Colegio Adventista Preuniversitario ALBORADA LENGUAJE

TEORA DEL LENGUAJE dis ti ngu e n dos n ocione s : le ngua y

dia l ecto.
L l ama m os len gu a s a los idiom a s qu e
El lenguaje y las lenguas
h a n de sar r ol la do u na cul tu r a pr opia
Pode m os com u n ica m os por me dio de
y qu e cu en ta n con un m ode lo de
s ignos : se a le s , gestos. .. Pe r o los
l en gu a idea l qu e r e con ocen t odos
hum a n os te ne m os l a capa cida d de
s us ha bl a ntes . El m odel o ide al de
ut ili zar e l con ju nto de si gnos m s
ca da le n gua e s el qu e u tili zan los
im por ta nte : e l len gu aje .
h a bl a ntes m s cu lt os y los
El le n gu aje es la ca pa ci da d que
e s cr itor e s .
tie ne toda pers on a de com u ni car s e
El t rm in o dia le cto n o des i gn a u n
con los de m s me dia nte s ignos
m odo de h abla r de m en os ca te gor a
or al es o e scr ita , Es una capa cidad
qu e e l de una le n gu a . Se tr a ta de
hum a na qu e no de pe n de de la
u n a n oci n gen tica o h is tr ica , e s
le n gu a que e m ple em os .
de cir , de la le n gua de pr oce de n cia o
El le n gu aje pude man ife s ta rs e de
e l u s o de la m is ma con e l pa s o de
di fe r e ntes m an eras se gn la
l os si gl os.
com u n ida d en la qu e nos
encon tr em os . Ca da un a de es as
Orgenes y evolucin del
ma ni fe s taci on e s re ci be e l n om bre de
le n gu a o idiom a .
castellano
Len gua es un digo f or m a do por
s ignos lin g s ticos y por r eglas La s len gu a s pre rroma na s

gr am a ti cal es cuy o conocim i e nto A n te s de la ll ega da de los r om a n os,

com pa r te n los ha blan tes y oy e nte s l a Pe n n su la Ib r ica es tu v o ocu pa da

de una a de te r mina da. C ua n do por otr os pu ebl os qu e te n a n

qu e re m os com u ni camos con a lgui en l en gu as y cu ltu r as dife r e n tes . Es te

e le gi r e m os u na le ngu a com n pa ra pe r odo e s con oci do com o la poca

pode r e nte n der n os . pr e r r oma na . L os pu e bl os m s

i m por ta n te s fu e r on : ber os , cel tas,
v as cos , fe ni cios , gr ie gos y
Lengua y dialecto
ca r ta gin es es .
En te n di e ndo qu e cua lqu ie r
C u an do l le ga r on los r om a n os , t oda s
ma ni fe s taci n cole ctiv a del le n gua je ,
l as l engu as des apar e cie r on m en os el
sea un i di om a exten dids im o o un
v as cue n ce o eu ske r a ; de t odas
di a le cto m i nor it ar i o, tie ne e l m is m o
f or m a s , t oda v a qu e dan en la
val or y de r e cho al m x i m o re s pe to
a ctua lida d pal abr as de or ige n
por pa r te de todos ; en l in g s ti ca se
pr e r r oma no: ba r r o, caba a, cer v e za,

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sal m n, car pin ter o, cone jo, cha r ca , l os d as de la sem an a (me n os el

