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DEBATE...
FALKEMBACH, Elza Maria Fonseca UNIJU elzaf@unijui.tche.br
GT: Educao Popular / n.06
Agncia Financiadora: Sem Financiamento
Introduo
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Desenvolvida por Falletto e Cardoso.
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Cabe destacar: Gustavo Gutierrez, Leonardo e Clodovis Boff e Frei Betto.
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H que compreender que, hoje, a desigualdade social advm da forma como nos
inserimos nos ambguos circuitos econmico-produtivos das sociedades
contemporneas, mas no s. A desigualdade tambm decorre, de forma no menos
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Souza (2006, p.7) participa do debate ressaltando que, hoje, em diversas regies
do mundo, instituies e conceitos esto sendo questionados em todos os domnios.
Afirma tambm que, nesta modalidade de pesquisa social, as concepes
epistemolgicas so vrias e diferentes para os diversos pesquisadores de acordo com
suas perspectivas ideolgicas e tericas, mas, tambm diversas nas suas conseqncias
metodolgicas e tcnicas.
A opo pela listagem de duos, a partir dos quais se pode simular um dilogo
entre essas duas formas de investigar o social, pode ser um caminho capaz de abrandar
tais impasses.
Rigor e criatividade
Experincia e burocratizao
A noo de experincia, atravs dos tempos, tem sido discutida por diversos
pensadores e mediante grande variedade de perspectivas. Na obra de Michel Foucault a
encontramos em distintos momentos. O termo passa por deslocamentos de significados
ao longo da produo do pensador, contudo, a conotao de intensidade
reincidente. Experincia vivncia intensa; algo que impacta o indivduo; que o leva a
situaes-limite; a experincia alguma coisa da qual samos transformados (Revel,
2005, p. 47).
Para que tudo isso seja possvel, atravessam situaes-limite que os demandam,
como sujeitos inteiros, a suportar o vazio de ver sua obra posta crtica e a ter que
enfrentar exigncias de criao para recomp-la em seus significados, estratgias, aes
e relaes. Esta forma de viver experincia ao produzir conhecimento tem sido vista,
nos fruns da sistematizao, como uma forma de impedir a burocratizao da pesquisa.
Coletivo e individual
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No sentido de Arendt (1991).
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Como tratar esta tenso? Essa pode ser uma pergunta dirigida pesquisa e
tambm sistematizao. A resposta, sem dvida, adentrar o plano da tica e da
poltica. O termo agonismo, no sentido trabalhado por Nietzsche, Foucault e outros
pensadores do limite da experincia, sem dvida, ser requisitado na constituio de
estratgias de enfrentamento da tenso.
Discusso e polmica
novamente Michel Foucault (2004, p.226) quem poder instigar tal reflexo.
Diz o pensador: No jogo srio das perguntas e respostas, no trabalho de elucidao
recproco, os direitos de cada um so de qualquer forma imanentes discusso. Eles
decorrem apenas da situao de dilogo. Tanto aquele que questiona, como aquele que
responde est imbudo do direito de argumentar. Na polmica, segue o autor, os
interlocutores no so levados a avanar na argumentao, mas a se fechar no seu
argumento. No h uma troca entre parceiros na busca da verdade, mas a anteviso de
um inimigo que est enganado e que precisa ser anulado para fazer triunfar a justa
causa da qual o polemista portador. O polemista se sustenta em uma legitimidade da
qual seu adversrio, por definio, est excludo.
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O clima social e poltico que envolveu a ECO-92 no Brasil possibilitou a criao do Programa-Piloto
para a Proteo de Florestas Tropicais e do Sub-Programa Projetos Demonstrativos - PDA, junto ao
Ministrio do Meio Ambiente - MMA. Com a preocupao de reconhecer, valorizar e apoiar a gerao
de conhecimentos pelos integrantes de projetos apoiados e socializ-los com outras comunidades,
instncias e rgo pblicos, o PDA criou o Projeto-Piloto de Sistematizao. Os casos presentemente
analisados integram este projeto. Ver: MINISTRIO DO MEIO AMBIENTE MMA/PDA Srie
Sistematizao, 2006.
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Sustentabilidade vista como relaes do indivduo consigo, com os outros e com o meio ambiente
natural e social; relaes que implicam em transformao, criao e, ao mesmo tempo, preservao e
cuidado; que se apresentam em oposio a qualquer tipo de destruio esterilizante.
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Promoveu aula-conversa com um professor da UNB, estudioso do assunto.
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por que foi necessrio, mas nada fcil, criar uma associao para atuar no
beneficiamento/comercializao e mudar o sistema de produo, na agricultura familiar,
para os sistemas agroflorestais.
Para concluir
Referncias
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ARENDT, Hannah. Ao. In: _____. A condio humana. 5. ed. Rio de Janeiro:
Forense Universitria, 1991. p. 188-193.