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AO CENTENARIO DEL MACHU PICCHU PARA EL MUNDO

DIRECCIN REGIONAL DE EDUCACIN DE PUNO

INTITUTO DE EDUCACIN SUPERIOR PEDAGGICO PBLICO DE AZNGARO
D.S. N 60-84-ED/12/12-1984

CARGO: INVESTIGACION III.

DOCENTE: LIC. CANAZA TICONA, LUS
ESTUDIANTE: SONCCO SONCCO, LEONARDO
MODESTO.
ESPECIALIDAD: COMPUTACIN E INFORMTICA.
CICLO: TERCERO.
E-MAIL: GAVILAND_2008X@HOTMAIL.COM
TELEFONO: 951468886,958225774.
AO.2011
AZNGARO PUNO PER

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A Eufemia, SONCCO CANAZA Por su apoyo incondicional por
darme la moral y cario, que siempre me aconseja a estudiar.

Para mis primos:

Vidal, SONCCO INOFUENTE.

Roxana, SONCCO INOFUENTE.

Marisol, SONCCO INOFUENTE.A E

Leonardo Rivaldo.

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 PRESENTACIN.

SEORA DOCENTE FORMADOR: LIC. : CANAZA TICONA, LUS

DEL. AREA: DE INVESTIGACIN DEL III CICLO.

ACONTINUACION PRESENTO EL TRABAJO DESARROLADO DE

LA EDUCACIN INTERCULTURAL DE NUESTRA REGIN DE
PUNO EN UNA MONOGRAFIA, CON EL OBJETIVO DE
ANALIZAR, COMPARAR, LA RELACION QUE LO EXISTE CON
LA ACTUALIDAD Y CON LO DE ANTERIORMENTE.

PARA EL DESARROLLO DE ESTE TIPO DE TRABAJO SE A

CONSULTAD LA PAGINAWEB, INTERNERT, INCICLOPEDIA
DOS MIL SIETE, MAS LAS BIBLIOGRAFIAS, ETC. SE A TENIDO
ALGUNAS DEFICULTADES ANTECEPADAMENTE PIDO LAS
DISCULPAS A USTED. POR QUE HAY MUY POCO LAS

INFORMACIONES A CERCA DE NUESTRA REGINDE PUNO.

PERO CON TODO EL ESFUERZO SE HA DESARROLLADO.

FINALMENTE LE AGRADESCO MUY CORDIALMENTE A

USTED SEORA DOCENTE Y ESPERO QUE EL TRABAJO
REALIZADO SEA A SU AGRAO DE USTED.

ATTE.

SONCCO SONCCO, LEONARDO

EST. DE COM. E INF. III CICLO

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 AGRADECIMIENTO.

Al magster TICONA CANAZA, Lus, por el

gran desenvolvimiento por los

Jvenes estudiantes del IESPPA que

cada da se esfuerza por darnos una
educacin adecuada para el desarrollo de
nosotros mismos que en el futuro
seremos nuevos formadores de
competitividad.

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 INDICE O CONTENIDO:

La hoja de respeto.01

Cartula....02

Dedicatoria..03

Pesentacin.04

Agradecimiento..05

Contenido o indice....06

Intoduccin.07

Captulo primero .. 09

Captulo secundo .... 12

Captulo tercero ... 21

Captulo cuato27

Captulo quinto...32

Conclusin .....43

Bibliografia .....45

Datos del autor ..46

Edicin..47

Lugar de produccin 48

Anexo ...49

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 INTRODUCCIN

El departamento de Puno se encuentra ubicado en la zona sur oriental del

Per. Presenta una topografa accidentada con la mayora de sus ciudades
ubicadas en zonas altas de la sierra. Limita por el norte con Madre de Dios, por
el sur con Tacna, por el este con Bolivia y por el oeste con Cusco, Arequipa y
Moquegua.

Tiene una extensin de 72,382 kilmetros cuadrados y una poblacin que

supera el milln de habitantes.

Posee un clima fro y semiseco con temperatura promedio anual de 9C,

llegando hasta los 3 C durante el invierno. Su capital es Puno, ubicada a
orillas del lago Titicaca y sobre los 3,827 metros s.n.m. Entre las ciudades ms
importantes figuran Juliaca, Azngaro, Huancan, Lampa y Yunguyo.

