Vous êtes sur la page 1sur 16

Orientation lacanienne III, 4 vidence sa cohrence et aussi bien sa

dynamique de transformation. Il faut


reconnatre que ce nest que de loin en
Jacques-Alain Miller loin que nous avons jet un il sur ce
qui avait lieu ailleurs, et dans lesprit
Douzime sance du Cours plutt de vrifier que nous nen avions
rien attendre.
(mercredi 13 mars 2002) Eh bien, ces jours-ci, nous tentons
une conversion du regard. Ce qui se
fait ailleurs, et ce qui se fait par une
XII population plus nombreuse que la
ntre, plus tendue dans le monde,
cest aussi de la psychanalyse. Cela,
nous lavons toujours admis en parole,
Nous rions. mais ce dont il sagit maintenant, cest
Cest un fait que nous rions. de nous apercevoir quel titre nous y
sommes impliqus.
Nous rions ici assez souvent, bien
Rions, mais sachons que, pour le
souvent, peut-tre trop souvent, depuis
dire en latin, de te fabula narratur - cest
que nous lisons les autres
de ton histoire quil sagit aussi.
psychanalystes, en particulier quand
Ce qui sest droul depuis un demi-
nous lisons leurs comptes rendus de
cas, le rcit quils nous apportent de sicle, hors de lenseignement de
leurs interventions, la narration de leurs Lacan, structure, organise, impulse
des forces qui aujourdhui nous
tats dme, de leurs expriences
traversent.
motionnelles ou pensatives , si je
Il y a en effet dsormais un monde
puis dire, et leurs laborations
psy, et dont la psychanalyse fait partie,
thoriques ce propos.
que a lui chante ou pas. La
Nous rions.
Ce rire est un fait et il exprime sans psychanalyse a t laccoucheuse de
doute lide que nous avons, le prjug ce monde, mais il la dbord et
dsormais il linclut.
que nous nourrissons de la supriorit
Nous avons traduit cela jusquici
de notre technique et de notre clinique.
dans les termes dune alternative : ou la
Ce rire fait rflchir, signale que
psychanalyse ou la psychothrapie.
nous pensons comme persuads
Cest un empltre sur une jambe de
davoir le plan de la maison l o nous
voyons les confrres se faire des bois. Cest vraiment une rduction du
bosses. problme qui est bien plus pressant,
Je ne dis pas que ce rire est bien plus ample, bien plus blessant
pour la psychanalyse que a. Si
illgitime.
dailleurs nous avons d, en particulier
Nanmoins, ici et maintenant, ce rire
lan dernier, raffirmer cette alternative
est un obstacle pistmologique dans
nouveaux frais, cest bien parce
la mesure o nous avons entrepris de
quelle savrait poreuse dans les faits.
nous enseigner nous-mmes - et
nous nous mettons plusieurs - ce quil Pour comprendre ce qui a lieu, il faut
en est du moment actuel dans la prendre une voie plus longue que celle
du mathme. Il faut recomposer lautre
psychanalyse, cest--dire o nous
logique, la logique de la psychanalyse
tentons, si je puis employer
non lacanienne, si je puis dire - car elle
lexpression, une runification
en a une, cest au moins ce que nous
conceptuelle.
supposons. Nous nen sommes vrai
En particulier, ce cours dit de
Lorientation lacanienne sest vou dire quau commencement de
depuis longtemps tudier la logique recomposer cette logique.
de lenseignement de Lacan, la Cela a fait irruption ici dans les
consquences de quelques
recomposer, la scander, mettre en
interventions aventures, publiques,

153
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 154

dont je dois encore porter - jespre dmentir, mais au contraire les


pour peu de temps encore - le poids accueillir et les interroger.
dimages et de sottises qui vont avec. Voil lacte inaugural, dont le sens
Certains ont dj contribu ce est encore dgager.
travail. ric Laurent va poursuivre sur Quel est le sens de cet acte de
les constructions de psychanalystes Paula Heimann ?
franais contemporains. Deuximement, en lgitimant le
A dfaut de pouvoir apporter toute contre-transfert, elle en donne une
chaude cette logique de lautre dfinition dj largie : La totalit des
psychanalyse, je men tiendrai sentiments que lanalyste prouve
proposer, avant de lui passer la parole, envers son patient .
lesquisse dune chronologie, quelques Autrement dit, elle ne fait pas du
repres, que nous avons dailleurs dj, contre-transfert une entit seulement
pour certains, voqus. relative au transfert du patient, sinon
La premire date, 1949, est celle elle pose une quivalence entre ce
dun article que lon dit, plutt en contre-transfert et la rponse
anglais quen franais, sminal, celui motionnelle de lanalyste, dont elle
qui a ouvert le champ, la voie, et qui considre que cest la clef essentielle
constitue une rfrence toujours qui ouvre linconscient du patient.
prsente aprs un demi-sicle. Cest la Et troisimement, ce faisant,
date de larticle de Paula Heimann, discrtement, elle introduit une
intitul A propos du contre-transfert , dfinition nouvelle de la situation
parce quen effet tout a commenc par analytique et de la position de
le contre-transfert et, il y a peu, nous lanalyste.
tions encore penser que tout en tait Il vaut la peine de citer les deux
au contre-transfert. phrases - il ny en a pas plus - qui
Ce texte, bref, accomplit ceci. constituent lintroduction dune
Premirement, il a, dans lautre perspective nouvelle cette date, au
psychanalyse, autoris le contre- moins pour ce champ orthodoxe, une
transfert. Lequel contre-transfert tait dfinition nouvelle de la situation. La
dans lorthodoxie analytique, celle qui situation analytique a t tudie et
sest cristallise aprs la Seconde dcrite sous plusieurs angles et lon
Guerre mondiale, cette orthodoxie saccorde sur son caractre singulier.
laquelle Lacan sest attaqu, celle de Elle nen dit pas plus l-dessus dans le
Hartmann, Lwenstein, Kris - je dis reste de larticle. Mais jai le sentiment
1945 parce que cest l quapparat The que lon na pas assez soulign quil
Psychoanalytic Studies of the Child, o sagissait en fait dune relation entre
ces trois se rassemblent sous la deux personnes.
houlette dAnna Freud -, dans Ce qui commence donc l se faire
lorthodoxie, le contre-transfert tait une entendre, cest le thme de la relation,
source de perturbation de lanalyse, comme ayant t jusqualors mconnu
conformment aux indications de dans la psychanalyse. Et
Freud. corrlativement, elle critique et propose
La kleinienne accomplit ce geste dabandonner llaboration orthodoxe
inaugural de donner sa lgitimit au de la position de lanalyste, cette
contre-transfert, en considrant que position qui, partir des indications de
non seulement il est invitable, mais Freud sur sa neutralit, avait selon elle
quen plus il est utile, suprmement conduit en effet un portrait-type, un
utile la direction de la cure. Cest un portrait-robot de lanalyste dtach,
outil de travail, un instrument de neutralisant ses sentiments, un
recherche - ce sont ses termes -, et il analyste zro, si lon veut, un analyste
convient que lanalyste interroge ses vou limpersonnalit. Par rapport
sentiments. cet analyste, le contre-transfert ne
Il doit avoir des sentiments. Il en a. Il pouvait tre en effet situ que comme
ne doit pas les mconnatre, les une perturbation.
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 155

