No Martins de Melo Ribeiro

Teologia/Bacharelado

STPC

Continusmo, Pentecostalismo e Cessacionismo

Alguns assuntos a respeito das Escrituras Sagradas so verdadeiros palcos de
divergentes pensamentos teolgicos, o Batismo com o Espirito Santo e a Evidencia dos
Dons do Espirito so uns desses. No cabe a ningum julgar ou desmerecer uma opinio
contraria, j que tais questes na Bblia no possuem uma verdade absoluta, pois nem
tudo foi revelado ao ser humano, deixando assim livres a mente e o corao para opinar
sobre determinados assuntos. Mas lembrando de que nenhuma viso teolgica pode
desfazer alguns outros pontos que so Verdades Fundamentais contidas nas Escrituras.
Sobre as Evidencias dos Dons do Espirito Santo existem trs linhas de pensamento:
Continusmo, Pentecostalismo e Cessacionismo.

O Continusmo uma viso teolgica crist que acredita na continuidade dos

chamados dons do Espirito Santo. Afirmam que os dons, que foram explicitamente
demonstrados atravs dos cristos na era da igreja primitiva, ainda so necessrios para
a edificao da igreja na atualidade. Acreditam, tambm, que no foram derramados, na
era primitiva, apenas sobre os apstolos, mas a todos que o Espirito quisesse derramar
(Atos 19:6).

O Pentecostalismo segue a mesma vertente de pensamento Continuista, mas com

uma significativa diferena. Os dons foram essenciais para a formao da igreja e ainda
continua sendo, porem a evidencia do derramar dos dons sobre algum acontece
unicamente pela manifestao do dom de variedades de lnguas. Isso no desfaz a
existncia do outros, mas torna esse dom como garantia da manifestao dos
restantes.

O Cessacionismo uma viso teolgica que acredita que todos os dons do

Espirito Santo cessaram (I Corntios 13:8) e que foram restritos apenas ao perodo da
Igreja Primitiva. Acreditam que os dons foram fundamentais e que serviram a um
proposito: A fundao da Igreja pelos Apstolos. O que restringia, ainda mais os dons,
derramados, assim, apenas sobre os apstolos e sobre mais nenhum cristo.
 Como j descrito, nenhuma viso pode desmerecer a outra, porem
aconselhvel que tenhamos convico inabalvel naquilo em que cremos. Acredito que
ambas as teorias acabam chegando a extremos no muito saudveis para a interpretao
Bblica, o que perigoso, pois em tudo devemos ter moderao, como revela as
Escrituras: O bom senso te guardar, e a plena inteligncia te proteger. Provrbios
2:11. A viso continusta possui para mim uma grande relevncia, mas creio que o
derramar do Espirito com o seus dons seguem um proposito especifico e de edificao
para a Igreja, Corpo de Cristo. Diferente de algumas Manifestaes Espirituais vistas
em muitas denominaes crists, que acontecem mais para o crescimento do ego
humano do que para o desenvolvimento dos santos para a obra do ministrio.