RESUMO (A1): DIREITOS HUMANOS PROF.

LVARO

O ps-positivismo e a Teoria dos Direitos Humanos: O ps-positivismo surge com o fim da segunda guerra
mundial e a queda do regime nazista. O nazismo foi um banho de gua fria para os positivistas, pois a teoria pura do
direito, de Kelsen, foi utilizada pelos nazistas para justificar as atrocidades comedidas pela Alemanha contra os judeus
e outras minorias. Isso se explica pelo fato da teoria de Kelsen defender que nada mais deve ser considerado seno a
lei; Se a norma era vlida, independente qual fosse seu contedo, deveria ser aplicada sem questionamentos. No
havia, dessa forma, espao para discusso em torno do contedo da norma. Esse foi o argumento utilizado pelos
advogados dos nazistas.
Tudo isso causou um desencantamento com a teoria pura (positivismo) o que desencadeou o ps-positivismo
(positivismo tico), que surge para incluir nas normas os valores ticos pautados na dignidade humana. O direito
natural, ento, se positivou.
Conclui-se que:
1. Os princpios possuem um forte contedo tico-valorativo;
2. Os princpios e as regras so normas jurdicas;
3. A Constituio o ambiente mais propcio para a existncia de princpios;
4. Por isso, a Constituio ocupa um papel de destaque na cincia do direito.
Assim, surge a teoria dos direitos fundamentais, cujas premissas so:
1. Crtica ao legalismo e ao formalismo jurdico;
2. Defesa da positivao constitucional dos valores ticos;
3. Crena na forma normativa da Constituio;
4. Compromisso com os valores constitucionais (dignidade humana principalmente).

Conceito de Direitos Fundamentais: os direitos fundamentais so normas jurdicas intimamente ligadas ideia de
dignidade da pessoa humana e limitao do poder, positivadas numa Constituio.
Banalizao do termo Direitos Fundamentais: Diz respeito ao fato de todos acreditarem que seus direitos so
sempre fundamentais, e ao fato das pessoas utilizarem diversas expresses como: direitos humanos, direitos
fundamentais, direitos do homem... Sem saber diferenci-las.
Direitos fundamentais: aspecto material x aspecto formal: o aspecto material dos direitos fundamentais encontra-
se no contedo tico (valores ligados dignidade da pessoa humana e de limitao de poder), enquanto o aspecto
formal se encontra no contedo normativo, pois, para ser considerado como direito fundamental, deve ter sido
formalmente reconhecido pelo povo, atravs do poder constituinte, e positivado na Constituio (a fonte primria dos
direitos fundamentais).
O que dignidade da pessoa humana? A dignidade da pessoa humana o contedo axiolgico dos direitos
fundamentais, diz respeito ao mnimo existencial, as condies mnimas para uma existncia digna, as quais todas as
pessoas tm direito (independente de quem sejam), pelo simples fato de serem humanas.
Atributos da dignidade da pessoa humana:
1. Respeito autonomia da vontade;
2. Respeito integridade fsica e moral;
3. No coisificao do ser humano;
4. Garantia do mnimo existencial.

DIREITOS DO HOMEM DIREITOS HUMANOS DIREITOS

Valores ligados dignidade
da pessoa humana. No
positivados.
Valores ligados dignidade
da pessoa humana.
Positivados no plano
internacional atravs
de tratados.
FUNDAMENTAIS
Valores ligados dignidade
da pessoa humana e
limitao do poder.
Positivados no direito
interno, geralmente
atravs das normas
constitucionais.
Dimenses dos direitos humanos.

1 Dimenso.
Realidade: penas cruis, desumanas, cruis, violao ao contraditrio e a ampla defesa.
Movimentos de combate realidade: reforma protestante (enfraquecimento da igreja catlica), iluminismo
(valorizao da razo e da cincia como ferramentais para conhecer a verdade), incremento do comrcio internacional
(desejo de um Estado que no intervisse na economia), revolues liberais e burguesas.
Concluso: Surgimento do Estado liberal, limitao ao arbtrio dos governantes, incorporao dos direitos de
liberdade na DUDHC (decorrente da revoluo francesa) e na Declarao de Direitos de Virgnia (decorrente da
revoluo americana), garantia dos direitos de liberdade, civis e polticos.

2 Dimenso.
Realidade: igualdade meramente formal, escravido praticada e aceita, represso, pelo Estado, dos direitos sociais,
sociedade insatisfeita com a liberdade da boca pra fora, os ricos vivendo em grande prosperidade custa do trabalho
dos pobres (Belle poque francesa), condies desumanas de trabalho onde at crianas trabalhavam exaustivamente.
Movimentos de combate realidade: organizao da classe operria visando melhores condies de trabalho, o
Manifesto Comunista de Karl Marx, apoio da igreja catlica aos trabalhadores (encclica rerum novarum).
Concluso: surge o Welfare State (Estado de bem-estar social), o Estado se compromete a promover maior igualdade
social e condies bsicas de uma vida digna, garantia dos direitos sociais, econmicos, trabalhistas e culturais pela
Constituio mexicana (1917) e alem (1919).

3 Dimenso.
Realidade: nazismo.
Movimentos de combate realidade: ONU, internacionalizao da dignidade humana e surgimentos de tratados
internacionais como consequncia da solidariedade mundial aps a segunda grande guerra.
Concluso: preocupao mundial com os direitos de toda humanidade, fraternidade, direito ao desenvolvimento,
direito paz, direito comunicao, direito ao meio ambiente, etc. Proclamao da DUDH, pacto de San Jose da
Costa Rica.
1 Dimenso 2 Dimenso 3 Dimenso
Liberdade Igualdade Fraternidade
Direitos negativos (no Direitos positivos
agir) (agir/prestaes)
Direitos civis e polticos: Direitos sociais, Direito ao desenvolvimento,
liberdade poltica, de econmicos e culturais meio ambiente sadio
expresso, religiosa,
comercial
Direitos individuais Direitos coletivos Direitos de toda
humanidade
Estado Liberal Estado Social Estado Democrtico e Social

Caractersticas dos Direitos Humanos: historicidade, inalienabilidade, imprescritibilidade, irrenunciabilidade,

universalidade.

UNIVERSALISMO DE CONFLUNICA: tem como base a defesa de um dilogo multicultural, atravs

da construo de certos pactos semnticos sobre mnimo tico irredutvel e a extenso dos direitos humanos.