On sent bien qu travers, l aussi, rduction zro de lindividualit de


des phrases discrtes, elle sen prend lanalyste, cette tentative pathtique
ce que Lacan loccasion a ridiculis pour y parvenir ? Ctait pour protger
dans la position orthodoxe, cet effort le statut de linconscient, ctait dans
dimpersonnalit, dinterchangeabilit lide que linconscient est dj l, quil
de lanalyste que lon pouvait encore est inscrit comme une ralit objective,
moquer dans les annes 50. Ne jamais et que lanalyse, la cure, doit donner
rien bouger au cabinet de consultation, cet inconscient dj l loccasion de se
quil soit le plus neutre possible, que rvler, de se manifester de la faon la
lanalyste soit habill toujours pareil, plus pure quil soit possible.
quil soit habill comme les autres Ce ralisme de linconscient
analystes, etc. - choses qui font impliquait que lanalyste dfalque sa
toujours rire. singularit - on dit en anglais to factor
On sent bien que cest a quelle- out -, quil arrive se mettre hors du
mme a affaire et quelle conteste en champ dexprience, afin de ne pas
invitant lanalyste ne pas reculer polluer, parasiter, le champ
devant ce que lon pourrait appeler un dexprience qui doit permettre un
engagement motionnel dans la cure. inconscient dj l de se manifester.
Bien sr, cet engagement motionnel Cest ce titre que lorthodoxie
tait dj favoris par le kleinisme et hartmannienne pouvait prtendre
introduisait dj une atmosphre de la donner la psychanalyse un statut de
cure sensiblement diffrente chez ceux science.
quon appelait les freudiens - Quest-ce qui commence, l,
lgitimement lpoque - et les lves tellement discrtement ? Cest comme
de Mlanie Klein. le Bolro de Ravel. Cela commence
Quatrimement, je me permettrai l, tout petit et ensuite a va senfler
pour ne pas tre trop long, un simple jusque lextraordinaire orchestration
petit commentaire, que me permet le daujourdhui.
fait de mtre report tels documents Elle introduit la relation. Elle dit :
que Philippe La Sagna a apports la Dans la psychanalyse, la situation
dernire fois, que je ne connaissais analytique est avant tout une relation
pas, et dont jai fait entre-temps mon de deux personnes.
profit. Eh bien, la logique qui commence
Ce petit commentaire, cest que avec Paula Heimann, la relation
Paula Heimann, apparemment, pensait conduira irrsistiblement se
quelle pouvait toucher la position de poursuivre pendant cinquante ans,
lanalyste, modifier la dfinition de la jusqu aujourdhui, mettre en
position de lanalyste, sans mettre en question le statut de linconscient. Et on
question le statut de linconscient. Elle peut dire - je maventure un peu parce
dcouple position de lanalyste et statut que je nai pas encore fait toutes les
de linconscient, puisque, tout en lectures ncessaires, l aussi ce nest
modifiant dans le sens motionnel la pas pralable, jessaye de rattraper le
position de lanalyste, elle continue - on mouvement moi-mme - jusqu nier
ne sen aperoit mme pas tellement a linconscient. Ce qui a commenc avec
va de soi apparemment - de se rfrer Paula Heimann en 49 conduit
linconscient, et elle voit dans la aujourdhui un secteur au moins qui
relation le moyen daccder cet est encore rattach lAssociation
inconscient du patient, en mettant en internationale, considrer que
jeu celui de lanalyste. linconscient est une hypothse dont ils
Or, dans la position orthodoxe - nont pas besoin.
dfendons-la un petit peu -, justement, Deuxime date - ce sont vraiment
il y avait une corrlation trs troite des repres -, 1956, Margaret Little.
entre position de lanalyste et statut de Jai fait rfrence cet article la
linconscient. dernire fois, qui sintitule La rponse
Pourquoi cette impersonnalit, cette totale de lanalyste aux besoins de son
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 156

patient . force rien dire que la perspective R


On ne voit pas comment traduire sur lexprience analytique efface, du
needs autrement que par besoins. Cela point de vue mtapsychologique, la
consonne l avec lusage que Winnicott diffrence entre conscient et
faisait de ce terme. inconscient, et du point de vue
Cet article sintitule R . technique, efface la diffrence
interprtation et comportement.
Cette globalisation est aussi bien
R luvre dans lusage du terme need,
les besoins du patient. Il ne sagit pas
Cest le seul mathme qui a t simplement l des besoins en tant quils
apport pendant ces cinquante ans de seraient diffrents des pulsions, etc.
ce ct-l. Cela traduit justement cet Cela implique tout ce quil faut lui
lment crateur. apporter, y compris les dispositions
On peut dire, toujours dans cette quon a prendre avec lentourage, le
esquisse, sous rserve de lectures mdecin, lhpital, etc., les contacts
ultrieures, quelle largue le contre- quon a prendre autour pour que
transfert. Elle adopte la dfinition lexprience soit possible.
largie de Paula Heimann, mais elle Cest loccasion dajouter que ce qui
nappelle plus a le contre-transfert est le moteur de cette logique, cest
parce quelle dit que lon ne sy retrouve louverture de la cure analytique des
pas dans ce cas-l. patients qui ne sont plus ceux de
On voit dj ce qui la drange dans Freud, comme chacun le souligne.
lemploi du terme contre-transfert. Cest larrive des borderlines, des
Contre-transfert, a continue de faire psychotiques, des enfants, etc. Cest a
rfrence linconscient, et a continue la pousse que la psychanalyse elle-
de faire rfrence au transfert, et cest mme a induite qui est la base
encore trop, parce quon pourrait matrielle de cette logique conceptuelle
simaginer quon vise seulement dont je donne ici lesquisse.
lattitude inconsciente de lanalyste Margaret Little elle-mme traite le
envers son patient. Mais ce nest pas terme de besoin non pas comme un
a quelle a affaire, elle, dans son concept mais comme un terme passe-
exprience. partout. Cest en effet fait pour effacer
On pourrait simaginer, si on dit toutes les dlimitations soigneuses qui
contre-transfert, quil sagit des avaient pu tre faites dans luvre de
lments inconscients non analyss de Freud ou dans la tradition analytique.
lanalyste, ou encore quil sagit de la Cest par rapport a que je
rencontre du transfert du patient par donnerai une valeur spciale larticle
lanalyste. dAnnie Reich, 1960, auquel jai fait
Margaret Little a, au contraire, une rfrence aussi la dernire fois,
ide beaucoup plus grande, beaucoup Quelques remarques
plus grandiose de ce dont il sagit. Ce supplmentaires sur le contre-
quelle prend en charge dans la transfert , que vous pouvez lire
direction de la cure, et dont elle fait, comme les deux prcdents dans le
disons dans notre langage, un objet de recueil qui avait t publi par Navarin
la direction de la cure, cest la rponse au dbut des annes 80.
totale de lanalyste, consciente aussi Cet article est manifestement un
bien quinconsciente. effort pour bloquer la dynamique en
Son signifiant R inclut tout ce quun cours dans la psychanalyse. Cest dans
analyste dit, fait, pense, imagine ou cet article quelle signale, comme dj
ressent . en cours, une dilution de la
Dj, l, et dune faon encore plus psychanalyse, une confusion entre
avoue, plus manifeste que Paula psychanalyse et psychothrapie, et
Heimann, elle fait le pas suivant. Je ne donc elle essaye de construire une
digue qui arrte la progression du
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 157

