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SIGNIFICADO DE LOS COLORES EN LA BIBLIA

pandero, banderas, heraldos,


mantos ADORACION, ALABANZA, AZUL, BANDERAS., BIBLIA,COLORES, COMBINACION, ROJO,
VERDA

COLORES

1. AMARILLO= GLORIA DE DIOS, "SHIKINAH"


2. AMBAR= UNCION DE DIOS, CONSAGRACION
3. ANARANJADO (NARANJA)= ALABANZA
4. AZUL CLARO= CELESTIAL, ESPIRITU SANTO
5. AZUL ROYAL= AUTORIDAD, SACERDOCIO, MANDAMIENTO
6. AZUL SAFIRO= REVELACION DIVINA
7. BLANCO= PUREZA, SANTIDAD, JUSTICIA, LUZ, FESTIVIDAD, TRIUNFO(GEN
30:35)
8. BRONCE= JUICIO, JUSTIFICACION, CAPACIDAD PARA SOPORTAR JUICIO,
AREPENTIMIENTO (EX. 27:2)
9. CAFE= PAN, CAMUNIO, CUERPO DE CRISTO, HOMBRE, NATURALEZA
HUMANA (GEN. 30:37)
10. COBRE= ALTAR DEL TABERNACULO. PERDON, EXPIACION, JUICIO
11. GRIS= MADUREZ
12. NEGRO= MUERTE, PECADO, MALDAD, MISERIA, AFLICCION,
HUMILLACION, LUTO, CILICIO
13. ORO= DIVINIDAD, PURIFICACION, PERSEVERANCIA EN LAS PRUEBAS,
TRONO DE DIOS, DIOS (GEN. 2:11)
14. PLATA= REDENCION, PRECIO, PAGO
15. PURPURA= REALEZA, MAJESTAD, REINO SACERDOCIO, PODER, REY,
AUTORIDAD
16. ROJO= SANGRE DE CRISTO, SACRIFICIO, FUEGO CONSUMIDOR, VIDA,
PROTECCION
17. ROSA= HERMANDAD, BUENAS RELACIONES ENTRE HERMANOS, AMOR,
COMUNION, IGLESIA
18. TORNASOL (IRADECENTE)= CONQUISTAR, PROMESA, TESOROS
CELESTIALES
19. TURQUESA= GUERRA ESPIRITUAL, JEHOVA EL GRAN GUERRERO
20. VERDE= VIDA NUEVA, VIDA ETERNA, PROSPERIDAD, ESPERANZA, VIGOR,
CRECIMIENTO ESPIRITUAL, NUEVOS COMIENZOS
21. VINO= PACTO, GOZO, COMUNION, COMPROMISO, SANTIDAD
22. VIOLETA (LILA) = SOBRENATURAL, INVISIBLE
23. TOPACIO= GANANCIA, RECOMPENSA

COMBINACION DE COLORES

1. VINO NUEVO= CAFE, VINO, PURPURA, ROSADO COLONIAL, BLANCO


2. PACTO= ROJO ENCENDIDO, ANARANJADO, VERDE ESMERALDA, AZUL
CLARO, PURPURA
3. LA NOVIA= DORADO, PLATEADO
4. CALLES DE ORO= ORO, TUL, PERLA
5. TABERNACULO= BLANCO, AZUL CLARO, PURPURA, ROJO ENCENDIDO
6. ARCOIRIS= ROJO ENCENDIDO, ANARANFADO, AMARILLO,
VERDEESMERALDA, AZUL CLARO. AZUL REY, PURPURA
7. REALEZA CIRUELA, PURPURA, UVA, LILA, BLANCO
8. FUEGO SANTO VINO, ROJO, AMARILLO, BLANCO
9. REDENCIN NEGRO, CAFE, ROJO, PLATA, BLANCO
10. EVANGELISMO DORADO, VERDE MENTA, NARANJA, AMARILLO, TUL
BLANCO
11. ADORACION, ORO, NARANJA, PLATEADO
12. CORAZON DE CARDE ROSA PURPURA, ROSA COLONIAL, ROSA INTENSO,
PALO DE ROSA, ROSADO, ROSADO CLARO Y BLANCO

SIMBOLOGIA BIBLICA DE
LOS COLORES
16NOV2008 42 comentarios
de Ricardo Paulo Javier en Hermenutica, Teologa Etiquetas:LOS
COLORES,SIMBOLOGIA BIBLICA

