PRINCPIOS DE OCULTISMO - F.V.

LORENZ

Resumo

C.1 - O que Ocultismo?

-"Ocultismo" no o processo de tornar algo oculto; o ato de ocultar.

-O que ocorre que, na verdade, para aquele que no teve ainda a sua percepo
atrada para os estudos mais aprofundados, o conhecimento torna-se naturalmente oculto.
-Porm, por mtodos apropriados (como o mtodo analgico, por exemplo),
possvel realizar as conexes necessrias para ir limpando o diamante da terra escura que o
encobre.

-O Ocultismo, atravs de seus mtodos, investiga a Natureza, a Psique humana e suas

relaes.

-Trs espcies: ocultismo prtico, filosfico e esotrico;

-Prtico: hipnotismo, magnetismo, psicurgia (contato com mortos), alquimia, magia

(...)

-Filosfico: moral, sociologia, metafsica, teologia;

-Esotrico: processo pelo qual se tenta penetrar na raiz profunda das diversas reas
contempladas acima;

C.2- Caminho fonte da sabedoria

- Estria de Zoroastro e Mitra

-Metfora da persistncia na busca da Verdade.

-Os viajantes e buscadores facilmente se convenciam com a aparncia da Verdade

travestida em prazeres dos sentidos, fato que os provocava a estacionar;

-Muitos saram para a empreitada, poucos chegaram meta; o caminho o da

renncia dos prazeres sensuais e da purificao;

C.3-Os trs mundos ou princpios

-Tudo o que existe forma uma Unidade;

 -Esta unidade manifesta-se em trs mundos ou princpios entrelaados;

-A Unidade e a Trindade esto em Deus, no Universo e no Homem;

Deus Universo Homem

Kether (Coroa) Mundo Divino Esprito (inteligncia,

verdade ou erro)

Chokmah (Sabedoria) Mundo Moral Alma (intuio,

sentimento, afeces)

Binah (Inteligncia) Mundo Material Corpo (instinto,

sensao)

-No mbito da criao repete-se o aspecto trino: Reino Mineral, Vegetal e Animal

C.4-Os sete princpios

- No Homem:

Atman - Esprito Divino

Buddhi - Esprito de Vida

Buddhi-Manas - Esprito Humano

Manas - Mente

Kama - Corpo Astral

Linga-Sharira - Corpo Vital

Rupa - Corpo Fsico

-Na Astrologia Tradicional: sete planetas - Lua, Mercrio, Vnus, Sol, Marte, Jpiter, Saturno

-Sete Mundos ou Planos de Existncia: Mundo Fsico, Astral (desejo e emoes), Mental
(pensamentos concretos e abstratos), Esprito de Vida, Esprito Divino, Mondico, Deus;

-Estes mundos se interpenetram

-H uma escala de maior e menor densidade

-Lorenz ressalta que todas estas divises so de fonte Oriental (principalmente hindu);
C.5-Macrocosmo e Microcosmo

-Raiz grega "kosmos" vem de kosmein - organizar, ordenar; embelezar, adornar. Oposto raiz
"khaos", desorganizar.

-Micro - pequeno / Macro - grande

-Macrocosmo o Universo

-Microcosmo o Homem

C.6-Sobre a vibrao

-Fora de atrao negativa/ Fora de Repulso positiva

-Estes dois opostos agem sempre e produzem vibrao

-Todas as coisas no Universo so resultantes de nveis variadssimos de vibrao

-Ser Eterno e nico manifestou-se como Dualidade (vibrao positiva e negativa, masculino e
feminino)

-Estes dois princpios ou vibraes procuram-se um ao outro formando a Criao;

-Estes encontros das vibraes criam Movimento;

-Cito Lorenz: "A Dualidade sempre envolve em si uma separao, e a separao o comeo da
limitao da fora oposta que se manifesta. Esta Lei se resolve na lei da Polaridade. Onde se
manifesta uma fora ou condio, h necessariamente o seu contrrio".

-S percebemos o que est no mesmo plano vibratrio que ns;

-Se alterarmos o plano vibratrio (co orao, reforma ntima e processos espirituais)
conseguiremos perceber outras realidades vibratrias;

-Esta Lei da Polaridade est do fsico, mas tambm no plano astral (psquico);

-Tpos grego da concordia discors (a concrdia do que discordante, ou a harmonia entre

opostos elementos)

C.7-Magnetismo Fisiolgico

-Trata das propriedades do Magnetismo;

-D como exemplo as polaridades do m, onde os plos diferentes se atraem, e os iguais se

repelem;

-Classifica o magnetismo em magnetismo mineral, eltrico e terrestre;

-Tambm aponta para o magnetismo no reino vegetal e animal;

-No reino vegetal h a atrao natural dos pistilos (parte feminina) com os estames (parte
masculina)

-No reino animal o processo o mesmo;

-No plano do Universo os planetas so atrados uns aos outros;

-Em relao Terra, o Sol e a Lua exercem fora magntica;

-Uma resultante dessa fora o movimento das mars, do fluxo e refluxo;

-O Sol magnetiza a Terra; a matria plo negativo e retm o magnetismo; a Vida ou Fora
Vital positiva e exerce a funo de plo oposto;

-A natureza eltrica do Sol concentra-se sobre o Equador terrestre e dali espalha-se para os
plos, magnetizando-os; atingindo os plos, esta fora retorna ao Sol e assim se cria um fluxo e
refluxo magntico entre os dois astros;

-O movimento provindo de um centro produz vibrao, e a vibrao produz magnetismo;

-A eletricidade repulsiva, o magnetismo atrativo;

-H diferena de fora magntica entre as pessoas; h pessoas fortemente magnticas que

podem doar para outras, enquanto outras so mais passivas; Pra isso o magnetizador tem que
ter fora fsica, psquica e equilbrio; tambm moral elevada;

-A fora magntica entra pelos ps; Lorenz, conhecedor do Oriente, cita os Yogis que andam
de ps descalos;

C.VIII - A Respirao

-Classifica a respirao em inconsciente, natural X consciente, que auxilia na sade,

prosperidade e auxilia a desenvolver os talentos da alma;

-Regularidade rtmica da respirao ajuda a sade do corpo;

-Respirao curta propicia irritabilidade, perturbaes mentais e enfermidades;

-Respirao lenta e profunda ajuda no nimo, coragem, prudncia, fortifica os nervos,

equilbrio e confiana;

-Depois Lorenz recomenda exerccios de respirao

C.IX - Pensamento e Sade

-Pensamentos so reais; possuem fora vital, logo, influenciam diretamente na vida real;
-Podem direcionar o indivduo para a fatalidade ou para o caminho da evoluo;

-A qualidade dos pensamentos influencia o corpo astral, este que, por sua vez, molda o fsico e
o determina; logo, um corpo doente pode estar neste estado devido m qualidade dos
pensamentos que envenenam vagarosamente o corpo astral e, por necessidade, o fsico;

-Nossos pensamentos no so determinados somente por ns mesmos, mas somos

influenciados diretamente por pensamentos de outrem;

-A qualidade do pensamento determina diretamente as afeces da alma; o pensamento

sendo afetado por outro, ou por algum fato da realidade, gera reaes fsicas, como os antigos
gregos pensavam, se sstole e distole cardaca, determinando com isso o fluxo sanguneo;

-Assim, um pensamento de dio um afeto de dio, e o corao se comporta diferentemente

quando um pensamento de amor, logo, um afeto amoroso;

-Os gregos chamam isso de pthos, a disposio afetiva acompanhada de sensao fsica;

-As afeces determinam as escolhas, logo, determinam o carter, thos;