terrible R de Margaret Little. linconscient, mais les pisodes, les


Elle soppose la mise en vnements, de son interaction avec le
quivalence du contre-transfert et de la patient.
rponse totale. Ce est linitiale de
resonse. Elle voudrait admettre un 1949 Paula Heimann
contre-transfert empathique. Empathie 1956 Margaret Little
oui, rponse totale non. 1960 Annie Reich
Elle essaie dtablir une digue. Elle 1965 Otto Kernberg
refuse cet effacement de toutes les
dlimitations mtapsychologiques fines Je comprends maintenant quelle est
qui sont essentielles soutenir le point la valeur dun texte - assez difficile
de vue de Margaret Little. lire, il a lair dune soupe - dOtto
Elle se trouve dfendre la position Kernberg, en 1965, qui crit un article
orthodoxe de lanalyste et elle indique qui sappelle Contre-transfert . Celui-
cette occasion ce qui est dj en train l na pas t traduit dans ce recueil qui
de se vhiculer en 56 contre cette sest content de prendre les textes de
position orthodoxe, dans le mme la dcennie des annes 50. Entre
temps o Lacan en France la prend Margaret Little et Annie Reich, avec
aussi pour cible. toutes les prcautions dusage,
La nouvelle position analytique Kernberg valide le point de vue de
critique lancienne en disant que la Margaret Little. Il ne contribue pas la
neutralit analytique est une tche digue dAnnie Reich, mais la dtruit
impossible, irralisable. Ce serait plutt. On peut lire cet article ainsi,
mme une hypothse malhonnte que sous rserve de le reprendre. Cest un
de faire croire que lanalyste puisse conciliateur, Kernberg, donc il essaye
stre dtach, que cest habiller den donner chacun, ce qui rend trs
lanalyste du mythe de la perfection, difficile de saisir le point dapplication. Il
que cela na pas dautre fondement que me semble que le point dapplication
la prtention de lanalyste se poser essentiel, cest quen 1965 celui qui
comme un tre suprieur ou mme essaye de donner forme, sinon la
jouer un dieu. Toutes critiques qui sont nouvelle orthodoxie du moins au
vraiment recycles aujourdhui dans mainstream, adopte ce quil appelle la
lcole californienne. conception totalistique - cest une
On le voit travers Annie Reich, traduction du mot anglais -, il adopte la
dj dans la dcennie des annes 50, conception grand R. Il distingue la
cette critique tait dj active. Elle conception classique du contre-
signale trs bien qu prendre les transfert, celle de Freud, et puis tous
choses ainsi, la cure devient ceux qui se rattachent cette position,
simplement une interaction de cest--dire qui prennent le contre-
lanalyste et de lanalysant, une transfert ou avec des pincettes ou avec
interaction qui joue sur les des rserves. Il admet quen effet il y a
identifications et les projections et qui des sentiments, peut-tre on peut sen
donc modifie les conditions - disons servir, mais ils ne sont pas laise avec
cela dans nos termes - de lacte le contre-transfert, et puis la conception
analytique. de la rponse totale, totalistique. Dans
Elle peroit, au bout de dix ans de cet article, on peut dire quil adopte
a, la dynamique de linteraction qui cette conception, il admet la rponse
remplace linterprtation et qui totale dans le mainstream
remplace la remmoration du pass, la psychanalytique, tout en faisant la part
reconstruction. Ce quon peut ajouter, des choses et en essayant dintgrer
cest quelle peroit dj que la des lments de la conception
dynamique de la perspective interactive classique afin dobtenir un consensus.
met finalement en question le statut de Cest alors que saccomplit vraiment
linconscient. Ce qui occupe lanalyste, une sorte dabaissement des barrires.
ce nest pas la rfrence Cest la fin dune poque. La
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 158

dynamique relationnelle commence bout, ils saperoivent quen effet


simposer. Il y a l une rsignation laccent mis sur la relation conduit
cette date. nier le ralisme de linconscient. Il y a
Et puis, il y a aujourdhui. Il y a donc en effet aujourdhui une
certainement des tapes intermdiaires psychanalyse postmoderne qui ne croit
quil faut reconstituer, mais prenons ce plus au rel et qui largue la
qui sest cristallis partir des annes conceptualit freudienne classique.
80 et qui est sans doute aujourdhui la Cette cole intersubjective se
ligne de faille principale de la reconnat des prcurseurs. Elle se
psychanalyse non lacanienne. reconnat des prcurseurs chez
Ce qui sest cristallis partir des Mlanie Klein et chez les thoriciens de
annes 80, cest lcole intersubjective la relation dobjet, cest--dire qui ont
dont nous avons entendu parler la ouvert la sphre psychique ferme des
dernire fois, et celle qui tire les hartmanniens. Elle se reconnat comme
consquences de la dynamique de la prcurseurs les personnalistes, les
relation, qui pousse a jusqu ses interpersonnalistes, cette cole qui
dernires consquences, cest--dire avait t mise sur les marges de lIPA,
jusquau point o linteraction lemporte aux tats-Unis - Sullivan, Karen
sur linconscient. On atteint l un point Horney, Fromm -, les culturalistes
extrme qui peut vraiment prendre en aussi. Elle se reconnat comme
charge une critique radicale de prcurseur, bien quil ne soit pas
lancienne orthodoxie, et une exactement dans lorthodoxie
orthodoxie qui inclut Freud. intersubjectiviste, un certain Lacan. Elle
Les psychanalystes fait rfrence Fonction et champ de
intersubjectivistes daujourdhui la parole et du langage , dat de 1984
npargnent pas Freud, mais voient au - cest sans doute le moment o
contraire en Freud celui qui a camoufl lauteur a connu la traduction. Elle se
dans la cure analytique lomniprsence reconnat aussi titre de prcurseur
de la subjectivit de lanalyste, et qui a tout le courant modr qui a procd
donn la psychanalyse un tour du grand R de Margaret Little, y
scientiste et positiviste. Ce quils compris Winnicott, etc. Et en
appellent ici le positivisme, cest considrant que le fait davoir largi les
dadmettre une ralit psychique sous- formulations sur le contre-transfert -
jacente dj l, pralable linteraction, growning, davoir fait plus large -
cest dadmettre linconscient comme laissait prsager, disent-ils, le challenge
dj l, et en plus de lui chercher des actuel que lcole intersubjective lance
fondements dordre biologique. la psychanalyse classique.
On les voient donc impatients aussi Ce secteur des psychanalystes est
bien du registre inconscient de la dans une attitude de dfi lendroit de
psychanalyse que du registre des la psychanalyse classique, et dj
pulsions. Donc, une critique radicale et demployer ce terme, repris dans
cette fois-ci logique de la position de lInternational Journal, de challenge,
lanalyste qui se prsentait comme cest la premire fois quon lit quelque
scientifique, comme visant une vrit chose daussi net, daussi affirm,
objective qui aurait t dj dpose, disons une rdition californienne du
prsente dans le patient, et idalisant dfi lacanien lorthodoxie
une vrit objective, ce qui finalement hartmanienne des dizaines dannes
fonderait lanalyste dans une position plus tard.
dogmatique et autoritaire. Cest sans doute une version US de
Quelle que soit ltendue actuelle, Lacan par beaucoup de traits. En effet,
que je mesure mal, de cette cole elle dgage chez Lacan un thoricien
intersubjectiviste, elle dgage les de lintersubjectivit. Je suppose quils
lments qui taient dj prsents dans doivent le critiquer parce quils gardent
lintervention inaugurale de Paula encore trop lide de la supriorit de
Heimann en 1949. Ils vont jusquau lanalyste sur le patient, quil soit la
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 159

