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O Ano Litrgico comea no 1 domingo do Advento (preparao para o Natal) e termina no ltimo
sbado do tempo comum, que na vspera do 1 domingo do Advento.
No Ano Litrgico, a Igreja celebra toda a obra da salvao, que Deus realizou, atravs de Cristo, em
favor dos homens.
No centro do Ano Litrgico, encontra-se Cristo, no seu mistrio pascal da Paixo, Morte e
Ressurreio. o memorial do Senhor, que celebramos na Eucaristia. O Mistrio Pascal ,
portanto, o corao do Ano Litrgico, isto , o seu centro vital.
A Pscoa celebrada uma vez por ano, mas renova-se em todos os domingos, na celebrao da
Eucaristia, derramando a sua alegria pascal em todos os dias da semana.
O Ano Litrgico se divide em dois grandes ciclos: Natal e Pscoa. Entre os dois ciclos encontra-se o
Tempo Comum.
Em cada ciclo, h trs momentos: um de preparao para a festa principal, outro de celebrao
festiva e outro de prolongamento da festa.
O Tempo Comum um perodo sem grandes acontecimentos. um tempo que nos mostra que
Deus se fez presente nas coisas mais simples. tempo de esperana e acolhimento da Palavra de
Deus. "O Tempo comum no tempo vazio. tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas
e nos trabalhos pelo Reino" (CNBB - Documento 43, 132).
ESQUEMA DO ANO LITRGICO
DO
Incio 25 de dezembro.
Trmino Na festa do Batismo de Jesus.
NATAL Espiritualidade F, alegria e acolhimento.
Ensinamento O Filho de Deus se fez homem
NATAL Cor Branca
Nota: No ciclo de Natal tambm so celebrados Epifania -
manifestao de Jesus como Filho de Deus; as festas
da Apresentao do Senhor (02 de fevereiro), Sagrada
Famlia, Santa Maria Me de Deus e Batismo de Jesus.
NOTAS IMPORTANTES:
1. QUARESMA Tempo forte de converso e penitncia, jejum, esmola e orao. So 5 semanas em que
nos preparamos para a Pscoa. No se diz "Aleluia", nem se colocam flores na igreja, no devem ser usados
muitos instrumentos e no se canta o Hino de Louvor.
2. PSCOA - comea com o Trduo Pascal que composto pela celebrao da Ceia do Senhor na Quinta-
feira Santa, pela celebrao da Paixo e Morte do Senhor na Sexta-Feira Santa e pela solene Viglia Pascal
do Sbado Santo. O Trduo a preparao para o Domingo da Ressurreio A Pscoa Festa mxima,
pice do Ano Litrgico. A Festa da Pscoa no se restringe ao Domingo da Ressurreio, mas se estende,
como se fosse um nico Domingo, at a Festa de Pentecostes.
3. PENTECOSTES: - celebrado 50 dias aps o Domingo da Ressurreio.
AS CORES DO ANO LITRGICO
Rosa (em desuso) - Pode-se usar no terceiro Domingo do Advento (chamado "Gaudete") e no quarto
Domingo da Quaresma (chamado "Laetare"). Esses dois domingos so classificados, na liturgia, de
"domingos da alegria", por causa do tom jubiloso de seus textos.
Verde - Em todo o Tempo Comum, exceto nas festas do Senhor nele celebradas.
Nota: Em qualquer festa ou solenidade celebrada no Tempo Comum, usa-se a cor litrgica prpria
da festa ou solenidade.
LECIONRIOS
Lecionrio Dominical Nele encontramos as leituras para todos os Domingos do ano litrgico:
Lecionrio Semanal Nele a primeira leitura e o Salmo de meditao divide-se entre ano par e ano
mpar. Somente o Evangelho o mesmo, seja ano par, seja ano mpar.
Lecionrio Santoral utilizado nas festas dos Santos e Santas. Traz sempre leituras, Salmos
responsoriais e Evangelhos que ajudam a focalizar a vida do santo que se celebra naquele dia. Traz
tambm sugestes para Missas solenes dos padroeiros(as) de comunidades, quando estas caem na
semana.
OBJETOS LITRGICOS
ALFAIAS - Designam todos os objetos utilizados no culto, como por exemplo, os paramentos litrgicos.
ALTAR: mesa em que o padre celebra a Eucaristia. o centro de toda a liturgia. O altar
deve estar revestido com uma toalha branca, sobre a qual se colocam o crucifixo e as velas
acesas.
CREDNCIA: Mesinha onde ficam depositados os objetos sacros que sero usados durante
a Missa e demais cerimnias religiosas.
CRUCIFIXO: Fica sobre o altar ou acima dele, lembra a Ceia do Senhor inseparvel do
seu Sacrifcio Redentor.
CLICE: Foi usado por Jesus na ltima ceia. um dos objetos mais sagrados da igreja,
porque se destina a receber o sangue de Cristo aps a consagrao.
CASTIAL: Objeto usado para colocar as velas durante a Santa Missa.
CORPORAL: Pano quadrangular de linho com uma cruz no centro; sobre ele colocado o
clice, a patena e a mbula para a consagrao.
MANUSTRGIO: Toalha usada para purificar as mos antes, durante e depois do ato
litrgico.
GALHETAS: Recipientes onde se coloca a gua e o vinho para serem usados na Celebrao
Eucarstica.
