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Teora sociohistrica de Lev Vygotsky (TSH)

Su obra es un ambicioso proyecto en el cual trabaj para


reestructurar la psicologa a partir de un mtodo objetivo y cientfico
que permitiera abordar el estudio de la conciencia.
Su tesis se basa en que las principales formas de actividad cognitiva
se han formado a lo largo del proceso histrico-universal puesto que
son producto del avance socio-histrico humano.

Abordaremos algunos conceptos de su desarrollo terico.

El origen de los Procesos Psicolgicos Superiores (PPS)

Los PPS se originan en la vida social, es decir, en la participacin de


sujeto en las actividades compartidas con otros. La TSH propone
analizar el desarrollo de los procesos psicolgicos superiores a partir
de la internalizacin de prcticas sociales especficas.
El proceso es en verdad mucho ms complejo toda vez que el
desarrollo parece involucrar cambios en la estructura y funcin de los
procesos que se transforman.

Las principales caractersticas de los PPS son:

Estn constituidos en la vida social y son especficos de los seres


humanos.

Regulan la accin en funcin de un control voluntario, superando su


dependencia y control por parte del entorno.

Estn regulados conscientemente o lo necesitaron en algn momento


de su constitucin (pueden haberse automatizado).

Utilizaron durante su organizacin, formas de mediacin,


particularmente, mediacin semitica.

La evolucin de los Procesos Psicolgicos Elementales no porta en s


misma ningn rumbo que los lleve a una transformacin en PPS (si
as fuera no habra necesidad de postular una segunda lnea de
desarrollo). La introduccin de una lnea de desarrollo cultural
obedece al hecho de que lo social intervendr como un factor
inherente a la constitucin de los PPS.

Los procesos de interiorizacin


La constitucin de los PPS requiere la existencia de mecanismos y
procesos psicolgicos que permitan el dominio progresivo de los
instrumentos culturales y la regulacin del propio comportamiento.
En el desarrollo cultural del nio, toda funcin aparece dos veces,
primero a nivel social (interpsicolgica) y luego a nivel individual
(intrapsicolgica). Esto puede aplicarse igualmente a la atencin
voluntaria, a la memoria lgica y a la formacin de conceptos. Todas
las funciones psicolgicas se originan como relaciones entre seres
humanos. A este principio se lo conoce como ley de doble formacin.

El lenguaje es el ejemplo paradigmtico puesto que cumple el doble


papel de ejemplificar los PPS y es el instrumento central de
mediacin para la interiorizacin de los PPS.

El dominio de los instrumentos de mediacin

Vygotsky otorgaba el valor de "herramientas psicolgicas" por


analoga con las herramientas fsicas a los sistemas de signos,
particularmente el lenguaje. Mientras las herramientas fsicas se
orientan esencialmente a la accin sobre el mundo externo,
colaborando en la transformacin de la naturaleza o el mundo fsico,
los instrumentos semiticos parecen estar principalmente
orientados hacia el mundo social, hacia los otros.

El lenguaje puede cumplir funciones diferentes, en principio una


funcin comunicativa y, luego, otra referida a la regulacin del propio
comportamiento.

El lenguaje sirve como instrumento para producir efectos sobre el


entorno social

El lenguaje puede a su vez plegarse sobre el propio sujeto y


tambin de acuerdo con su secundaridad sobre s mismo

Esta implicado centralmente en la reorganizacin de la propia


actividad psicolgica

Aprendizaje y desarrollo en la TSH


.

Diagrama esquemtico de los conceptos centrales de la teora de


Vygotsky

Para Vygotsky, la analoga bsica entre signo y herramienta,


descansa en la funcin mediadora que caracteriza a ambas. Desde la
perspectiva psicolgica, pueden ser incluidas dentro de la misma
categora.

En el plano lgico de la relacin entre ambos conceptos, este enfoque


representa los dos medios de adaptacin como lneas divergentes de
actividad mediata.