pe rr o, la nza , ba lsa ... s bado), los m es es de l a o, m uch os
n om br es de ciu dades y pu e blos
El la tn (Pa m plona , Le n, Za r a goza , Lu go,
LA GU ER RA DE LAS GA LIA S M r i da, As tor ga ...), los nu m er al es,
(Cs ar) e tc.
Ga ll ia est om ni s di v is a in pa r tes
tre s , qua r u m una m in col un t Bel ga e , Le ng ua s rom ni cas
a lia m Aqu ita n i, te r tia m qui ipsor u m La dis ti nta ev olu ci n de l l at n
lin gu a Ce lta e , n os tr a Ga ll i or i gi n la for ma cin de di s tin ta s
a ppe lla n tu r . Hi om ne s l in gu a , l en gu as qu e r e cibe n e l nom br e de
in s titu ti s, l e gi bu s in te r se diff er u n t. l en gu as r om ni cas : cas te lla n o,
Toda la G al ia e st di v idida e n tre s ca ta l n , gal le go, ita li an o, fra n cs ,
par te s , de la s cu al es ha bita n u na los por tu gu s , r u ma no, r om an che .
be l ga s , otr a l os aqu it an os y la
ter cera l os qu e en su l en gua se V is ig od os y rabes
lla ma n cel ta s y e n l a nu e s tr a ga los . D ur an te el s i gl o V des pu s de
Todos es tos s e di fe re ncia n en tre s C r is to, l os l lam a dos pue blos
por e l idiom a , la s cos tu m bre s y la s b r bar os in v ade n la Pe n n s u la
le yes . Ib r ica . L os m s i m por ta n te s fue r on
l os vi s igod os .
L os r oma n os l le gar on a Es pa a en e l L os v is igodos se ada pt ar on a la
s iglo II antes de Cr i st o. Tr aje r on su cu ltu r a y al la t n v u lga r qu e se
civ il iza ci n m s a va nza da , su s u ti liza ba en Es pa a ; per o n os
cos tum br e s y s u len gu a : e l la tn . de jar on m u cha s pa la br as de su
Per o no el la t n cls ico de la s l en gu a que se lla ma n ge r ma ni s m os :
pe rs on as cu lta s , sin o el la tn vu l ga r pa r ra , r opa , ga ns o, as pa , gu a r di a,
qu e u tili zaba n los s olda dos y la e s pa , ta pa , br ot ar . ..
ge n te n or m al . En e l a o 711 se pr odu ce la Inv as in
Las le n gu a s pre r r om anas ra be. C as i s in r es i st en cia , los
com pi tie r on con el lat n du r an te ra bes ocu pa n pr ct ica m en te toda l a
a lgn ti em po, h as ta qu e poco a poco Pe n n su la . S u cu ltu r a es supe r ior a
st e la s dom in . El Pa s Va s co no l a de los v is i godos. Por es to y por la
suf r i la dom in aci n r om a na com o e l ca n tida d de tie m po que es t uv ie r on
re s to de la Pe n nsu la y por es o con nos otr os (8 s igl os ), n os de jar on
con se r v su pr opi a len gu a . m u ch s ima s pa la br as :
La m ay or a de la s pa la br as de l
cas te l la no pr oce de n de l l at n (70 % ):

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Ag ric ultu ra : al fa lfa , al cach ofa , e x tien den fr e n te a la dom i na cin

ace qu ia , al ba r i coqu e, a lgodn , ra be.
a z ca r , zan ah or ia , ace itu n a, na ra n ja El va s co, en ca m bio, perm a ne ci
J ard ine ra : al he l , a zu cen a , a zaha r . a is lado y s in alte ra cione s con el
Gu erra : a lc zar , al f r ez, t am bor, pa s o de los s iglos graci as a su
jine te , a ta la ya, ha za a. . s i tua cin geogr fica .
Co ns tru cc i n : a lba il, al coba , D e es ta m ane r a s e va for m a ndo el
ta bi qu e , al can ta ril la , a zotea , a ctua l m a pa li ng s ti co de la
a zu lejo.. . Pe n n su la ib r ica , for m a do por
Ro pa y u ten s ilios : a lfom br a , taza , cu a tr o le n gu as r om n ica s:
a lm oha da , ta r im a , al bor n oz... cas te lla n o, ca ta l n , ga lle go y
Cie n ci as : l ge bra , a lcoh ol , ci fr a , por tu gu s ; a de m s de un a le n gua n o
ja ra be , a zu fr e , a la m biqu e. .. r om n ica .

Na ci mi en to y ex p an s in de l ORGENES Y EVOLUCIN
c as tel lan o
En e l n or te de Es paa , l os cr i s tia nos
DEL CASTELLANO
ha ce n fr e n te a los r a bes en
pe qu e os gr u pos . Su len gu a va Formacin de la lenguas
evolu cion an do con el pas o de los espaolas
s iglos pa ra de jar de s er el l at n y C om o ya s a bem os el l at n fu e
for m ar una lengua n uev a : el e v olu ciona n do de di v er sa s m an e ra s
cas te l la no. y dio l u ga r a dif er e n te s ha bla s
Du ra nt e la R econ qu is ta , los r om n ica s :.. le on es , cas te lla n o
cr is tia n os van gan a ndo te r re no a los n a var r o-a ra gon s cat al n. A s ta s
r abes , y con e ll os la le n gua h a y que a a di r e l qu e n o se v io
cas te l la na se v a ex ten die n do ha cia a fe cta do por el la tn , conv i r ti n dos e
e l su r de l a Pe n n su la . A l fin al iza r e l e n la n ica l en gua pr er r om ana qu e
s iglo XIV , e l ca s te llan o es la le n gua pu do s obr ev i vi r .
m s usa da en Es pa a. C on e l pas o de l tie m po, de la s cin co
Se g n pa re ce , e l ca ste ll an o na d en h a bl as an te r ior es, s lo tre s
la pa r te n or te de Cas t ill a, e n u na pe r dur ar on :
zon a com pr e n di da e ntre Ca n tabr i a y E l ga lle ga a c tua l y e l por t ugu s
Bu r gos. pr ocede n de un a le n gua r om n ica
A la vez qu e el cast el la no y de bi do a m e die va l que pr oceda de l la t n; qu e
di fe r e ntes ev olu cion es del lat n , se s e for m a l nor te y e l s ur de l r o
des a rr olla r on otr a s l en gu as qu e s e M i o.