PREVE RESEA HISTORICA DE NESTRA REGIN DE PUNO Y SU AMBITO.

En la antigedad, la meseta del Collao estuvo poblada por grupos aimaras

(collads, zapanas, kallahuayos y lupacas), siendo posterior la presencia de los
quechuas.

Segn el cronista Garcilaso de la Vega, sta coincide con la leyenda de Manco

Capac y Mama Ocllo, quienes surgen de las aguas del lago Titicaca para fundar
el Imperio de los Incas.

La cultura prehispnica ms importante y de mayor influencia en la zona fue la

Aymara, conocida tambin como Putina.

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En la poca del Virreinato, Puno fue el paso obligado de los viajeros que se
dirigan a Potos. Fue el virrey Conde de Lemos quien en 1668 instituy a San
Juan Bautista de Puno como capital de la provincia de Paucarcolla.

Posteriormente se le rebautiz como San Carlos de Puno en homenaje al

entonces reinante Carlos II de Espaa.

En 1870 se instala la lnea frrea Arequipa-Puno y se inicia la navegacin

lacustre.

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 CAPTULO I

1. DATOS GENERALES.
1.2. San Carlos de puno Localizacin de san Carlos de puno en
Per.
1.3. Pas Per
1.4. Departamento: Puno
1.5. Provincia: Puno
1.6. Distrito : Puno
1.7. Ubicacin : 155015S700118O15.8375,70.02167Coordenadas:
1.8. Altitud : 3.827 msnm
1.9. Fundacin: 26 de Abril de 1822
1.10. Poblacin: 120.229 (Censo 2007) hab.
1.11. Gentilicio : Puneo(a)
1.12. Presidente Regional: Mauricio RODRIGUEZ RODRIGUEZ.
1.13. Congresistas: cinco (5).
1.14. Ciudad ms poblado: Julica.
1.15. Idioma oficial: espaol.
1.16. Co-oficiales: quechua sureo, aimara.
1.17. Subdivisiones:
A) Provincias: trece (13)
B) Distritos: Ciento nueve (109)
1.18. Superficie: Puesto quinto 66.997 km2
1.19. Densidad: 20,19 hab.km2
1.20. Uso horario. Utc-5
1.21. Prefijo telefnico: +51 -51.
1.22. Sitio web oficial
1.23. Lmites

A): por el norte con los departamentos de Cuzco y Madre

de Dios
B) por el sur con los departamentos de Moquegua y Tacna;

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C) por el oeste con los departamentos de Cuzco y Arequipa
y
D) por el este con la Repblica

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Pgina 11
 CAPTULO II
2. LOS COSTUMBRES DE LA REGIN DE PUNO.

2.1. Manifestaciones culturales y sus principales actividades son:

2.2. La festividad de virgen de la candelaria.

2.3. La festividad de copa cahuana.

2.4. Orden de santo domingo.

2.5. Pintura y a la escultura. Careca,

2.6. La Virgen en arcilla, de una vara de alto. Por los resultados el imagen.
2.7. Los toritos de pukar.
2.8. El mtico can ptreo tina jane

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2.9. La fiesta Iglesia San Juan Bautista de la.
2.10. Mirador turstico.
2.11. La Iglesia de Santiago Apstol
2.12. Capilla de Santiago Apstol.
2.13. Cano pa de la Virgen Inmaculada.
2.14. El Cristo de cuero.
2.15. La Capilla de la Piedad.
2.16. El Ekeko puneo.

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2.17. Celebrarse el III centenario del traslado de la poblacin de San Luis de
Alba a puno.

2.18. Museo Municipal Carlos Dreyer.

2.19. La agricultura.
2.20. La ganadera.
2.21. La pesca.
2.22. La artesana.
2.23. La Danza Guerrera Taripakuy.

2.24. La Aficin Taurina.

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2.25. La virgen de Altagracia.

2.26. Otras fiestas religiosas

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 .

2.27. gastronoma.