place du grand Autre Tout a nest annes 50. Il y a eu la sortie par le


pas dmocratique, mais il y a contre-transfert et il y a eu la sortie de
certainement des affinits. Lacan.
Je mapprte lire avec intrt des Si lon date le point de dpart de
articles dont pour linstant je ne connais Lacan de 1953, Fonction et champ de
que le titre, de ce M. Ogden dont nous la parole et du langage , videmment
avons vu comme il sintressait il est prcurseur de lui-mme, puisque
lenveloppe - cest de pure orientation son premier article sur la psychanalyse
lacanienne, a. Eh bien, M. Ogden a comporte une description
crit en 1992 un article en deux parties phnomnologique de lexprience
dans lInternational Journal, Le sujet prcisment comme une relation. Vous
de la psychanalyse - cest dans le avez a dj dans Au-del du
titre - constitu dialectiquement et principe de ralit . Si lon prend 1953,
dcentr . Il avait prcdemment, en Lacan souligne - allez voir la page 258
88, crit un article qui sappelait Sur des crits - le paradoxe que prsente
la structure dialectique de lexprience la notion de linconscient, si on la
analytique . rapporte une ralit individuelle .
Autrement dit, il y a actuellement Demble une rflexion conceptuelle
luvre une version amricaine de sur ce quil en est de linconscient le
Lacan, que nous ignorions, et qui conduisait installer ce schma
sappuie certainement sur lide dune bipolaire du sujet et de lAutre.
ngation du dj-l, qui emporte Dailleurs, dans les schmatismes de
linconscient, qui va donc plus loin que Lacan o vous trouvez des termes
Lacan dans ce sens, considre que la classiques comme celui des pulsions,
seule ralit en jeu dans la cure, cest le fantasme, le moi, vous ne trouvez
la ralit intersubjective cre par nulle part dans son graphe linconscient
linteraction analyste/analysant. Donc, proprement parler, parce que
tout le reste est de lordre de la linconscient est dans la relation des
construction de lhypothse ou de la termes qui sont ici mis en place.
construction socialement dtermine. On voit que limpossibilit de
Il faudra l se renseigner, il y a un rapporter linconscient freudien un
combat en cours, au moins tel quon individu conduit, sur la ligne du contre-
nous le prsente, puisque la majorit transfert, loger linconscient dans la
de lAssociation psychanalytique relation deux. Cest ce que fait Paula
amricaine est encore attache aux Heimann, sans savoir ce quelle fait,
prjugs classiques, et que lon sans savoir quelle met en marche une
sefforce de la familiariser avec une mcanique qui conduira nier
sensibilit intersubjective, comme ils linconscient.
sexpriment. Cest ce quil y a dessous Lacan, de son ct, loge
leurs inquitudes de : est-ce que la linconscient dans une dimension
psychothrapie nest pas en train transindividuelle, mais videmment
denvahir la psychanalyse ? On beaucoup plus complexe quune
saperoit que cest au sein mme relation deux puisquelle comporte
dune rflexion sur lanalyse que prend parole, langage et discours.
forme cette cure interactive qui fait Premirement, il ramne
lconomie de linconscient, fait lexprience analytique son
lconomie du a, fait lconomie des fondement dans la parole, et l, en
pulsions, et est purement et simplement effet, il valide un terme comme celui
dans une architecture du dialogue dintersubjectivit, on peut mme dire
thrapeutique. quil lintroduit dans la psychanalyse.
Vous voyez quil y a l un champ qui Sil ny avait que a, on voit quelle
est encore investiguer, mais qui dj serait la logique.
nous permet de mieux comprendre ce Sinon que, deuximement, il resitue
qua t la logique de Lacan. Il y a eu la fonction de la parole dans le champ
deux sorties de lorthodoxie dans les du langage et de sa structure. Et par l
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 160

mme, il rintroduit dans cette donner. Elle est pleine de trous qui sont
exprience - dont on ne nous chante dus mon ignorance. Je compte avoir
que la souplesse, la fluidit, les le temps de me cultiver entre ces
interactions multiples, the interplay, le runions et je compte que dautres
jeu mutuel de lanalyste et de auront peut-tre envie aussi dy
lanalysant -, en resituant la fonction de participer. En attendant, ric Laurent va
la parole dans le champ du langage, il remplir cette tche pour laquelle je le
amne comme une rfrence une remercie chaleureusement de nous
structure qui a ses lois, qui a ses prsenter et de continuer de nous
contraintes, o il y a de limpossible et mettre en place les psychanalystes
par consquent o il y a du rel. franais contemporains de lempathie,
Et troisimement, puisquil lui faut le etc.
discours pour dfinir linconscient, il y a
ici une instance qui a une ralit ric Laurent
autonome et, de ce fait, Lacan sort de Donc, quelle est notre place, celle
lorthodoxie rgnante, non pas en do lon pourrait rire de nous ?
liquidant la conceptualit freudienne, Au fond, nous dcouvrons peu peu
mais au contraire, travers parole, que nous sommes deux.
langage et discours, il recycle le Nous sommes deux la place de
scientisme freudien, cest--dire quil lobstacle. Nous sommes deux la
prserve un ralisme qui est le ralisme place de la pierre sur le chemin dune
de la structure. Et deuximement, il suppose voie unitive nouvelle dans le
recycle la mtapsychologie freudienne mouvement contemporain de la
partir de la communication, cest-- psychanalyse.
dire quil assigne lintersubjectivit Nous sommes deux, le courant
une structure, et il faut dire une intersubjectif et nous. Nous allons le
structure foncirement dissymtrique. voir. Rsumer les pisodes prcdents,
Cest toute la valeur qua ce fait que nous en tions rests au moment o
chez Lacan, derrire la relation, il ny a Daniel Widlcher traait une histoire de
rien qui soit de lordre de linterplay, il y la psychanalyse conue comme
a la lutte mort hglienne, cest--dire triomphe de lempathie et constatait
une structure foncirement que aprs le travail des auteures
dissymtrique. La diffrence de kleiniennes, Elisabeth Spillius et Betty
conception, de style et de construction Joseph -
de Lacan, cest quon na rien chez
Lacan qui soit de lordre de la soupe E. Spillius
interactive que lon nous prsente, B. Joseph
puisque la fonction de lAutre prserve
toujours une instance dtranget dans il faudrait que jobtienne le mme degr
lexprience. de prcision que toi, que je retrouve les
Au moment mme o Lacan dates trs prcises et les articles clefs -
introduira le sujet suppos savoir, cest- , mais il prsentait surtout leur travail
-dire que personne ne sait rien avant dans le mouvement kleinien, dans les
que les signifiants soient sortis, annes 80, qui a naturalis dans ce
lintroduction du sujet suppos savoir courant un usage de lidentification
chez Lacan, et jimagine, sils en ont eu projective qui le rapproche et la
vent du ct de la Californie, que a rapproch du contre-transfert.
doit leurs yeux autoriser leur Il disait ceci : On a pu dire que
irralisme, leur constructionnisme, mais lusage du terme didentification
au contraire lintroduction du sujet projective dans le langage kleinien
suppos savoir par Lacan nenlve rien correspondait celui de contre-transfert
linsistance du rel qui est au dans la pense nord-amricaine.
contraire lorientation essentielle de son Derrire la pluralit des discours, cest
dernier enseignement. une attitude nouvelle qui sest
Voil lesquisse que je pouvais dveloppe - lattitude la voil - :
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 161