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SIMBOLOGIA BIBLICA DE LOS COLORES


1. AMARILLO= GLORIA DE DIOS, SHIKINAH
2. AMBAR= UNCION DE DIOS, CONSAGRACION
3. ANARANJADO (NARANJA)= ALABANZA
4. AZUL CLARO= CELESTIAL, ESPIRITU SANTO
5. AZUL ROYAL= AUTORIDAD, SACERDOCIO, MANDAMIENTO
6. AZUL SAFIRO= REVELACION DIVINA
7. BLANCO= PUREZA, SANTIDAD, JUSTICIA, LUZ, FESTIVIDAD, TRIUNFO(GEN
30:35)
8. BRONCE= JUICIO, JUSTIFICACION, CAPACIDAD PARA SOPORTAR JUICIO,
AREPENTIMIENTO (EX. 27:2)
9. CAFE= PAN, CAMUNIO, CUERPO DE CRISTO, HOMBRE, NATURALEZA HUMANA
(GEN. 30:37)
10. COBRE= ALTAR DEL TABERNACULO. PERDON, EXPIACION, JUICIO
11. GRIS= MADUREZ
12. NEGRO= MUERTE, PECADO, MALDAD, MISERIA, AFLICCION, HUMILLACION,
LUTO, CILICIO
13. ORO= DIVINIDAD, PURIFICACION, PERSEVERANCIA EN LAS PRUEBAS, TRONO
DE DIOS, DIOS (GEN. 2:11)
14. PLATA= REDENCION, PRECIO, PAGO
15. PURPURA= REALEZA, MAJESTAD, REINO SACERDOCIO, PODER, REY,
AUTORIDAD
16. ROJO= SANGRE DE CRISTO, SACRIFICIO, FUEGO CONSUMIDOR, VIDA,
PROTECCION
17. ROSA= HERMANDAD, BUENAS RELACIONES ENTRE HERMANOS, AMOR,
COMUNION, IGLESIA
18. TORNASOL (IRADECENTE)= CONQUISTAR, PROMESA, TESOROS CELESTIALES
19. TURQUESA= GUERRA ESPIRITUAL, JEHOVA EL GRAN GUERRERO
20. VERDE= VIDA NUEVA, VIDA ETERNA, PROSPERIDAD, ESPERANZA, VIGOR,
CRECIMIENTO ESPIRITUAL, NUEVOS COMIENZOS
21. VINO= PACTO, GOZO, COMUNION, COMPROMISO, SANTIDAD
22. VIOLETA (LILA) = SOBRENATURAL, INVISIBLE
23. TOPACIO= GANANCIA, RECOMPENSA
COMBINACION DE COLORES
1. VINO NUEVO= CAFE, VINO, PURPURA, ROSADO COLONIAL, BLANCO
2. PACTO= ROJO ENCENDIDO, ANARANJADO, VERDE ESMERALDA, AZUL CLARO,
PURPURA
3. LA NOVIA= DORADO, PLATEADO
4. CALLES DE ORO= ORO, TUL, PERLA
5. TABERNACULO= BLANCO, AZUL CLARO, PURPURA, ROJO ENCENDIDO
6. ARCOIRIS= ROJO ENCENDIDO, ANARANFADO, AMARILLO, VERDE ESMERALDA,
AZUL CLARO. AZUL REY, PURPURA
7. REALEZA CIRUELA, PURPURA, UVA, LILA, BLANCO
8. FUEGO SANTO VINO, ROJO, AMARILLO, BLANCO
9. REDENCIN NEGRO, CAFE, ROJO, PLATA, BLANCO
10. EVANGELISMO DORADO, VERDE MENTA, NARANJA, AMARILLO, TUL BLANCO
11. ADORACION, ORO, NARANJA, PLATEADO
12. CORAZON DE CARDE ROSA PURPURA, ROSA COLONIAL, ROSA INTENSO, PALO
DE ROSA, ROSADO, ROSADO CLARO Y BLANCO
COLORES DE BANDERAS
Oro = , majestad, gloria del cielo,Divinidad
Bronce = verdad, justicia, juicio
Azul = cielo, agua, esplendor
Verde = creacin, nueva vida, crecimiento
Rojo = salvacin, la sangre de Cristo, pecado
Prpura = derechos, , el traje prpura, tolerancia
Blanco = , pureza, limpiando
Negro = muerte, tristeza, oscuridad
Amarillo = luz, alegra, celebracin, fe
Color de rosa = salud
Naranja = fuego, energa, tambin el Espiritu Santo
Fuego santo Oro/rojo/bronce
Majestad Prpura/oro/Cerise
Ro del dios Oro/plata/azul
Celebracin Oro/bronce/oro brillante
Espiritu Santo Azul/plata/palo
Gloria Oro/oro rojo/brillante
Curativo Plata/color de rosa/verde
Salvacin Rojo/verde/plata
Jubileo Rojo/oro/prpura
Restauracin Negro/rojo/oro
Novia Oro/plata/blanco