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El c as tell an o qu e des de Can ta br ia , Ecu ador , G ua te ma la , H ondu ras ,

gr aci as a la R econ qui s ta, se M x i co, Nicar a gua , Pa n am ,
exte n di com o u n aba ni co h ast a e l Pa ra gu a y , U r u gu a y, Pe r , Pu er to
sur de Es pa a . M s ta r de a l n or te de R ico, R ep bl ica Dom in ica n a, El
Af r echa , Can a r ia s , A m r ica y S a lva dor , Ve n ezu e la.
Fili pi na s . La s pr i m eras pal a br as que
se con s er va n de es ta le n gu a s on de l E s tad os Un id os Ca li f or ni a, Fl or i da ,
s iglo X . N u ev o M x i co, Te ja s, A r izon a,
El c a tal n es la len gu a na cida de l C olor a do, Nu e va Yor k .. f r ica
la tn qu e se h abl a a ctu a lme n te e n la G u in ea Ecua tor ia l , Saha r a
re gi n n ore s te de la Pe n ns u la . Los O cciden ta l.
pr im er os te x tos escr i tos en e sta O tros Fili pi na s , Is ra e l, Z ona s de
le n gu a data n de l s iglo X II. A s ia Me n or
El va le ncia no es una le n gu a
par e cida a l ca tal n pe r o con m u chas E s pa o l o ca ste lla no
pe cu lia r i da de s f on tica s , S on dos las opin ion e s m s
m or folgi cas , s in t cticas y l x ica s . e x te ndi da s s obre es te di le m a : un os
En 19 82 e l Es ta tu to de la Com u n idad opin a n qu e de ber a lla m ar s e
Va le n cia na l e di o ca r cte r de l en gua e s pa ol, pu e s to que todos los
of icia l. e s pa ole s ha n cont r ibui do a su
f or m a cin ; otr os pie n san qu e

El espaol en el mundo cas te lla n o, ya qu e tam bi n hay otr as

l en gu as e spa ol as den tr o de la

El c as tel lan o en e l mu nd o Pe n n su la . L os l ati n oa me r ica n os , e n

Con e l des cu br im ie nto de A m r ica , ge ne ra l, no en tr an e n est e pr oble m a

el cas te l la no se exti en de por y cons ide r an pa la br as s in ni ma s

gr an des zon a s de es te cont in en te . e s pa ol y ca s te ll an o.

Pode m os de cir que m s de 3 00

m il lone s de pe rs ona s ha bl an n ue s tra NIVELES DE LENGUAJE:
le n gu a y es la te r cer a le n gu a m s
VULGAR, COLOQUIAL,
ha bla da en e l m un do; de s pu s de l
chi no ( 1.00 0 m il lon es ) y e l i ngl s CULTO
(400 m i llon es ).
Lo s niv eles d e l le ng ua je
T e or a :
Dis tribuc i n d el Caste lla n o e n el
Mun do
E l n ivel vu lg ar.
His p an oa mri ca Ar ge nt ina, Boli v ia ,
Pobr e l xi co.
Colom bia , Cos ta R ica , Cu ba, C hi le ,

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L o u ti liza n per s onas de poco ma nejo C ara c ters tic a s.

