Patrstica

Patrstica o nome dado losoa crist catlica dos cristo catlico Agostinho de Hipona.
trs primeiros sculos, elaborada pelos Padres ou Pais da
Igreja, os primeiros tericos - da Patrstica e con-
siste na elaborao doutrinal das verdades de f do cris- 2 Agostinho
tianismo e na sua defesa contra os ataques dos pagos e
contra todos que eram contra, denominadas heresias.
Foi o maior lsofo da poca Patrstica, ele defendia a
Foram os pais da Igreja responsveis por conrmar e de- igreja catlica contra os seus adversrios pagos.
fender a f catlica, a liturgia, a disciplina, criar os cos-
A vida de Agostinho pode ser dividida em duas par-
tumes e decidir os rumos da Igreja catlica, ao longo
tes: Antes da converso e depois da converso. De
dos sete primeiros sculos do cristianismo. a patrstica
acordo com Jernimo, seu contemporneo, Agostinho
que, basicamente, a losoa responsvel pela elucidao
re-estabeleceu a antiga f". Em seus primeiros anos,
progressiva dos dogmas cristos catlicos e pelo que se
Agostinho foi muito inuenciado pelo maniquesmo e,
chama hoje de Tradio Catlica.
logo depois, pelo neoplatonismo de Plotino. Depois de
se converter ao cristianismo e aceitar o batismo (387),
Agostinho desenvolveu uma abordagem original lo-
1 Introduo soa e teologia, acomodando uma variedade de mto-
dos e perspectivas de uma maneira at ento desconhe-
Quando o clero, para se defender de ataques polmicos, cida. Acreditando que a graa de Cristo era indispensvel
teve de esclarecer os prprios pressupostos, apresentou- para a liberdade humana, ajudou a formular a doutrina do
se como a expresso terminada da verdade que a losoa pecado original e deu contribuies seminais ao desen-
grega havia buscado, mas no tinha sido capaz de encon- volvimento da teoria da guerra justa.
trar plenamente, enquanto a Verdade mesma no tinha Quando o Imprio Romano do Ocidente comeou a ruir,
ainda se manifestado aos homens, ou seja, enquanto o Agostinho desenvolveu o conceito de "Igreja Catlica"
prprio Deus no havia ainda encarnado. como uma "Cidade de Deus" espiritual (na obra hom-
De um lado, se procura interpretar o cristianismo me- nima) distinta da cidade terrena e material de mesmo
diante conceitos tomados da losoa grega, do outro nome. A Cidade de Deus estava tambm intimamente
reporta-se ao signicado que esta ltima d ao cristi- ligada ao segmento da Igreja que aderiu ao conceito da
anismo. Os primeiros pensadores cristos, ao mesmo Trindade como postulado pelo Conclio de Niceia e pelo
tempo em que se valeram, tambm se debateram com os Conclio de Constantinopla.
lsofos Plato e com Aristteles, que, sobretudo, com Na Igreja Catlica e na Comunho Anglicana, Agosti-
os estoicos e com os epicuristas. Perdendo os ideais da nho venerado como um santo, um proeminente Doutor
doutrina crist primitiva, eles buscaram encontrar, frenteda Igreja e o patrono dos agostinianos. Sua festa ce-
losoa e aos lsofos, o lugar apropriado da reexo lebrada no dia de sua morte, 28 de agosto. Muitos
losca e do pensar cristo. Predominava muito o teo- protestantes, especialmente os calvinistas, consideram
centrismo Agostinho como um dos pais teolgicos da Reforma
Tratando-se de losoa patrstica, no devemos, como Protestante por causa de suas doutrinas sobre a salvao
outrora, pensar somente nas obras de lsofos que s fo- e graa divina.
ram lsofos. A losoa da patrstica est antes contida Na Igreja Ortodoxa, algumas de suas doutrinas no so
nos tratados dos pastores de alma, pregadores, exegetas, aceitas, como a da clusula Filioque, do pecado original
telogos, apologetas que buscam antes de tudo a exposio e do monergismo. Ainda assim, apesar destas controvr-
da sua doutrina religiosa. Mas ao mesmo tempo, levados sias, considerado tambm um santo, sendo comemo-
pela natureza das cousas e dada a ocasio, se pem - a rado como Abenoado Santo Agostinho no dia 15 de ju-
resolver problemas propriamente pertencentes losoa; nho. Ainda assim, numerosos autores ortodoxos advoga-
e ento, pela fora do assunto, versam a metodologia - ram a favor de suas obras e de sua personalidade, como
losca. Gendio II de Constantinopla e Seraphim Rose.
Khaio Mendes- 2015 Agostinho defendia a ideia de que a F e a Razo no
sobrevivem sem uma outra, pois at esse momento
A gura de maior destaque dessa corrente de pensamento o mundo era dividido entre a razo (Filosoa) e a F

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2 6 LIGAES EXTERNAS

(Igreja). Ele defendia que voc no pode ter F sem Com-
preender algo, e no pode Compreender algo sem ter F.
Agostinho tambm acreditava na inexistncia de um mal,
onde s o bem existe. Uma vez que, o mal constitudo
pela falta do bem, um exemplo prtico seria da luz e da
escurido, na verdade a escurido no existe, existe a
falta de luz que traz a escurido. Com essa armao
podemos compreender que uma pessoa no malgna por
pussuir algum mal, mas sim por no possuir o bem.
5 Bibliograa
KERKER, Berthold; STUIBER Alfred. Patrologia.
2. ed. So Paulo: Paulus, 2004.
DROBNER, Hubertus. Manual de Patrologia. Pe-
trpolis: Vozes, 2003.
HAMMAN, Adalbert G. Para ler os Padres da
Igreja. 2. ed. So Paulo: Paulus, 1997.