ES LA DANZA PARTE DEL CULTO DE ADORACION?


Publicado el junio 11, 2010por unidoscontralaapostasia

Mario Fumero
Entre las modas existentes en la iglesia moderna, estn las danzas[1] (o
bailes segn la academia Espaola de lengua) ejecutadas por un grupo
coreogrfico, apoyados muchas veces por banderines, panderos y ritmos que en su
mayora son de origen hebreo, estableciendo cursos de danzas[2]. Los
proclamadores de esta prctica dentro de la iglesia toman solamente citas del
Antiguo Testamento (A.T.) sobre las cuales especulan y tuercen, para poder
defender su prctica dentro del culto de adoracin. En un escrito de la pastora
Ninoska de Ponce, se establece una hermenutica descontextualizada para ensear
esta prctica, afirmando que: cuando se danza es cuando Dios hace descender
fuego del cielo algo completamente errado, porque el da de pentecosts el fuego
descendi, y no hubo danza, sino alboroto y lenguas (Hch 2). Afirmar esto es
establecer doctrinas completamente erradas, entrando al campo de la especulacin,
al manipular la historia y las expresiones del A.T.
La pastora Ninoska afirma en su escrito que la danza fue usada por Elas junto a la
msica, para atraer a las gentes, porque los profetas de Baal usaban tambin la
danza como forma de atraccin. Se usa el pasaje de 1 de Reyes 18.26 para afirmar
que la danza se usaba para el culto, y que los paganos la pervirtieron. Pero Es la
danza una forma de culto, o una expresin cultural y de fiesta? Los que danzaron
en el A.T. lo hicieron al ser tomado por el Espritu, o bajo una reaccin emocional
propia de ellos mismos? Tenemos el ejemplo de Mara la hermana de Moiss la
cual danzo a Dios por la alegra que significo la salida de Egipto del pueblo de
Israel, tras ser libertados por la mano poderosa de Dios de la opresin del Faran
de Egipto: Y Mara la profetisa, hermana de Aarn, tom un pandero en su
mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y
danzas (xodo 15:20). En este pasaje de xodo, no dice por ninguna parte que
Dios hizo danzar a Mara. Lo que si ensea este pasaje, es que la danza es una
expresin propia,que con la danza, si se puede dar gloria al Creador y que todos
aquellos que danzaban junto a Mara lo hacan cien por ciento consientes.
En todos los pasajes del A.T. la danza estaba relacionada con una expresin
social y natural dentro de la cultura de los pueblos. En la historia de Israel la danza
aparece como una expresin aprendida dentro de la cultura egipcia, y lo podemos
ver cuando Moiss bajaba de la montaa despus de recibir las tablas de los 10
mandamientos: Y volvi Moiss y descendi del monte, trayendo en su mano las
dos tablas del testimonio, las tablas escritas por ambos lados; de uno y otro lado
estaban escritas.Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de
Dios grabada sobre las tablas.Cuando oy Josu el clamor del pueblo que gritaba,
dijo a Moiss: Alarido de pelea hay en el campamento.Y l respondi: No es voz
de alaridos de fuertes, ni voz de alaridos de dbiles; voz de cantar oigo yo.Y
aconteci que cuando l lleg al campamento, y vio el becerro y las danzas,
ardi la ira de Moiss, y arroj las tablas de sus manos, y las quebr al pie del
monte.Y tom el becerro que haban hecho, y lo quem en el fuego, y lo moli
hasta reducirlo a polvo, que esparci sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos
de Israel (Ex 32:15-20). En este caso era una danza de fiesta idoltrica, lo que
indigno a Moiss. Casi todos los textos que hablan de la danza, se refieren a una
expresin de fiesta, gozo, alegra, vinculada a la cultura hebrea, que posiblemente
fue aprendida en Egipto, ya que en Gnesis no aparecen acciones o referencias a la
misma como practica de los patriarcas.
La danza, en todos los pueblos del
mundo, es tpica de una identidad cultural, y no cabe duda que en ciertos
momentos de fervor nacional, religioso, de fiestas o de actos especiales, estaba
presente, como por ejemplo: en las bodas, fiestas claves, victorias o conquistas etc.
Tenemos el ejemplo de la victoria de David cuando venci a los filisteos: Aconteci
que cuando volvan ellos, cuando David volvi de matar al filisteo, salieron las
mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando, para recibir al rey
Sal, con panderos, con cnticos de alegra y con instrumentos de msica.Y
cantaban las mujeres que danzaban, y decan: Sal hiri a sus miles (1 Sm 18:6-
7).
El salmista usa la danza, el pandero y la flauta como expresin de regocijo en las
fiestas religiosas judas, lo cual era una accin colateral al culto a Dios. Se usan
estos textos como argumento principal para acentual el uso de la danza en el culto
cristiano, principalmente el relato de 2 Samuel 6:14-15 en donde dice Y David
danzaba con toda su fuerza delante de Jehov; y estaba David vestido con un efod
de lino.As David y toda la casa de Israel conducan el arca de Jehov con jbilo y
sonido de trompeta. Es bueno notar varias realidades al respecto. David danzo
como expresin de jbilo, no porque fue a una escuela de danza, ni porque se haba
montado una coreografa al respecto. Fue algo espontaneo, y sin programar.
Recordemos que en la mente juda la presencia de Dios estaba en el arca, y esto
produca jbilo. Era tal el entusiasmo de David, que en un momento de la danza,
se le cay la ropa, quedando desnudo (2 Sm 6:20) lo cual no da base para practicar
danzas al desnudo, como tambin se podra argumentar.
Qu es el jbilo y gozo? Un estado anmico de alegra frente a algo que nos
emocionas. Esto lleva a una reaccin espontanea: llorar, gritar, saltar, danzar,
correr, etc. Ahora bien, cuando estas acciones son programadas, y se expresan
artsticamente Es producto de una accin espontanea o aprendida? Es genuino el
gozo implantado mediante un aprendizaje que a veces tiene matices hipcritas? Si
analizamos las danzas de Israel, todas ellas ocurran por un motivo determinado,
casi siempre a una accin milagrosa de Dios, o a un hecho especial, lo que
produca una reaccin lgica de gozo y jubilo (Ex 15:20, Jue 11:34, Jue 21:21). Pero
noten que no haba escuela de danza, ni se usaba en el culto dentro del templo o
tabernculo, ni despus se acepto en las sinagogas. En la mente juda, la danza era
parte del culto a Dios como expresin espontanea y cultural de gozo y alegra
(Salmo, 149:3, 150:4), pero no hay, ni haba ningn mandamiento al respecto,
aunque tambin los paganos practicaban esta costumbre.