de l idiom a . R iqu eza de v oca bul ar io.
Pr on un cia cin cor re cta , cu idada y
Ca rac te rs tic as . a de cua da.
Uti liza n poca s pa la bras . M en sa jes con or de n l gi co.
Ora cion es cor ta s y sin te r m in ar . Uso de cu lti sm os (pal abra s qu e
Uti liza n v ul gar i s m os . pr ocede n de l gr ie go o de l la t n).
En ca L u isa - e n casa de L u isa . Le ng ua je s de ni ve l c u lto
La ti En car na - l a se or a Enca r na. L e n gua je cie n tfi co- t cn ico.
Es el qu e s e em pl ea par a h abla r o
L os me n saj es e s t n des or ga n iza dos , e s cr ibir sobr e u n r ea deter m i na da
no s i gu e n un or den l gico. de la de nl a o la cul tu ra.
Abu san de a pe la ciones al
in te r locut or (el que es cucha ). El le ngu aj e lite r ar i o.
Es el n iv e l m s a lto de us o de la
Te da s c ue nta ? Sa bes ? l en gu a. Es mu y im por ta n te el
Ha bla n sie m pr e i gu a l; n o se ada ptan con te ni do (lo qu e se dice ) y la
a la s s itu a cione s de com un ica cin . f or m a del m e ns aje (cm o se di ce).
U til iza re cu rs os pa r a em be ll ecer e l
P bl ico , a mig os , TV.
l en gu aje: com pa r a ci one s , me t for a s .
Uti liza n m u chas fr as es h echa s .

E s qu ema :
El niv e l com n o c olo qu ial
E l n ivel vu lg ar . Poca cu ltu ra .
Ha bla fa m il ia r .
E l n iv el c o mn o c o loq ui al . Ha bl a
Es el que se u ti liza m s
f am i lia r .
com nm e nt e.
E l ni ve l cu lto . Am pl io m an e jo de l
Es es pon t ne o y n at ur a l au nqu e, a
i di om a.
vece s, tie n e a l gu n as in cor r e cci one s .
Le ng ua je s de n ivel c ulto .
Es m u y ex pr es iv o y ti ene m u chos
L e n gua je cie n tf ico- tcn ico. El
ma tice s a fe ct iv os .
l en gu aje l ite r a r io.
A ve ces se des cu ida la
pr on u nci aci n .
V i v e e n S a n J u n . D a m e e l r e l
TEORA DE LA
COMUNICACIN
El niv e l c ul to
Mu cha cu ltu ra .
El signo lingstico
Es el que u til iza n l as pe rs on as cu ltas
El s ign o li ng s ti co s e com pon e de
e in s tr u idas .
dos face tas : e l s igni fica d o, es deci r

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e l con ce pto o idea abst r acta que e l Ca r cte r a rticu la do : L as

ha bla n te e xtr ae de la re al ida d, y e l u ni da de s l in g st ica s m ay or es
s igni fica n te, el n om br e de las cosa s , s on div is ible s en par t es m s
la ima gen ac s tica que va u ni da a l pequ e as , recon oci bl es e
con ce pt o de ca da cosa . in te r cam bi abl es . El s i gn o
li ng s tico es dobl em e n te
a r ticu la do por que pue de
s om eter se a una doble di vi s in.
Ca rac te rs tic as d el Sig no S eg n l a pr im er a a r ticu la cin , el
Li ng s tic o : s ign o se des com pon e e n pa r tes
con sign ifi ca do y s igni fica n te ,
C ar c ter lin ea l : L os e le me n tos s usce ptible s de se r uti liza da s en
de cada s igno, al i gu a l que ca da otr os con te xt os. La s un ida des de
s i gn o res pe cto al otr o, se e s ta pr i m er a ar ti cul aci n se
pr es en ta n u n o tr as otro, en la den om in a n m on e ma s . S eg n la
l n ea de l tie m po (ca de na s e gu n da a rticu la cin , el s igno s e
ha bl a da ) y en la de l e s pa cio div ide en u n idades m s pe qu ea s
(es cr itu ra ). s in s igni fica do, per o qu e s on
dis tin ti va s . L as un ida de s de e sta
C ar c ter a rbi tra rio : L a r el aci n s e gu n da a rti cul aci n s on los
en tr e s igni fica do y s i gn if ica nte fone m as . S i un si gno lin g s tico
n o re spon de a ni ng n mot iv o; se ca m bi a a lg n fon ema , ca m bia
es ta ble ce de m odo con ve ncion a l. ta m bi n s u si gni fica do. L a doble
C a da le n gu a usa pa ra un m is m o a r ticu la cin hace qu e con una s
s i gn ifi cado un s i gn if ica nte poca s u ni da de s de la se gu nda
dis ti nt o. a r ticu la cin se pu e den for m a r
todos l os m on e ma s de un a
C ar c ter muta ble e le n gu a , y la pr i m er a a r ticu la cin
in muta ble : Por s er ar bi tr ar io, e l e vi ta te ne r qu e a pren de r un
s i gn o no de pen de de n in gn s ign o par a ca da r ea li da d. Es te
ha bl a nte en pa r ticula r : es ca rcte r ar ticu la do es el
i nm u ta ble , perm an ent e, n in gn r eal m e nt e pr opi o y e xcl us i vo del
i ndiv i du o l o pue de ca mbia r . Por cdi go li ng s ti co fr e n te a los
otr a pa r te es ev ide nte qu e la s dem s cdig os .
l en guas cam bia n porqu e van
ca m bia n do los s ign os ; es de ci r , El acto de comunicacin
s on mu tabl es a l ar go plazo.