prendre pleinement en compte le fait Les analystes ont affaire a, ils ont
que lesprit du psychanalyste est le sentiment - pour prendre des termes
occup en partie par les productions de non mathmatiques - que, dans leur
lesprit et les attitudes du patient, et que exprience il y a des discontinuits, des
les expriences subjectives de marques de rupture du ct du patient
lanalyste offrent un chemin fcond et que les effets de la cure sont de
pour comprendre celles du patient. rtablir une continuit. Lacan pouvait
Donc, cette attitude nouvelle bien au dbut dfinir linconscient
emporte tout selon Widlcher devant comme un chapitre censur et quil
elle. Elle unifie dabord les kleiniens et sagissait par lanalyse de rtablir la
les annafreudiens, et puis aussi elle continuit du discours.
permet dunifier les kohutiens, puisque
partir des annes 60, Chicago, ric Laurent
Kohut met laccent sur le rle En termes de synchronie. Cest pour
rparateur de lcoute empathique au a que Norton Disk a correspond en
dtriment de linterprtation. effet quelque chose, de rtablir des

E. Spillius Jacques-Alain Miller


B. Joseph De rtablir une continuit.
H. Kohut Simplement. Cela a lair dtre inverse
et en fait cest la mme chose. L, nous
Widlcher note trs bien quil sagit sommes dans un circuit en effet dordre
du mme ordre de mthode que celle duel o lon peut prendre lopration
du contre-transfert bien quen dans les deux sens.
apparence inverse. Il se rfre ici la priode aprs
Il dit : Le mcanisme est linverse 1960 o se recompose un nouveau
de celui du contre-transfert dans la consensus, savoir o lon admet trs
mesure o il sagit pour le thrapeute gnralement le contre-transfert,
de placer son esprit dans le patient lidentification projective, la rponse
[dans celui du patient] et non pas totale, etc., le contre-transfert largi
dobserver comment celui du patient dans toutes ses variantes, on ladmet
prend possession du sien. Il sagit non comme un instrument danalyse.
seulement de comprendre le patient,
mais ainsi de lui rendre consciente sa ric Laurent
propre exprience subjective et de Le transfert narcissique en miroir de
restaurer la cohrence de son soi. Kohut, etc.,
Au fond cest un peu comme, pour
ceux qui ont la pratique des Jacques-Alain Miller
ordinateurs, quand vous avez un Les annes 50, cest la premire
disque dur qui ne va pas, vous lui pousse du contre-transfert largi,
mettez Norton Disk Doctor dedans et il ltablissement de quelques digues qui
rtablit la cohrence interne du machin. se priment. partir du dbut des
Il ne rajoute pas des lignes de annes 60, cest au contraire tout-va.
programme, il ne fait pas Ce nest plus une orthodoxie mais un
dinterprtation supplmentaire, il remet vaste consensus o lon adopte,
tout a cohrent et a marche. Et en travers les diffrents langages, les
effet a marche beaucoup mieux, tout diffrentes coles, les diffrents
le monde le sait quand on a eu son transferts locaux, une position en
ordinateur un peu fatigu. quelque sorte commune.
Alors
ric Laurent
Jacques-Alain Miller Cest a. L'intgration de tous ces
Daccord. Restaurer la cohrence divers courants tmoignent pour
de son soi , cest sans doute au self Widlcher du triomphe de la co-pense
quil pense. - c'est son invention, cest son terme
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 162

lui, cest sa pense propre -, terme qui s'arrtant encore aux significations
lui parat plus juste que l'vocation d'un engendres dans le discours.
esprit tiers psychanalytique, le analytic La conception qu'il prsente l
third, qui est de Okden, - il ne le cite rejoint celle que prsente l'ancien
pas - mais ce qui montre quil emprunte prsident de l'IPA, Kernberg, dans son
des termes - contrairement , quand dernier article publi prcisment dans
mme, Kernberg, qui le tient plus le Psychoanalytic Quaterly, l'organe de
distance -, mais, lui, il emprunte des Owen Renik, et dans un article
termes du courant intersubjectif, en comment par Franois Sauvagnat
disant : Ils font partie de la grande dans le volume Qui sont vos
unification. Mais enfin la rserve quil psychanalystes ?
fait, cest quil vaut mieux garder co- Kernberg note ceci, il dit : Les
pense plutt que analytic third, qui auteurs franais - lui, il ne parle pas de
ne lui semble, enfin, pas tout fait ad la certaine coute lacanienne, il dit
hoc. Et, en un sens, il a raison d'ailleurs les auteurs franais - les auteurs
parce que cest un faux franais critiquent particulirement
l'intersubjectivit comme une sduction
Jacques-Alain Miller tendant crer une relation
Cest le rgne des nuances. interpersonnelle artificielle, le dni de la
Structurellement, partir de cette date thorie freudienne des pulsions et
o stablit un vaste consensus hors de l'intervention psychothrapeutique de
toute ide dorthodoxie, justement soutien qui intervient lorsque l'analyste
parce quil stablit un vaste consensus, se prsente comme un modle idal, -
chacun se pose avec sa nuance, cest- dans cette intervention -, avec comme
-dire chacun se pose avec son terme consquence majeure lacting-out
qui nest pas tout fait celui du voisin. dtermin par le contre-transfert.
Cest lautorisation donne au Donc en ce sens, Otto Kernberg est
narcissisme de la petite diffrence. Ce moins unitif que Daniel Widlcher. Il ne
que M. Ogden appelle le tiers considre pas que toute lIPA est
analytique - et il lappelle comme a intgre. Il voit bien le courant
parce quil a lu du Lacan, semble-t-il, intersubjectif quil distingue du sien, et il
dans un article de Derrida ce considre que ce sont les auteurs
moment-l [], moi je lappelle co- franais, lcole franaise qui rsistent.
pense, et cela me parat plus exact. Que ce soient les autres franais ou
L, la permission est donne un une certaine coute lacanienne, cette
narcissisme chevel de la petite histoire de la psychanalyse et cette
diffrence. description du moment contemporain
de la psychanalyse tmoigne dune
ric Laurent conception assez proche.
Il conclut son historique de la Cette conception, que semble se
bascule du mouvement analytique faire Daniel Widlcher de
contemporain vers cette co-pense en lenseignement de Lacan, en reste
notant une seule rsistance. C'est : une lecture partiale de l'enseignement
Une certaine coute lacanienne, en de Lacan jusquen 1958. Disons qu'il
s'arrtant dlibrment au texte du n'intgre pas lapologue du restaurant
discours du patient, a certes rcus chinois tel que Jacques-Alain Miller a
non moins dlibrment une coute au- pu lexpliquer dans un pot-au-feu rcent
del du texte et rend la pragmatique de France-Culture.
la communication ses effets de nature Rappelons lapologue du restaurant
linguistique. Dans cette perspective chinois selon Lacan : un sujet se trouve
plus attache au texte qu'aux affects dans un restaurant chinois. Il lit le
transfrentiels et empathiques, la menu, il ny comprend rien. Il peut
pense de Lacan a exerc une grande demander la patronne de le traduire,
influence. il peut aussi en coutant cette
Donc, il le met comme rsistance car traduction systmatique des plats, un
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 163