2.28. La Leyenda De Lago Titicaca.

En las orillas del Lago Titicaca, existe una leyenda que dice que la creacin del
mundo dur muchos siglos y, durante este tiempo, Apu Qullana Awki cre el
Universo: la tierra, el cielo, los mares, ros, lagos, animales, las plantas, la
gente, las estrellas, etc. Cuando termin de crear el mundo Qullana Awki se fue
a vivir a una de las montaas ms grandes del altiplano, que se ubica cerca del
lago; pero dej un mandamiento para la gente. En aquellos tiempos, todo lo
que hoy ocupa el lago Titicaca era un paraso llamado Wiay Marka (Ciudad
Eterna), donde no haba odio, envidia, ni rias entre los hombres. Era un valle
hermoso. Lo nico que tena que cumplir la gente era el mandamiento del Apu,
que era no subir ni escalar la montaa sagrada, donde moraba el Apu, y que se
identificaba por las llamas que ardan en la cima de aquella montaa. Sin
embargo, un da la gente, instados por el Awqa (ser malfico) escalaron la
montaa que protega a todo el Valle Sagrado. El Awqa hizo creer a la gente
que, llegando a la cima de aquella montaa, iban a convertirse en seres
superiores, tan igual y an ms que el Apu Qullana Awki. Entonces por esta
desobediencia Apu hizo salir de las cuevas muchos pumas que devoraron a la
gente. Todo fue una carnicera que hizo correr lagunas de sangre. Ante esta
situacin, el padre Sol llor inconsolablemente durante cuarenta das y

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Cuarenta noches; las lgrimas del Sol haban formado una inmensa laguna,
que ahog a todos los pumas que han matado a la gente.

De esta destruccin se salv poca gente, que dijeron: Qaqa titinakawa (son
pumas grises). As naci el lago y su nombre. (Recogida en la isla Jisk'ata,
Puno.) Publicado por Y da en 20:39 0 comentarios.

Desvelamiento del demonio parlante: representacin y rol de los antepasados

en la mentalidad Andina. En la reconstruccin de las sociedades andinas...

2.29. EL ORIGEN DEL LAGO TITICACA.

Se cuenta en las pampas cercanas de la ciudad de Chucuito, cubiertas

actualmente por las aguas del lago Titicaca, exista una floreciente poblacin
en cierta ocasin llego una mujer forastera cargado en su espalda una gran
tinaja o huakulla de barro con una tapa bien ajustada, muy penosamente
vencida por la fatiga se aloj en una casa despus de muchas suplicas, la
gente del pueblo se haban olvidado las normas de hospitalidad, pero se
qued.

Al siguiente da muy temprano quiso continuar su viaje, en realidad haba

pasado una noche muy mal por falta de una cama y alimentos, lo haban
alojado en los rincones de la cocina y no lo haban invitado en la cena.

A causa de ellos no tenia fuerza ni la energa para llevar la tinaja huakulla,

suplic a los dueos, para dejar su huakulla. Bueno, le permitieron dejar hasta
su regreso, pero la mujer haba dicho por favor no lo van a destapar y que
tengan mucho cuidado. Aceptaron obsequiosamente los dueos de la casa,
con la promesa de no hacerlo.

A varios las hormigas les haban picado constantemente en la comunidad y se

preguntaban que tendra la tinaja, porque les haba recomendado no quitar la
tapa. No podan soportar tanto tiempo la inquietud y con las esperanzas de
hallar algo muy valioso quitaron la tapa, entonces muy consternados vieron
brotar un violento chorro de agua, el agua sala interminablemente inundando
al final toda la comarca y a los habitantes de los moradores, no tuvieron

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tiempo para escapar. Juntamente con el chorro de agua salieron los peses, las
gaviotas, flamencos, patos, chanchos, patillos, zambullidores, qeola,
qaslachupuqua y todo los aves y seres vivientes que en la actualidad viven
en las aguas de Titicaca, que a su vez son el efecto de ambicin y la curiosidad
de los habitante de ese pueblo.

Se cuentan tambin que en ciertas horas de la noche y en determinados das

de la semana se observa en el fondo de lago una ciudad desaparecida
especialmente en aquellos momentos que se llama, ahora mal momento.