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El eme nto s d el a c to de
comu nic a ci n : R ep res e nta tiv a: Re alida d,
E MISO R: codifica , elabor a y me ns a je (su con te nid o)
tr an sm ite e l m ensa je in for m a tiv o. C om un i ca cin obje tiv a : in for m a cin.
R ECEP TO R : r e cibe, des codi f ica e O r a ci one s en un cia tiv as . Le ngu a je
i nte r pre ta la i nfor m a cin. de nota ti vo. Tex tos cie n tf ic os.
MEN S AJE : es el cont en ido D ocu m e n tos. In for m es .
i nf or m a ti vo qu e el em is or A pe la tiv a: R ec e pto r
tr an sm ite a l re ce ptor a tra v s de C om un i ca cin para pe rs ua dir al
u n os si gnos sim bli cos oy e nte y qu e s t e r es pon da.
se le ccion ados por el em is or . Im pe ra tiv os . V oca ti vos . A fe ctiv os
C DIGO : e s e l s i stem a de s ign os (dim in uti v os ). Le ngu aje pu bl icit ar i o.
com n al e m is or y a l r e ce pt or . L e n gua je polt ico: dis cu r s os ,
C AN A L: es e l me di o fs ico por e l m tin e s .
qu e se tra nsm i te el m en sa je ; en
la com u ni ca cin lin g s tica es F cti ca : C an al
ta m bi n e l s enti do corpor a l por C om un i ca cin pa ra m an ten er o
e l qu e lo ca pt a el re ceptor . r es ta ble cer la r el a ci n en tr e
R EFEREN TE : C on ju n to de h a bl a nte y oy e n te . Fr as es he ch as.
ci r cu ns ta nci as que r odea el acto In te r je ccion es . Pa la br as clav e.
de com un ica cin y qu e in flu y e en R e du n da n cia . A par ece en tex tos
l a si gni fica ci n de l m ensaje . con ve rs a cion al es .

Funciones del Lenguaje P o tic a : Men s aje (fo rma)

Fu nc io n es : El eme n to s obr e el qu e C om un i ca cin qu e cui da la bel le za

se ce n tra el con te n ido u obje tiv o de de l me ns a je .

la ex pr es in li ng s ti ca . Figu r a s lite r a r ias . L e ngu aje

con nota tiv o. Poes a y pr os a li te r ar ia

Clas es de Esc rito s y Len gu a jes (poe m as, nov e la s, te a tr o).

Es p ecia liz a dos:

Me ta ling s tica : C d ig o

Ex pre siv a: Emis o r C om un i ca cin para a clar a r o expl ica r

Com u n ica ci n de la su bj eti v idad e l l en gua je . O r aci on e s enu nci at iv as.

pe rs on al : se nt im ie n tos , e m oci one s , L e n gua je den ota tiv o. C ie n cia s

excl ama cion e s, in te rje cci one s , l in g s t ica s.