Decir que el pandero al sonar espanta a los demonios, que el grito de guerra hace
huir al enemigo, y que en la danza hay liberacin y poder, es una aberracin
interpretativa. En el Nuevo Testamento Jess jams habl del danzar, pero s
estuvo en eventos en que hubo danza, como en el caso de las bodas de Can. Jess
menciona la danza al referirse en la parbola del hijo prodigo a la fiesta que el
padre hizo al volver a la casa su hijo perdido (Lc 15:25). Tambin se menciona la
danza cuando se hace referencia a la hija de Herodas, la cual danzo delante de
Herodes para pedir la cabeza de Juan el Bautista (Mt 14:6, Mr 6:22). Y en muchas
fiestas judas, principalmente en la Pascua, la danza era parte de las celebraciones,
pero jams hay una referencia a que en las Iglesia primitiva hubiese cuadro de
danza, aunque el danzar en el espritu era algo espontaneo y factible, pero no
obedeca a un patrn de conducta o programa. Si busca en el N.T. la palabra danza,
o sus derivados baile, vern que apenas aparece dos referencias e ello, y no tiene
que ver con el culto[3]. No creen Uds. que si la misma fuera tan importante para
la uncin, avivamiento, poder y lucha contra Satans, no se hubiera mencionado
ms veces, y enseado por los apstoles como una doctrina en la adoracin? En la
poca de Jess, todas las actividades o banquetes dentro de la cultura griega o
romana eran presididos por bailarinas entrenadas, pero jams la iglesia adopto esta
costumbre dentro del culto a Dios. El danzar artsticamente en los cultos (no de
forma espontanea o por el mover del Espritu Santo) es un injerto de la costumbre
juda dentro del cristianismo moderno.
Se puede danzar? Si el Espritu Santo te toma, Amn!, pero en este caso no
danzas por un ritmo que te mueve, ni por un curso que tomaste, sino por una
uncin que fluye. El danzar culturalmente hablando no es pecado si tal accin no
envuelve influencias mundanas o carnales. Se puede aceptar el arte en la iglesia
pero fuera del culto, siempre y cuando sea para celebrar algo especial. Existen la
danza aerbica que es saludable. Tambin estn los bailes tpicos de cada nacin, y
no hay nada de malo en representarlo en momentos especiales. Organizar cuadros
artsticos es aceptable, siempre y cuando no lo convirtamos en una forma de culto,
o le demos poderes especiales, alterando algunos principios doctrinales para crear
fmulas necias.