2.30. EL CONDOR Y LA PASTORA

Haba una pastora que siempre se dedicaba a pastar su ganado sola en las
pampas y, en esas circunstancias la observaba un cndor. Con el pasar de los
das ste se fue enamorando de la chica. Un da de esos se le acerco a la chica
convertido en un joven bien vestido con un traje negro y con camisa blanca y
con una chalina blanca. Acercndosele conversaron largo tiempo, luego de
presentarse cada uno. Seguidamente se pusieron a jugar a cargarse
mutuamente mientras el otro serraba los ojos, as sucesivamente hasta que de
un de repente cuando le tocaba al joven, se convirti en cndor y se carg a la
pastora a los cerros ms altos de la cordillera. Al llegar al lugar la chica se
despert y se qued sorprendida y se puso a llorar y llorar, le deca al cndor
que la regresara a su casa, pero el joven no quera pues se haba enamorado
de la chica y la tenia para su novia.
El cndor, para que la chica no llore, le traa carne cruda para que coma, pero
la chica siempre la rechazaba, entonces el cndor iba en busca de servicios
para cocinar y traa ollas rotas recogidas del desperdicio. La chica, la tiraba
toda molesta, as pasaron un buen tiempo hasta que tuvieron sus tres hijitos.
Un da, cuando los padres de la chica lo buscaban desesperados, se
encontraron con un picaflor lurinsitu quien saba dnde estaba la chica y
cont a los padres. A cambio de la informacin le daban comida todo el jardn
que tena. Entonces, haciendo el trato, picaflor parti a la casa del cndor y al
llegar mat a sus hijos de la chica y a ella se la llev a la casa de sus padres.

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Cuando el cndor regres a su casa, vio a sus hijos muertos y uno de ellos se
haba salvado, la chica no estaba, entonces se puso a llorar le pregunto a su
hijo donde est tu madre? Y el condorcito de digo el lurinsitu se lo ha llevado,
tambin preguntaba a otras aves de lo que haba pasado, buscando al
responsable; cuando se le avis quin era el culpable, ste fue en busca de
picaflor, al llegar a su casa le dijo: - lurinsitu sal que quiero hablar contigo. Al
escuchar la voz del cndor, el lurinsitu se preparaba en su cuarto y responda:
-ahorita me estoy poniendo mi camisa. El cndor volva a llamarle y el lurinsitu
le responda: -ahorita me estoy poniendo las medias. El cndor volva a
preguntar y el lurinsitu responda ahorita me estoy poniendo las ojotas, as
sucesivamente hasta que lurinsitu ya haba hecho un hueco para salir, de tanta
insistencia el cndor se amargo y entro a su casa y al lurinsitu le agarro
cuando estaba saliendo por el hueco y se lo ha comido enterito, cuando
excreto salieron picaflores pequeos. Por eso hoy se dice que los picaflores
son pequeos.
2.31. La Luna y el Sol MITO

La luna y el sol vivieron por mucho tiempo en la tierra, el sol era muy ardiente
y la luna bastantes fra, por esta razn los dos no se entenda bien. Un da la
luna tomo la decisin de separarse de su compaero el sol, busco una soga
bien larga y subi al cielo para caminar por all durante siglos y siglos. Un da
el sol se pregunt por curiosidad Qu estar haciendo la luna en el cielo?
Qu cosas bonitas haba visto? Y se decidi a hacer la misma que la luna? Y

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se fue. Por eso en la cosmovisin andina todos son personas y a la vez son
parejas.
2.31. Eleccin y Coronacin de Seorita Folklore 2011.

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 CAPTULO III

3. LAS DANZAS CARNAVALESCAS DE LA REGIN DE PUNO.

3.1. La diablada punea.

3.2. La saya o caporales.

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3.3. Sicuris (sikuris, phusas):
3.4. Sicumorenos (sikumorenos, phusamorenos):
3.5. Rey moreno.- danza derivada de la morenada.

3.6. Danzas de cacharparis.

3.7. Hui falas, wifalas.
3.8. Huapululos.
3.9. Marinera y pandilla punea.
3.10. Rey moreno.
3.11. DANZAS SATRICAS DE PUNO.
A).Chatre poli.
B). Chujchu de asillo.
C).Jilacatas de Pomata.
D).Machutusoj.
E).Mercedes A chachi.
F).Pantomimo.
G).Novenantes.

