos da cidade, era

acabou, n? [...] A agente combinava, vo trabalhar a noite? Vo.

Mesmo com o dono do garimpo havia um relacionamento amistoso. Afinal,

Oh! Muitas horas, muitas turmas, que agente j escolhia assim,

Quanto diviso hierrquica do trabalho, a atividade garimpeira era muito

No havia um salrio fixo, o trabalhador recebia em mdia dois e meio por

[...] No, naquele tempo ningum pensava em aposentadoria.

3. A paralisao do garimpo em 1989 e as condies de trabalho

A paralisao do garimpo se deu em Diamantina no ano de 1989. Essa

[...] inclusive eu trabalhava em Maria Nunes. A eu tava l com quatro

Vimos, portanto, que foi uma ao que surpreendeu todos os garimpeiros:

Fica evidenciado por essa fala, que a aceitao da cooperativa caiu em

burocracia do Estado e a faina contra a natureza, como expe Martins (2007,

Os garimpeiros, de modo geral, afirmam que ainda existem muitas lavras de

Inclusive eu falo outras coisas, seja no garimpo l [...] na areinha

Como se pode observar h a conscincia do entrevistado sobre a situao

Igual na Areinha mesmo, agente lutou com o pessoal a da cidade a,

Vemos portanto que, apesar do garimpo no ser considerado pelos prprios

Keywords: socioeconomic status. Stoppage of mining. Oral history

CARDOSO, Ciro Flamarion, VAIFRAS, Ronaldo (orgs). Domnios da Histria. Rio

FURTADO, Jnia Ferreira. O livro da capa verde: o Regimento Diamantino de

LAVILLE, Christian; DIONNE, Jean. A construo do saber. Manual de

MARTINS, Marcos Lobato. Minerao, identidade garimpeira e meio ambiente:

________________________. A Arte de fabricar motins: Os marcos regulatrios

SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem pelo distrito dos diamantes e litoral do

SANTOS, Joaquim Felcio dos. Memrias do distrito diamantino. 4 ed. Belo

THOMPSON, Paul. A voz do passado: histria oral. Trad. Llio Loureno de

A.A.B, 72 anos de idade, ex-dono de bomba e terreno de garimpo da cidade de

Vous aimerez peut-être aussi