Una diferencia central entre signo y herramienta es la que puede


observase en el modo en que orientan la actividad humana: mientras
que la herramienta tiene la funcin de servir de conductor de la
influencia humana en el objeto de la actividad, sta se halla
externamente orientada y debe acarrear cambios en los objetos, el
signo no cambia nada en el objeto de una operacin psicolgica. Se
trata pues de un medio de actividad interna que aspira a dominarse a
s mismo; el signo est internamente orientado.
Pero el dominio de la naturaleza y el de la conducta estn
sumamente relacionados (de ah el lazo real de desarrollo filogentico
y ontogentico). La alteracin de la naturaleza por parte del
hombre altera a su vez, la propia naturaleza del hombre.

Interaccin entre aprendizaje y desarrollo

Vygotsky sistematiza en tres, las posiciones tericas respecto al


aprendizaje y el desarrollo:

1. Cuando los procesos de desarrollo del nio son independientes del


aprendizaje: El aprendizaje se considera como un proceso puramente
externo que no est complicado de modo activo en el desarrollo.
Simplemente utiliza los logros del desarrollo en lugar de proporcionar
un incentivo para modificar su curso. El desarrollo o maduracin se
considera como una condicin previa del aprendizaje pero nunca
como su resultado.

2. Cuando el aprendizaje es desarrollo: Teoras como las basadas en


el concepto del reflejo, esto es una reduccin del proceso de
aprendizaje a la formacin de hbitos, identificndolos con el
desarrollo.

3. Cuando el desarrollo se basa en dos procesos distintos pero


relacionados entre s: Por un lado est la maduracin, que depende
directamente del desarrollo del sistema nervioso y por otro lado el
aprendizaje, que a su vez, es tambin un proceso evolutivo.

El proceso de aprendizaje estimula y hace avanzar el proceso


de maduracin. El punto nuevo y ms notable de esta teora,
segn la perspectiva de Vygotsky es que se le atribuye un
extenso papel al aprendizaje dentro del desarrollo del nio.

Zona del desarrollo prximo (ZDP)

Es un concepto calve en su teora, se refiere a la distancia entre el


nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de resolver
independientemente el problema y el nivel de desarrollo potencial
determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la guia de
un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz.

La ZDP proporciona a psiclogos y docentes un instrumento mediante


el cual pueden comprender el curso interno del desarrollo porque
utilizando este mtodo podemos tomar en consideracin no slo los
ciclos y procesos de maduracin que ya se han completado, sino
aquellos que se hallan en estado de formacin, que estn
comenzando a madurar y a desarrollarse.

Una total comprensin del la ZDP debera concluir en una nueva


evaluacin del papel de la imitacin en el aprendizaje. Al evaluar el
desarrollo mental, slo se toman en consideracin aquellas soluciones
que el nio alcanza sin la ayuda de alguien, sin demostraciones ni
pistas, en tanto la imitacin como el aprendizaje se consideran
procesos mecnicos. Pero sin embargo, Vygotsky observa que esto
no es consistente puesto que, por ejemplo, un nio que tuviera
dificultades para resolver un problema de aritmtica, podra captar
rpidamente la solucin al ver cmo el profesor lo resuelve en el
pizarrn. Aunque si el problema fuera de matemtica avanzada, el
nio nunca podra acceder a l.

"Nosotros postulamos que la ZDP es un rasgo esencia del aprendizaje, es decir, el


aprendizaje despierta una serie de procesos evolutivos internos capaces de operar
slo cuando el nio est en interaccin con las personas de su entorno y en
cooperacin con algn semejante. Una vez que se han internalizado estos procesos,
se convierten en parte, de los logros evolutivos independientes del nio.

Lev Vygotsky

En definitiva, la perspectiva de Vygotsky otorga una importancia


significativa a la interaccin social. El rasgo esencial de esta posicin
terica es que los procesos evolutivos no coinciden con los procesos
del aprendizaje. Por el contrario, el proceso evolutivo va a remolque
del proceso de aprendizaje. Esta secuencia, es lo que se convierte en
la ZDP. Se altera as la opinin tradicional en la que el nio asimila el
significado de una palabra o domina una operacin como puede ser la
suma o el lenguaje escrito y se considera que sus procesos evolutivos
se han realizado por completo: de hecho, recin han comenzado.