3.12. DANZAS MISTICAS DE LA REGIN.

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 Ayarachi: Msica y danza quechua.
Balsero.
Chojas: El lengua aimara.
Inti uso.
Diablda.
Pallas pallas.
kallawayas (callahuayas):
kusillos (kusillos):
Rey caporal: danza al parecer derivada de la diablada.
3.12. DANZAS PASTORILES.
A) Capitanes: danza satrica de origen aimara.
B) Chirihuano: danza guerrera de origen Tiahuanaco.
C) Chunchos de Yahuarmayo.
D) Huaraque ros de Sandia: palabra castellanizada de origen
quechua.

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 A) Aguatiri (Awatiri): Danza de origen aimara.
B) Llamerada: danza de origen aimara.
C) Llame ritos: danza de los criadores de camlidos andinos.
D) Llipi pul: danza de procedencia aimara propiciatoria de la
VICUA
3.13. DANZAS GUERRERAS:

Capitanes: danza satrica de origen aimara.

Chunchos de yahuarmayo: chunchos es una expresin utilizada
en puno
Huaraque ros de sandia: palabra castellanizada de origen
quechua
PAQOCHI: Danza satrica que simula la lucha de combatientes
con sables
Soldado palla Palla: danza satrica referida a los montoneros o
soldados reclutados durante la guerra del 79.
3.14. DANZAS COSTRUMBRISTAS :

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 o Casarasiri.- Danza del matrimonio del sector aimara del altiplano
o . Q'ajjelo (qajelo, kajelo).
o Qhachhua: danza de enamoramiento, smbolo del amor.
o Tumpay. danza de la zona quechua de ceja de selva.
o Cinta cana: danza de origen aimara, propiciatorio del arte de
trenzar.
o Cuntis: Danza de origen aimara propiciatoria del arte de teir las
fibras

o kullahuada (cullahuada, kullahua, kullawa.

3.15. DANZAS DE CAZADORES:
Chullpas: danza de origen aimara propiciatoria a los cazadores
de vicua y parihuana
choq'elas: danza ritual de la zona aimara, de origen pre-inca.
Choquela: danza de origen aimara.

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 CHUCHULAYAS: Danza de cazadores, de origen quechua, es
bailada por hombres. Chuchulayas se presenta en el distrito de
Orurillo en la Provincia de Melgar.
Llipis: palabra aimara que significa trampa para aves.
Puliplis: danza de cazadores de aves lacustres del sector
quechua.
3.16. DANZAS AGRICOLAS:
Chusp chusp: danza agrcola para la poca de siembra, de
origen aimara. en ella intervienen cuatro hombres y mujeres.
Maris o Cauris: es la simbiosis del hombre del altiplano y el
espaol, que expresan espontneamente los aimaras del sector
de Ilave y acora.
Mari o Kauri: la palabra aimara mari se refiere a una variedad de
papa de excelente calidad y kauri es la persona responsable de
los sembros de papa.
Tarpuy: en aimara satiri significa el que siembra o el sembrador y
tarpuy en quechua sembrar. campo desde el reparto de las
chacras,

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 CAPTULO IV
4. EDUCACIN, ECONOMA Y TRANSPORTE.
4.1. Colegios pblicos y privados: total 2,708
4.2. Educacin inicial: 423.
4.3. Educacin primaria: 1.897.
4.4. Educacin secundaria: 468.

4.5. Universidades:

Universidad Nacional del Altiplano.

Universidad Andina Nstor Cceres Velsquez.
Universidad San Carlos .
Universidad Peruana Unin.
Universidad Los ngeles de Chimbote - Centro Acadmico.

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4.6. Economa y sus actividades principales.
4.7. Actividades primarias.

a) Actividad minera
b) Actividad turismo de lago Titicaca.
c) Actividad agropecuaria en el sector rural.
d) Actividad pesquera y artesanal.

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4.8. Actividades secundarias.

PEA: en julio de 2009, 967 empresas.

80% de empresas estn en operativos.
Actividad de transformacin de infraestructura de transporte.
fbrica de productos metlicos.
fabrica de carroceras y automotores.
fabrica de maquinas y herramientas.
actividades industriales.

CUADRO-Arribo de turistas extranjeros por nacionalidad.

Produccin de tejidos de fibra de alpacas industrializacin y pro cesacin.