in te rr oga cion es .
Len gua je conn otativ o. Ca r ta s LA COMUNICACIN HUMANA

Per s on al es . Di ar i os .
1. LA COMUNICACIN

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Es un proceso por medio del cual damos El modelo nos indica que la comunicacin
a conocer a otros experiencias, es un proceso lineal de una sola
necesidades, deseos, etc. A travs de un direccin; son cinco las funciones y en el
sistema de signos. modelo aparece un factor disfuncional
Entendida en su sentido amplio, es que es el ruido.
extensiva a todos los seres vivientes.
El esquema enfatiza que para lograr
CIENCIA fidelidad o efectividad en la
El estudio de la comunicacin es factible comunicacin, se tiene que reducir al
mediante un enfoque interdisciplinario, mnimo el ruido. Sin embargo , la
pues algunos la entienden como un experiencia nos demuestra que no existe
proceso, en tanto que otos la conceptan un isomorfismo entre lo mentado por el
como un fenmeno netamente semntico emisor y lo evocado por el receptor.
. Por eso, la Semitica, la Lingstica, la
sicologa y las Artes, ocupan un papel Uno de los que mejor adopt el modelo
muy importante. al campo lingstico fue Roman
Kackobson.
2. UN ANTECEDENTE IMPORTANTE:
MODELO DE SHANNON Y WEAVER 3. ELEMENTO DE LA COMUNICACIN
Los matemticos norteamericanos Claude Si nos detenemos en un mayor anlisis,
Shannon y Waren Weaver, en 1949, en todo acto de comunicacin podemos
publicaron un trabajo con el ttulo distinguir los siguientes elementos:
Matemtico Theary of a) Emisor (hablante, fuente,
Comunication, como producto de un orador). Es la persona o grupo de
estudio realizado durante la segunda personas que trasmite el mensaje.
guerra mundial en los laboratorios de b) Receptor (oyente). Quien recibe
Telfonos Bell, con el objeto de utilizar y descifra el mensaje a travs de los
con mayor eficiencia los canales de sentidos. Puede ser un grupo.
comunicacin en cuanto a la cantidad de c) Cdigo Es el sistema de signos
informacin y su medicin respectiva. comn al emisor y receptor. Puede ser
Naturalmente, no nos vamos a detener movimiento, gestos, juegos de luces, un
en el aspecto matemtico y electrnico sistema de lengua o su equivalente
que comprende el trabajo. Nos interesa (Morse, Braille, etc.). La ciencia de los
el grfico utilizado que ha sido aplicado signos es la Semitica o Semiologa
por los lingistas y los estudiosos de la (planteada por Saussure).
conducta y es importante para el estudio
de la comunicacin humana. d) Mensaje. Son los contenidos, es
decir, las ideas, pensamientos,

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sentimientos, etc, que se evocan en el

receptor. Se traduce en trminos de 4. OTROS ASPECTOS
conducta del receptor; que acte en El ruido. Segn David Berlo es todo
determinado sentido. aquello que interfiere en la
e) Canal. Es un medio portador de comunicacin: Una mancha en el escrito,
mensaje, un conducto. Pude ser una decir una palabra- involuntariamente-por
hoja de papel, el aire, el sistema otra, estar apretujados en una charla.
nervioso, el telfono, etc. El feedback. Se define como
f) Realidad socio-natural. Es el realimentacin. Es toda respuesta del
entorno, fsico o social, que precisa o receptor que permite al emisor
delimita la comunicacin. Aqu debemos reacomodar el mensaje: una sonrisa, un
considerar el ruido, el lugar en que se gesto, aplausos, etc.
produce la comunicacin, el momento
del da y todos los supuestos como ya 5. EL CDIGO EN LA COMUNICACIN
conocidos del receptor. As por ejemplo: Los cdigos son entendidos como
- Hallarse en una reunin social, hace sistemas de signos, los cuales estn
que seamos cautos en nuestra expresin. sujetos a reglas combinatorias aceptados
- Muchas veces, un poltico nacional al por los usuarios.
encontrarse en el extranjero tiene que Las lenguas naturales (LN) son los
ser muy estratgico al pronunciarse sistemas ms acabados en la vida social.
sobre aspectos o problemas de ese pas. Sin embargo, hay otros que estn en
La comunicacin es un proceso dinmico: relacin a las LN:
los interlocutores se afectan - Relevos lingsticos : los
mutuamente. diferentes alfabetos de reemplazo
Es de advertir que en la teora de la del lenguaje (escritura, morse,
comunicacin algunos autores hablan de: braille, sistema de seales con
Fuente: es la persona o grupo de banderas).
personas que siente la necesidad de - Sustitutos del lenguaje:
comunicar algo. Se identifica con el ideogramas chinos, los jeroglficos,
emisor. seales de humo.
Encodificador: persona que codifica el - Epistemolgicos: cdigo
mensaje, lo cifra en un sistema dado cientficos.
(oral, escrito, audiovisual, etc.). Podra - Auxiliares del lenguaje: cdigos
ser un publicista. prosdicos, cinticos (gestos,
Decodificador: Quien descifra el mmicas), el cdigo proxmico.
mensaje y lo trasmite al recetor. - Esttico-subjetivos: corresponden
Normalmente, el decodificador y el a las artes, literatura, mitos.
receptor coinciden. LOS SIGNOS