moment donn, se retrouver intress nous dise comment manipuler les


par les seins de ladite patronne du symboles chinois. Les rgles contenues
restaurant chinois et traductrice des dans ce livre spcifient de faon
idogrammes inconnus, et donc purement formelle les manipulations de
s'intresser son dsir. symboles, en termes de syntaxe et non
Le problme donc, notait Jacques- pas de smantique. Une des rgles
Alain Miller, n'est pas quon puisse vous dirait : Prenez ainsi une chin chin
proposer un menu dans une langue dans le panier numro 1 ; mettez-le
que vous ne comprenez pas - ct dun signe chang chang puiser
finalement on peut toujours plus ou dans le panier numro 2, etc. Et
moins traduire -, il nen reste pas moins mesure qu'on apporterait dans la pice
que, pour s'orienter, mieux vaut se d'autres signes chinois et que le livre
reprer sur le dsir de celui qui parle donne d'autres rgles qui nous disent
que sur le lexique, pour savoir ce que ceux qu'il faut faire sortir comme signes
parler veut dire. de la pice, nous le ferions. Supposons
Lacan n'a jamais autoris une qu notre insu les symboles qu'on a
lecture entre guillemets linguistique fait pntrer dans la pice aient t
de son uvre. Et d'ailleurs personne nomms questions , et que ceux
na de conception linguistique entre qu'on fait sortir soient nomms
guillemets du langage, au sens de rponses aux questions .
Daniel Widlcher, personne en tout cas Supposons, pour finir, que les
qui ait une ide des actes de langage. programmeurs aient si bien fait leur
Lapologue lacanien pourrait tre travail et que vous soyez si dous pour
rapproch de lapologue de la chambre manipuler les symboles, que vos
chinoise invent par John Searle rponses deviennent impossibles
philosophe amricain dont il a t distinguer que celles que donnerait un
question plusieurs reprises dans ce chinois de Chine. Eh bien, vous voil
Cours. enferm dans votre pice, dans votre
Searle la invent dans le milieu des chambre chinoise, jongler avec vos
annes 80 pour faire valoir la diffrence symboles chinois, faire sortir des
entre le langage comme tel et une symboles censs rpondre dautres
langue artificielle comme celle d'un symboles qui entrent. Et il dit : Dans
programme d'ordinateur. La chambre une telle situation, je vous dfie
chinoise n'est pas du tout ce que vous dapprendre un seul mot de chinois par
pouvez croire. Imaginons quun groupe la manipulation de vos symboles.
de programmateurs aient crit un Donc cet apologue-l, l encore, fait
programme qui permette un valoir la limite de toute conception
ordinateur de simuler la comprhension linguistique entre guillemets, en
du chinois. Si on pose lordinateur effet, de l'usage du langage. Le
une question en chinois, celui-ci va la philosophe, lui, il ne se rgle pas sur le
plonger dans sa mmoire ou dans sa dsir, mais il se rgle sur limpossibilit
base de donnes et fournir des bonnes du systme de passer de la syntaxe
rponses en chinois. Supposons que la smantique. Et il dit : Le mind,
ces rponses soient aussi bonnes que l'esprit, enfin, le cerveau a un contenu
celles dun vritable chinois, pourrait-on smantique.
dire que l'ordinateur comprend le On peut le ramener au vivant, ce
chinois comme un chinois comprend sa contenu smantique, ou bien lassigner,
langue ? Question. comme la psychanalyse, au dsir du
Maintenant, imaginons que nous vivant et sa jouissance. En tout cas,
nous trouvons enferms dans une pas de conception linguistique qui
pice o se trouvent plusieurs paniers tienne.
pleins de symboles chinois. Imaginons Ce qui a t interprt dans
quaucun de nous ne comprenne un l'enseignement de Lacan, c'est le dsir
seul mot de chinois, mais que nous de l'Autre. C'est pourquoi Lacan a pu
ayons chacun un livre en franais qui noncer que le dsir est son
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 164

interprtation. Nous voyons, l aussi, Oui, formidable ! - qui tente alors


donc notre tche. Il reste essayer de d'expulser le problme de sa psych au
faire poursuivre nos collgues au-del moyen dun badinage mondain sans
de la lecture de Lacan entre guillemets mesurer la sduction que cela
linguiste qu'ils avaient en 1960. reprsente lgard de sa patiente ?
L'absence de tout lieu de l'Autre, Cette fois, conclut-elle, cest la rgle
dans leur conception, l'effacement de d'abstinence qui me parat
ce qui est interprter, et la mise au sournoisement envoye aux
premier plan de l'interaction imaginaire oubliettes.
peut se dire de bien des faons. Owen Renik reoit ainsi ce qu'il faut
Quelle est la position de chacun bien appeler une vole de bois vert de
dans l'ventail de la pense contre- la part de sa critique dsigne cet
transfert ? Owen Renik est trs effet dans le numro ad hoc, l.
clairement le nom d'un extrme. Mais L'envole de l'article se termine par
comment dautres peuvent-ils le une phrase nigmatique : La pulsion
critiquer et dautres trouver enfin des est dcidment la pire des choses et ne
positions de compromis ? saurait avoir droit de cit dans la
Voyons cela propos d'une sance. Cest une phrase sans doute
intervention dOwen Renik et de la ironique l'gard de Renik, enfin mais
critique quil sattire par quelqu'un de dont la porte n'est pas claire et elle
plus centriste ou de plus noclassique. semble comme le rsum
Dans son dernier article, dj cit stnographique d'un long dbat. C'est
par Jacques-Alain Miller, le tenant de la sans doute le mme dbat auquel fait
self discloser, donne un chantillon de rfrence Otto Kernberg entre
sa mthode pour rpondre au transfert intersubjectif et les autres.
rotis d'une patiente. La pulsion semble faire obstacle au
Donc la patiente vient sa sance flot de l'intersubjectivit. Le sens doit
habille pour sduire. En anglais, dress tre complexe, multiple, et dgageant
to care. Il parle. Elle lui demande au moins lopposition
comment il la trouve. Terrific ! rpond le intersubjectivit/pulsion. Elle est utile
[]. Bien sr, elle associe l'avantage pour comprendre une contribution de
de son analyste, en comparant sa Daniel Widlcher publie la mme
rponse, authentique, la rigidit de anne, 1999, que l'article de Owen
son pre qui avait t terrifi par son Renik, que nous commentons.
adolescence et qui avait veill avec Cette contribution de Daniel
beaucoup de soins enlever tout signe Widlcher sintitule Affect et
de fminit chez sa fille. Renik ajoute empathie . Il faut bien dire que sa
un conseil d'ensemble pour ce type de lecture seule ne suffit pas en donner
situation : Pourquoi ne pas dire que le le sens. On cherche le contexte pour
vcu de l'analyste demeure un tabou rentrer en empathie, vraiment, avec le
dans ces domaines ? Il faut simplement texte. Mais tous ces termes, en tout
trouver les moyens de l'exprimer. cas, a sest clair pour moi, si lon
Alors, une critique noclassique, pense que tout se passe comme si le
dans le numro de la Revue franaise but de l'article serait de rendre
dj cit, proteste et stonne de ce compatible pulsion et pratique
suppos impossible dans lattitude intersubjective. Et l o certains voient
analytique. Elle dit : Y faut-il un obstacle l'intersubjectivit dans la
comprendre que lattitude analytique pulsion, il y aurait une faon de prendre
rend impossible de traiter les difficults a pour quau fond la pulsion elle-
contre-transfrentielles, en particulier mme devienne intersubjective.
des mouvements rotiques de Alors, dans cet article, la mthode
l'analyste lgard dune patiente, utilise est la suivante. Premier point,
autrement que dans un agir de lauteur runit d'abord l'affect et la
l'analyste - ce quelle appelle lagir de pulsion comme synonymes. Il s'agit de
lanalyste, cest lanalyste qui lui dit : la mme chose. Donc il dit : Si,
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 165