4.9. Actividades terciarias.

Actividades de turismo, comercial y financiera son:

Banco de Crdito del Per.
Banco Continental.
Banco Interbank.
Banco Mi Banco .
Banco Scotiabank.
Banco azteca.
Banco Financiero.
Caja Municipal de Arequipa.

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 Caja Municipal de Cusco.
Caja Municipal de Tacna.
Caja Rural Los Andes.
Financiera EDPYME Raz.
Financiera Edificar.
Financiera Crediscotia.
Financiera EDPYME Nueva Visin.
Financiera EDPYME Efectiva.
Financiera TFC S.A.

4.10. transportes Distancias y Vas de Acceso.

Desde la ciudad de Puno hasta las ciudades de: Juli (Provincia de

Chucuito) 79 Km. / 1 hora y 20 minutos.
Ilave (Provincia de El Collao) 54 Km. / 1 hora.
Huancan (Provincia de Huancan) 99 Km. / 2 horas y 30 minutos.
Lampa (Provincia de Lampa) 80 Km. / 1 hora y 30 minutos.
Ayaviri (Provincia de Melgar) 137 Km. / 2 horas y 45 minutos.
Moho (Provincia de Moho) 138 Km. / 3 horas.
Putina (Provincia de San Antonio de Putina) 124 Km. / 3 h. y 30
min.
Juliaca (Provincia de San Romn) 44 Km. / 45 minutos.
Sandia (Provincia de Sandia) 272 Km. / 9 horas.
Yunguyo (Provincia de Yunguyo) 128 Km. / 2 horas y 30minutos.
Azngaro (Provincia de Azngaro) 148 Km. / 2 horas y 15 minutos.
Macuzani (Provincia de Carabaya) 255 Km. / 7 horas.
VAS DE ACCESO: TERRESTRE.
Lima-Arequipa-Juliaca-Puno: 1324 Km. (18 horas en auto).
Area Vuelos regulares a Juliaca desde Lima (1 hora 45 minutos.
Arequipa) y desde Arequipa (25 minutos)

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 Frrea Cusco - Puno: 384 Km. (10 horas).

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 CAPTULO V.

5. TURISMO ENFRAESTRUCTURA Y LAS VIAS DE COMUNICACIN.

5.1. La catedral de puno.

5.2. Puerto de puno en lago Titicaca.

5.3. Plaza de armas histrica.

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5.4. Isla Esteves de lago Titicaca en puerto.

5.5. Malecn eco turstico Baha de los Incas:

5.6. Parque Mirador Puma Uta.

5.6. La Casa del Corregidor.

Pgina 33
5.7. Cerr Huajsapata.

5.8. Mirador Kuntur Wasi.

5.9. Museo Municipal Carlos Dreyer.

5.10. Balcn del Conde de Lemos.

5.11. El corredor de aimara y quechua.

5.12. Pennsula de chucuito.

5.13. Islas flotantes de los uros en Puno.

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5.14. Ros ms importantes: Suche, Huancan, Ramis, Coata, Ilave,
Desaguadero y San Gabn.

Lagos: Titicaca (el lago navegable ms alto del mundo) y Arapa.

Lagunas: Lagunillas, Saca Cocha y U mayo.

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 Islas: Amantan

En el lago Titicaca: Amantan,Taquile, Soto, el archipilago de las

Islas Chirita, Ustute, Quipata, Chilate, Suazi, Esteves.
En el lago Huina marca: Sicaya, Lote, Cana, Pata guata y
Yuspique.

Nevados: Vizcachani (6.000 msnm) y A nanea Grande

(5.830 msnm).
Abras: Cruz Laca ( a 4.850 msnm) y Sipitlaca (a 4.800 msnm) en
Chucuito; Iscay Cruz (a 4.800 msnm) en San Antonio de Putina;
Su suyo

5.15. Infraestructura turstica.

A). Restaurants tursticos

B). Hoteles, Hospedajes tursticos.

C). Vas de transporte turstico el tren.

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 D). Aeropuerto Internacional inca manco Cpac.
E). Aeropuerto internacional Jorge Chvez de Lima.

5.16. Las vas de comunicacin.

5.17. Tele comunicaciones

Cuenta con varios canales, entre los que se pueden mencionar

tenemos:

Televisin Universitaria TV UNA.