Hay culturas y pueblos que al cantarle al Seor, de forma espontanea, se


mueven al ritmo de la msica de forma global, como ocurre en los pases
latinoamericano, entre los garfunas, los brasileros[4] y otros grupos caribeos,
pero esta accin es emocional y natural, y no tiene que ver con la danza impuesta
por los proclamadores de la doctrina del Tabernculo de David, porque tales
grupos tnicos actan de forma natural, ya que llevan el ritmo en la sangre. Lo
mismo ocurre en las Iglesia de los negros norteamericanos, pues en sus cultos son
muy expresivos, y esto es aceptable. Tales acciones son expresadas por toda la
congregacin y no por una elite entrenada para ello.
El danzar ayuda a liberar tensiones, a adelgazar, a expresar alegra, siempre y
cuando la misma proceda de adentro. No estamos bajo la ley, ni tenemos un
tabernculo visible, ni un Dios encerrado en un arca del pacto, sino a un Dios
revelado en Jesucristo, que habita en nuestros corazones y nos hace a nosotros
templos del Espritu Santo (Hch 17:24). La adoracin es una actitud, un estado de
nimo, de reverencia delante del creador. Usar danzas, banderines y coreografa en
un culto de adoracin distrae a la gente, pues en vez de poner su mente en el Seor,
y buscar su rostro, lo que hacen es mirar a los danzarines en sus movimientos,
distrayndolos de la verdadera adoracin. En cuanto al uso de banderines y
panderos, nada tiene que ver con la cultura cristiana, el pandero es aceptable como
apoyo a la msica, las banderas se pueden tolerar, pero no ejercen ningn poder en
la adoracin, la cual depende ms que nada de la actitud del individuo delante de
su Dios, y no del montaje que nosotros improvisemos desde el pulpito para
manipular las emociones. No podemos tomar costumbres judas o enseanzas del
A.T. para formas una conducta que atente contras las enseanzas de los apstoles,
ni debemos espiritualizar los hechos histricos para ensear fabulas de viejas (1
Tim 1:4).

Amigo Lector:
Qu opina Ud. de esta prctica, y sobre que argumento del N.T. se puede aceptar
esta accin dentro del culto en la Iglesia?

