conomies, Socits,
Civilisations
Chatelain Abel. Recherches et enqutes dmogographiques : les migrations franaises vers le Nouveau Monde aux XIXe et
XXe sicles. In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 2 anne, N. 1, 1947. pp. 53-70;
doi : 10.3406/ahess.1947.3260
http://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1947_num_2_1_3260
on compte dans
l'Amrique du Sud
ces rgions
un essaim
lointaines
tellement
plusconsidrable
de Basques que,
que dans
aujourd'hui,
la
mtropole. Pour freiner l'migration, on utilisa la presse locale ; dans le
Mmorial des Pyrnes du 12 septembre 1886, on fit paratre un* avis du
consul de France de Montevideo dconseillant les dparts et avertissant
des dangers. Rien n'y fit ; l'migration continua jusqu'au xxe sicle.
Aprs 1914, les causes de la diminution rapide de l'migration basque
sont nombreuses : lection des emigrants et mesures contre les
indsirables, voyages plus coteux, volution conomique des Pyrnes et de
la Rpublique argentine, crises dans cette dernire par suite de
l'tablissement de barrires douanires, moins forte natalit dans les pays
basques, etc..
Dans cette migration, au dbut, les jeunes hommes constituent
presque les neuf diximes des partants et le nombre de femmes est faible.
Mais, partir du milieu du sicle, les femmes reprsentent un quart, puis
un tiers des emigrants ; appeles ou non, elles partent ds lors avec plus
de garanties. Dans la seconde moiti du xixe sicle, des familles entires,
avec de nombreux enfants, traversent l'Atlantique. Tous les partants ne
viennent pas de la classe paysanne ; un certain nombre appartiennent
la bourgeoisie commerante, l'artisanat et aux professions
industrielles ; cependant ce sont les classes rurales qui alimentent surtout le
flot de l'migration : petits propritaires endetts ou dont les revenus
sont trop maigres, journaliers et petits mtayers peu ou pas attachs au
sol, petits marchands dont les gains sont trop faibles, artisans qui
redoutent la concurrence de la grande industrie. C'est dans ce coin de France
qu'on peut constater la complexit du problme dmographique,
conomique, social et psychologique d'une population qui cherche sa destine
par del les mers et non, comme beaucoup de Franais, en France
mme. Cette migration basque, par contagion, a pu provoquer dans les
rgions voisines un mouvement plus ou moins marqu. Il serait
intressant de connatre comment ce phnomne a fait tache d'huile et quels
pays pyrnens ou Aquitains ont t gagns, bien que les dparts aient
t sans doute moins nombreux. Des recherches seraient ncessaires pour
prciser ce problme dmogographique du Sud-Ouest de la France.
Comment a t assure la liaison entre l'Ancien et le Nouveau
Monde ? On peut mettre en cause qui agirent tantt sparment,
tantt simultanment les relations personnelles ; les agences de
propagande et de recrutement ; le clerg. Chaque fois, il faut faire intervenir
la part de certaines initiatives individuelles.
C'est surtout dans les Pyrnes occidentales et dans^ les Alpes que les
relations personnelles ont contribu dvelopper l'migration vers
l'Amrique. Dans un grand nombre de villages basques, presque toutes les
familles ont un reprsentant dans le Nouveau Monde : frre, oncle ou
cousin. Ds que le jeune homme ou la jeune fille dsire quitter la France,
le dpart, le voyage et l'installation dans le pays d'immigration sont
prpars par celui qui a dj l'exprience et qui se fait un devoir de recevoir
le parent ou l'ami, qui viendra d'abord l'aider dans son exploitation
agricole ou dans son entreprise commerciale en attendant de fixer un choix
sur un mtier ou sur un mode d'activit plus adapt son caractre
particulier ; moins que l'ancien emigrant ne cde son affaire au nouveau
venu aprs avoir ralis une fortune apprciable. Le mme phnomne
peut tre constat dans les Alpes du Sud avec les Barcelonnettes du
Mexique.
Dans le reste des Alpes, il y a quelques diffrences. C'est souvent
l'ancienne migration temporaire qui a conduit l'Alpin vers l'Amrique.