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 Global Televisin.
Libertad Televisin.
Puno TV.

5.18. Radio emisoras como:

Radio onda Azul.

Radio pacha mama.
Radio Megapilin.

5.19. Ciudades Hermanadas

La Paz, Bolivia
Tacna, Per
Cusco, Per
Moquegua, Per
Arequipa, Per

5.20. Vase tambin

Per
Departamento de Puno
Provincia de Puno
Intendencia de Puno
Diabla da punea
Fiesta de la Virgen Candelaria
Literatura punea

5.21. Enlaces externos

http://es.wikipedia.org/wiki/Puno
Categoras: Puno | Localidades del departamento de Puno |
Turismo en el Per

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5.22. La poblacin o demografa.

Principales ciudades del departamento de Puno

Poblacin
Ciudad Caracterstica
urbana

Departamento de Puno 629.891

Juliaca 216.716 Capital de la Provincia de San Romn

Puno 120.229 Capital de la Provincia de Puno

Ilave 22.153 Capital de la Provincia de El Collao

Ayaviri 18.881 Capital de la Provincia de Melgar

A nanea 16.907 Distrito de la Provincia de San Antonio de Putina

Azngaro 16.035 Capital de la Provincia de Azngaro

Desaguadero 14.365 Distrito de la Provincia de Chucuito

Putina 14.318 Capital de la Provincia de San Antonio de Putina

Yunguyo 11.934 Capital de la Provincia de Yunguyo

Macusani 8.645 Capital de la Provincia de Carabaya

Fuente: Proyecciones Demogrficas 2008, INEI-PERU.2

5.23. Organizacin territorial-divisin poltica

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 Divisin Poltico-Administrativa

Superficie Densid
Departamento Poblacin Capital (Hab.) Mapa
(km) ad

Departamento de Puno 1.268.441 66.997 18,9 Puno

Provincia de San Romn 240.776 2.277,63 105,7 Juliaca (216.716)

Provincia de Puno 229.236 6.494,76 35,3 Puno (120.229)

Provincia de Azngaro 136.829 4.970 27,5 Azngaro (16.035)

Provincia de Chucuito 126.259 3.978,13 31,7 Juli (8.157)

Provincia de El Collao 81.059 5.600,51 14,5 Ilave (22.153)

Provincia de Melgar 74.735 6.446,85 11,6 Ayaviri (18.881)

Provincia de Carabaya 73.946 12.266 6 Macusani (8.645)

Provincia de Huancan 69.522 2.805,85 24,8 Huancan (7.332)

Provincia de Sandia 62.147 11.862,41 5,2 Sandia (3.675)

Provincia de San Antonio de

50.490 3.207,38 15,7 Putina (14.318)
Putina

Provincia de Lampa 48.223 5.791,73 8,3 Lampa (4.949)

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Provincia de Yunguyo 47.400 290,21 163,3 Yunguyo (11.934)

Provincia de Moho 27.819 1.005,25 27,7 Moho (4.720)

Fuente: Proyecciones Demogrficas 2008, INEI-PERU.1 La densidad departamental est calculada con la proyeccin de la
poblacin de 2007.

5.24. Idiomas que se hablan.

Aimar aru
Eskay
Dansk
Deutsch

English
Esperanto
Sumi
Franais
Hrvatski
Bahasa Indonesia
Italiano
Latina
Lietuvi

Nhuatl
Nederlands
Norsk (bokml)
Polski
Portugus
Runa Simi
Romana

Svenska

Pgina 41
 Volapk
Winaray

5.25. Temperatura y Clima.

el clima de Puno se halla fro y seco
el clima es temperado por la influencia del lago.
Las precipitaciones pluviales son anuales.
originando inundaciones y sequas, generalmente las
precipitaciones son menores a 700 mm.
La temperatura es muy variable, con marcadas diferencias entre
los meses de junio y noviembre y con oscilaciones entre una
temperatura promedio mxima de 21 C y una mnima de -15 C.

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 CONCLUSIN O RESUMEN.