PATENA: Pratinho dourado que fica sobre o clice. Sobre a patena ser colocada a hstia
maior, o corpo de Deus.
SINETAS: uma campanhia em forma de pequenos sinos. O coroinha deve usa-la para
chamar a ateno da assemblia na hora do santo e da consagrao.
CRIO PASCAL: Uma vela grande onde se pode ler ALFA e MEGA e o ano em curso.
tem gros de incenso que representam as cinco chagas de Cristo. Usado na Viglia Pascal,
durante o Tempo Pascal. Simboliza o Cristo, luz do mundo.
JARRA: Vasilha que deve conter gua limpa, junto bacia, para lavar as mos do ministro
da celebrao.
ASPERSRIO ou ASPERGE: Pequeno basto de metal com o qual se asperge gua benta
sobre os fiis.
CALDEIRA ou CALDEIRINHA: Vasilha onde se coloca a gua benta com o qual asperge
os fiis.
CNGULO: Cinto ou Cordo branco ou das outras litrgicas com o qual se prende a alva
cintura
AMITO: Pano branco que envolve o pescoo do celebrante (veste-se antes da tnica ou da
alva).
CASULA: Espcie de manto que o presbtero usa sobre a alva ou a tnica para a celebrao
da Missa. A cor varia conforme o tempo litrgico. tambm conhecida com o nome de
planeta.
VU UMERAL: Manto retangular que o sacerdote usa sobre os ombros, ao dar a beno
com o Santssimo ou ao transportar o ostensrio com Santssimo Sacramento.
SOBREPELIZ: Veste branca usada sobre a batina, para substituir a alva (usada em procisses e
na celebrao de alguns sacramentos, como a confisso).
DALMTICA: uma roupa que o dicono usa sobre a alva e a estola. a veste litrgica superior
do dicono.
GENUFLEXRIO: Faz parte dos bancos da Igreja. Sua nica finalidade ajudar o povo na hora
de ajoelhar-se.
INSGNIAS EPISCOPAIS
SOLIDU: Peca de tela de forma arredonda e cncava que cobre a coroa da cabea.
BCULO: Basto episcopal; Cajado que o bispo utiliza para as celebraes. Simboliza que o
bispo pastor.
MITRA: Uma espcie de chapu alto com duas pontas na parte superior e duas tiras da
mesma tela que caem sobre os ombros.
ANEL: Simboliza a unio do bispo com os fieis de sua diocese e, de maneira mais
abrangente, a unio do bispo com toda a igreja.
SENTADO: uma posio cmoda que favorece a catequese, boa para a gente ouvir as Leituras, a homilia e
meditar. a atitude de quem fica vontade e ouve com satisfao, sem pressa de sair.
DE P: uma posio de quem ouve com ateno e respeito, tendo muita considerao pela pessoa que fala.
Indica prontido e disposio do "orante". A Bblia diz: "Quando vos puserdes em p para orar, (...)" (Mc
11,25). Falando dos bem-aventurados, Joo v uma multido, de vestes brancas, "de p, diante do Cordeiro",
que Jesus (Ap 7,9).
GENUFLEXO: um gesto de adorao a Jesus na Eucaristia. Fazemos quando entramos na igreja e dela
samos, se ali existe o sacrrio. Tambm fazemos genuflexo diante do crucifixo na Sexta-Feira Santa, em sinal
de adorao. (No adorao Cruz, mas a Jesus que nela foi pregado).
INCLINAO: Inclinar-se diante de algum sinal de grande respeito. tambm adorao, diante do
Santssimo Sacramento. Os fiis podem inclinar a cabea para receber a bno solene.
MOS LEVANTADAS: atitude dos "orantes". Significa splica e entrega a Deus. o gesto aconselhado por
Paulo a Timteo: "Quero, pois, que os homens orem em qualquer lugar, levantando ao cu as mos puras, sem
ira e sem contendas" (1 Tm, 2,8)
MOS JUNTAS: Significam recolhimento interior, busca de Deus, f, splica, confiana e entrega da vida.
atitude de profunda piedade.
PROSTRAO: Gesto muito antigo, bem a gosto dos orientais. Estes se prostravam com o rosto na terra para
orar. Assim fez Jesus no Horto das Oliveiras. Hoje essa atitude prpria de quem se consagra a Deus, como na
ordenao sacerdotal. Significa morrer para o mundo e nascer para Deus com uma vida nova e uma nova
misso.
SILNCIO: O silncio tem seu valor na orao. Ajuda o aprofundamento nos mistrios da f. "O Senhor fala
no silncio do corao". oportuno fazer silncio depois das Leituras, da homilia e da Comunho, para
interiorizar o que o Senhor disse. Meditar tambm uma forma de participar. Uma Missa que no tivesse
nenhum momento de silncio, seria como chuva forte e rpida que no penetra na terra.
RITOS INICIAIS
* Monio ambiental de p
* Canto de entrada de p
* Acolhida e saudao de p
* Ato penitencial de p
* Hino de louvor (Glria) de p
* Orao "Coleta" de p
LITURGIA DA PALAVRA
LITURGIA EUCARSTICA
RITOS FINAIS
* Comunidade e convites de p
* Bno final de p
* Despedida (Ide em paz!) de p