Au dbut, l'installation pour un temps trs long ou l'tablissement
dfinitif est assez rare. Les colporteurs qui vont vers le Nouveau Monde ne
restent en gnral qu'une saison loin de leur foyer et, si leur absence se
prolonge, c'est pour trois ans au plus. A chaque voyage, non seulement
ils peuvent constituer un petit pcule, mais ils font leur exprience dans
les affaires et dans la langue du pays visit. Trs vite, grce aux relations
de parents ou d'amis, des groupes de colporteurs apparaissent ; les anciens
emigrants appellent les plus jeunes et la besogne est distribue, selon
les aptitudes et l'exprience de chacun. Robert-Muller et Andr Allix ont
donn sur les colporteurs de l'Oisans migrs vers le Nouveau Monde des
dtails curieux et trs intressants1. Quand 1 'emigrant alpin a dcid de
s'installer dfinitivement en Amrique, il prpare l'exode de sa famille ;
en Champsaur, Saint-Bonnet, on a mme vu un cours spcial de langue
anglaise pour les familles en instance de dpart vers les Etats-Unis.
Ainsi la contagion d'migration de toute une rgion s'explique surtout
par ces relations familiales ou amicales. Si le futur emigrant a pleinement
confiance dans l'avenir, c'est qu'il tient les renseignements sur le pays
Enfin, une autre force entre en jeu plus, tardivement, vers la fin du
XIXe sicle et au dbut du xxe sicle : la force ecclsiastique, avec sa
puissance morale et son organisation internationale. Depuis le dbut de la
colonisation du Nouveau Monde, l'Eglise a jou son rle dans le
peuplement. Tout comme les sectes protestantes britanniques, l'Arme du Salut
par exemple, les associations et les communauts catholiques franaises
ont eu une action certaine. Le clerg franais a su dvelopper dans
beaucoup de villes amricaines son influence par la cration d'tablissements
scolaires et d'uvres d'assistance. Le recrutement de ce clerg s'est fait
souvent rgionalement, telle ville franaise ou telle rgion envoyant
rgulirement, par l'intermdiaire d'une communaut religieuse dtermine,
des membres pour continuer une uvre dj ancienne3. Il serait
intressant de savoir quel rle exact ont pu jouer plusieurs communauts. On
ne peut s'empcher de penser combien cette action de l'Eglise a pu
s'exercer dans un milieu trs catholique comme celui des Bretons.
Dans le Pays basque, bien qu'il y ait des organismes religieux de
liaison entre l'Ancien et le Nouveau Monde, on sent que l'migrant cherche
souvent conserver son entire indpendance. Au contraire, chez les Bre-
III
de 5 000 prvus. iG'eet une vritable saigne qu'on avait fait subir au peuple
des faubourgs (p. 178). L'auteur a travaill d'aprs les Archives nationales
(Fi 3-2 69), la Bibliothque nationale (dossier 9 334), les Archives de la ipolice
judiciaire (cartons 436 445). D'aprs le journal de San Francisco, l'Alta
California (i3 mai i853) : II y a environ 6 000 Franais dans notre ville.
Ils exercent toutes sortes de professions... Ils sont venus de tous les points
de France... Bien ipeu de ceux qui viennent! die France ont l'intention de
s'tablir dfinitivement en Californie nombreux comme ils le sont ; 3o 000 au
moins, sans compter ceux qui arrivent. Un nombre considrable de Franais
rsidant en Californie habitaient l'Amrique espagnole au moment de la dcouverte
des mines d'or... (P. 399.)
1. Lafond (G.), L'Argentine au travail (Paris, 3ao p., in-8, 1929), p. i4, note 1.
a. Genin (A), Les Franais au Mexique (Mexico, 1908-10, in-|, 07 p.). Cet
auteur signale p. 1 des Franais venus des Alpes, des Pyrnes, du Dauphine, de
Bordeaux, de Lille, de Paris, d'Alsace et de Bourgogne. Consulter aussi Arnaud
(ouv. cit) et Levainviujb (art. cit).