[1] -Diccionario bblico: Danza: (heb. karkr, jl, jl, ijaq; gr. jors, orjomai). En la
Biblia la Danza siempre est relacionada con la alegra. La naturaleza de esa alegra
puede ser religiosa, festiva o de gozo.
[2] -Es lo mismo danza que baile? Su definicin es diferente, pero su esencia es la
misma, el diccionario enciclopdico define al baile como: mover el cuerpo con ritmo
siguiendo el comps de msica, mover rpidamente en un espacio delimitado sin
salirse de este, girar rpidamente en torno de su eje sin perder el equilibrio. Cada una
de las formas de movimiento adaptadas a un gnero de msica. Y se define danza
como: hacer movimientos a comps de la msica, moverse con aceleracin saltando.
Ver: http://adrielpanderoydanza.galeon.com/amigos1756374.html
[3] -El problema existente en muchas iglesias con respecto a los bailes y las danzas no
tiene el sustento ni la evidencia bblica adecuada. Mucho menos atribuir tales cosas al
Espritu Santo tiene apoyo en la Biblia. Estas danzas nunca ocurrieron en los cultos
oficiales al Seor en el Viejo Testamento, es decir en relacin al santuario no dentro de
sus puertas. Tampoco vemos en las iglesias del Nuevo Testamento y ni en las Iglesias
Primitivas de los primeros cristianos. Ver: http://blazingfaith.org/2009/12/17/la-
danza-biblica/
[4] Es por ello que la danza deja de ser una expresin limitada al foro secular o de las
denominaciones pentecostales, aunque en gran potencia ya se manifestaba la danza
dentro de crculos protestantes anglosajones, era habitual or noticias de que en pases
como Brasil la iglesia no se limitaba al palmoteo de las alabanza, sino que todo su
cuerpo vibraba entorno a las
melodas. Ver:http://abodahneoarte.espacioblog.com/post/2008/08/10/la-danza-la-
iglesia-contemporanea
Que es el Noviazgo Cristiano?

Los jvenes se preparan para muchas cosas en nuestros das, menos para el matrimonio. Pero
sinpreparacin adecuada ese matrimonio va a tener serios problemas. Tardar mucho tiempo para
ajustarse. Puede terminar la unin en divorcio.

1. El noviazgo es un tiempo para hablar.

El hablar con el la persona que vas a vivir toda tu vida te va a evitar graves problemas en el futuro. El
tema es que nunca va a pasar que tengas un novio perfecto, porque nadie en este mundo lo es, por eso
es importante conocerlo desde sus virtudes y sus defectos. El
verdadero amor es amar a
alguien no porque es perfecto, no es amar porque, sino es el amar a
pesar de . Para que la pareja tenga xito es muy importante trabajar sus
debilidades y sus puntos fuertes desde el principio.

Ahora se habla sin parar, pero no de las cosas que importan; y lo peor, es
que muchos se dedican tanto a las caricias y besos y otras cositas, y no
tienen ni tiempo ni aliento para hablar cosas que luego harn depender el
futuro matrimonio.

2. El noviazgo es un tiempo de oracin.

a) El noviazgo debe ser un tiempo donde la pareja se conozca mejor pasando el menor tiempo
posible juntos, porque a lo mejor puede llegar a ser un enamoramiento fugaz, y a esto se le
deba dar tiempo y as ver si en realidad el Espritu Santo nos muestra que la otra persona est
en los planes de Dios para nuestras vidas.

b) Muchos de nosotros nos embarcamos A DESTIEMPO en una bsqueda incesante por la mujer
o el hombre que Dios nos tiene guardados, sin embargo, si queremos hacer bien las cosas
necesitamos buscar la gua de Dios sobre la persona correcta para el tiempo correcto de Dios .

c) Durante el perodo que aqu llamamos tiempo de oracin no debe haber contacto fsico
directo, sino que debemos dar tiempo para que el amor crezca, para el conocimiento por
medio del hablar, del salir, se consolide y resulte ser una relacin saludable y aprobada por
Dios y por los lderes locales del cuerpo de Cristo.
d) Los besos y los abrazos prolongados debemos dejarlos para la etapa del noviazgo
denominada Compromiso. Es en esta etapa cuando la pareja, los padres de los involucrados en la
relacin, y los lderes de la iglesia, confirman la relacin y la pareja sin pasar mucho tiempo ya hablan al
menos de un proyecto firme de casamiento.

e) Regla dorada para el noviazgo:


Los novios pueden hacer mientras estn solos, todo lo que haran si sus padres o el Pastor
estuvieran presentes y te estaran mirando.

Aprende a tratar a tu novia como te gustara que trataran a tu propia hermana.

3. El noviazgo cristiano es un tiempo de preparacin y conocimiento:

a) Segn Dios, el noviazgo deber ser una escuela preparatoria para capacitarte para el
matrimonio.

b) Naturalmente puede haber errores que requieran correccin, es por eso que necesitamos
sabidura y fortaleza para reconocer y cortar una relacin que no funciona o que no nos
convena.

c) Con el mismo noviazgo nos lleva a nuevos y mayores compromiso que tenamos antes de
estar de novios. Necesitamos ir conociendo a la otra persona en sus palabras, ideas, ambiciones
proyectos, de ver como trata a sus padres porque luego as ser la forma que te va a tratar:

(1) El noviazgo es un tiempo de comprobar si es un verdadero amor o una simple


atraccin. Cmo?: si sabe esperar y mantenerse en santidad, pureza hasta
llegar al matrimonio.