cliniquement, l'affect se prsente avec l'affect, du quantum daffect, auquel il


toute sa complexit, est li. C'est cela seulement qui, dit-il,
mtapsychologiquement, on peut le rgule les chanes associatives.
dfinir comme lexpression quantitative Alors, en quelque sorte, Widlcher
de la pulsion (un mouvement vers en se servant d'une certaine lecture du
autrui). quantum daffect attach la
Tout a ne va pas de soi, mais enfin reprsentation chez Freud, et des
on voit comment, donc premirement sciences, des neurosciences qu'il
ils sont synonymes. Une fois cette affectionne, [] provoque enfin sa
identit acquise - Widlcher continue -, conception de la recherche du micro-
laffect n'est pas aisment directement affect.
reprable dans l'intimit de la sance. Et la sance elle-mme va devenir la
Mais d'abord, de quel affect parlons- recherche du co-affect : de laffect
nous ? De ceux qui devraient marquer provoqu chez l'analyste qui
chacun des tats mentaux qui se renseignerait sur l'affect chez le patient,
succdent au cours de la sance, de sur le modle de la co-pense qui
ceux qui sont prts surgir permettait d'interprter l'inconscient de
lvocation de telle ou telle chane l'autre grce aux associations de lun.
associative ou de celui qui semble Cet ensemble de questions aboutit
s'tre install comme laffect dominant donc une extension du domaine de la
de lhumeur du jour ou des contre- lutte et une mise en acte
affects qui se produisent dans l'esprit supplmentaire de la fausse fentre de
du psychanalyste ? la co-pense. L'auteur va se proposer
C'est une question tout a : de quel comme une plaque sensible qui
affect s'agit-il ? De ceux qui sont lis permette enfin d'avoir accs l'affect
chaque nonc, de l'affect dominant du de l'analysant. Citation : Cest donc
jour, ou des contre-affects ? Cette dans l'aprs-coup que nous pouvons
complexit ncessite une grille de reprer les effets des affects de
lecture. l'analysant dans notre propre tat
Daniel Widlcher se donne ainsi un mental, aprs-coup, et qui nous permet
projet herculen car il veut arriver de prendre en compte des actions
pntrer par un double travail de mentalises ou accomplies qui
reprage de l'affect dans la psych de constituent l'expression motrice de la
l'autre comme dans la sienne propre, pulsion en tant que charge daffect.
qu'il nous faut maintenant dcrire. Il Voil, a y est, le tour est jou. On
part la recherche d'une clinique du va plus loin que la co-pense, on est
micro-affect qui ne serait pas lcoute dans la co-pulsion - pas la compulsion,
des humeurs dominantes du jour - non -, mais la co-pulsion. L'analyste
comme par exemple : Je suis en coute son affect, et il obtient l le
colre. , Je suis gai, etc. Mais mouvement pulsionnel de l'analysant
qu'est-ce que c'est que les micro- par sa pratique analytique elle-mme.
affects ? Cest ce qui donnerait le sens Non, pas les macro-affects ! : Je suis
de chaque signifiant employ : dprim , Je suis gai , etc., non
non : le micro-affect, celui qui est le
S S sens de chaque chane associative
l'une aprs l'autre, nous comprenons l
s (affect) qu'il s'agisse dune avance dcisive
au-del du continent freudien.
Mais allons encore plus loin. Daniel
Au lieu d'avoir un algorithme de type Widlcher nous annonce que non
saussurien signifiant/signifi, il le seulement il observe les affects mais
remplace par : il y a des signifiants, qu'il en prouve leur signification de
chacun renvoie un affect. Et pour plaisir et de dplaisir. Citation : Ce
savoir ce quun mot veut dire, il faut que nous sommes susceptibles
savoir le sens vritable, au sens de dobserver, ce n'est pas seulement la
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 166

force de la motion pulsionnelle ainsi que j'prouve moi-mme. Mais il me


active, mais l'effet de plaisir ou de confond, il me trouble ; je ne sais pas
dplaisir que cre cette activation dans quoi lassigner exactement ; je mirrite ;
son rapport avec les autres motions je privilgie le contre-transfert. Mais il
pulsionnelles. On s'y perd. fallait que, en moi, jai une hsitation
Mais on repre l'effet de plaisir ou de parce que j'ai bien raison : derrire le
dplaisir. Avons-nous bien lu ? plaisir, c'est pas le dfi qui est
L'analyste prouve-t-il du plaisir/ fondamental, c'est en fait la dpression,
dplaisir ? Jouit-il alors qu'il est en et puis une exprience de plaisir passif,
fonction ? Mais oui ! Il jouit des affects qui est le vritable affect qu'il y a
de l'autre, et il y en a tout le temps, derrire. Il le dira.
chaque chane associative mme sil
ny en a pas en apparence. Jacques-Alain Miller
Voyons l'exemple que donne lauteur Je ne comprends pas.
dans un article qui dcrit cette On a tout de mme le sentiment
conception qui a le mrite dtre dune activit introspective fond la
l'oppos total de la ntre. Une caisse. Quand il dit jobserve ,
patiente arrive sa sance en faisant quest-ce que cest que cette activit
remarquer quelle est lheure. Rien en dobservation ? Cest ce quon appelle
apparence ne me permet didentifier lintrospection. Il observe ce quil est en
une charge motionnelle particulire. train dprouver, et il nous le restitue
La remarque est dite de manire avec un certain nombre dalternatives
enjoue, semble-t-il. la rflexion, la qui se prsentent, ou de confusions,
patiente semble plutt satisfaite. Mais mais cest une activit introspective et
de quoi est-elle satisfaite - d'tre cest la suite de ce que lui dit la patiente
l'heure ou de me le faire remarquer ? dans la sance qui le fait progresser
Jusque-l tout va bien. C'est
excellent. ric Laurent
J'associe avec le fait quelle sest Dans les alternatives.
rcemment prsente plusieurs fois en
retard, et mme - fait unique - quelle ait Jacques-Alain Miller
oubli une sance. Mais au-del - sauf Jobserve que je suis plutt irrit,
qu moins de nombreuses chanes etc. , la suite de la sance lui montre
associatives, en particulier son dsir de une autre chane associative parce que
me faire sentir que les difficults la patiente tmoigne dautre chose.
familiales se sont aplanies, et aussi un Quelle a t lutilit de se mettre la
dfi mon gard, qui lui avais annonc rate au court-bouillon comme a, cette
que je devais annuler la sance introspection ? Non, l, je ne saisis pas
suivante -, l'affect de plaisir tait-il li lopration.
l'une ou l'autre de ces reprsentations ?
J'observe que je suis plutt irrit par ric Laurent
son expression de satisfaction, ce qui Si tu veux, je vais, pour quon
montre que du point du vue du contre- saisisse cette opration, poursuivre un
transfert, je privilgie tort ou raison peu plus loin o il dit ceci : Cette
le plaisir du dfi. Mais la suite de la courte et banale vignette clinique
sance me montre une autre chane illustre bien
associative que je n'avais pas entrevue
qui est lie une exprience de plaisir Jacques-Alain Miller
passif dnue de culpabilit, Lui considre que a lillustre bien.
exprience qu'elle avait prouve lors
de la sance dernire. ric Laurent
Premirement, il dit : Elle arrive avec illustre bien le travail psychique
le plaisir du dfi ; je suis confondu dans de construction rtrospective que fait
mon contre-transfert car je ne sais pas oprer laffect. Il y a co-pense partir
quoi assigner finalement son affect du moment initial de la sance.
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 167

