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La caridad (del griego agap y del latn caritas) o amor (del espaol moderno) es la

virtud de amar a Dios sobre todas las cosas, an sobre s mismo. Tanto el DRAE en su
sptima acepcin como la Iglesia catlica consideran que la caridad es aquella virtud
teologal por la cual se ama a Dios sobre todas las cosas por l mismo y al prjimo como a
nosotros mismos por amor de Dios.12 La caridad tiene por frutos el gozo, la paz y la
misericordia. Exige la prctica del bien y la correccin fraterna; es benevolencia; suscita la
reciprocidad; es siempre desinteresada y generosa; es amistad y comunin.32

ndice
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1 En las Escrituras
2 En la Tradicin
3 Referencias
4 Vase tambin
5 Enlaces externos

En las Escrituras[editar]
La caridad nace del amor de Dios a los hombres, y de la respuesta del hombre a ese amor.4
De hecho, constituye el mandamiento principal de Jess a los apstoles y discpulos:
Amaos los unos a los otros.5

Reina Valera Textus Receptus


1Seguid la caridad; 1
y procurad los dones espirituales,
mas sobre todo que profeticis.

1 Corintios 14:1

La virtud de la caridad toma en cuenta los mandamientos de la ley de Dios, que expresan el
ncleo de la moral cristiana.678 Sin embargo, Dios mismo se coloca como nico y perfecto
ejemplo de amor, que salva a los que todava no creen en l, muriendo por quienes son
todava sus enemigos.910 San Pablo, cuando habla del amor de Dios, describe cmo es la
caridad:11

Reina Valera Textus Receptus


4 La caridad es sufrida, es benigna; 4
la caridad no tiene envidia, la caridad no
hace sinrazn, no se ensancha;
5 No es injuriosa, no busca lo suyo, no se 5
irrita, no piensa el mal;
6No se huelga de la injusticia, mas se 6
huelga de la verdad;
7Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo 7
espera, todo lo soporta.
8La caridad nunca deja de ser: mas las 8
profecas se han de acabar,
y cesarn las lenguas, y la ciencia ha de
ser quitada;

1 Corintios 13:4-8

La caridad es considerada la virtud teologal ms importante, y superior a cualquier otra


virtud.12

En la Tradicin[editar]
Para san Basilio, la condicin de hijos del Padre era adquirida cuando entendida como la
bsqueda del bien:

O nos apartamos del mal por temor del castigo y estamos en la disposicin del esclavo, o buscamos
el incentivo de la recompensa y nos parecemos a mercenarios, o finalmente obedecemos por el bien
mismo del amor del que manda... y entonces estamos en la disposicin de hijos.

S. Basilio, reg. fus. prol. 3

En Teologa moral, se considera a la caridad para con el prjimo una virtud cristiana
opuesta a una serie de pecados: al odio, como deseo del mal del prjimo; a la envidia, como
especie de tristeza ante el bien ajeno al que se considera como mal para uno; a la discordia,
como disensin de las voluntades ajenas; a la contienda, como altercado o discusin
violenta; a la guerra, como lucha de una multitud contra otra entablada con intervencin de
la autoridad pblica; y al escndalo, como aquellos dichos o hechos que proporcionan al
otro ocasin de cometer el mal, entre otros.13 El DRAE la define adems en su acepcin
tercera como limosna que se da o auxilio que se presta a los necesitados. 1 La Iglesia
catlica considera la limosna hecha a los pobres como uno de los principales testimonios de
la caridad fraterna, pero tambin una prctica de justicia (Catecismo de la Iglesia catlica,
2447).14 La caridad tiene por frutos el gozo, la paz y la misericordia:
La culminacin de todas nuestras obras es el amor. Ese es el fin; para conseguirlo, corremos;
hacia l corremos; una vez llegados, en l reposamos.

San Agustn, In epistulam Ioannis tractatus, 10, 4

La encclica Deus caritas est, del papa Benedicto XVI, profundiza ms en la virtud de la
caridad cristiana.15

(...) agap , el cual, como hemos visto, se convirti en la expresin caracterstica para la
concepcin bblica del amor. En oposicin al amor indeterminado y an en bsqueda, este vocablo
expresa la experiencia del amor que ahora ha llegado a ser verdaderamente descubrimiento del otro,
superando el carcter egosta que predominaba claramente en la fase anterior. Ahora el amor es
ocuparse del otro y preocuparse por el otro. Ya no se busca a s mismo, sumirse en la embriaguez de
la felicidad, sino que ansa ms bien el bien del amado: se convierte en renuncia, est dispuesto al
sacrificio, ms an, lo busca.

Benedicto XVI

Referencias[editar]
1. Saltar a: a b Real Academia Espaola y Asociacin de Academias de la Lengua Espaola
(2014). caridad. Diccionario de la lengua espaola (23. edicin). Madrid: Espasa.
ISBN 978-84-670-4189-7.
2. Saltar a: a b Estepa Llaurens, Jos Manuel, y equipo (1992). Catecismo de la Iglesia
catlica. Repblica Dominicana: Ed. Juan Pablo II. pp. 413-414. Consultado el 7 de
septiembre de 2013.
3. Volver arriba Catecismo de la Iglesia catlica, 1829.
4. Volver arriba 1 Jn 4, 19.
5. Volver arriba Jn 13, 34.
6. Volver arriba Jn 15, 9-10.
7. Volver arriba Mt 22, 40.
8. Volver arriba Rm 13, 8-10.
9. Volver arriba Rm 5, 10.
10. Volver arriba Mt 5, 44.
11. Volver arriba 1 Co 13, 4-7.
12. Volver arriba 1 Co 13,13.
13. Volver arriba Royo Marn, Antonio (1979). Teologa moral para seglares. Tomo 1:
Moral fundamental y especial (5 edicin). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
pp. 404-419. ISBN 84-220-0441-0.
14. Volver arriba Estepa Llaurens, Jos Manuel, y equipo (1992). Catecismo de la Iglesia
catlica. Repblica Dominicana: Ed. Juan Pablo II. p. 534. Consultado el 11 de julio de
2014.
15. Volver arriba Benedicto XVI (25 de diciembre de 2005). Deus caritas est. Santa Sede.
Libreria Editrice Vaticana. Consultado el 3 de noviembre de 2016.

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