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Se define como objetos perceptibles (es receptor utilice el mismo canal (una
decir, que pueden verse, orse, tocarse, telenovela, leer una obra, contemplar
olerse o gustarse) que representan a un cuadro pictrico).
otro objeto: una bandera, una sonrisa, - Bidireccional. Es comunicacin de
un anillo en el dedo, etc. ida y vuelta: el dilogo.
El mundo social, pues, es una red de - Comunicacin de masas. El
signos a travs de los cuales interactan emisor es un organismo complejo o
los seres humanos. institucin y para ellos se vale de
medios tcnicos o electromecnicos.
CLASES DE SIGNOS Los mensajes van dirigidos a un
Bsicamente, los signos se clasifican en auditorio mltiple, heterogneo y
tres grandes categoras: annimo. Defiende grandes intereses y
- Iconos: Son motivados, pues para ello persuaden y manipulan
guardan una relacin con el objeto al conciencias.
que representan: el retrato, la - Directa. Las personas se
caricatura, los mapas. encuentran a corta distancia y ocupan
- Indicios: Mantienen una relacin un mismo ambiente. El canal es el aire.
con el objeto, pero en forma causal; a - Indirecto. Los interlocutores estn
partir de ellos se puede deducir alguna distantes y se emplea un medio tcnico
informacin: el humo es indicio de (telfono, fax, peridico, libros, etc.).
fuego la fiebre, de enfermedad, el
llanto, de tristeza; etctera.
- Smbolos: Son signos inmotivados
que representan a los objetos sin tener
parecido o relacin con ellos: una
palabra , la cruz roja, una paloma
blanca.

6. CLASES DE COMUNICACIN
- Intrapersonal. Es la que establece
la persona consigo misma: el
monlogo.
- Interpersonal. Se da entre
personas, individuales o colectivas, en
forma directa o indirecta: un polica
dirige el trnsito, un recital.
- Unidireccional. Se da en un solo
sentido, sin posibilidad de que el

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PRCTICAS N 01 persuasiva, lo cual implica que su uso

est orientado a:
1. Muchos aos despus, frente al pelotn a) Mantener calma y tranquilidad.
de fusilamiento, el coronel Aureliano b) Elaborar mensajes bellos.
Buenda haba de recordar aquella tarde
remota en que su padre lo llev a c) Sealar defectos de las personas.
conocer el hielo... La creacin del mundo d) Expresar una emocin.
era tan reciente que muchas cosas e) Influir sobre el receptor.
carecan de nombre y para nombrarlas
haba que mencionarla con l dedo 5. Cules de las seales siguiente
(Gabriel Garca Mrquez: Cien aos de expresan el significado alto,
soledad) detngase?
a) Al crearse las cosas, los nombres a) El aplauso y el silbido.
nacen con ellas. b) La luz y la luz roja.
b) La palabra es creada junto con c) La luz roja y la pitada del silbato.
los objetos. d) El brazo levantado y la luz roja.
c) Antes de la palabra, las cosas se e) La tarjeta amarilla y el silbido.
designaban gestualmente.
d) Los objetos de la realidad 6. Son cdigos especiales con los cuales se
siempre se han designado con suple la escritura usual del idioma:
palabras. a) la taquigrafa la mecanografa
e) Las palabras preexisten a las b) La mecanografa el cdigo Morse.
cosas creadas. c) La taquigrafa- el sistema Braille.
d) El semforo las tarjetas del rbitro.
2. Se despidi agitando los brazos y yo le e) Los colores el aplauso.
hice seas con las manos. Es una
comunicacin de tipo: 7. Vargas Llosa, ley la voluminosa
a) Verbal b) Sonoro c) Lingstica correspondencia de Gustavo Flaubert,
d) Auditivo e) Gestual sobre todo las cartas que escribi a su
mamante Louise Colet; y publico un
3. la hoja, la pizarra, las ondas sonoras, ensayo titulado La orga perpetua, que
actan como: recib elogios por parte de los crticos
a) Cdigo b) Canal c) Mensaje literarios, quien ponderaron su rigor de
d) Seales e) Lengua anlisis. En el texto, los emisores en el
orden cronolgico son:
4. segn Aristteles, el lenguaje se emplea a) Gustavo Flaubert- louise Colet- Los
para convencer y cumplir una funcin crticos.