Nuestro regin de puno es una de las regiones ms hermosos para poder

observar nuestras riquezas que tenemos, tanto en los aspectos culturales,
sociales, tradicionales, folklricos, tursticos, transportes, vas de
comunicacin, organizacin territorial, organizacin poltico, idiomas que
existe, los enlaces que tenemos, la educacin tradicional y la educacin actual,
los pases vecinas, los sectores agropecuarias, sectores mineros, empresas
industriales y texteleria, infraestructuras construidas por los autoridades
locales , como tambin tenemos los famosos restaurantes tursticos y hoteles,
tenemos tambin nuestro laguna de lago Titicaca un lugar turstico para
desfrutar ha cerca de ello cada poblador asimismo los visitantes de los pases
vecinas y extranjeras.

PRINCIPALES ATRACTIVOS DE LA CAPITAL

Lago Titicaca. Es el lago navegable ms alto del mundo. Tiene una superficie
de 8,560 km2 y una profundidad mxima de 227 metros y destaca adems por
la transparencia de sus aguas. Existen 36 islas, siendo las ms importantes
Taquile y Amantani. Alberga gran cantidad de aves (como flamencos,
huallatas, keles y tiques), as como variedades de peces (cara chis, pejerreyes,
truchas, suches e ispis, entre otros) Isla flotante de Los Uros. Conjunto de 40
grandes islotes flotantes de totoras, donde los habitantes continan viviendo
como sus antepasados, uno de los pueblos ms antiguos de Amrica,
manteniendo sus costumbres e idiosincrasia. Isla Esteves. Con un hotel de
primera categora desde donde se aprecian paisajes de maravillosos.
Isla Taquile. Sus habitantes se dedican a la agricultura y han desarrollado una
original forma de turismo comunal mediante el cual sus habitantes comparten
sus alimentos, vivienda, costumbre y tradiciones.

Isla Amantani. En sus cerros ms altos existen restos arqueolgicos que

fueron centros de adoracin y culto. Chullpas de Sillustani. Zona arqueolgica
a 34 kilmetros de la capital. Una de las necrpolis ms importantes del
mundo. Se levanta sobre los 4,000 metros s.n.m. en una explanada a la que
rodea la hermosa laguna de U mayo. Las chullpas son gigantescos

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monumentos funerarios construidos por los collas; son edificaciones
cuadrangulares y circulares que superan los 12 metros de altura.
La Catedral, terminada de construir en el siglo XVIII, resalta por la calidad de
su estructura y sus tallados en piedra.

Arco Deustua. Edificacin en honor a los hroes de las Batallas de Junn y

Ayacucho. Centro de reunin para despedir la Fiesta de la Candelaria.
Cerrito de Huajsapata, en cuya cima existe un monumento a Manco Cpac.
Desde all se aprecia toda la ciudad de Puno y el Lago Titicaca.

Otros atractivos son el Museo Municipal Dreyer, la Casa del Corregidor, la

Casa de Conde de Lemos, el Fuerte San Luis de Alba y el Santuario de
Chanchara ni.

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 BIBLIOGRAFA

Atlas Regional del Per Puno. Editorial PEISA; Per 2004.

Proyecto Qhapaqan Informe de Campaa 2002 - 2003. Instituto Nacional
de Cultura del Per 2004.
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Cultura del Per 2004.
Proyecto de Levantamiento de Informacin del Sistema Vial Inca.
Proyecto Qhapaq an - Informe de la Macro Regin Sur. Instituto Nacional
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Compendio Departamental Puno 1996 1997. Instituto Nacional de
Estadstica e Informtica. Per 1997.
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Buscador de internet en la ventana de vista.
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Albo, Xavier; (et al.) (1988). Races de Amrica: el mundo aymara (1 ed.
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Mater: revista de investigacin (15). pp. 141-145 ISSN 1609-9036.

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 LEONARDO MODESTO,
SONCCO SONCCO.

LA EDUCACIN
INTERCULTURAL DE
NUESTRA REGIN DE PUNO
(MONOGRAFA)

Pgina 46
 EDICIN.

2011

AZNGARO PUNO
PER

Pgina 47
 LUGAR.

REDACTADO EN LA
PROVINCIA DE
AZNGARO EN
(IESPPA)

POR: SONCCO, L.

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ANEXO.

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Pgina 50
Pgina 51
Pgina 52