Donc le patient rentre en sance, des effets de retrait que j'ai interprts
dj a commence, la machine tourne. comme effets d'angoisse puis dennui
II y a co-pense au moment [] en midentifiant ce que pouvait
ressentir la patiente.
Jacques-Alain Miller Donc, on part - cest une exprience
Dj, cette phrase, je narrive pas exotique pour nous,
comprendre. Cest la patiente dit
quelque chose . Ce nest pas lui. Elle Jacques-Alain Miller
dit quelque chose et lui se met Difficile comprendre.

ric Laurent ric Laurent


co-penser. difficile comprendre, difficile co-
penser mme -, mais il dit d'abord : il
Jacques-Alain Miller parle du dfi, de latmosphre gaie si
Il rflchit, il prouve, il comprend. l'on veut de dpart ; lautre titille son
Donc cest cette interaction []. Je suis analyste, cest vif ; puis on tombe dans
comme les Californiens. l'ennui. Et lui-mme dit : En effet, jai
pas tout de suite repr qu'en fait a
ric Laurent allait tout de suite tomber dans lennui.
Alors, la co-pense se mobilise Donc, c'est grce la co-pense que
autour dun affect - laffect de joie, de jai russi midentifier ce qu'elle
ce quil repre dabord comme du dfi pensait
autour dun affect - qui va servir de fil
directeur au travail associatif. Quest-ce Jacques-Alain Miller
que a veut dire quelle soit si Il pense quil transmet son insu un
contente ? Pourquoi elle est si certain nombre de signaux ou
contente ? Etc. dindices
La suite des associations de la
patiente tmoigne dun moment ric Laurent
dfensif. Celui-ci s'exprime par un Oui, il le dit expressment.
travail de pense qui semble exprimer
un retrait vis--vis de ma prsence. Jacques-Alain Miller
Une tonalit anxieuse, puis dennui, me
semble masquer la dimension Aurait-elle un sentiment dirritation
drotisation et de conflictualit que contre-transfrentielle par des indices
vient de susciter le rappel de prsents que jignore ? Il y a une
l'exprience de la sance dernire. sorte de transparence contrarie et
Donc, aprs cette joie, il y a une mutuelle.
tonalit de petit repli, danxit. Est-ce Pour nous cest difficile saisir. On
que je vous ai pas irrit ? Quest-ce comprend le sens de la position de
cest ? Ennui ? Bon. Lacan que ce qui dtermine la
Aurait-elle senti mon interaction prsence de lanalyste dans le rel de
contre-transfrentielle - pardon : mon la sance, cest le Je ne pense pas .
une irritation contre-transfrentielle, et Ici, au contraire, cest la co-pense,
voulu fuir une agression potentielle ? cest Je pense avec . Tout cet ordre
Dans le cas clinique rapport, je nai de manigances nest pas opratoire au
pas - c'est l o tout se passe vraiment, sens de Lacan.
pourquoi se mettre la rate au court-
bouillon ?, a commence l - dans le ric Laurent
cas clinique rapport, je nai pas Alors quavec la co-pense, on avait
directement peru langoisse ni lennui. lide aprs tout de voir que le S2 qui
Cest lenchanement des penses qui interprtait le S1,
m'a fait les identifier par un mouvement
dempathie. C'est par infrence que j'ai
conclu un processus d'inhibition et
J.-A. MILLER, Orientation lacanienne III, 4 - Cours n12 13/03/2002 - 168

lon doit tenir pour reli une


jouissance sexuelle infantile.
S1 S 2
Donc la cause est entendue : la co-
pense est aussi une jouissance
partage, et mme une jouissance
lui tait log au lieu de la co-pense, sexuelle infantile partage.
d'accord. Et on comprenait a. Mais Comme le disait Jacques-Alain
avec un algorithme comme a, comme Miller : ce moment-l, la consquence
a nest plus l'tage suprieur qui est est terrible, le sujet analyste ainsi dfini
vis, mais celui-l ne voudra jamais renoncer cette
jouissance. En ce sens, la tiercit
Jacques-Alain Miller tous les niveaux prend une autre
Cest laffect suppos. dimension. C'est un audit mais avec
jouissance gnralise, cest le paradis
ric Laurent analytique, IPA, International
laffect suppos, le sens profond. paradisiacle association.
Donc, on nen est plus au niveau du
signifiant, mais on a lalgorithme de Fin du Cours XII de Jacques-Alain
type a1 a2, Miller du 13 mars 2002.

a1 a2
et cest a2 qui permet de localiser a1.
Laffect est d'abord joyeux et de dfi :
Moi-mme jentre dans mon travail, je
me demande de quoi il sagit ; et sil n'y
a pas un moment, je ny crois pas ; je
me permets ; j'anticipe, en fait, quil
sagit d'angoisse, en ralit. Et a
rtroagit. Et en effet, c'tait bien de
langoisse quil s'agissait. C'est a qui
est vraiment un pas en avant, et qui est
videmment une avance particulire.
Alors, en tout cas, le point qui est
trs dlicat, c'est que de cela, de cet
affect, on en jouit ensemble. Et il ne
faut pas reculer devant cette
expression car Widlcher - je cite
exactement - : Nous observons au
cours des cures des moments de
jouissance relle, qui sont provoqus
par des effets de condensation et de
dplacement, et un effet associ de
surprise. Cet insight particulier est li
un contenu manifeste. Etc.
Et donc, il y a linsight, disons, qui
pourrait tre de lordre de la chane
signifiante S1-S2, linsight, l, est
vraiment produit avec un effet de
jouissance partage. Il est aperu du
ct du travail du rve. En tout cas, il y
a production d'un plaisir psychique que