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b) Gustavo Flaubert-Varga Llosa Los a) codifica-elabora

crticos. b) decodifica-codifica
c) Los crticos, Varga Llosa, Louise Colet. c) codifica-decodifica
d) Louise Colet, Gustavo Flaubert, Vargas d) elabora-reelabora
Llosa. e) construye-desconstruye

8. Slo una nia se dirige al Cid y le dice: 12. la combinacin de los smbolos del
Hemos recibido una carta del rey Alfonso alfabeto Morse, nos de idea de:
VI, en la que nos ordena que nadie te d a) Mensaje b) Canal c) Cdigo d)
posada, por eso debes marcharte. Emisor e) Lengua
Respecto de esta situacin comunicativa,
seales los incorrecto. 13. El rbitro le muestra la tarjeta roja al
a) El emisor: El rey Afonso VI. Puma Carranza, y ste se retira del
b) El receptor: El Cid campo de juego. Identifica lo incorrecto:
c) El mensaje: la orden del monarca. a) Emisor: el rbitro.
e) El canal: ondas sonoras. b) Receptor: el jugador
c) Mensaje: amonestacin
9. Cul de las siguientes expresin est d) Cdigo: el color
dirigida al receptor?
a) La msica brinda alegra. 14. Cuenta la historia que los conquistadores
b) El invierno es cruel. ensearon el Castellano a ..................
c) El fro es muy intenso. con los finalidad de que desempeara el
d) Por favor, guarda silencio. papel de ............. ente los espaoles y
e) En las noches, slo pienso en ti. los incas.
a) Garcilazo intrprete.
10. Don Quijote le da una serie de consejos b) Huamn Poma-mediador
a Sancho Panza a fin de que sea un buen c) Felipillo-traductor.
gobernante de la nsula Baratarn. d) Felipillo -intermediario
Respecto de esta situacin comunicativa,
seale lo incorrecto: 15. Llamamos comunicacin unidireccional:
a) Emisor: Don Quijote. a) La pltica entre dos ancianos.
b) Receptor: Sancho Panza. b) La comunicacin entre dos
c) Mensaje: los consejos. sordomudos.
d) Canal: ondas sonoras. c) Un trabajo grupal de alumnos.
e) Cdigo. La mmica. d) Un video clip.
e) La conversacin con un turista
11. El emisor ................................ el extranjero.
mensaje y el receptor lo ........................

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16. Sealar lo incorrecto en tono a la c) Icono-smbolo

comunicacin no lingstica: d) Smbolo indicio
a) Puede apelar a expresiones gestuales. e) Smbolo-icono
b) Tiene que ser necesariamente
unidireccional. 21. El Chuponeoesto es, la intervencin
telefnica realizada en el anterior
c) Se da-por ejemplo-en una bandera de gobierno, interceptaba, en
un pas. principio, ............. con el fin de
d) Puede ser la tarjeta amarilla en un conocer...................
partido de ftbol. a) La realidad-el cdigo
e) Un ejemplo es las seas que hace el b) El canal- el cdigo
polica de trnsito. c) El cdigo-el canal
d) El canal- en mensaje
17. Los smbolos en la comunicacin: e) El mensaje- el canal
I. Tienen un carcter convencional.
II. Deben ser de comprensin mutua 22. Escribir (V) o (F), segn sea el caso:
para los que interactan. ( ) El aire, la escritura, el cable
III. Las palabras son signos o smbolos. telegrfico, se considera como con texto.
a) VFV b) FVFc) FFV ( ) El feedback es la retroalimentacin
d) VVF e) VVV del mensaje.
( ) El ruido es toda alteracin que
18. En qu caso aparece un icono? experimenta la comunicacin.
a) La fiebre b) El dolor estomacal ( ) La obra La Gioconda es usan forma
c) La luz roja d) Un mapa e) El humo de comunicacin icnico-visual.
( ) En una representacin teatral est
19. Las fotos de Fujimori y Montesinos son ausente la mmica.
ejemplo de: ( ) En una conversacin telefnica , el
a) Smbolos b) Indicios cdigo es el telfono.
c) Sntomas d) Seales e) iconos ( ) La comunicacin humana es
convencional.
20. El humo que se divisaba a lo lejos era ( ) El orador refuerza sus mensajes
un signo del incendio de aquel edificio, haciendo uso de la mmica.
El humo blanco que sale de la Baslica ( ) Una fotografa del equipo de Alianza
de San Pedro cuando se realiza la Lima es un signo icnico.
eleccin del papa concita atencin. Los ( ) Las colillas de cigarro dejadas en el
signos son, respectivamente: aula son indicios.
a) Indicio - smbolo
b) Indicio sntoma

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