Entonces, puede verse que existe unidad (no identidad) de los


procesos de aprendizaje y los del desarrollo interno. Ello presupone
que los unos se convierten en los otros. Y aunque el aprendizaje est
directamente relacionado con el desarrollo, stos no se realizan
paralelamente. En la realidad, las relaciones son dinmicas y
altamente complejas entre los procesos evolutivos y de aprendizaje,
que no pueden verse cercados por ninguna formulacin hipottica,
invariable.
La zona de construccin del conocimiento: trabajando por un
cambio cognitivo en educacin

El cambio cognitivo caracteriza un proceso que supone una


interaccin dialctica entre el mundo social y el cambio individual. En
el proceso que denominamos cambio cognitivo, incluimos las
nociones de reestructuracin, invencin y direccionalidad que implica
el desarrollo, sin que le demos el carcter exclusivamente individual,
interno que suele acompaar a las consideraciones evolutivas. La ZDP
suele situarse en el contexto de una prueba psicolgica de capacidad
mental. Vygotsky defina la zona como la diferencia entre el nivel de
dificultad de los problemas que el nio puede afrontar de manera
independiente y el de los que pudiera resolver con ayuda de los
adultos. El cambio cognitivo se produce en esa zona, considera tanto
en trminos de la historia evolutiva individual como en los de la
estructura de apoyo creada por los dems y por las herramientas
culturales propias de la situacin. Desde el punto de vista
metodolgico el cambio cognitivo puede observarse cuando los nios
atraviesan la zona en cuestin o se desenvuelven en su marco.

El proceso de apropiacin

Leontiev reemplaza el concepto piagetiano de "asimilacin" por el de


"apropiacin", convirtiendo una metfora de tipo biolgica a otra de
tipo socio-histrica.
El proceso de apropiacin supone que en cualquier episodio particular
en el que aparezca un novato y un experto, las funciones psicolgicas
del primero constituyen un sistema organizado que le permiten
formase una idea del episodio. Este proceso es siempre de ida y
vuelta, cuando un nuevo miembro de la cultura utiliza la herramienta,
puede transformarla tambin; algunos de estos cambios pueden
quedar codificados en la herramienta elaborada en el medio cultural,
cuando los desarrollos sociohistricos del momento lo permiten.

Problemas internos de la TSH y su aplicacin contempornea

Algunos conceptos parecen poner en evidencia el carcter "moderno"


del programa vygotskyano. Parece que presuponen como base del
desarrollo psicolgico infantil, la existencia de procesos de
escolarizacin y por lo tanto la constitucin, en cierto modo en dicho
proceso, de la propia infancia moderna. En ciertos casos las
derivaciones llevan a lmite de la naturaleza del dispositivo escolar:
cuestionando centralmente las posiciones subjetivas, las reglas de
distribucin de tareas, las modalidades discursivas predominantes, el
carcter en buena medida extrnseco de las motivaciones para el
aprendizaje, etc.

Bibliografa consultada:

BAQUERO, R. (1996), "Cap. 2: Ideas centrales de la teora socio-


histrica", en: Vigotsky y el aprendizaje escolar, Aique, Buenos Aires,

BAQUERO, R. (1998), "Tensiones y paradojas en el uso de la


Psicologa Sociohistrica en educacin", en AAVV Debates
constructivistas Aique, Buenos Aires, pp. 123-145.

LURIA, A. R. (1987), "Introduccin y cap. IV: Deduccin y


conclusin", en: Desarrollo histrico de los procesos cognitivos, Akal,
Madrid, pp. 5-6 y 118-130.

NEWMAN D., GRIFFIN P. y COLE M. (1991) "Cap. 4: Conceptos


bsicos para analizar el cambio cognitivo", en: La zona de
construccin del conocimiento, Morata, Madrid, pp. 76- 89.

VYGOTSKY, L. (1988), "Cap. IV: Internalizacin de las funciones


psicolgicas superiores", y "Cap. VI: Interaccin entre aprendizaje y
desarrollo", en: El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores,
Crtica, Grijalbo, Mxico, pp. 87-94 y 123-140.

WERTSCH J. (1988), "Cap. 2: El mtodo de Vigotsky", en: Vigotsky y


la formacin social de la mente, Paids, Barcelona, pp. 35-74.

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