(2) El noviazgo es un tiempo para dialogar de las ideas, valores, metas y sueos, que
se tiene en lo personal como en lo familiar.

(3) El noviazgo no es una licencia para las caricias y besos apasionados, sino para
saber poner lmites desde un mismo principio.

(4) El noviazgo es saber esperar y soportar las tentaciones sexuales y mentales que
son cada vez mas fuerte a medida que se acerca la fecha de casamiento.
Algunos piensan Estamos comprometidos y nos amamos realmente, entonces
por qu esperar?

La santidad es una decisin muy personal que esta en lo mas profundo de nuestros
corazones, cada persona es libre de decidir que es lo que le conviene para que su
futuro sea un futuro de obediencia y amor a Dios y por lo tanto tener una vida llena de
la felicidad y la gloria de nuestro creador.!! (ver que es la santidad aqu)
Santos no significa tontos estpidos!!

Objetivo
Que todos comprendan el verdadero significado de la
palabra Santo y que tanto las personas que apenas
conocen,como las que ya participan del vivir en santidad y
cada da sean mas como Jess.

Introduccin
Pregntale a algunos de tus amigos que significa para l la
palabra santo, pregntaselo a alguien que este por primera
vez en tu grupo de la iglesia y luego a algun lider y te dars
cuenta de las expresiones en su rostro cuando hablan de
esta palabra y lo que piensan y ahora es hora de que les
ensees lo que es ser santo.

1. Que significa ser santo? Que hago para serlo?


Cuando omos esta palabra nos imaginamos o nos da la
idea de algo o alguien inalcanzable que solo algunas
personas escogidas o que solo Dios puede tener y es por
eso que muchas veces se nos olvida que fue Dios quien nos
pidi que viviramos en santidad, (Gnesis 17:1, 1
Corintios 1:2) la santidad no es un estado de nimo, no es
una casualidad son actitudes, es un estilo de vida,
pensamientos que te van a llevar ser como Jess. Es vivir
apartado para Dios. Vivir como si nosotros estuviramos en
lugar de Jess quien es nuestro modelo.
2. Santo o tonto?
Hay personas que creen que vivir en santidad es algo tonto,
aburrido y sin sentido, y ni se imaginan el gran honor que
es vivir apartado para Dios, vivir apartado del sistema del
mundo, de los vicios, la vanagloria de la vida. Dale tu vida
entera para Dios porque para esto fue que Jess muri, el
nos prepar el camino para que pudiramos vivir en
santidad y as un da poder presentarnos delante de Dios.
(Colosenses 1:21-22) No debes sentirte mal cuando te
juzguen por llevar una vida apartada del sistema del
mundo.

3. Una opcin o un mandato?


Como ya dijimos ser santo es algo que Dios prepar para
todos, pero que no cualquiera esta dispuesto a hacer
realidad en su vida, ya sea por temor, presin de grupo o
por miedo a fallarle a Dios, la Santidad es un mandato, una
orden, Dios dijo que fusemos santos como el es santo
(Levtico 20:26) y adems de esto hay una gran promesa
que Dios nos hizo, que si nosotros somos santos un da lo
bamos a ver. (Hebreos 12:14)

4. Ventajas de la Santidad.

La ventaja de vivir en santidad es que tendremos una vida


sin pecados, esto significa que Dios estar a nuestro favor,
y todos los sueos y propocitos puestos por l desde que
estabamos en el vientre de nuestras madres sern
realizados simplemente por andar en santidad. El pecado
aleja al hombre de Dios y l tiene y quiere lo mejor para
vos.

Conclusin
Si quieres empezar a vivir una vida en santidad y ser una
persona diferente y apartada para Dios lo primero que
debes hacer es reconocer que Jess muri por tus pecados
y resucit para darte vida eterna y que el sacrificio que el
hizo fue para que tu pudieras vivir en santidad, solo debes
dejarlo entrar en tu corazn y el va a limpiarte y a sanarte,
para que puedas empezar a vivir una vida nueva.