3. Lefebvrb, ouv. cit, p. 70&.
LES MIGRATIONS FRANAISES 69
par suite aussi dep crises conomiques et de la crise dmographique
franaise. Les rcents dparts vers les Etats-Unis, consquences des mariages
contracts entre soldats amricains et Franaises pendant la guerre, ne
sont qu'un faible cho d'un mouvement migratoire qui, sans atteindre
l'exode considrable de certains peuples d'Europe la fin du xixe sicle
et au dbut du xxe sicle, prsente nanmoins des caractres intressants.
Pendant longtemps et parfois mme jusqu' nos jours, le souvenir des
a Amricains , des Oncles d'Amrique , est rest vivace dans certains
pays des Pyrnes atlantiques ou des Alpes franaises. Si beaucoup d'mi-
grants sont demeurs dans le Nouveau Monde et ont ainsi aliment une
migration dfinitive, un certain nombre n'ont pourtant pas oubli leur
pays d'origine et sont revenus en France aprs une trs longue absence.
Ainsi une migration temporaire se rencontre en mme temps qu'une
migration dfinitive. Cependant, il convient de distinguer l'migration
temporaire, en gnral courte (quelques mois, deux ou trois ans au plus)
comme celle des fleuristes de l'Oisans, de l'migration qui s'tend sur une
vie active entire (seules, les dernires annes de retraite se passent au
lieu d'origine). Ne faudrait-il pas appeler migration viagre cette
dernire sorte d'migration ? N'est-ce pas l un caractre original des
migrations franaises vers le Nouveau Monde au xixe et au xxe sicle ?
Le nouveau continent a pu ainsi attirer vers lui prs d'un million de
Franais (prs d'un demi-million pour les Etats-Unis puisque, de 1821
1906, on a enregistr 433 711 emigrants ; prs de 00 000 pour
l'Argentine, 20 000 sont entrs dans ce pays de 1867 ig26). Contingent
apprciable, surtout si l'on pense aux effectifs assez faibles destins aux
colonies franaises et la crise dmographique qui a svi dans notre pays
depuis le milieu du xixe sicle.
De ces dplacements de population, il est malais de distinguer les
facteurs multiples, conomiques et sociaux, politiques, religieux ou
simplement individuels et psychologiques. Il y a eu certes beaucoup de
migrations de la misre, mais doubles souvent de migrations de
l'aventure1. Peut-tre les recherches ultrieures montreront-elles d'une manire
plus prcise la part prise par chaque rgion franaise dans ce grand
courant ocanique imparfaitement connu. Ce problme de dmogographie
franaise demande l'aide des archivistes, des conomistes, des historiens et
des gographes. Comme l'exprimait Marc Bloch pour le moyen ge2 :
1. Gonnard (L'migration franaise, art. cit) n'est pas de oet avis. Il croit
qu'il n'y a ipas eu d'migration de la misre et qu'il s'agit d'une migration de
qualit. Aprs l'actuel bilan, il est bien difficile de gnraliser.
a. Marc Bloch, Rflexion d'un historien sur quelques travaux de toponymie
(Annales d'histoire con. et soc., 194, p. 260). En Amrique, le (peuplement
franais des et xx s. a laiss des traces dans la toponymie : au Canada (cf.
Choleau, out. cit, (p. i56), en Californie (cf. Lemonnch, ouv. cit, p. 61). Une
enqute iplus approfondie permettrait certainement de trouver aussi des traces
dans les genres de vie, dans l'habitat, dans le choix des cultures ou des
industries, dans la civilisation. Aux chercheurs d'apporter leur contribution ces
enqutes avant que ne s'attnuent les consquences d'un mouvement migratoire large
et original, aliment souvent par les montagnes iranaises, vritable rservoir
d'hommes entreprenants. Pourtant, comme l'crivait A. Dfmangbon (cf. Les
migrations internationales depuis le dbut du xrxe s , Annales d'Hist. con. et soc,
190, p. /118-419) : Si l'histoire de l'migration parat assez claire en ce qui
concerne le peuplement des pays de destination, elle reste entirement faire
en ce qui concerne les pays de provenance.
70 A N N A LE S
Les problmes de peuplement sont si obscurs que seul un jeu de feux
croiss semble capable d'y apporter un peu de lumire.1
Abel Chtelain,
Professeur au Lyce Jacques-Decour, Paris.