HIRSCHBERGER, Johannes. Histria da Filoso-

3 Diviso didtica
A patrstica divide-se geralmente em trs perodos:
at ao ano 200 dedicou-se defesa do cristianismo
contra seus adversrios (padres apologistas, como
So Justino Mrtir).
at ao ano 450 o perodo em que surgem os pri-
meiros grandees sistemas de losoa crist (Santo
Agostinho, Clemente Alexandrino, etc.).
a na Idade Mdia. Trad. Alexandre Correia. So
Paulo: Herder, 1966.
SPINELLI, Miguel. Helenizao e recriao de sen-
tidos: a losoa na poca da expanso do cristia-
nismo, sculos II, III, e IV. 2 Edio Revisada e
Ampliada. Caxias do Sul: EDUCS (Editora Uni-
versidade de Caxias do Sul), 2015.
Soares , Beatriz. losoa dos pensamentos
compreensivos ; losoa na poca do cristi-
anismo , sculo III , e IV . Angra Dos Reis ;
recebido 2014

at ao sculo VIII reelaboram-se as doutrinas j for- 6 Ligaes externas

muladas e de cunho original (Bocio, etc.).
COCP - Central de Obras do Cristianismo Primitivo
- Stio integrado ao Apostolado Veritatis Splendor
Esta diviso da Literatura Patrstica em trs perodos
que dispe de muitas obras do perodo patrstico, em
geralmente feita, mais didaticamente, da seguinte forma:
lngua portuguesa.

Perodo ante-niceno - corresponde ao perodo an-
terior ao conclio ecumnico de Niceia (324 d.C.).
Geralmente compreende os escritos surgidos entre
o sculo I e incio do sculo IV.
Perodo nicen alguns imediatamente posteriores ao
conclio ecumnico de Niceia (324 d.C.). Geral-
mente compreende os escritos surgidos entre o in-
cio do sculo IV at o nal deste.
COCP - Central de Obras do Cristianismo Primitivo
- Stio integrado ao Apostolado Veritatis Splendor
- Domnio secundrio, com um formato de pgina
diferente do domnio principal.
Early Church Fathers - Dispe de vrias obras dos
Santos Padres (em ingls)

Perodo ps-niceno' - corresponde ao perodo com-

preendido entre os sculos V e VIII.

O legado da patrstica foi passado Escolstica.

4 Ver tambm

Doutores da Igreja

Tradio catlica

Escolstica
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7 Fontes dos textos e imagens, contribuidores e licenas

7.1 Texto
Patrstica Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%ADstica?oldid=49560609 Contribuidores: Manuel Anastcio, Pedrassani, Ro-
botQuistnix, Clara C., OS2Warp, Adailton, Lijealso, PTLux, Roberto Cruz, FlaBot, Chlewbot, Dantadd, Rafael, o Galvo~ptwiki, FSo-
gumo, Thijs!bot, Rei-bot, GRS73, Jorgelgl, Arlima, AdriAg, Ribamarns, Bot-Schafter, Idioma-bot, Mariafernanda58, TXiKiBoT, Tumnus,
SieBot, Ncmartins, Passos275, Synthebot, Teles, Mrio Henrique, Zdtrlik, Alexbot, Vitor Mazuco, Numbo3-bot, Luckas-bot, LinkFA-Bot,
Flavinha Loira, Amirobot, Vanthorn, Salebot, DSisyphBot, Xqbot, Gean, Darwinius, LucienBOT, Faustino.F, Andr Castilho, Marcos
Elias de Oliveira Jnior, HVL, Viniciusmc, EmausBot, Jbribeiro1, RJaimer, WikitanvirBot, Dn200, KLBot2, JMagalhes, DARIO SE-
VERI, Matheus Faria, Uouvis, Raul Caarvalho, nni, LucasFVenturini, O Mago de Valfenda, Pepecadile, Telles Ferreira, Mr. Fulano,
Chairhandlers, O Sem Autoridade e Annimo: 102

7.2 Imagens
Ficheiro:Text_document_with_red_question_mark.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/Text_
document_with_red_question_mark.svg Licena: Public domain Contribuidores: Created by bdesham with Inkscape; based upon
Text-x-generic.svg from the Tango project. Artista original: Benjamin D. Esham (bdesham)

7.3 Licena
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0